Cholo ist eine ethnische Undeutlichkeit, die durch hispanischen criollos im 16. Jahrhundert geschaffen ist, und es ist auf Personen der reinen oder Mischindianerherkunft oder anderen rassisch Mischursprungs angewandt worden. Der genaue Gebrauch von "cholo" hat sich weit in verschiedenen Zeiten und Plätzen geändert. Im modernen amerikanischen Gebrauch wendet es meistenteils auf ein niedriges Einkommen mexikanisch-amerikanische Subkultur und Weise des Kleides an.

Historischer Gebrauch

Der Gebrauch des Begriffes wird zuerst in einem peruanischen Buch veröffentlicht 1609 und 1616, der Comentarios Reales de los Incas durch Inca Garcilaso de la Vega registriert. Er schreibt (in Spanisch) "Dem Kind eines Schwarzen Mannes und einer Indianerfrau, oder einer Schwarzen und Indianerfrau männlichen Geschlechts, sie nennen mulato und mulata. Die Kinder von diesen nennen sie cholo. Cholo ist ein Wort von den Inseln Windwärts; es bedeutet Hund, nicht der reinrassigen Vielfalt, aber des sehr üblen Ursprungs; und die Spanier verwenden es für die Beleidigung und Schmähung".

Im Kolonialen Mexiko haben die Begriffe cholo und der Steppenwolf koexistiert, gemischten Mestizen und amerindische Herkunft anzeigend. Unter dem casta System des kolonialen Lateinamerikas, cholo ursprünglich angewandt auf die Kinder, die sich aus der Vereinigung eines Mestizen und eines amerikanischen Indianers ergeben; d. h. jemand von drei amerikanischem Viertel-Indianer und einer spanischer Viertel-Herkunft. Andere Begriffe (Mestize, castizo, usw.) wurden gebraucht, um andere Verhältnisse der kleineren oder größeren spanischen-amerindischen Herkunft anzuzeigen.

Das Wort "xolotl" (hat "cholotl" ausgesprochen), ist ein aztekisches Wort, das sich auf ein humanoid Wesen mit Hund-Eigenschaften bezieht. Es ist von diesem Meinen, dass das Wort "cholo" seine negative Konnotation entwickelt hat, eine ähnliche Bedeutung "dem Narren" in Bezug auf Menschen übernehmend.

Cholo als ein Englischsprachiger Begriff Daten mindestens bis 1851, als es von Herman Melville in Moby Dick verwendet wurde, der sich auf einen spanischen sprechenden Matrosen bezieht, ist vielleicht auf die Inselverweisung Windwärts zurückzuführen gewesen, die oben erwähnt ist. Isela Alexsandra Garcia von der Universität Kaliforniens an Berkeley schreibt, dass der Begriff nach Mexiko verfolgt werden kann, wo im frühen Teil des letzten Jahrhunderts es sich auf "kulturell geringfügigen" mestizos und indianischen Ursprung bezogen hat.

Ein Artikel im Schnellzug von Los Angeles vom 2. April 1907, das die Schlagzeile gewidmete "Aufräumen der Schmutzigen Cholo Gerichte Hat als Anzahlung Begonnen," gebrauchen die Begriffe cholos und Mexikaner austauschbar. Der Begriff cholo Gerichte wurde in Der Zeitschrift der San Diego Geschichte als "manchmal ein wenig mehr definiert als sofortige Armenviertel, weil Seemannslieder fast zufällig um die Stadtmenge gestreut wurden, um preiswerte horizontale Etagenwohnungen zu schaffen."

Moderner Gebrauch

Die Vereinigten Staaten

Im modernen Gebrauch in den Vereinigten Staaten zeigt der Begriff "cholo" gewöhnlich eine Person des mexikanischen oder mexikanisch-amerikanischen Abstiegs an, die mit einem besonderen Südwestlichen Gangster popo vereinigt wird. Der Begriff wird im Slang von Caló gebraucht, aber es hat der Reihe nach in den Hauptströmungsgebrauch des amerikanischen Englisch, spezifisch in Verbindung mit amerikanischen Jugendbewegungen wie die "lowrider" Subkultur oder die Hüfte-Sprung-Szene im Allgemeinen eingedrungen. Das Wort wird manchmal mit der hispanischen Bande-Kultur besonders in populären Medien vereinigt, aber der Ursprung und die Geschichte des modernen Gebrauchs sind etwas kompliziert.

