Die Töchter des Königs sind ein Begriff, der gebraucht ist, um sich auf die etwa 800 jungen französischen Frauen zu beziehen, die nach dem Neuen Frankreich zwischen 1663 und 1673 als ein Teil eines von Louis XIV gesponserten Programms immigriert sind. Das Programm wurde entworfen, um Kanadas Bevölkerung zu erhöhen, sowohl indem es Einwanderer männlichen Geschlechts dazu ermuntert worden ist, sich dort, als auch durch die Förderung der Ehe, Familienbildung und der Geburt von Kindern niederzulassen. Während Frauen und Mädchen sicher nach dem Neuen Frankreich sowohl vorher als auch nach diesem Zeitabschnitt emigriert sind, wie man betrachtete, waren sie nicht filles du roi, weil sich der Begriff auf Frauen und Mädchen bezieht, die von der Regierung aktiv rekrutiert wurden, und dessen Reisen zur Kolonie für vom König bezahlt wurde. Sie waren auch gelegentlich als die Bezirke des Königs bekannt, wo "Bezirke" diejenigen unter dem Schutz von einem anderen bedeutet haben.

Ursprünge

Mitte des 17. Jahrhunderts gab es eine strenge Unausgewogenheit zwischen einzelnen Männern und Frauen im Neuen Frankreich. Die kleine Anzahl von weiblichen Einwanderern musste ihren eigenen Durchgang bezahlen, und wenige einzelne Frauen haben ihre vertrauten Plätze verlassen wollen, sich zu bewegen und sich im harten Klima und den Bedingungen des Neuen Frankreichs niederzulassen. Das Wachstum der Bevölkerung in den englischen Kolonien hat Sorge unter einigen Beamten erweckt. Um Bevölkerung und die Zahl von Familien zu vergrößern, hat der Verwalter des Neuen Frankreichs, Jean Talon, vorgeschlagen, dass der König Durchgang von mindestens 500 Frauen sponsert. Der König hat zugestimmt, und schließlich fast zweimal wurde die Zahl rekrutiert. Sie waren predominately zwischen den Altern 12 und 25, und viele mussten einen Brief der Verweisung von ihrem Pfarrer liefern, bevor sie für die Auswanderung nach dem Neuen Frankreich gewählt würden.

Marguerite Bourgeoys war die erste Person, um den Ausdruck "filles du roi" in ihren Schriften zu verwenden. Eine Unterscheidung war machen zwischen den Töchtern des Königs, die nach dem Neuen Frankreich auf den Kosten des Königs transportiert wurden und eine Mitgift und Frauen gegeben wurden, die hier ihres eigenen Willensentschlusses und des Verwendens ihres eigenen Geldes gekommen sind. Andere Historiker haben chronologisches Fachwerk verwendet, um zu bestimmen, wer einen Fille du Roi genannt werden konnte. Die Forschung durch den historischen Volksbefrager Yves Landry offenbart, dass es insgesamt ungefähr 770 bis 850 Filles du Roi gab, hat sich im Neuen Frankreich zwischen 1663 und 1673 eingerichtet.

