Soziale Abgrenzung beschreibt die Entfernung zwischen verschiedenen Gruppen der Gesellschaft und ist der locational Entfernung entgegengesetzt. Der Begriff schließt alle Unterschiede wie soziale Klasse, Rasse/Ethnizität oder Sexualität ein, sondern auch die Tatsache, dass sich die verschiedenen Gruppen nicht vermischen. Der Begriff wird häufig in Städten angewandt, aber sein Gebrauch wird darauf nicht beschränkt.

In der soziologischen Literatur wird das Konzept der sozialen Abgrenzung auf mehrere verschiedene Weisen begrifflich gefasst.

1. Soziale Abgrenzung von Affective: Eine weit verbreitete Vorstellung der sozialen Abgrenzung konzentriert sich auf affectivity. Gemäß dieser Annäherung wird soziale Abgrenzung mit der affective Entfernung vereinigt, d. h. wie viel oder wenig Zuneigung die Mitglieder einer Gruppe für eine andere Gruppe fühlen. Emory Bogardus, der Schöpfer der "Skala der sozialen Abgrenzung von Bogardus" stützte normalerweise seine Skala auf dieser subjektiven-affective Vorstellung der sozialen Abgrenzung: '' [Ich] n soziale Abgrenzung studiert das Zentrum der Aufmerksamkeit, bin auf den Gefühl-Reaktionen von Personen zu anderen Personen und zu Gruppen von Leuten. ''
2. Normative soziale Abgrenzung: Eine zweite Annäherung sieht soziale Abgrenzung als eine normative Kategorie an. Normative soziale Abgrenzung bezieht sich auf weit akzeptiert und häufig bewusst ausgedrückte Normen darüber, wer als ein "Eingeweihter" und wer ein "Außenseiter/Ausländer" betrachtet werden sollte. Solche Normen geben mit anderen Worten die Unterscheidungen zwischen "uns" und "ihnen" an. In dieser Beziehung ist normative soziale Abgrenzung von der affective sozialen Abgrenzung sehr verschieden, weil hier soziale Abgrenzung als ein nichtsubjektiver, struktureller Aspekt von sozialen Beziehungen konzipiert wird. Beispiele dieser Vorstellung können in einigen der Arbeiten von Soziologen wie Georg Simmel, Emile Durkheim und einigermaßen der Robert Park gefunden werden.
3. Interaktive soziale Abgrenzung: Eine dritte Konzeptualisierung der sozialen Abgrenzung konzentriert sich auf die Frequenz und Intensität von Wechselwirkungen zwischen zwei Gruppen. Die Hauptidee hier besteht dass darin, je mehr die Mitglieder von zwei Gruppen aufeinander wirken, desto näher sie sozial sind. Diese Vorstellung ist den Annäherungen in der soziologischen Netztheorie ähnlich, wo die Frequenz der Wechselwirkung zwischen zwei Parteien als ein Maß der "Kraft" des sozialen Bands zwischen ihnen verwendet wird.

Es ist möglich, diese verschiedenen Vorstellungen als "Dimensionen" der sozialen Abgrenzung anzusehen. Jedoch ist es wichtig zu bemerken, dass diese Dimensionen nicht notwendigerweise überlappen. Die Mitglieder von zwei Gruppen könnten mit einander ganz oft aufeinander wirken, aber das bedeutet nicht immer, dass sie sich "nahe" für einander fühlen werden, oder dass normativ sie einander als die Mitglieder derselben Gruppe betrachten werden. Mit anderen Worten könnten interaktive, normative und affective Dimensionen der sozialen Abgrenzung nicht geradlinig vereinigt werden.

Vorurteil und soziale Abgrenzung

Es wird gesagt, dass jede Person seine oder ihre eigene Kultur als höher seiend als alle anderen Kulturen als untergeordnet auf Grund davon betrachtet, verschieden von seiner oder ihrer eigenen Kultur zu sein. Auf diese Weise, die Entfernung zwischen Personen, die unter Einfluss verschiedener Kulturen, Zunahmen sind, weil es keinen Versammlungspunkt für die zwei gibt. Die soziale Abgrenzung zwischen diesen zwei Kulturen erscheint schließlich in der Form auf den Hass. Eine Folge dieser Entfernung und Hasses ist Vorurteile, die verschiedene kulturelle Gruppen annehmen, um für das Unterscheiden soziale Gruppen wahr zu sein. Um ein Beispiel zu nehmen, wie man glaubt, besitzen Brahmanen das höchste, und der shudras der niedrigste Status in der hinduistischen Gesellschaft. Die soziale Abgrenzung zwischen diesen zwei Gruppen ist so groß, dass Brahmanen den shudras als niedrige und imputre Wesen betrachten. Wenn ein Brahmane-Kind jemals das Kind von einem shudra berührt, wird dem ersteren ein Bad gegeben, um ihn von seiner angenommenen durch seine Berührung verursachten Verschmutzung zu befreien. Infolge dieser strengen Formulierung seiner Tätigkeiten bildet das Brahmane-Kind ein Vorurteil in seiner Meinung, dass shudras unantastbar und unrein sind.

