Konrad Lorenz

Konrad Zacharias Lorenz FRS (am 7. November 1903 in Wien - am 27. Februar 1989 in Wien) war ein österreichischer Zoologe, Verhaltensforscher und Ornithologe. Er hat den 1973-Nobelpreis mit Nikolaas Tinbergen und Karl von Frisch geteilt. Er wird häufig als einer der Gründer der modernen Ethologie betrachtet, eine Annäherung entwickelnd, die mit einer früheren Generation einschließlich seines Lehrers Oskar Heinroth begonnen hat.

Lorenz hat instinktives Verhalten in Tieren, besonders in Graugänsen und Dohlen studiert. Mit Gänsen arbeitend, hat er den Grundsatz wieder entdeckt, (ursprünglich beschrieben von Douglas Spalding im 19. Jahrhundert) im Verhalten von nidifugous Vögeln aufzudrucken. Im späteren Leben hat sich sein Interesse zur Studie von Menschen in der Gesellschaft bewegt.

Er hat zahlreiche Bücher geschrieben, von dem etwas, wie der Ring von König Solomon, Auf Aggression und Mann Hund Trifft, ist das populäre Lesen geworden. Seine letzte Arbeit "Hier Bin ich - Wo Sind Sie?" ist eine Zusammenfassung seines Lebenswerks und konzentriert sich auf seine berühmten Studien von Graugänsen.

Lebensbeschreibung

In seinem autobiografischen Aufsatz, veröffentlicht 1973 in Les Prix Nobel (werden Sieger der Preise gebeten, solche Aufsätze zur Verfügung zu stellen), Kredite von Lorenz seine Karriere seinen Eltern, die "meiner unmäßigen Liebe zu Tieren," und zu seiner Kindheitsbegegnung mit Selma Lagerlof Die Wunderbaren Abenteuer der Null höchst tolerant waren, die ihn mit einer großen Begeisterung über wilde Gänse gefüllt hat.

Auf Bitte von seinem Vater, Adolf Lorenz, hat er einen vormedizinischen Lehrplan 1922 an der Universität von Columbia begonnen, aber er ist nach Wien 1923 zurückgekehrt, um seine Studien an der Universität Wiens fortzusetzen. Er hat als Doktor der Medizin (Doktor der Medizin) 1928 graduiert und ist ein Helfer-Professor am Institut für die Anatomie bis 1935 geworden. Er hat seine zoologischen Studien 1933 beendet und hat sein zweites Doktorat (Dr.) erhalten.

1936, auf einem internationalen wissenschaftlichen Symposium auf dem Instinkt, hat Lorenz seinen großen Freund und Kollegen Nikolaas Tinbergen getroffen. Zusammen haben sie Gänse - wild, häuslich, und Hybride studiert. Ein Ergebnis dieser Studien bestand darin, dass Lorenz "begriffen hat, dass eine Überwältigen-Zunahme in den Laufwerken der Fütterung sowie der Verbindung und eines Abnehmens von mehr unterschiedenen sozialen Instinkten für sehr viele Haustiere charakteristisch ist." Lorenz hat begonnen, zu verdächtigen und zu fürchten, "dass analoge Prozesse des Verfalls bei der Arbeit mit der zivilisierten Menschheit sein können."

1940 ist er ein Professor der Psychologie an der Universität von Königsberg geworden. Er wurde in Wehrmacht 1941 eingezogen. Er hat sich bemüht, ein Motorrad-Mechaniker zu sein, aber stattdessen wurde er als ein Medizinstudent zugeteilt. Er wurde an die russische Vorderseite 1944 gesandt und ist schnell ein Kriegsgefangener in der Sowjetunion von 1944 bis 1948 geworden. In der Gefangenschaft hat er fortgesetzt, als ein Medizinstudent zu arbeiten, und "ist ziemlich freundlich mit einigen Russen, größtenteils Ärzten geworden." Als er repatriiert wurde, wurde ihm erlaubt, das Manuskript eines Buches zu behalten, das er, und sein Lieblingsstar geschrieben hatte. Er ist zurück in Altenberg "mit dem Manuskript und intakten Vogel angekommen." Das Manuskript ist sein Buch geworden. Die Gesellschaft von Max Planck hat das Institut von Lorenz für die Verhaltensphysiologie in Buldern, Deutschland 1950 eingesetzt.

