Hugh Latimer

Hugh Latimer (-am 16. Oktober 1555) war ein Gefährte von Clare College, Cambridge und Bischof von Worcester vor der Wandlung, und später dem Geistlichen der Anglikanischen Kirche König Edward VI. 1555, unter Königin Mary, wurde er am Anteil verbrannt, einer der drei Märtyrer von Oxford des Anglikanismus werdend.

Leben

Latimer ist in eine Familie von Bauern in Thurcaston, Leicestershire geboren gewesen. Sein Geburtstag ist unbekannt. Zeitgenössische Biografen einschließlich John Foxes haben das Datum irgendwo zwischen 1480 und 1494 gelegt. Er hat seine Studien in der lateinischen Grammatik im Alter von vier Jahren angefangen, aber nicht viel ist sonst über seine Kindheit bekannt. Er hat Universität von Cambridge aufgewartet und wurde zu einem Gefährten der Universität von Clare am 2. Februar 1510 gewählt. Er hat den Grad des Magisters Artium im April 1514 erhalten, und er wurde ein Priester am 15. Juli 1515 ordiniert. 1522 wurde Latimer zu den Positionen des Universitätspredigers und Universitätsgeistlichen berufen. Während er seine offiziellen Aufgaben ausgeführt hat, hat er mit theologischen Studien weitergemacht und hat den Junggesellen des Gottheitsgrads 1524 empfangen. Das Thema seiner Debatte für den Grad war eine Widerlegung der neuen Ideen von der Wandlung, die aus dem Kontinent, insbesondere die Doktrinen von Philipp Melanchthon erscheint. Bis zu dieser Zeit hat Latimer sich als "hartnäckig ein Papist beschrieben, wie irgendwelcher in England war". Ein neuer Bekehrter zu den neuen Lehren, Thomas Bilney hat seine Debatte gehört und ist später zu ihm gekommen, um sein Eingeständnis zu geben. Die Wörter von Bilney hatten einen großen Einfluss auf Latimer, und von diesem Tag vorwärts hat er die reformierten Doktrinen akzeptiert.

Latimer hat sich einer Gruppe von Reformern einschließlich Bilneys und Robert Barnes angeschlossen, der sich regelmäßig an der Schimmel-Taverne getroffen hat. Er hat begonnen, öffentlich auf dem Bedürfnis nach der Übersetzung der Bibel ins Englisch zu predigen. Das war eine gefährliche Bewegung, weil die erste Übersetzung des Neuen Testaments von William Tyndale kürzlich verboten worden war. Anfang 1528 wurde Latimer genannt, bevor Kardinal Thomas Wolsey und ihm eine Warnung und eine Warnung gegeben wurden. Im nächsten Jahr ist Wolsey von der Bevorzugung von Henry VIII gefallen, als er gescheitert hat, die Aufhebung der Ehe von Henry mit Catherine von Aragon zu beschleunigen.

1535 wurde er zu Bischof von Worcester in der Folge einem italienischen Abwesenden ernannt, und hat reformierte Lehren und Bildersturm in seiner Diözese gefördert. Am 22. Mai 1538, am Beharren von Cromwell, hat er die Endpredigt gepredigt, bevor Wald von Franciscan Friar John am Anteil verbrannt wurde, in einem Feuer hat gesagt, teilweise durch ein walisisches Image des Heiligen Derfel angetrieben worden zu sein. 1539 hat er den Sechs Artikeln von Henry VIII mit dem Ergebnis entgegengesetzt, dass er gezwungen, sein Bistum aufzugeben, und im Turm Londons eingesperrt wurde (wo er wieder 1546 war).

Während der Regierung des Sohnes von Henry Edward VI wurde er wieder hergestellt, um als die englische in einer Mehr protestantischen Richtung bewegte Kirche zu bevorzugen, Gerichtsprediger bis 1550 werdend. Er hat dann als Geistlicher Katherine Duchess von Suffolk gedient. Jedoch, als die Schwester von Edward VI Mary ich bin zum Thron gekommen, er für seinen Glauben und Lehren in Oxford aburteilt und eingesperrt wurde. Im Oktober 1555 wurde er am Anteil außerhalb der Balliol Universität, Oxford verbrannt.

Probe

Am 14. April 1554 haben Beauftragte von der päpstlichen Partei (einschließlich Edmund Bonners und Stephen Gardiners) eine Überprüfung von Latimer, Ridley und Cranmer begonnen. Latimer, kaum fähig, eine Debatte in seinem Alter zu stützen, hat auf den Rat schriftlich geantwortet. Er hat geschickt bewiesen, dass die Doktrinen der echten Anwesenheit von Christus in der Masse, Transsubstantiation und dem versöhnenden Verdienst der Masse unbiblisch waren. Alle Beauftragten konnten tun sollte versuchen zu demonstrieren, dass Latimer denselben Glauben wie bedeutende Väter nicht geteilt hat, denen Latimer geantwortet hat, "Bin ich ihres Glaubens, wenn sie gut sagen... Ich habe gesagt, wenn sie sagen so, und Bibel für sie bringen, bin ich ihres Glaubens; und weiterer Augustine requireth, um nicht geglaubt zu werden."

Latimer hätte sein Leben für den Hochmut nicht gegeben. Seine Bereitwilligkeit, am Anteil zu sterben, bezeugt, dass er verstanden hat, dass das Evangelium von Jesus Christus auf dem Spiel gestanden ist, und die Sozialfürsorge von Seelen gefordert hat, dass er für die Wahrheit des Evangeliums der Gnade des Gottes eintritt. Die Beauftragten haben auch verstanden, dass die Debatte mit der wirklichen Nachricht der Erlösung selbst verbunden gewesen ist, durch die Seelen gerettet oder verdammt würden:

Tod

Latimer wurde am Anteil mit Nicholas Ridley verbrannt. Er wird als gesagt Ridley zitiert:

Der Todesfälle von Latimer, Ridley und späterem Cranmer — jetzt bekannt als die Märtyrer von Oxford — wird in Oxford durch das Denkmal der viktorianischen Märtyrer gedacht, das in der Nähe von der wirklichen Ausführungsseite gelegen wird, die durch ein Kreuz in der Broad Street, (dann der Abzugsgraben außerhalb des Nordtors der Stadt) gekennzeichnet wird. Das Zimmer von Latimer in Clare College, Cambridge wird nach ihm genannt.

Hugh Latimer hat gesagt, "Es kann in meinen Tagen, alt kommen, wie ich, oder in den Tagen meiner Kinder bin, sollen die Heiligen bis dazu genommen werden treffen Christus in der Luft, und wird so mit Ihm wieder" (vgl 1 Thessalonicher 4) herunterkommen.

Verehrung

Latimer wird zusammen mit Nicholas Ridley in der Anglikanischen Kirche und in der Episkopalkirche (die USA) am 16. Oktober geehrt. Ein Quadrat, der Latimer Square, wird nach dem Mann genannt und wird in zentralem Christchurch, Neuseeland gelegen.

Siehe auch

Referenzen

  • . Nachdruck der Ausgabe, die von der Universität der Presse von Pennsylvanien, Philadelphias, 1954 veröffentlicht ist.
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Dieser Zugang schließt öffentlichen Bereichstext ursprünglich aus der 1890-Aussprechen-Ausgabe der Bibel (Biografische Skizzen der Übersetzer und Reformer und anderen bedeutenden biblischen Gelehrten) ein.

Links


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