Trotz, oder wegen, seine lange Geschichte, Semantik zu verunglimpfen, wurde der Begriff Cholo auf seinem Kopf gedreht und als ein Symbol des Stolzes im Zusammenhang der ethnischen Macht-Bewegungen der 1960er Jahre gebraucht.

Auf Mode Stereotypien

Ein cholo ist stereotypisch männlich, als das Tragen loser khakifarbener Anprobe gezeichnet keucht oder Shorts, mit dem Weiß kniehoch Socken, gefaltete Jeans, so genannte "wifebeater" weiße T-Stück-Hemden und mit dem Knopfvorderhemden, allgemein Plaid und Flanell-. Etwas Tragen eine Baja Jacke. Cholos sind für starching bekannt, und das Drücken von ihrem keucht und Hemden. Cholos tragen häufig militärisch-artige Schwimmriemen. Cholos haben in den 1990er Jahren und 2000er Jahren oft ihr Haar gesummt sehr kurz, obwohl einige fortsetzen, das traditionellere zurück geglättete Haar zu haben, das manchmal im Platz durch ein Haarnetz oder ein buntes Taschentuch gehalten ist.

Schuhwerk kann traditionelle athletische Schuhe, solcher als Gegenteilig, Nike Cortez, Marke von Stan Smith Adidas, Slipper-Hausschuhe oder Sandelholz von Huarache einschließen. Populäre "Cholo"-Marken schließen Hemdbrüste, Ben Davis, Spaßvogel, Lowrider und Bighouse ein.

Einige cholos, besonders älterer cholos, oder cholos das Mögen, einen mehr raffinierten Blick anzunehmen, tragen formelles Tragen, das durch die Zoot-Klage Mode, einschließlich Oberhemden mit Hosenträgern und Filzhut-Hüten begeistert ist, aber können noch cholo Elemente wie ein buntes Taschentuch oder Haarnetz behalten. Cholos werden in ländlichen Gebieten nicht traditionell gefunden. Im Südlichen Texas werden cholos manchmal chucs oder chukes genannt. Dieser Begriff ist für pachucos kurz. Tejano cholos machen normalerweise schweren Gebrauch der Stärke auf ihrem keucht, aber traditioneller Tejanos auch.

Diese Benennung kann auch mit schwarzen Tintentätowierungen vereinigt werden, allgemein Kalligrafie und Kunst einschließend. Ein cholo könnte auch einen lowrider stereotypisch besitzen. Eine andere Heftklammer der cholo Mode ist langes in Flechten gebundenes Haar, wie gezeichnet, durch den Schauspieler Danny Trejo.

"Cholas" und "Cholitas" sind Frauen, die ähnliche Moden annehmen. Cholas kann Kleidung tragen, die Cholos sehr ähnlich ist, wie Hemdbrüste keucht oder sackartige Jeans, ärmellose Unterhemden oder T-Shirts, sowie Halfter-Spitzen oder Blusen. Cholas hat in den 1980er Jahren und 1990er Jahren häufig ihr Haar gelockt und hat es aufwärts aufgezogen, mit dem Haargel oder Haarspray (die so genannte "Panik - tun"), und hat häufig schwarzen oder dunklen Lippenstift und hellen Lidschatten häufig mit penciled-in Augenbrauen getragen. Jedoch haben sie einen klassischeren Blick als Mode Stile geändert gegen Ende der 90er Jahre angenommen. In der Vergangenheit waren einige cholas die Schwestern oder Freundinnen von cholos, aber in den letzten Jahren, bilden zunehmend Banden oder Cliquen in ihrem eigenen Recht. Jedoch werden Personen, die sich im cholo Stil anziehen, mit der Bande-Kultur nicht notwendigerweise vereinigt. Ein Teenageralter wird sich in diesem Stil während eines Übergangs anziehen führen Höhere Schule stufenweise ein. Mehr kürzlich, chola Mode hat Hauptströmungsaufmerksamkeit auf die städtische und populäre Mode erhalten. Sänger wie Fergie und Gwen Stefani haben den Chola-Blick als eine Mode Einfluss zitiert. Tätowierungskünstler und Glamour-Modell Kat Von D hat auch erwähnt, dass ihr Stil des Make-Ups unter Einfluss des Chola-Blicks war.

