Khun Borom Rachathirath ist der legendäre Ahn der Tai-sprechenden Völker, die vom Lao und anderen betrachtet sind, um der Vater ihrer Rasse zu sein.

Im Fachwerk der chinesischen Historiographie wird Khun Borom als Piluoge () identifiziert, wer die sechs Teile des Königreichs Nanzhao vereinigt hat und darüber in 728 — 748 geherrscht hat. Er hatte militärische Hilfe, und Titel von Kaiser Xuanzong von Griffzapfen, und in 740 haben sein Kapital an Daiho in der Nähe von modernem Dali gegründet.

Mythologie

Gemäß dem Mythos von Khun Borom, der allgemein unter dem Lao verbunden ist, waren Leute in alten Zeiten schlecht und grob. Eine große Gottheit hat sie mit einer Überschwemmung zerstört, nur drei würdige Chefs verlassend, die im Himmel bewahrt wurden, um die Gründer und Führer für eine neue Rasse von Leuten zu sein. Die Gottheit hat den drei Chefs an die Erde mit einem Büffel zurückgesendet, um ihnen bis zum Land zu helfen. Die Chefs und der Büffel sind ins Land von Muang Dann (geglaubt angekommen, heutiger Dien Bien Phu in Vietnam zu sein). Sobald das Land zur Reiskultivierung bereit gewesen war, ist der Büffel gestorben, und eine Kürbis-Weinrebe ist von seinem Nasenloch gewachsen. Von den Kürbissen auf der Weinrebe ist die neue menschliche Rasse — relativ dunkelhäutige eingeborene Völker erschienen, die aus der Kürbis-Kürzung erscheinen, die mit einer heißen Schürstange und dem leichter häutigen Lao offen ist, der aus mit einem Meißel gemachten Kürzungen erscheint.

Die Götter haben dann die Leute von Tai unterrichtet, wie man Häuser baut und Reis kultiviert. Sie wurden in richtigen Ritualen und Verhalten informiert, und sind reich gewachsen. Da ihre Bevölkerung gewachsen ist, haben sie Hilfe in der Regelung ihrer Beziehungen und Auflösung von Streiten gebraucht. Indra, der König von Göttern, hat seinen Sohn, Khun Borom gesandt, um das Lineal der Leute von Tai zu sein. Khun Borom hat über die Leute von Tai seit 25 Jahren geherrscht, sie lehrend, neue Werkzeuge und andere Künste zu verwenden. Nach dieser Spanne des Viertel-Jahrhunderts hat Khun Borom das Königreich von Tai unter seinen sieben Söhnen geteilt, jedem von ihnen einen Teil des Königreichs gebend, um zu herrschen. Dem ältesten Sohn, Khun Lo, wurde das Königreich Muang Sua-modern-tägiger Luang Prabang gegeben. Anderen Söhnen wurden die Königreiche von Siang Khwang, Ayutthaya, Chiang Mai, Sipsong Pan Na gegeben (Südlicher Yunnan, China), Hamsavati (ein Montag-Staat in modern-tägigem Myanmar), und ein unbekanntes Gebiet anscheinend im nordzentralen Vietnam, hat sich manchmal mit Nghe der Provinz identifiziert.

Gelehrsamkeit

Einige Dolmetscher der Geschichte von Khun Borom glauben, dass es Tai-Sprechen-Völker beschreibt, die in Südostasien von China ankommen (mythisch identifiziert mit dem Himmel, aus dem die Chefs von Tai nach der Überschwemmung erscheinen). Das System des Teilens und der Erweiterung eines Königreichs, um für die Söhne eines Lineals zu sorgen, stimmt im Allgemeinen mit der offenbaren Organisation und den Folge-Methoden von alten Dorfgruppen von Tai, genannt mueang zu.

Dynastie von Khun Bourom Maharasa - Der große König des Nan Chaos (Ai Lao) Reich. Khun Bourom hatte neun Söhne, und sieben von ihnen sind Könige in verschiedenen Königreichen im Gebiet von so genanntem "Lamthong" geworden:

1. "Khun Lor" hat über Moung Sawa (Sua), (Luang Phrabang, Laos) geherrscht
2. "Khun Palanh" hat über Sipsong Panna, (Yunnan, China) geherrscht
3. "Khun Chusong" hat über TungKea, (Muang Huao-Phanh zu Tonkin, Vietnam) geherrscht
4. "Khun Saiphong" hat über Lanna, (Chiang Mai, Thailand) geherrscht
5. "Khun Ngua In" geherrschtem Ayuthaya, (Thailand)
6. "Khun Lok-Khom" hat über Moung Hongsa (Inthaputh), (der Staat Shan, Birma) geherrscht
7. "Khun Chet-Cheang" hat über Moung Phuan, (XiengKhouang, Laos) geherrscht.

Nach Khun Loor, wer über Muang Sawa (Sua) geherrscht hat, gab es 19 Könige nach Khun Loor, die über Muang Sawa (Sua) geherrscht haben.

Der letzte war Khun Vaang.

Nach seinem Tod hat sein Sohn, der "Lang" genannt wurde, den Thron genommen und wurde dann "König Langthirath" genannt.

Nachdem König Langthirath gestorben ist, wurde sein Sohn (Thao Khamphong) als "König Souvanna Khamphong gekrönt."

Nachdem König Souvanna Khamphong gestorben ist, hat sein Sohn "Chao Fifah" oder "Khamhiao" den Thron genommen.

Chao Fifah (Khamhiao) hatte sechs Söhne, und einer von ihnen war "Chao Fa-Ngum". König FaNgum war der Schöpfer des Königreichs von Lan Xang während seiner Regierung im 13. Jahrhundert.

sagt, sind sowohl König Mengrai von Chiang Mai als auch U-Peitschenschnur von Ayutthaya Nachkommen der jüngeren Söhne von Khum Borom gewesen.

Gelehrter David K. Wyatt glaubt, dass das Mythos von Khun Borom Einblick in die frühe Geschichte der Leute von Tai in Südostasien gewähren kann. Versionen des Mythos von Khun Borom kommen schon in 698 CE in Siang Khwang vor, und identifizieren Tai-Sprechen-Königreiche, die einige formell gegründete Jahre später sein würden. Das kann die frühe geografische Ausbreitung von Tai-sprechenden Völkern anzeigen, und stellt eine mythologische Erklärung dafür zur Verfügung, warum moderne Tai-sprechende Völker in solchen weit verbreiteten Taschen gefunden werden. Sprachanalyse zeigt an, dass die Abteilung der frühen Sprecher von Tai in die Sprachgruppen, die moderne Thai, Lao und andere Sprachen verursacht haben, einmal zwischen den 7. und 11. Jahrhunderten CE vorgekommen ist. Dieser Spalt ist entlang geografischen Linien weitergegangen, die der in der Legende von Khun Borom gegebenen Abteilung sehr ähnlich sind.

Quellen

• Wyatt, David K., Thailand: Eine Kurze Geschichte, Neuer Hafen (Yale Universität Presse), 2003. Internationale Standardbuchnummer 0-300-08475-7