Arthur Clive Heward Bell (am 16. September 1881, Östlicher Shefford - am 18. September 1964, London) war ein englischer Kunstkritiker, der mit dem Formalismus und Bloomsbury Group vereinigt ist.

Lebensbeschreibung

Ursprünge

Bell ist in Östlichem Shefford, Berkshire 1881 geboren gewesen. Er war von vier Kindern von William Heward Bell (1849-1927) und Hannah Taylor Cory (1850-1942), mit einem älteren Bruder (Cory), einer älteren Schwester (Lorna Bell Acton) und einer jüngeren Schwester (Dorothy Bell Honey) dritt. Sein Vater war ein Ingenieur, der sein Glück in den Familienkohlenbergwerken in Wiltshire in England und Merthyr Tydfil in Wales gebaut hat, und die Familie gut aus war. Sie haben im Cleve Haus in Seend in der Nähe von Melksham in Wiltshire gelebt, der mit vielen Jagdtrophäen des Landjunkers Bell geschmückt wurde.

Ehe und andere Beziehungen

Er wurde an Marlborough und in der Dreieinigkeitsuniversität, Cambridge erzogen, wo er Geschichte studiert hat. 1902 hat er einen Grafen der Derby-Gelehrsamkeit empfangen, um in Paris zu studieren, wo sein Interesse an der Kunst entstanden ist. Auf seiner Rückkehr nach England hat er sich nach London bewegt, wo er getroffen hat und den Künstler Vanessa Stephen — Schwester von Virginia Woolf — 1907 geheiratet hat. Wie verlautet hat Virginia mit Clive trotz der Ehe ihrer Schwester mit ihm geflirtet.

Durch den Ersten Weltkrieg war ihre Ehe zu Ende. Vanessa hatte eine lebenslängliche Beziehung mit Duncan Grant begonnen, und Clive hatte mehrere Verbindungen mit anderen Frauen wie Mary Hutchinson. Jedoch haben Clive und Vanessa nie offiziell getrennt oder haben geschieden. Nicht nur haben sie fortgesetzt, einander regelmäßig zu besuchen, sie haben auch manchmal Urlaube zusammen ausgegeben und haben "Familien"-Besuche den Eltern von Clive abgestattet. Clive hat in London gelebt, aber hat häufig langes Strecken der Zeit am idyllischen Bauernhof des Charlestons ausgegeben, wo Vanessa mit Duncan und ihren drei Kindern durch Clive und Duncan gelebt hat. Er hat völlig ihren Wunsch unterstützt, ein Kind durch Duncan zu haben, und hat dieser Tochter, Angelika erlaubt, seinen Nachnamen zu ertragen.

Clive und Vanessa hatten zwei Söhne (Julian und Quentin), wer beide Schriftsteller geworden sind. Julian hat gekämpft und ist im Alter von 29 im spanischen Bürgerkrieg 1937 gestorben.

Die Tochter von Vanessa durch Duncan, Angelika Garnett (née Bell), wurde als die Tochter von Clive erzogen, bis sie sich verheiratet hat. Sie wurde von ihrer Mutter Vanessa gerade vor ihrer Ehe und kurz nach dem Tod ihres Bruders Julian informiert, dass tatsächlich Duncan Grant ihr biologischer Vater war. Dieser Betrug bildet die Hauptnachricht ihrer Biografie, die mit der Güte (1984) getäuscht ist.

Gemäß dem Historiker Stanley Rosenbaum, "Kann Glocke tatsächlich das am wenigsten gemochte Mitglied von Bloomsbury sein. Glocke ist gefunden worden, von Biografen und Kritikern der Gruppe - als ein Mann, ein Vater, und besonders ein Schwager wollend. Es ist unleugbar, dass er ein wohlhabender Snob, Hedonist, und Frauenjäger, ein Rassist und ein Antisemit war (aber nicht ein homophobe), wer sich von einem liberalen Sozialisten und Pazifisten in einen reaktionären appeaser geändert hat. Der Ruf der Glocke hat dazu geführt, dass er in der Geschichte von Bloomsbury unterschätzt wird."

