Derek Walcott

Derek Alton Walcott, OBE OCC (geboren am 23. Januar 1930) ist ein heilig LLuciandichter, Dramatiker, Schriftsteller und Sehkünstler, der dem Nobelpreis für die Literatur 1992 zuerkannt wurde; 2011 hat er den Preis von T. S. Eliot für sein Buch der Dichtung, Weißer Silberreiher erhalten. Seine Arbeiten schließen das Homerische Epos, Omeros (1990) ein. Robert Graves hat geschrieben, dass Walcott "Englisch mit einem näheren Verstehen seiner inneren Magie behandelt als die meisten, wenn nicht irgendwelcher, seiner Zeitgenossen".

Leben

Frühes Leben

Walcott ist geboren gewesen und hat in Castries, Heiligem Lucia, in den Westindischen Inseln mit einem Zwillingsbruder, dem zukünftigen Dramatiker Roderick Walcott, und einer Schwester erhoben. Seine Familie war der Mischrasse und Ethnizität; er hatte zwei weiße Großväter und zwei schwarze Großmütter. Seine Familie ist des afrikanischen und europäischen Abstiegs, die komplizierte Kolonialgeschichte der Insel widerspiegelnd, die er in seiner Dichtung erforscht. Seine Mutter, ein Lehrer, hat die Künste geliebt und hat häufig Dichtung um das Haus rezitiert. Sein Vater, der gemalt hat und Dichtung geschrieben hat, ist mit 31 von mastoiditis gestorben, während seine Frau mit den Zwillingen Derek und Roderick schwanger war, die nach seinem Tod geboren gewesen sind. Die Familie von Walcott war ein Teil einer Minderheitsmethodist-Gemeinschaft, die sich überschattet durch die dominierende katholische Kultur der während der französischen Kolonialregel gegründeten Insel gefühlt hat.

Da sich ein junger Mann Walcott als ein Maler, mentored durch Harold Simmons ausgebildet hat, dessen Leben weil ein Berufskünstler einem anregenden Beispiel für ihn zur Verfügung gestellt hat. Walcott hat außerordentlich Cézanne und Giorgione bewundert und hat sich bemüht, von ihnen zu erfahren.

Walcott hat als ein Schriftsteller studiert, "ein begeisterter, überschwänglicher Dichter werdend, der verrückt ins Englisch" und stark unter Einfluss Modernist-Dichter wie T. S. Eliot und Ezra Pound verliebt ist. Er hatte einen frühen Sinn einer Begabung als ein Schriftsteller. Im Gedicht "die Sonnenwende" (1984) hat er geschrieben:

"Vierzig Jahre gegangen, in meiner Inselkindheit, habe ich das gefühlt

das Geschenk der Dichtung hatte mich einen der gewählten, gemacht

diese ganze Erfahrung flammte zum Feuer der Muse auf."

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An 14 hat Walcott sein erstes Gedicht, Miltonic, religiöses Gedicht in der Zeitung, Der Stimme St. Lucias veröffentlicht. Ein englischer katholischer Priester hat das Methodist-inspirierte Gedicht als blasphemisch in einer in der Zeitung gedruckten Antwort verurteilt. Durch 19 hatte Walcott seine zwei ersten Sammlungen mithilfe von seiner Mutter selbstveröffentlicht, die für den Druck gezahlt hat: 25 Gedichte (1948) und Grabinschrift für den Jungen: XII Gesänge (1949). Er hat Kopien seinen Freunden verkauft und hat die Kosten bedeckt. Er hat später kommentiert, Der einflussreiche barbadische Dichter Frank Collymore hat kritisch die frühe Arbeit von Walcott unterstützt.

Karriere

Mit einer Gelehrsamkeit hat er an der Universität der Westindische Inseln in Kingston, Jamaika studiert. Nach der Graduierung hat sich Walcott nach Trinidad 1953 bewegt, wo er ein Kritiker, Lehrer und Journalist geworden ist. Walcott hat das Theater von Trinidad Werkstatt 1959 gegründet und bleibt energisch mit seinem Verwaltungsrat.