1958 hat Lorenz zum Institut von Max Planck für die Verhaltensphysiologie in Seewiesen übergewechselt. Er hat den 1973-Nobelpreis in der Physiologie oder Medizin "für Entdeckungen in individuellen und sozialen Verhaltensmustern" mit zwei anderen wichtigen frühen Verhaltensforschern, Nikolaas Tinbergen und Karl von Frisch geteilt. 1969 ist er der erste Empfänger von Prix mondial Cino Del Duca geworden.

Lorenz hat sich vom Institut von Max Planck 1973 zurückgezogen, aber hat fortgesetzt, von Altenberg (seine Familie nach Hause, in der Nähe von Wien) und Grünau im Almtal in Österreich zu erforschen und zu veröffentlichen.

Lorenz ist am 27. Februar 1989 in Altenberg gestorben.

Lorenz war auch ein Freund und Student des berühmten Biologen Herr Julian Huxley (Enkel der "Bulldogge von Darwin", Thomas Henry Huxley). Berühmter Psycho-Anatom Ralph Greenson und Herr Peter Scott waren gute Freunde.

Politik

Lorenz hat sich der nazistischen Partei 1938 angeschlossen und hat einen Universitätsstuhl unter dem nazistischen Regime akzeptiert. In seiner Anwendung für die Mitgliedschaft zum Nazistisch-Parteien-NSDAP hat er 1938 geschrieben: "Ich bin im Stande zu sagen, dass meine ganze wissenschaftliche Arbeit den Ideen von den Nationalen Sozialisten gewidmet wird." Seine Veröffentlichungen während dieser Zeit haben in späteren Jahren zu Behauptungen geführt, dass seine wissenschaftliche Arbeit durch nazistische Zuneigungen verseucht worden war: Sein veröffentlichtes Schreiben während der nazistischen Periode hat Unterstützung für nazistische Ideen von der "Rassenhygiene eingeschlossen, die" in pseudowissenschaftlichen Metaphern ausgedrückt ist.

Später in seiner Lebensbeschreibung hat er geschrieben:

"Ich wurde erschreckt - weil ich noch - durch den Gedanken bin, dass analoge genetical Prozesse des Verfalls bei der Arbeit mit der zivilisierten Menschheit sein können. Bewegt durch diese Angst habe ich eine sehr unkluge Sache gemacht, kurz nachdem die Deutschen in Österreich eingefallen hatten: Ich habe über die Gefahren der Domestizierung geschrieben und, um verstanden zu werden, habe ich mein Schreiben in der schlechtesten von der nazistischen Fachsprache ausgedrückt. Ich will diese Handlung nicht abschwächen. Ich habe wirklich tatsächlich geglaubt, dass ein Nutzen von den neuen Linealen kommen könnte. Der Präzedenzfall, den das engstirnige katholische Regime in Österreich besser und intelligentere Männer veranlasst hat als, sollte ich diese naive Hoffnung schätzen. Praktisch haben alle meine Freunde und Lehrer so einschließlich meines eigenen Vaters getan, der sicher ein freundlicher und humaner Mann war. Keiner von uns so viel wie verdächtigt, dass das Wort "Auswahl", wenn verwendet, durch diese Lineale, Mord bedeutet hat. Ich bedauere jene Schriften nicht so viel für den unleugbaren Misskredit, den sie auf meiner Person bezüglich ihrer Wirkung widerspiegeln, die zukünftige Anerkennung der Gefahren der Domestizierung zu behindern." Autobiografie

Während der letzten Jahre seines Lebens hat Lorenz die österreichische Grüne Vogelpartei unterstützt und 1984 ist die Repräsentationsfigur des Konrad Lorenz Volksbegehrens, eine bodenständige Bewegung geworden, die gebildet wurde, um das Gebäude eines Kraftwerks an der Donau in der Nähe von Hainburg ein der Donau und so die Zerstörung des Umgebungswaldlandes zu verhindern.