Image von Cholo in Medien

Es gibt eine Verweisung auf "Den Cholo" im Angriff auf die Umgebung 13, obwohl es verwendet wird, um sich spezifisch auf einen Bluteid statt einer mexikanischen Person zu beziehen. LA Punkrock vereinigt Die registrierten Hemdbrüste "ich bin Ein Chollo" für ihre 1979 Album "Morgendämmerung der Hemdbrüste". Im 2004-Film spielen Napoleon Dynamite, Nano und Arturo De Silva Charaktere, die einfach auf als "Cholo Nr. 1" und "Cholo Nr. 2" verwiesen sind. Im Videospiel gibt es eine Straßenbande genannt Cholos, die dem stereotypischen Gangster-Image von Cholo ähneln. Der Begriff hat noch weitere traurige Berühmtheit 2007 in den Vereinigten Staaten mit dem Lied gewonnen, das "Wie Cholo" durch Unten AUCH BEKANNT ALS Kilo mager ist. Die Musik-Videos von Fergie "die London Bridge" und "Bezaubernde" Eigenschaft unterstützen Tänzer angekleidet als cholas. Gwen Stefani hat das chola Image in ihren Musik-Videos Hollaback "Luxuriöses" und "Mädchen" angenommen.

Der 2009-Film La Mission, Benjamin Bratt in der Hauptrolle zeigend, ist eine authentische Darstellung des Stils, der Sprache, der Autos und der mit der Kultur von Cholo vereinigten Musik.

Der 2009-Film, Christina Milian in der Hauptrolle zeigend, hat eine Gruppe von cholos gezeigt, die sich im cholo Stil angezogen hat.

Das Wort wird auch in einigen Linien des Liedes von Lady Gaga Geboren Dieser Weg erwähnt.

Peru, Bolivien und Ecuador

Im modern-tägigen Peru und Bolivien ist "cholo" ein weit gebrauchter Begriff, der sich allgemein auf Leute mit verschiedenen Beträgen der amerindischen Rassenherkunft bezieht. Unter Peruanern wird der Begriff Mestize als ein Teil der Sprache oder als ein Deskriptor nicht allgemein gebraucht. In anderen lateinamerikanischen Ländern wird es für diejenigen von verschiedenen Verhältnissen des weißen Europäers zur amerindischen Herkunft verwendet.

Der Begriff "cholo" wird ein Element-Abzeichen und unifier des aktuellen Perus progressiv. Gemäß mehreren Fachmännern im Thema hat es entwickelt und einen Charakter des Nichtjuden für die große Mehrheit von Einwohnern des südamerikanischen Landes erworben. Die Peruaner werden selbst ohne Komplex, als "cholos" identifiziert. In den letzten Jahren ist die umfassende Wanderung in größere städtische Zentren und Verbreitung von kulturellen Werten außer den Städten in ländliche Gebiete Perus auf Verschiebung des Bedeutens von "cholo" hinausgelaufen, riesengroße Anzahl der Leute einzuschließen. Ein gutes Beispiel des peruanischen Gebrauchs ist des Präsidentenkandidaten Alejandro Toledo der Fall. Er ist allgemein el cholo in der Wahlrasse genannt geworden.

Diese Kategorie umfasst jetzt

1) Alle von denjenigen der exklusiv indianischen Herkunft;

2) Diejenigen mit der vorherrschend einheimischen Herkunft, unabhängig von ihrem sozialen Status

3) Diejenigen mit jedem erkennbaren Betrag des amerindischen Erbes weiter durch den sozioökonomischen Status kategorisiert.