Die Karibik und seine Geschichte in einem kolonialistischen und postkolonialistischen Zusammenhang, seine Sammlung In einer Grünen Nacht erforschend: Gedichte 1948-1960 (1962) haben internationale Aufmerksamkeit angezogen. Sein Spiel-Traum auf dem Affe-Berg (1970) wurde im NBC-Fernsehen in den Vereinigten Staaten das Jahr erzeugt es wurde veröffentlicht. 1971 wurde es von Negro Ensemble Company von - Broadway in New York City erzeugt; es hat einen Obie-Preis in diesem Jahr für das "Beste Auslandsspiel" gewonnen. Im nächsten Jahr hat Walcott einen OBE von der britischen Regierung für seine Arbeit gewonnen.

Er wurde als ein Lehrer von der Bostoner Universität in den Vereinigten Staaten angestellt, wo er das Bostoner Dramatiker-Theater 1981 gegründet hat. In diesem Jahr hat er auch eine Fundament-Kameradschaft von MacArthur in den Vereinigten Staaten empfangen. Walcott hat Literatur unterrichtet und an der Bostoner Universität seit mehr als zwei Jahrzehnten schreibend, neue Bücher der Dichtung und Spiele regelmäßig veröffentlichend und sich 2007 zurückziehend. Er ist Freunde mit anderen Dichtern einschließlich des Russen Joseph Brodsky geworden, der gelebt hat und in den Vereinigten Staaten gearbeitet hat, in den 1970er Jahren, und der irische Seamus Heaney verbannt, der auch in Boston unterrichtet hat.

Seine Buchlänge-Arbeit, Omeros (1990), wurde auf den Epen von Homer modelliert und hat die Geschichte St. Lucias gesungen. Walcott wurde dem Nobelpreis in der Literatur 1992, der erste karibische Schriftsteller zuerkannt, um die Ehre zu erhalten. Das Komitee von Nobel hat seine Arbeit als "ein poetischer oeuvre der großen Lichtstärke beschrieben, die durch eine historische Vision, das Ergebnis eines multikulturellen Engagements gestützt ist."

Seine späteren Dichtungssammlungen schließen den Jagdhund von Tiepolo (2000), illustriert mit Kopien seiner Wasserfarben ein; das Verschwenderische (2004), und Weiße Silberreiher (2010), der den Preis von T.S. Eliot erhalten hat.

2009 hat Walcott eine dreijährige ausgezeichnete Position des Gelehrten im Wohnsitz an der Universität von Alberta begonnen. 2010 ist er Professor der Dichtung an der Universität Essex geworden.

Meinungsverschiedenheit

2009 war Walcott ein Hauptkandidat für die Position des Professors von Oxford der Dichtung. Er hat seine Kandidatur nach Berichten von dokumentierten Beschuldigungen gegen ihn der sexuellen Belästigung von 1981 und 1996 zurückgezogen. (Der letzte Fall wurde von der Bostoner Universität aus dem Gericht gesetzt.), Als die Medien erfahren haben, dass Seiten aus einem amerikanischen Buch auf dem Thema anonym mehreren Akademikern von Oxford gesandt wurden, wurde sein Interesse weiter in den Universitätsentscheidungen aufgeweckt.

Ruth Padel, auch ein Hauptkandidat, wurde zum Posten gewählt. Innerhalb von Tagen hat The Telegraph berichtet, dass sie Journalisten zu den Belästigungsfällen alarmiert hatte. Unter strengen Medien und akademischem Druck hat Padel zurückgetreten. Padel war die erste Frau, die zum Posten von Oxford zu wählen ist, und Journalisten einschließlich Libby Purvess, Yasmin Alibhai Browns, des Amerikaners Macy Halford und der Kanadierin Suzanne Gardner haben die Kritik von ihr zur Frauenfeindlichkeit und einem Geschlechtkrieg an Oxford zugeschrieben. Sie haben gesagt, dass ein Dichter männlichen Geschlechts nicht so kritisiert worden sein würde, weil sie veröffentlichte Information gemeldet hatte, nicht verbreiten.

