Nation

Eine Nation kann sich auf eine Gemeinschaft von Leuten beziehen, die eine gemeinsame Sprache, Kultur, Ethnizität, Abstieg oder Geschichte teilen. In dieser Definition hat eine Nation keine physischen Grenzen. Jedoch kann es sich auch auf Leute beziehen, die ein allgemeines Territorium und Regierung (zum Beispiel die Einwohner eines souveränen Staates) ohne Rücksicht auf ihr ethnisches Make-Up teilen. In internationalen Beziehungen kann sich Nation auf ein Land oder souveränen Staat beziehen. Die Wortnation kann sich auf Leute von nordamerikanischen Indern wie die Cherokee-Nation mehr spezifisch beziehen, die diesen Begriff über den gekämpften Begriff-Stamm bevorzugen.

Gemäß Joseph Stalin, der 1913 im Marxismus und der Nationalen Frage schreibt: "Eine Nation ist nicht ein rassischer oder Stammes-, aber eine historisch eingesetzte Gemeinschaft von Leuten;" "eine Nation ist nicht ein zufälliges oder ephemeres Konglomerat, aber eine stabile Gemeinschaft von Leuten;" "eine gemeinsame Sprache ist eine der charakteristischen Eigenschaften einer Nation;" "eine Nation wird nur infolge des langen und systematischen Umgangs infolge Leute gebildet, die zusammen Generation nach der Generation leben;" "ein allgemeines Territorium ist eine der charakteristischen Eigenschaften einer Nation;" "ein allgemeines Wirtschaftsleben, Wirtschaftskohäsion, ist eine der charakteristischen Eigenschaften einer Nation;" "ein allgemeines psychologisches Make-Up, das sich in einer allgemeinen Kultur äußert, ist eine der charakteristischen Eigenschaften einer Nation;" "Eine Nation ist eine historisch eingesetzte, stabile Gemeinschaft von Leuten, die auf der Grundlage von einer gemeinsamen Sprache, Territorium, Wirtschaftsleben und psychologischem in einer allgemeinen Kultur manifestiertem Make-Up gebildet sind." Gemäß Stalin würde das Juden ausschließen, weil sie kein allgemeines Territorium haben.

Eine alternative Ansicht, die von Otto Bauer, Autor der Sozialen Demokratie und der Staatsbürgerschaft-Frage (1907) ausgedrückt ist, ist das "Eine Nation eine Anhäufung von Leuten, die in eine Gemeinschaft des Charakters durch ein allgemeines Schicksal gebunden sind." würde Juden einschließen. R. Springer, Autor Des Nationalen Problems (1909), auch zitiert von Stalin in seiner Diskussion dieser Sache, hat ähnliche Ansichten gehabt.

Etymologie

Die Wortnation ist zu Englisch aus dem Alten französischen Wort nacion gekommen, der der Reihe nach aus dem lateinischen Wort natio wörtlich das Meinen "davon entsteht, das geboren gewesen ist".

Als ein Beispiel dessen, wie das Wort natio in klassischem Latein, dem folgenden Zitat aus den Philippiken von Cicero Gegen Mark Antony in 44 v. Chr. Unähnlichkeiten der äußerliche, untergeordnete nationes ("Rassen von Leuten") mit dem römischen civitas ("Gemeinschaft") verwendet wurde:

Ein frühes Beispiel des Gebrauches des Wortes "Nation" (in Verbindung mit der Sprache und dem Territorium) wurde in 968 von Liutprand zur Verfügung gestellt (der Bischof von Cremona), wen, während er dem byzantinischen Kaiser gegenübergestanden hat, Nicephorus II, im Auftrag seines Schutzherrn Otto I, des Heiligen römischen Kaisers, erklärt hat:

Mittelalterlicher nationes

Ein bedeutender früher Gebrauch des Begriffes Nation, als natio, ist an mittelalterlichen Universitäten vorgekommen, um die Kollegen in einer Universität oder Studenten vor allem an der Universität Paris zu beschreiben, die alle innerhalb Bezahlungen geboren wurden, dieselbe Sprache gesprochen haben und angenommen haben, durch ihr eigenes vertrautes Gesetz geherrscht zu werden. 1383 und 1384, während er Theologie an Paris studiert hat, wurde Jean Gerson zweimal als ein Anwalt für den französischen natio gewählt. Die Universität Prags hat die Abteilung von Studenten in nationes angenommen: Von seiner Öffnung 1349 der studium generale, der aus böhmischen, bayerischen, sächsischen und polnischen Nationen bestanden hat.

Auf eine ähnliche Weise waren die nationes durch die Ritter Hospitaller aus Jerusalem getrennt, die am Rhodos die Heime aufrechterhalten haben, von denen sie ihren Namen genommen haben, "wo Ausländer essen und ihre Plätze der Sitzung, jeder Nation abgesondert von anderen haben, und ein Ritter Anklage von jedem dieser Heime hat, und für die Notwendigkeiten der Gefangenen gemäß ihrer Religion sorgt", wie der spanische Reisende Pedro Tafur 1436 bemerkt hat.

Siehe auch

kn


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