Der Titel "die Töchter des Königs" ist gemeint geworden, um Zustandschirmherrschaft, nicht königliche oder sogar edle Abkunft einzubeziehen. Die meisten dieser Frauen waren Bürgerliche der bescheidenen Geburt. Der Filles du Roi hat die Unterstützung des Königs in verschiedenen Manieren erhalten. Der angefangene König durch das Zahlen von hundert livres East India Company für die Überfahrt der Frau, sowie Ausrüstung von ihnen mit einer Brautausstattung. Er hat auch ihre Mitgift bezahlt, die ursprünglich vierhundert livres hat sein sollen, aber weil das Finanzministerium solch einen Aufwand nicht verschonen konnte, wurden viele wirklich in der Art bezahlt. Wie für die meisten Einwanderer der Fall gewesen ist, die aus Frankreich nach dem Neuen Frankreich gekommen sind, waren 80 % des Filles du Roi von Paris, der Normandie und den Westgebieten. Der Hopital-Général de Paris und das Kirchspiel von St. Sulpice waren große Mitwirkende von Frauen für die neue Kolonie. Als solcher war der grösste Teil des Filles du roi von städtischen Gebieten. Einige Frauen sind aus anderen europäischen Ländern, einschließlich Deutschlands, Englands und Portugals gekommen. Diejenigen, die gewählt, um unter dem filles du roi zu sein, und erlaubt wurden, nach dem Neuen Frankreich zu emigrieren, wurden zu gewissenhaften Standards gehalten, die um ihr "moralisches Kaliber" im Mittelpunkt gestanden haben, und ob sie physisch passend genug waren, die harte Arbeit zu überleben, die durch das Leben als ein Kolonist gefordert ist. Tatsächlich wurden mehrere des filles du roi nach Frankreich zurückgesendet, weil, wie man beurteilte, sie die Standards nicht befriedigt haben, die vom König und dem Verwalter des Neuen Frankreichs dargelegt sind.

Fast Hälfte des filles du roy war vom Pariser Gebiet, 16 % von der Normandie und 13 % vom westlichen Frankreich. Viele waren Waisen mit dem sehr spärlichen persönlichen Eigentum, und ihr Niveau der Lese- und Schreibkundigkeit war relativ niedrig. Sozial sind die jungen Frauen aus verschiedenen sozialen Hintergründen gekommen, aber waren alle sehr arm. Sie könnten von einer Auslesefamilie gewesen sein, die sein Glück, oder von einer großen Familie mit Kindern verloren hatte, um zu sparen. Jene Frauen der höheren Geburt wurden gewöhnlich mit Offizieren oder Herren verglichen, die in der Kolonie manchmal in den Hoffnungen leben, dass sie Edelmänner heiraten, die in Kanada leben, und dadurch die Edelmänner dazu ermuntern würden, in der Kolonie zu bleiben aber nicht nach Frankreich zurückzukehren.

Integration in die Neue französische Gesellschaft

Die Frauen haben sich in Quebec City, Trois-Rivières und Montreal ausgeschifft. Als die Frauen ins Neue Frankreich, die Zeitdauer angekommen sind, hat es sie genommen, um Männer geändert außerordentlich zu finden. Für einige waren es mindestens ein paar Monate, während andere zwei oder drei Jahre vor der Entdeckung eines passenden Mannes genommen haben. Als es zur Auswahl eines Mannes und der wirklichen Ehe gekommen ist, würden die meisten Paare mit der Kirche mit ihrem Priester offiziell beschäftigt, und Zeugen präsentieren. Dann sind einige Paare vor dem Notar gegangen, um einen Ehe-Vertrag zu unterzeichnen. Ehen wurden dann vom Priester gewöhnlich im Kirchspiel der Frau des Wohnsitzes gefeiert. Während das Ehe-Aufgebot gewöhnlich dreimal veröffentlicht werden musste, bevor die Hochzeit stattfinden konnte, hat das Bedürfnis der Kolonie nach Frauen, sich schnell zu verheiraten, zu sehr wenigen Filles du roi geführt, der wirklich Ehe-Aufgebot bekannt gibt. Wir wissen, dass 737 von diesen Filles du roi im Neuen Frankreich verheiratet gewesen sind.

Die Ehe-Verträge haben einen Schutz für die Frauen sowohl in Bezug auf die Finanzsicherheit vertreten, wenn irgendetwas mit ihnen oder ihrem Mann geschehen sollte, als auch in Bezug auf die Freiheit zu haben, die Versprechung der Ehe zu annullieren, wenn sich der Mann, den sie gewählt hatten, unvereinbar erwiesen hat. Es scheint, dass eine bedeutende Zahl des Filles du roi, wer ins Neue Frankreich zwischen 1669 und 1671 angekommen ist, Ehe-Verträge annulliert hat; vielleicht hat die Mitgift, die sie erhalten hatten, sie gemacht hat abgeneigt gemacht, mit einem Verlobten zu stecken, mit dem sie sich unzufrieden gefunden haben.