Zahlreiche respektierte Dichter, einschließlich Seamus Heaneys und Al Alvarez, haben einen Brief der Unterstützung für Walcott in der Zeitliteraturbeilage veröffentlicht, und haben die Pressemodeerscheinung kritisiert. Andere Kommentatoren haben vorgeschlagen, dass beide Dichter Unfälle vom Mediainteresse an einer inneren Universitätsangelegenheit waren, weil die Geschichte "alles von Sexualansprüchen bis Behauptungen des Rufmords hatte". Simon Armitage und andere Dichter haben Reue beim Verzicht von Padel ausgedrückt.

Themen

Methodismus und Spiritualität haben eine bedeutende Rolle vom Anfang in der Arbeit von Walcott gespielt. Er hat kommentiert, "Ich habe das Schreiben der Dichtung vom Gebet nie getrennt. Ich bin aufgewachsen glaubend, dass es eine Begabung, eine religiöse Begabung ist." Er beschreibt die Erfahrung des Dichters: Er bemerkt, dass Walcott gesagt hat, dass sein Schreiben unter Einfluss der Arbeit der amerikanischen Dichter, Robert Lowells und Elizabeth Bishops war, die auch Freunde waren.

Er hat mehr als zwanzig Spiele veröffentlicht, von denen die Mehrheit vom Theater von Trinidad Werkstatt erzeugt worden sind, und sind auch anderswohin weit inszeniert worden. Viele von ihnen, richten irgendein direkt oder indirekt, der liminal Status der Westindische Inseln in der Postkolonialperiode. Durch die Dichtung erforscht er auch die Paradoxe und Kompliziertheiten dieses Vermächtnisses.

In seinem 1970-Aufsatz, "Was das Zwielicht Sagt: Eine Ouvertüre," Kunst und Theater in seinem heimischen Gebiet (vom Traum auf dem Affe-Berg und den Anderen Spielen) besprechend, denkt Walcott über die Westindische Inseln als kolonisierter Raum nach. Er bespricht die Probleme für einen Künstler eines Gebiets mit wenig im Weg von aufrichtig einheimischen Formen, und mit wenig nationaler oder nationalistischer Identität. Er setzt fest: "Wir sind alle Fremden hier... Unsere Körper denken auf einer Sprache und bewegen sich in einem anderen". Die erkenntnistheoretischen Effekten der Kolonisation informieren Spiele wie Ti-Jean und seine Brüder. Wie man zeigt, hat Mi-Jean, einer der namensgebenden Brüder, viel Information, aber weiß nichts aufrichtig. Jede Linie, die Mi-Jean rezitiert, ist vom Besiedler gewonnene Routine-Kenntnisse; er ist unfähig, es zu synthetisieren oder es auf sein Leben als eine kolonisierte Person anzuwenden.

Zeichen von Walcott, in westindischem culture:Walcott aufzuwachsen, identifizieren sich als "absolut ein karibischer Schriftsteller", ein Pionier, helfend, das Vermächtnis des tiefen Kolonialschadens zu verstehen. In solchen Gedichten wie "Der Schiffbrüchige" (1965) und in der Spiel-Pantomime (1978) verwendet er die Metaphern des Schiffbruchs und Crusoes, um die Kultur zu beschreiben, und was Künstler nach der Kolonialpolitik und Sklaverei erforderlich ist: Sowohl die Freiheit als auch die Herausforderung, wieder zu beginnen, bergen Sie die beste von anderen Kulturen und machen Sie etwas neu. Diese Images kehren in der späteren Arbeit ebenso wieder. Er schreibt, "Wenn wir fortsetzen, zu schmollen und zu sagen, Schauen Sie darauf, was der Sklaven-Eigentümer und so weiter getan hat, werden wir nie reif werden. Während wir trübselige oder schreibende mürrische Gedichte und Romane sitzen, die eine nicht existierende Vergangenheit verherrlichen, dann passiert Zeit uns dadurch."

