Katharevousa (angezündet. "puristic [Sprache]"), ist eine konservative Form der Modernen griechischen Sprache konzipiert am Anfang des 19. Jahrhunderts als ein Kompromiss zwischen Altem Griechisch und Dimotiki der Zeit. Ursprünglich wurde es sowohl zu literarischen als auch offiziellen Zwecken, obwohl selten auf der täglichen Sprache weit verwendet. Im 20. Jahrhundert war es zunehmend gerade zu offiziellen und formellen Zwecken, bis Dimotiki die offizielle Sprache Griechenlands 1976 geworden ist und Andreas Papandreou das polytonische System des Schreibens 1981 abgeschafft hat.

Katharevousa wurde vom intellektuellen und revolutionären Führer Adamantios Korais konzipiert. Ein Absolvent der Universität von Montpellier, Korais hat den grössten Teil seines Lebens als ein Ausgebürgerter in Paris ausgegeben. Ein klassischer Gelehrter seiend, wurde er durch den byzantinischen und späteren Einfluss auf die griechische Gesellschaft zurückgetrieben und war ein wilder Kritiker des Klerus und ihrer angeblichen Nützlichkeit nach dem Osmanischen Reich. Er hat gemeint, dass Ausbildung eine Vorbedingung zur griechischen Befreiung war.

Ein Teil seines Zwecks sollte der Kampf zwischen dem "archaists" Bevorzugung vollen Rückfalls zu archaischen Formen und den "Modernisten" vermitteln. Der Name "Katharevousa" bezieht eine reine Form des Griechisch ein, weil es sich aus dem alten Griechisch ohne Außeneinflüsse hypothetisch entwickelt haben könnte.

Geschichte

Der erste bekannte Gebrauch des Begriffes katharevousa ist in einer Arbeit von griechischem Polymathenikephoros Theotokis 1796.

Katharevousa wurde in öffentlichen Dokumenten weit verwendet, und was auch immer als Arbeit der formellen Tätigkeit von griechischen Gelehrten konzipiert wurde. In der modernen griechischen umgangssprachlichen Konnotation ist das Wort katharevousa gekommen, um "formelle Sprache" zu bedeuten.

In späteren Jahren wurde Katharevousa zu offiziellen und formellen Zwecken verwendet (wie Politik, Briefe, offizielle Dokumente, und Nachrichten sendend), während Dimotiki (), populäres oder 'Volks'-Griechisch, die tägliche Sprache war. Das hat eine diglossic Situation geschaffen, wodurch der grösste Teil der griechischen Bevölkerung vom öffentlichen Bereich und der Förderung in der Ausbildung ausgeschlossen wurde, wenn sie sich Katharevousa nicht angepasst haben. 1976 wurde Dimotiki die offizielle Sprache gemacht, und 1981 hat Andreas Papandreou das polytonische System des Schreibens abgeschafft; am Ende des 20. Jahrhunderts war voller Katharevousa in seiner früheren Form veraltet geworden. Viel vom Vokabular von Katharevousa und seinen grammatischen und syntaktischen Regeln hat Dimotiki beeinflusst, so dass die Betonung des Projektes einen erkennbaren Beitrag in die Sprache geleistet hat, weil es heute verwendet wird. Modernes Griechisch ist eine Kombination ursprünglichen Dimotiki und traditionellen Katharevousa, wie betont, im 19. Jahrhundert mit dem ständigen Einfluss des Koine Griechisch. Unter den späteren Beiträgen von Katharevousa ist die Promotion klassisch basierter Zusammensetzungen, um Sachen und Konzepte zu beschreiben, die in früheren Zeiten, wie "Zeitung", "Polizei", "Automobil", "Flugzeug", "Fernsehen" und viele andere nicht bestanden haben, anstatt Wörter von anderen Sprachen zu leihen.

Textprobe

Das ist eine Textprobe von Katharevousa von der Großen griechischen Enzyklopädie, veröffentlicht 1930. Der Text ist mit den Beziehungen von Adamantios Korais mit der griechischen Kirche verbunden. Es wird in Dimotiki gemacht und ins Englisch übersetzt.

• Katharevousa: Ἡ δ' ἀπὸ τῆς   του      περὶ  καὶ  καὶ   τῆς περὶ ᾗς    πρὸς τὸν   του. Ἂν ἔζη ἐν  καὶ  εἰς  πρὸς τὸν  καὶ  ἐκ τοῦ  ὄχι  τὰς , ἀλλὰ καὶ τὰς  , ὄχι  πολὺ θὰ  εἰς   ἐκ τῶν  ἐν τῇ  , ἀλλὰ καὶ δὲν θὰ  ὅσα  ἐκ τῶν  κατὰ τοῦ   του.
• Modernes Standardgriechisch: Η  του από την       για  και  και  , για την    , της  του προς τον . Αν  στην  και  σε  με τον  και  από  όχι μόνο τις , αλλά και τις  , όχι μόνο θα  πολύ στη   από τα κακά που  στην , αλλά και δεν θα  όσα   των   του  του κλήρου.
• Englisch: Seine Ausbürgerung von Griechenland war ein Grund zu vielen ungerechten Urteilen über Situationen und Leute und hauptsächlich für sein Verhalten zum Klerus, der oben besprochen wurde. Wenn er in Griechenland gelebt hätte und im Kontakt mit dem Klerus gewesen wäre und nah nicht nur seine Schändlichkeit sondern auch seine Vorteile gewusst hätte, nicht nur hätte er sehr zum Befestigen von einigen der Probleme innerhalb der Kirche beigetragen, aber er hätte nicht zugehört, wem er wegen seiner übertriebenen Gefühle gegen den Klerus zugehört hat.

Siehe auch

• Griechischer Volks-
• Diglossie
• Griechische diakritische Zeichen
• Griechisches Alphabet
• Griechische Sprachfrage
• Griechische Rechtschreibung
• Sprachpurismus