Beiträge und Vermächtnis

Lorenz ist 'Den Vater der Ethologie', von Niko Tinbergen genannt worden. Vielleicht war der wichtigste Beitrag von Lorenz zur Ethologie seine Idee, dass Verhaltensmuster als anatomische Organe studiert werden können. Dieses Konzept bildet das Fundament der ethologischen Forschung.

Zusammen mit Nikolaas Tinbergen hat Lorenz die Idee von einem angeborenen Ausgabe-Mechanismus entwickelt, instinktive Handlungsweisen (befestigte Handlungsmuster) zu erklären. Sie haben mit "supernormalen Stimuli" wie riesige Eier oder Scheinvogel-Schnäbel experimentiert, die sie gefunden haben, konnte die festen Handlungsmuster stärker veröffentlichen als die natürlichen Gegenstände, an die die Handlungsweisen angepasst wurden. Unter Einfluss der Ideen von William McDougall hat Lorenz das in ein "psychohydraulic" Modell der Motivation des Verhaltens entwickelt, das zur Gruppe selectionist Ideen geneigt hat, die in den 1960er Jahren einflussreich waren. Ein anderer seiner Beiträge zur Ethologie ist seine Arbeit an der Prägung. Sein Einfluss auf eine jüngere Generation von Verhaltensforschern; und seine populären Arbeiten, waren im Holen der Ethologie zur Aufmerksamkeit der breiten Öffentlichkeit wichtig.

Lorenz hat behauptet, dass es weit verbreitete Geringschätzung für die beschreibenden Wissenschaften gab. Er hat das der Leugnung der Wahrnehmung als die Quelle aller wissenschaftlichen Kenntnisse zugeschrieben: "Eine Leugnung, die zum Status der Religion bewertet worden ist." Er hat geschrieben, dass in der vergleichenden Verhaltensforschung, "ist es notwendig, verschiedene Muster der Bewegung zu beschreiben, sie, und vor allem registrieren Sie, sie unmissverständlich erkennbar machen Sie."

Es gibt drei Institute von Konrad Lorenz in Österreich; einer wird in seinem Familienherrenhaus an Altenberg http://www.kli.ac.at/ und einem anderen an seiner Feldstation in Grünau aufgenommen.

Lorenz, wie andere Verhaltensforscher, hat Forschung größtenteils durch die Beobachtung durchgeführt, oder als Experimente durchgeführt wurden, wurden sie in einer natürlichen Einstellung geführt. Tierschutz-Verfechter weisen gern darauf hin, dass Lorenz einen Nobelpreis gewonnen hat, ohne jemals angreifende Techniken zu verwenden.

Die Vision von Lorenz der Herausforderungen, die Menschheit ins Gesicht sehen

Lorenz hat auch die Beziehung zwischen der Marktvolkswirtschaft und der Drohung der ökologischen Katastrophe vorausgesagt. In seinem 1973-Buch, den Acht Tödlichen Sünden des zivilisierten Mannes, richtet Konrad Lorenz das folgende Paradox:

: "Alle Vorteile, die Mann von seinem jemals tiefer werdenden Verstehen der natürlichen Welt gewonnen hat, die ihn, seinen technologischen, chemischen und medizinischen Fortschritt umgibt, von denen alle scheinen sollten, das menschliche Leiden zu erleichtern, neigen..., stattdessen dazu, die Zerstörung der Menschheit" zu bevorzugen

Lorenz nimmt ein ökologisches Modell an, um zu versuchen, die Mechanismen hinter diesem Widerspruch zu ergreifen. So "werden alle Arten... an ihre Umgebung... einschließlich nicht nur anorganische Bestandteile..., aber alle anderen Wesen angepasst, die die Gegend bewohnen." p31.