Die Arbeit von Walcott webt zusammen eine Vielfalt von Formen, einschließlich des Volksmärchens, des Moral-Spieles, der Allegorie, der Fabel und der mythologischen und sinnbildlichen zeigenden Ritualcharaktere. Sein episches Buchlänge-Gedicht Omeros (1990), ist ein anspielendes, loses Überarbeiten der Homerischen Geschichte und Tradition in eine Reise innerhalb der Karibik und darüber hinaus nach Afrika, Neuengland, dem amerikanischen Westen, Kanada und London mit der häufigen Verweisung auf die griechischen Inseln. Seine Odysseen sind nicht der Bereich von Göttern oder Kriegern, aber sind peopled durch tägliche Leute. Zusammengesetzt in terza rima und organisiert durch den Reim und Meter erforscht die Arbeit die Themen, die den oeuvre von Walcott durchbohren: die Schönheit der Inseln, der Koloniallast, Zersplitterung der karibischen Identität und der Rolle des Dichters in salving die Mieten unter ihnen.

Der Dichter Joseph Brodsky, ein Freund von Walcott, hat kommentiert: Walcott hat bemerkt, dass er, Brodsky, und der irische Dichter Seamus Heaney, wer alle, die in den Vereinigten Staaten unterrichtet sind, eine Band von Dichtern "außerhalb der amerikanischen Erfahrung war."

Preise und Ehren

  • 1969 Cholmondeley-Preis
  • 1971 Obie-Preis für das Beste Auslandsspiel, für den Traum auf dem Affe-Berg
  • 1972 OBE
  • 1981 Fundament-Kameradschaft von MacArthur ("Genie-Preis")
  • Die Goldmedaille der Königin von 1988 für die Dichtung
  • 1990 Kunstrat Wales Internationaler Schriftsteller-Preis
  • 1990 W. H, Schmied Literarischer Preis für Omeros (Dichtung)
  • 1992-Nobelpreis für die Literatur
  • 2008 Ehrendoktorat von der Universität Essex
  • 2011 T. S. Eliot Prize für Weiße Silberreiher (Dichtung)
  • 2011 OCM Bocas Preis für die karibische Literatur für Weiße Silberreiher

Arbeiten

Dichtungssammlungen

  • 1948 25 Gedichte
  • 1949-Grabinschrift für den Jungen: Xll Gesänge
  • 1951-Gedichte
  • 1962 In einer Grünen Nacht: Gedichte 1948 — 60
  • 1964 Ausgewählte Gedichte
  • 1965 Der Schiffbrüchige und die Anderen Gedichte
  • 1969 Der Golf und die Anderen Gedichte
  • 1973 ein Anderes Leben
  • 1976 Seetrauben
  • 1979 Der Star-Apple Kingdom
  • 1981 Ausgewählte Dichtung
  • 1981 Der Glückliche Reisende
  • 1983 Die karibische Dichtung von Derek Walcott und die Kunst von Romare Bearden
  • Die 1984-Sonnenwende
  • 1986 Gesammelte Gedichte, 1948-1984
  • 1987 Das Arkansas Testament
  • 1990 Omeros
  • 1997 Die Reichliche Gabe
  • 2000 der Jagdhund von Tiepolo, schließt die Wasserfarben von Walcott ein
  • 2004 Der Verschwenderische
  • 2007 Ausgewählte Gedichte (Editiert, ausgewählt, und mit einer Einführung durch Edward Baugh)
  • 2010 Weiße Silberreiher

