Papst Pius II

Papst Pius II, geborener Enea Silvio Piccolomini (Latein Aeneas Sylvius; am 18. Oktober 1405 - am 14. August 1464) war Papst vom 19. August 1458 bis zu seinem Tod 1464. Pius II ist an Corsignano im Territorium von Sienese einer edlen, aber verfallenen Familie geboren gewesen. Seine längste und am meisten fortdauernde Arbeit ist die Geschichte seines Lebens, der Kommentare, der die einzige von einem regierenden Papst jemals geschriebene Autobiografie ist.

Frühes Leben

Nach dem Studieren an den Universitäten von Siena und Florenz hat er sich in der ehemaligen Stadt als ein Lehrer niedergelassen, aber 1431 hat den Posten des Sekretärs von Domenico Capranica, Bischof von Fermo, dann auf seinem Weg zum Rat Basels (1431-39) akzeptiert. Capranica protestierte gegen die Verweigerung des neuen Papstes Eugene IV eines cardinalate für ihn, der von Papst Martin V benannt worden war. Als er Basel nach dem Erleiden einer stürmischen Reise nach Genua und dann einer Reise über die Alpen erreicht hat, hat er nacheinander Capranica gedient, der knapp an Geld, und dann andere Master gelaufen ist.

1435 wurde er von Kardinal Albergati, dem Legaten von Eugenius IV am Rat auf einer heimlichen Mission nach Schottland gesandt, dessen Gegenstand verschiedenartig sogar allein verbunden ist. Er hat England sowie Schottland besucht, hat viele Risikos und Wechselfälle in beiden Ländern erlebt, und hat eine wertvolle Rechnung von jedem verlassen. Die Reise nach Schottland hat sich so stürmisch erwiesen, dass Piccolomini geschworen hat, dass er barfuß zum nächsten Schrein Unserer Dame von ihrem landenden Hafen spazieren gehen würde. Das hat sich erwiesen, Dunbar zu sein; der nächste Schrein war an Whitekirk entfernte 10 Meilen. Die Reise durch das Eis und den Schnee hat Aeneas gequält mit Schmerz in seinen Beinen für den Rest seines Lebens verlassen. In Schottland hat er sein zweites natürliches Kind, das andere gezeugt, das in Straßburg geboren gewesen ist.

Nach seiner Rückkehr nach Basel hat Aeneas aktiv für den Rat in seinem Konflikt mit dem Papst Partei ergriffen, und, obwohl noch ein Laie, schließlich einen Anteil in der Richtung auf seine Angelegenheiten erhalten hat. Er hat die Entwicklung des Gegenpapstes Felix V (Amadeus, Herzog des Wirsingkohls) unterstützt und hat an seiner Krönung teilgenommen. Aeneas hat sich dann zum Gericht des Heiligen römischen Gerichtes von Kaiser Kaiser Frederick III in Wien zurückgezogen. Er war Reichsdichterfürst 1442 gekrönt worden, und er hat die Schirmherrschaft vom Kanzler des Kaisers, Kaspar Schlick erhalten. Einige identifizieren das Liebe-Abenteuer an Siena, dass Aeneas in seinem Roman Das Märchen der Zwei Geliebten mit einer Eskapade des Kanzlers verbunden hat.