Grundsätzlich für die Theorie von Lorenz der Ökologie ist die Funktion von Feed-Back-Mechanismen, besonders negative, die, auf die hierarchische Mode, Impulse feucht machen, die unter einer bestimmten Schwelle vorkommen. Die Schwellen selbst sind das Produkt der Wechselwirkung von sich abhebenden Mechanismen. So handeln Schmerz und Vergnügen als Kontrollen über einander:

: "Um eine gewünschte Beute zu gewinnen, werden ein Hund oder Wolf Sachen machen, vor denen, in anderen Zusammenhängen, sie zurückweichen würden: Bohren Sie Dorn-Sträucher, Sprung in kaltes Wasser durch und stellen Sie sich zu Gefahren aus, die sie normalerweise erschrecken würden. Alle diese hemmenden Mechanismen handeln... als ein Gegengewicht zu den Effekten, Mechanismen zu erfahren... Der Organismus kann sich nicht erlauben, einen Preis zu bezahlen, der sich es nicht lohnt zu bezahlen". p53.

In der Natur neigen diese Mechanismen zu einem 'stabilen Zustand' unter den Wesen einer Ökologie:

: "Eine nähere Überprüfung zeigt, dass diese Wesen... nicht nur einander nicht beschädigen, aber häufig eine Gemeinschaft von Interessen einsetzen. Es ist offensichtlich, dass sich der Raubfisch stark für das Überleben dieser Art, Tieres oder Gemüses interessiert, das seine Beute einsetzt.... Es ist ziemlich üblich, dass die Beute-Art spezifische Vorteile seiner Wechselwirkung mit den Raubfisch-Arten ableitet..." Pp31-33.

Lorenz stellt fest, dass Menschheit eine durch diese Mechanismen nicht gebundene Art ist, der einzige seiend, der seine eigene Umgebung definiert hat:

: "[Wird der Schritt der menschlichen Ökologie] durch den Fortschritt der Technologie des Mannes (p35) bestimmt... menschliche Ökologie (Wirtschaft) wird durch Mechanismen des POSITIVEN Feed-Backs geregelt, das als ein Mechanismus definiert ist, der dazu neigt, Verhalten zu fördern aber nicht es (p43) zu verdünnen. Positives Feed-Back schließt immer die Gefahr einer 'Lawine'-Wirkung ein... Eine besondere Art des positiven Feed-Backs kommt vor, wenn Personen DERSELBEN ARTEN in Konkurrenz unter sich eintreten... Für viele Tierarten behalten Umweltfaktoren... Intraart-Auswahl davon, zu Katastrophe [zu führen]..., Aber es gibt keine Kraft, die diesen Typ der gesunden Durchführungswirkung auf die kulturelle Entwicklung der Menschheit ausübt; leider für sich hat Menschheit gelernt, alle jene Umweltkräfte zu überwinden, die zu sich" p44 äußerlich sind.

Lorenz sieht menschliche Unabhängigkeit von natürlichen ökologischen Prozessen als notwendigerweise schlecht nicht. Tatsächlich stellt er dass fest:

: "Ein völlig neuer [Ökologie], die auf jede Weise zu den Wünschen [der Menschheit] entspricht konnte sich theoretisch..., so haltbar erweisen wie das, was ohne sein Eingreifen (36) bestanden hätte.

Jedoch zerstört der Grundsatz der Konkurrenz, die für Westgesellschaften typisch ist, jede Chance davon:

: "Die Konkurrenz zwischen Menschen zerstört mit der kalten und diabolischen Brutalität... Unter dem Druck dieser Wettbewerbswut haben wir nicht nur vergessen, was für die Menschheit als Ganzes, aber sogar das nützlich ist, was gut und für die Person vorteilhaft ist. [...] Man fragt, der der modernen Menschheit zerstörender ist: Der Durst nach dem Geld oder der sich verzehrenden Hast... in jedem Fall, Angst spielt eine sehr wichtige Rolle: die Angst davor, durch jemandes Mitbewerber, die Angst davor eingeholt zu werden, schwach, die Angst davor zu werden, falsche Entscheidungen oder die Angst davor zu treffen, bis zur Schnuppe nicht zu sein..." Pp45-47.