4) Eine kleine Zahl vom afrikanischen Abstieg. Wenig ist bekannt oder über diese besondere Gruppe, gefunden verstanden, den bolivianischen Altiplano zu bewohnen.

Die letzte Gruppe kann zu solcher auf einem "europäischeren" kaukasischen Äußeren gestützter Kategorisierung flüchten, oder ein wohlhabenderer sozialer Status ("cholo lernen plata"). Diese Kategorisierung als "cholo" ist des wandernden Status in Bezug auf die ländlichen oder Innengebiete des Landes unabhängig, ob sie in städtischen Gebieten und Städten leben, ob sie städtische europäische kulturelle Methoden aufgenommen haben, und ob sie zweisprachig oder (auf Spanisch oder einer Muttersprache wie Quechua oder Aymara) einsprachig sind. Diese Kategorie von cholo ist auch dessen unabhängig, ob sich ein neuer Wanderer in große städtische Zentren allein mit den städtischen kulturellen Normen identifiziert oder nicht. In diesem letzten Zusammenhang kann der Gebrauch als ein abschätziger Begriff, wenn verwendet, durch die oberen Wirtschaftsschichten oder diejenigen des vorherrschenden weißen europäischen Äußeren vorkommen. Es muss jedoch bemerkt werden, dass sich solcher abschätziger Gebrauch des Begriffes der allgemein akzeptierten Definition von cholo durch das größere Verhältnis der geborenen und amerikanischen Mischindianer nicht anpasst, die zusammen etwa 82 % der Bevölkerung umfassen. Der Begriff Mestize wird in Peru außer in entfernten Gebieten durch das rein amerindische nicht gebraucht, und es ist nur vom historischen Interesse. Der Begriff 'Indio' wird für die ethnischen Gruppen vorbestellt, die in der Waschschüssel von Amazonas oder 'Selva' leben. Der Begriff 'Neger' (spanische Artikulation, nicht amerikanisch) oder 'Zambo' wird für diejenigen des erkennbaren Schwarzen Erbes allgemein ohne abschätzige Bedeutung gebraucht. Sieh Zusatzinformation auf dem Gebrauch dieser Begriffe ausführlicher in "Tradiciones Peruanas" von Ricardo Palma.."

In Ecuador wird "Cholo" auch verwendet, um eine größere Sympathie für den amerikanischen Indianer anzuzeigen, als spanisches Erbe für gemischtrassige Leute.

Cholos in Ecuador wohnen normalerweise in Gemeinschaften, deren Mitglieder mestizos sind, dessen Herkunft sowohl Spanier als auch amerikanischer Indianer — häufig größeres Spanisch ist als amerikanischer Indianer. Und doch abgesondert von ihrem offenbaren spanischen Abstieg und monolingualism in Spanisch, ihrem Gewand, Kultur und Zoll, ihren traditionellen Berufen und oft sind ihre Nachnamen für amerikanische Indianer von Hochland Quichua typischer als Spanier. Dieser Umstand ist im Gegensatz zur Evolution der Mestize-Identität und des Lebens während des Rests Lateinamerikas, wo der Wert immer allein auf der spanischen Seite gelegt worden ist. In Ecuador sowie in Peru und Bolivien hat eine ausgesuchte Auslesegruppe von Personen mit mehr kaukasischen "europäischen" Sitten und Gewohnheiten, einschließlich einer mehr weiß erscheinenden Physiognomie das soziale Gespräch traditionell monopolisiert und Etiketten und Anhängsel des rassischen und sozialen Status zu den niedrigeren Klassen weitergegeben. Wegen des offensichtlichen Grunds ist, ihren Status der Überlegenheit im Bereich der Kultur und Wirtschaft aufrechtzuerhalten, das Gespräch über diese und anderen Konzepte durch solche Gruppen ist Verdächtiger, zu diesem Ende beeinflusst zu werden.

Ein weit bekanntes Beispiel vom ersteren ist "Cholas Cuencanas" von der kolonialen Stadt Cuenca im südlichen Gebiet dieses Landes.