Akkulturation und soziale Abgrenzung

Der Begriff Akkulturation wird gebraucht, um sowohl den Prozess von Kontakten zwischen verschiedenen Kulturen als auch den Zoll solcher Kontakte zu beschreiben. Als der Prozess des Kontakts zwischen Kulturen kann Akkulturation entweder direkte soziale Wechselwirkung oder Aussetzung von anderen Kulturen mittels der Massenmedien der Kommunikation einschließen. Als das Ergebnis solchen Kontakts bezieht sich Akkulturation auf die Assimilation durch eine Gruppe der Kultur von einem anderen, der die vorhandene Kultur und so Änderungsgruppenidentität modifiziert. Es kann eine Spannung zwischen alten und neuen Kulturen geben, die zur Anpassung des neuen sowie des alten führt.

Weisen, soziale Abgrenzung zu studieren

Auf einige Weisen kann soziale Abgrenzung gemessen werden schließen Sie ein: Die direkte Beobachtung von Leuten, die, Fragebogen aufeinander wirken, hat Entscheidungsbilden-Aufgaben, Weg-Planungsübungen oder andere soziale Zeichnungsaufgaben beschleunigt (sieh sociogram).

In Fragebogen, wo Leute normalerweise gefragt werden, welche Leute sie in besonderen Beziehungen akzeptieren würden, können mehrere Gruppen verzeichnet werden, und die Informanten haben gebeten zu überprüfen, ob sie ein Mitglied jeder Gruppe als ein Nachbar als ein Kollege als ein Ehe-Partner und so weiter durch eine Reihe von Beziehungen akzeptieren würden. Die Fragebogen der sozialen Abgrenzung können nicht genau messen, was Leute wirklich tun würden, wenn sich ein Mitglied einer anderen Gruppe bemühen würde, ein Freund oder Nachbar zu werden. Die Skala der sozialen Abgrenzung ist nur ein Versuch, jemandes Gefühl der Abgeneigtheit zu messen, ebenso mit einer Gruppe zu verkehren. Welche Person wird wirklich in einer Situation tun auch hängt von den Verhältnissen der Situation ab.

In der beschleunigten Entscheidung, die Aufgabe-Studien eine systematische Beziehung zwischen sozialer Abgrenzung und physischer Entfernung angedeutet haben lässt. Wenn gefragt, die Raumposition eines präsentierten Wortes entweder anzuzeigen oder eine Anwesenheit eines Wortes nachzuprüfen, antworten Leute schneller, als "wir" in räumlich nächste gegen die räumlich entfernte Position gezeigt wurden, und als "andere" in einem gezeigt wurden

räumlich entfernt gegen eine räumlich nächste Position. Das weist darauf hin, dass soziale Abgrenzung und physische Entfernung begrifflich verbunden sind.

Weg-Planungsübungen haben auch von einer Begriffsverbindung zwischen der sozialen Abgrenzung und physischen Entfernung angedeutet. Wenn gefragt, einen Weg auf einer Karte zu ziehen, neigen Leute dazu, Wege zu ziehen, die an Freunden näher sind, die sie entlang dem Weg und weiter weg von Fremden passieren. Diese Entfernungswirkung ist sogar nach dem Steuern dafür robust, wie leicht es für die Leute ist, die einander passieren, um zu kommunizieren. Hier beeinflusst soziale Beziehung, wie Teilnehmer über die physische Entfernung vernünftig urteilen, und den Begriff unterstützt, dass soziale Abgrenzung, definiert hier als Freundschaft und physische Entfernung wieder begrifflich verbunden wird.

Es gibt einige Beweise, dass sich das Denken über die soziale Abgrenzung und physische Entfernung auf geteilte in einer Prozession gehende Mittel im menschlichen parietal Kortex stützt.

Das soziale Überholen ist die Gesundheitswesen-Praxis von ermutigenden Leuten, um ihre physische Entfernung von einander während Krankheitsausbrüche abzuhalten, um die Ausbreitung der Infektion zu verlangsamen.

Soziale Peripherie ist ein in Verbindung mit der sozialen Abgrenzung häufig gebrauchter Begriff. Es bezieht sich auf hinsichtlich sozialer Beziehungen entfernte Leute. Es wird häufig angedeutet, dass es von der dominierenden Stadtelite gemessen wird. Die soziale Peripherie einer Stadt wird häufig im Zentrum gelegen.

Peripherie von Locational wird im Gegensatz verwendet, um vom Herzen der Stadt physisch entfernte Plätze zu beschreiben. Diese Plätze schließen häufig Vorstädte ein und sind sozial dem Kern der Stadt nah. In einigen Fällen überlappt die locational Peripherie mit der sozialen Peripherie, solcher als in Paris banlieues.

1991 hat Mulgan festgestellt, dass "Die Zentren von zwei Städten häufig zu praktischen Zwecken sind, die an einander näher sind als zu ihren eigenen Peripherien." Diese Verweisung auf die soziale Abgrenzung ist für globale Städte besonders wahr.

Siehe auch

• Bogardus Skala der sozialen Abgrenzung