In diesem Buch schlägt Lorenz vor, dass die beste Hoffnung für die Menschheit in unserem Suchen nach Genossen liegt, die auf der Güte ihrer Herzen aber nicht Schönheit oder Reichtums gestützt sind. Er illustriert das mit einer jüdischen Geschichte, ausführlich beschrieben als solcher.

Lorenz war einer der frühen Wissenschaftler, die die Bedeutung der Überbevölkerung erkannt haben. Die tödliche Sünde der Nummer ein des zivilisierten Mannes in seinem Buch ist Überbevölkerung, was zu Aggression führt.

Philosophische Spekulationen

In seinem 1973-Buch denkt Lorenz die alte philosophische Frage dessen, ob unsere Sinne uns richtig über die Welt informieren, wie es ist, oder stellen Sie uns nur mit einem Trugbild zur Verfügung. Seine Antwort kommt aus der Entwicklungsbiologie. Nur Charakterzüge, die uns helfen, zu überleben und sich zu vermehren, werden übersandt. Wenn unsere Sinne uns falsche Information über unsere Umgebung gäben, würden wir bald erloschen sein. Deshalb können wir überzeugt sein, dass unsere Sinne uns richtige Information geben, für sonst würden uns hier nicht getäuscht werden sollen.

Arbeiten

Die am besten bekannten Bücher von Lorenz sind der Ring von König Solomon und Auf Aggression, beide, die für ein populäres Publikum geschrieben sind. Seine wissenschaftliche Arbeit ist hauptsächlich in Zeitschriftenartikeln erschienen, die in Deutsch geschrieben sind; sie sind weit bekannt englisch sprechenden Wissenschaftlern durch die Beschreibungen davon geworden 1951 von Tinbergen bestellen Die Studie des Instinkts vor, obwohl viele seiner Papiere später in der englischen Übersetzung in betitelten Studien der zwei Volumina im Tier und Menschlichen Verhalten veröffentlicht wurden.

  • Der Ring von König Solomon (1949) (Er redete mit Dem. Vieh, Bastelraum Bastelraum von Vögeln und Fischen, 1949)
  • Mann Trifft Hund (1950) (So Bastelraum von kam der Mensch auf Hund, 1950)
  • Evolution und Modifizierung des Verhaltens (1965)
  • Auf Aggression (1966) (Das sogenannte Böse. Zur Naturgeschichte der Agression, 1963)
  • Studien im Tier und menschlichen Verhalten, Band I (1970)
  • Studien im Tier und menschlichen Verhalten, Band II (1971)
  • Motivation des Mensch- und Tierverhaltens: Eine Ethologische Ansicht. Mit Paul Leyhausen (1973). New York:D. Internationale Standardbuchnummer von Van Nostrand Co 0-442-24886-5
  • (1973) (Sterben Sie Rückseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens, 1973)
  • Die acht Tödlichen Sünden des zivilisierten Mannes (1974) (Sterben acht Todsünden der zivilisierten Menschheit, 1973)
  • Das Jahr der Graugans (1979) (Das Jahr der Graugans, 1979)
  • Die Fundamente der Ethologie (1982)
  • Das Abnehmen der Menschlichkeit (1987) (Der Abbau des Menschlichen, 1983)
  • Hier Bin ich - Wo Sind Sie? - Eine Studie einer Lebenszeit des Unheimlich Menschlichen Verhaltens der Graugans. (1988). Übersetzt von Robert D. Martin aus dem Behälter von Hier ich - wo bist du?.
  • Die Naturwissenschaft der menschlichen Arten: Eine Einführung in die vergleichende Verhaltensforschung - das russische Manuskript (1944-1948) (1995)

Siehe auch

  • Tier, das Verhalten angreift
  • Das Angreifen

Links


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