Wenn nicht spezifisch sich auf die oben erwähnten Caucasoid-amerindischen Mischgemeinschaften beziehend, kann der Begriff 'cholo' allgemein dieselben Konnotationen der amerindischen Herkunft in verschiedenen Verhältnissen befördern als Spanisch. Der grösste Teil der Bevölkerung würde sich so rein kaukasisch, aber statt einer gemischtrassigen Person nicht qualifizieren, wie sie in anderen Ländern von Andean tut.

Der Begriff, wie verwendet, in Ecuador ist vermutlich ein neutraler Begriff, um die menschlichen Gruppen zu benennen, die oben beschrieben sind. Es kann jedoch im Anschluss an die spanische Kolonialweise der Rede als ein abschätziger Begriff verwendet werden, um jemanden als seiend ein Mitglied der "niedrigeren Klasse", eine Benennung historisch vereinigt und gewöhnlich vorbestellt herabzusetzen, um unter Kontrolle den sozialen Status von denjenigen der größeren amerindischen Mischung aufrechtzuerhalten.

Mexiko

Die cholo Banden haben von den Vereinigten Staaten Mitte zum Ende der 1970er Jahre angefangen. Die ersten mexikanischen cholo Jugendgruppen sind am Anfang der 1990er Jahre geschehen, und wurden durch verschiedene Namen, wie "barrios", "ssc", "clickas" und "gangas" genannt, und normalerweise als amerikanische Hispanoamerikaner gesehen, nicht als Mexikaner wegen ihres Kleides und Äußeren, das nach Mexiko nie traditionell gewesen ist. Viele dieser Gruppen wurden durch Jugendliche gebildet, wer Zeit in den Vereinigten Staaten von Kalifornien nach Ohio, New York, und weiterem Süden und Osten verbracht hatte, wer mit einer verschiedenen im amerikanischen Straßenleben aufgenommenen Identität zurückgekehrt ist. Die meisten cholos sind Jugendliche zwischen 13 und 25 Jahren und Männern 25 und älter. Diese Gruppen ahmen die Organisation von Banden nach, die in den Vereinigten Staaten, besonders Kalifornien gefunden sind. Cholos haben ihren eigenen Stil des Kleides und der Rede. Sie sind für Handsignale, Tätowierungen und Graffiti bekannt. Gruppen von cholos kontrollieren verschiedene Territorien in der Stadt. Der grösste Teil der Gewalt unter diesen Gruppen ist über das Territorium. Einige der besser bekannten cholo Banden in Neza sind "41 Straße," "DK13," "Kobras 13," "Choloz", "Los Sur 13," "SSC", "Kobras 38," "Los Mexican," "Los de la 33," "La 14" und die Sur "Könige."

Der ehemalige Selbstverwaltungspräsident, Luis Sánchez, stellt fest, dass diese Art der Tätigkeit abnimmt und behauptet, dass nur zwei cholo Gruppen wahre energische Banden sind. Der Rest ist Imitationen des Lebensstils als ein Typ der Gegenkultur. Er stellt auch fest, dass nicht mehr als 500 Jugendliche den Banden gehören, die von den Behörden identifiziert worden sind. Andere Quellen stellen fest, dass das nicht wahr ist und mehr als 100 Gruppen in der Stadt mit noch vielen Mitgliedern funktionieren.

Chile und Argentinien

In Chile wird der Begriff fast exklusiv gebraucht, um sich auf peruanische und bolivianische Einwanderer des amerindischen Äußeren zu beziehen. Manchmal kann es als eine Beleidigung verwendet werden. Es kann auch auf jeden der unvermischten amerindischen Herkunft oder des vorherrschend amerindischen Äußeren angewandt werden, außer, wenn die Person ein Gefährte Chilean ist, der in diesem Fall 'indio/a' genannt wird.

In argentinischem 'Cholo' und 'Chola' werden auch als Spitznamen allgemein verwendet, nicht nur für diejenigen, die als 'cholos', sondern auch für Weiße wie der Fall des argentinischen ehemaligen Footballspielers Cholo Simeone betrachtet würden.

Siehe auch

• Ethnische Aymara-Gruppe
• Caboclo
• Mischrasse-Tag
• Naco (Slang)