Ein frühes Problem in der Einberufung war die Frauenanpassung an das neue landwirtschaftliche Leben. Wie Marie de L'Incarnation geschrieben hat, der filles du roi waren größtenteils Stadtmädchen, und nur einige haben gewusst, wie man manuelle Farm-Arbeit tut. Dieses Problem ist geblieben, aber in späteren Jahren wurden mehr ländliche Mädchen rekrutiert.

Es gab noch etwa 300 Rekruten, die sich im Neuen Frankreich nicht verheiratet haben. Einige hatten Sinnesänderungen vor dem Einschiffen von den Häfen der Normandie, einige sind während der Reise gestorben, einige sind nach Frankreich zurückgekehrt, um sich zu verheiraten, und einige haben sich nie verheiratet.

Integration in Ville-Marie

Die Frauen, die nach Ville-Marie, sonst bekannt als Montreal vor der Ankunft der Töchter des Königs immigriert sind, waren von der Société Notre-Dame de Montréal gegründet 1641 in Paris rekrutiert worden. Unter diesen Frauen waren Jeanne Mance und Marguerite Bourgeoys. Als der erste filles du roi in Montreal angekommen ist, wurden sie von Marguerite Bourgeoys angenommen. Am Anfang, dort kein bequemes möbliertes Zimmer, um sie, aber 1668 zu erhalten, hat Marguerite Bourgeoys einen großen Bauernhof beschafft, um sie außerhalb der Stadt aufzunehmen: der Maison Saint-Gabriel.

Ende der Einberufung

Am Ende von 1671 hat Kralle vorgeschlagen, dass es nicht notwendig sein würde, den Durchgang von Mädchen für das nächste Jahr zu sponsern, und der König seinen Rat akzeptiert hat. Die Wanderung hat kurz 1673 die Tätigkeit wieder aufgenommen, als der König noch 60 Mädchen auf Bitte von Buade de Frontenac, den neuen Gouverneur gesandt hat, aber keine Mädchen mehr würden später gesponsert. Vor 1672 hatte sich die Bevölkerung des Neuen Frankreichs zu 6,700, von 3,200 1663 erhoben. Aus den etwa 835 Ehen von Einwanderern in der Kolonie während dieser Periode, 774 hat einen fille du roi eingeschlossen.

Gerüchte und Legenden

Die Idee, dass der filles du roi Prostituierte war, ist ein heimtückisches Gerücht seit dem Beginn des Programms im 17. Jahrhundert gewesen. Es scheint, aus einigen falschen Auffassungen, sowohl zeitgenössisch als auch modern über die Einwanderung zu französischen Kolonien in der Neuen Welt entstanden zu sein. Der erste von diesen, die lange vor dem ersten fille du roi Wurzel geschlagen haben, ist emigriert, war, dass Kanada eine Strafkolonie war. Während es zwei Kampagnen Mitte des 16. Jahrhunderts gab, die die Einwanderung von französischen Verbrechern nach Kanada als Entgelt für ihre Aufzeichnung eingeschlossen hat, die wird ausstreicht, waren sie sowohl kurzlebig, als auch sind ein wenig mehr hinausgelaufen als das Herstellen eines Präzedenzfalls, um Kanada als ein Platz anzusehen, wohin diejenigen "der zweifelhaften Moral" aus einem Grund oder einem anderen gesandt werden konnten.