Ideen

Bell war einer der prominentesten Befürworter des Formalismus in der Ästhetik. Im allgemeinen Formalismus (der zurück mindestens Kant verfolgt werden kann) ist die Ansicht, dass es formelle Eigenschaften eines Gegenstands sind, die etwas Kunst machen, oder die ästhetische Erfahrungen definieren. Bell hat vorgeschlagen, dass nichts anderes über einen Gegenstand in jedem Fall für das Festsetzen wichtig ist, ob es ein Kunststück, oder ästhetisch wertvoll ist. Welche Malerei vertritt zum Beispiel, ist für das Auswerten davon ästhetisch völlig irrelevant. Folglich hat er geglaubt, dass Kenntnisse des historischen Zusammenhangs einer Malerei oder der Absicht des Malers für die Anerkennung der Sehkunst unnötig sind. Er hat geschrieben: "Um ein Kunststück zu schätzen, müssen wir mit uns nichts vom Leben, keinen Kenntnissen seiner Ideen und Angelegenheiten, keiner Vertrautheit mit seinen Gefühlen" (Bell, 27) bringen.

Formalist-Theorien unterscheiden sich gemäß, wie der Begriff 'der Form' verstanden wird. Für Kant hat es grob die Gestalt eines Gegenstands bedeutet - Farbe war nicht ein Element in der Form eines Gegenstands. Für die Glocke, im Vergleich, "ist die Unterscheidung zwischen Form und Farbe eine unwirkliche; Sie können einen farblosen Raum nicht empfangen; weder Sie können sich eine formlose Beziehung von Farben" (Glocke p19) vorstellen. Glocke hat berühmt den Begriff 'bedeutende Form' ins Leben gerufen, um den kennzeichnenden Typ der "Kombination von Linien und Farben" zu beschreiben, der einen Gegenstand ein Kunststück macht.

Bell war auch ein Schlüsselbefürworter des Anspruchs, dass der Wert der Kunst in seiner Fähigkeit liegt, eine kennzeichnende ästhetische Erfahrung im Zuschauer zu erzeugen. Bell hat diese Erfahrung "ästhetisches Gefühl" genannt. Er hat es als diese Erfahrung definiert, die durch die bedeutende Form aufgeweckt wird. Er hat auch vorgeschlagen, dass der Grund wir erfahren ästhetisches Gefühl als Antwort auf die bedeutende Form eines Kunststücks, darin bestand, dass wir wahrnehmen, dass die Form als ein Ausdruck einer Erfahrung der Künstler hat. Die Erfahrung des Künstlers der Reihe nach, er hat vorgeschlagen, war die Erfahrung, gewöhnliche Gegenstände in der Welt als reine Form zu sehen: Die Erfahrung, die man hat, wenn man etwas nicht als ein Mittel zu etwas anderem, aber als ein Ende an sich (Bell, 45) sieht.

Bell hat geglaubt, dass schließlich der Wert von irgendetwas was auch immer nur darin liegt, dass es ein Mittel zu "guten Stimmungen" (Bell, 83) ist. Seitdem er auch geglaubt hat, dass "es keine Stimmung gibt, die ausgezeichneter oder intensiver ist als der Staat des ästhetischen Nachdenkens" (Bell, 83) hat er geglaubt, dass Arbeiten der Sehkunst unter den wertvollsten Dingen waren, konnte es geben. Wie viele in der Gruppe von Bloomsbury wurde Bell in seiner Rechnung des Werts vom Philosophen G.E. Moore schwer beeinflusst.

Arbeiten

• Kunst (1914)
• Kochsteine (1918)
• Seit Cézanne (1922)
• Zivilisation (1928)
• Proust (1929)
• Eine Rechnung von Französisch, das (1931) malt
• Alte Freunde (1956)
• Glocke, Clive. Kunst. London: Chatto und Windus.
• Bywater, das Auge von William G. Clive Bell. Detroit: Presse der Staatlichen Universität von Wayne, 1975.

Links

Charlestoner Bauernhof