Spiele

Andere Bücher

  • (1950) Henri Christophe: Eine Chronik in sieben Szenen, Verfechter von Barbados (Barbados)
  • (1990) Der Dichter im Theater, der Dichtungsbuchgesellschaft (London)
  • (1993) Die Antillen: Bruchstücke des epischen Gedächtnisses Farrar, Straus (New York)
  • (1996) Gespräche mit Derek Walcott, Universität der Mississippi (Jackson, FRAU)
  • (1996) (Mit Joseph Brodsky und Seamus Heaney) Huldigung Robert Frost, Farrar, Straus (New York)
  • (1998) Was das Zwielicht (Aufsätze), Farrar, Straus (New York, New York) sagt
  • (2002) Spaziergänger und Geistertanz, Farrar, Straus (New York, New York)
  • (2004) Ein anderes Leben: Völlig kommentiert, Herausgeber von Lynne Rienner (Boulder, CO)

Weiterführende Literatur

  • Baer, William, Hrsg.-Gespräche mit Derek Walcott. Jackson: Universitätspresse der Mississippi, 1996.
  • Baugh, Edward, Derek Walcott: Gedächtnis als Vision: Ein Anderes Leben. London: Longman, 1978.
  • Baugh, Edward, Derek Walcott. Cambridge: Universität von Cambridge Presse, 2006.
  • Breslin, Paul, Niemandes Nation: Lesender Derek Walcott. Chicago: Universität der Chikagoer Presse, 2001. Internationale Standardbuchnummer 0-226-07426-9
  • Braun, Stewart, Hrsg., Die Kunst von Derek Walcott. Chester Springs, Pennsylvanien: Dufour, 1991; Bridgend: Seren Bücher, 1992.
  • Burnett, Paula, Derek Walcott: Politik und Poetik. Gainesville: Universitätspresse Floridas, 2001.
  • Gazzoni, Andrea, Epica dell'arcipelago. Il racconto della tribù, Derek Walcott, "Omeros". Firenze: Le Lettere, 2009. Internationale Standardbuchnummer 88 6087 288 X
  • Hamner, Robert D., Hrsg. Kritische Perspektiven auf Derek Walcott. Washington, D.C.: Drei Kontinente, 1993. Internationale Standardbuchnummer 0-89410-142-0
  • Hamner, Robert D., Derek Walcott. Aktualisierte Ausgabe. Die Weltautor-Reihe von Twayne. TWAS 600. New York: Twayne, 1993.
  • Heaney, Seamus, "Das Murmeln von Malvern", in Der Regierung der Zunge: Die 1986-Gedächtnisvorträge von T. S. Eliot und Anderen Kritischen Schriften. London: Faber und Faber, 1988, Seiten 23-29.
  • König, Bruce, Derek Walcott und westindisches Drama: "Nicht Nur ein Dramatiker, Aber eine Gesellschaft": Das Theater von Trinidad Werkstatt 1959-1993. Oxford: Clarendon Press, 1995.
  • König, Bruce, Derek Walcott, Ein karibisches Leben. Oxford: Presse der Universität Oxford, 2000.
  • Lennard, John, 'Derek Walcott' in Jay Parini, Hrsg., Weltschriftstellern in Englisch. 2 vols, New York & London: Die Söhne von Charles Scribner, 2004, II.721-46.
  • Parker, Michael und Roger Starkey, Hrsg. Neue Fallsammlungen: Postkolonialliteratur: Achebe, Ngugi, Desai, Walcott. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Macmillan, 1995. Internationale Standardbuchnummer 0-333-60801-1
  • Sinnewe, Dirk, der zur Ader geteilt ist? Das Drama von Derek Walcott und die Bildung der Kulturellen Identität. Saarbrücken: Königshausen und Neumann, 2001 [Reihe Saarbrücker Beiträge 17]. Internationale Standardbuchnummer 3-8260-2073-1
  • Terada, Rei, die Dichtung von Derek Walcott: Amerikanische Mimik. Boston: Nordöstliche Universitätspresse, 1992.
  • Thieme, John, Derek Walcott. Manchester und New York: Universität von Manchester Presse, 1999.
  • Walcott, Derek, Traum auf dem Affe-Berg und den Anderen Spielen. New York: Farrar, 1970. Internationale Standardbuchnummer 0-374-50860-7

Siehe auch

  • Schwarze Nobelpreis-Hofdichter

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