Die Popularisierung der Idee, dass der filles du roi insbesondere Prostituierte war, kann zu einer Rechnung von Baron La Hontan seiner Zeit mit dem Neuen Frankreich verfolgt werden, obwohl es mehrere Quellen gab, die La Hontan zurückdatieren, der denselben Streit, einschließlich Saint-Amant, Tallement des Réaux und Paul LeJeunes macht. In der Rechnung von La Hontan kennzeichnet er den filles du roi als seiend "vom mittelmäßigen Vorteil", und dass sie in den Hoffnungen auf die religiöse Absolution emigriert waren. Jedoch wurde seine Beschreibung schon in 1738 von Claude Le Beau und 1744 von Pierre François Xavier de Charlevoix in ihren jeweiligen Rechnungen ihrer Reise nach dem Neuen Frankreich zurückgewiesen.

Gemäß dem Autor Peter Gagné gibt es keine Aufzeichnung von einigen der karibischen Frauen, die nach Kanada gegangen sind. Aus fast 800 filles du roi wurden nur ein, Catherine Guichelin, wegen der Prostitution angeklagt, während sie in Kanada gelebt haben. Sie ist vor dem Souveränen Rat des Neuen Frankreichs unter der Anklage erschienen, "ein skandalöses Leben und Prostitution" am 19. August 1675 auszuführen. Ihre zwei Kinder wurden von Freunden 'angenommen', und sie wurde aus Quebec City verbannt. Wie man berichtete, hatte sie sich Prostitution zugewandt, nachdem ihr Mann, Nichols Buteau, die Familie verlassen hat und nach Frankreich zurückgekehrt ist. Sie hat später viele Kinder aus der Ehe zur Welt gebracht. Guichelin hatte mindestens zwei annullierte Ehe-Verträge. Sie auch wed zweimal mehr nach dem Zurückbringen in Sorel, Quebec, dann Montreal, Quebec.

Bemerkenswerte Nachkommen

• Hillary Clinton, Nachkomme von fille du roi Jeanne Ducorps dite Leduc.
• Angelina Jolie, Nachkomme von fille du roi Denise Colin.
• Ruhmeshalle "Hockeyboom-Boom des Spielers Bernie" Geoffrion war ein direkter Nachkomme von Marie Priault, einer Tochter eines Königs, die Pierre Joffrion, einen Bauer und ehemaligen Grenadier vom Carignan-Salières-Regiment kurz nach ihrer Ankunft 1669 geheiratet hat.
• Einer der Nachkommen von Catherine Guichelin ist ein Gründungsvater Ottawas, Ontarios, Kanadas Hauptstadt geworden. Louis Coutlée ist von einem der unehelichen Kinder von Catherine (Marie Vacher) hinuntergestiegen. Er war der erste Sheriff Ottawas (nachdem, in der niedrigeren kanadischen Miliz während des anglo-amerikanischen Krieges von 1812 mit seinem Vater dienend.)
• Der Sohn von Coutlee, Dominique-Amable Coutlee, hat als ein Kongressmitglied in Kanada gedient.

Siehe auch

• Baleine Bräute, französische Frauen, die nach Louisiana 1721 immigriert

• Mädchen von Casquette

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Die Töchter des Königs und Gründende Mütter: Der Filles du Roi, 1663-1673, Peter J. Gagné, die 2 Volumina, Quintin, 2000)
• Les Filles du roi au xvii'ème siècle, Yves Landry (Leméac, 1992)
• Die Töchter des Königs, Joy Reisinger und Elmer Courteau (Sparta, 1988)
• Allein in einem Ungezähmten Land: Der Filles du Roi Diary von Hélène St. Onge, Maxine Trottier (Fiktion)

Außenverbindungen

• La Société des Filles du roi et soldats du Carignan: Organisation für die Nachkommen der Töchter
• Der Dokumentarfilm, Das Zerstreuen von Samen: die Entwicklung Kanadas
• Die König-Töchter durch Thomas J. Laforest, der zuerst auf der Erbe-Suche, Problem #22 veröffentlicht ist, Können 1989/Juni.
• Les filles du Roi en Nouvelle-France, étude historique avec répertoire biographique