Der Charakter von Aeneas war bisher der eines leichten und demokratisch-gesonnenen Weltmannes ohne Vorwand zur Strenge in Sitten oder Konsistenz in der Politik gewesen. Er hat jetzt begonnen, in der ehemaligen Rücksicht regelmäßiger zu sein, und in den Letzteren hat eine entschiedene Linie durch das Bilden seines Friedens zwischen dem Reich und Rom angenommen. Als er auf einer Mission nach Rom 1445 mit dem angeblichen Gegenstand gesandt worden ist, Papst Eugene zu veranlassen, einen neuen Rat einzuberufen, wurde er von kirchlichen Kritiken entbunden und ist nach Deutschland unter einer Verpflichtung zurückgekehrt, um dem Papst zu helfen. Das, das er am wirksamsten durch die diplomatische Flinkheit getan hat, mit der er Unterschiede zwischen dem päpstlichen Gericht Roms und den deutschen Reichswählern weggeräumt hat. Er hat eine Hauptrolle im Folgern eines Kompromisses 1447 gespielt, durch den der sterbende Papst Eugene die von den deutschen Prinzen angebotene Versöhnung akzeptiert hat. Infolgedessen wurden der Rat und der Gegenpapst ohne Unterstützung verlassen. Er hatte bereits Ordnungen genommen, und eine der ersten Taten des Nachfolgers von Papst Eugene, Papstes Nicholas V (1447-1455), sollte ihn Bischof von Trieste machen. Er hat später als Bischof von Siena gedient.

1450 wurde Aeneas als Botschafter vom Kaiser Frederick III gesandt, um seine Ehe mit Prinzessin Eleonore aus Portugal zu verhandeln. 1451 hat er eine Mission zu Bohemia übernommen und hat eine befriedigende Einordnung mit dem Führer von Hussite George von Poděbrady geschlossen. 1452 hat er Frederick III nach Rom begleitet, wo Frederick fest gebundene Eleanor und der gekrönte Kaiser durch den Papst war. Im August 1455 ist Aeneas wieder in Rom auf einer Botschaft angekommen, um die Folgsamkeit Deutschlands dem neuen Papst, Calixtus III anzubieten. Er hat starke Empfehlungen vom Kaiser Frederick und Ladislaus V aus Ungarn (auch König von Bohemia) für seine Nominierung zum cardinalate gebracht, aber Verzögerungen sind aus der Entschlossenheit des Papstes entstanden, um seine eigenen Neffen zuerst zu fördern, und er hat den Gegenstand seines Ehrgeizes bis Dezember des folgenden Jahres nicht erreicht. Er hat wirklich provisorisch das Bistum von Warmia (Ermeland) erworben.

Wahl zum Papsttum

Calixtus III ist am 6. August 1458 gestorben. Am 10. August sind die Kardinäle in ein päpstliches Konklave eingetreten. Gemäß der Rechnung von Aeneas ist der wohlhabende Kardinal Guillaume d'Estouteville von Rouen, obwohl ein Franzose und des anscheinend inakzeptablen Charakters, sicher geschienen, gewählt zu werden. In einem Durchgang seiner eigenen Geschichte seiner Zeiten, die lange von dieser Arbeit exzerpiert sind und geheim in Conclavi de' Pontifici Romani gedruckt sind, hat Aeneas erklärt, wie er die Bestrebungen von d'Estouteville vereitelt hat. Es ist passend zu Aeneas geschienen, dass die Wahl auf sich fallen sollte: Obwohl die heilige Universität einige Männer von höheren moralischen Standards eingeschlossen hat, hat er geglaubt, dass seine geistigen Anlagen ihn am würdigsten der päpstlichen Tiara gemacht haben. Es war die eigenartige Fakultät von Aeneas, um vollkommen auf beliebige Position unterzubringen, die er besucht werden könnte, um zu besetzen, und er jetzt geglaubt hat, dass er diese Anpassungsfähigkeit ausnutzen konnte, um das Papsttum mit dem passenden Erfolg und persönlichen Charakter anzunehmen. Nach einem Minimum der Intrige unter den Kardinälen ist er im Stande gewesen, genug Stimmen für seine Kandidatur nach dem zweiten einmütig zu wählenden Stimmzettel zu sichern. Er war der gekrönte Papst am 3. September 1458.

Päpstliche Policen und Initiativen

Nach dem Verbinden von sich mit Ferdinand, dem Kläger von Aragonese zum Thron von Naples, sollte seine folgende wichtige Tat einen Kongress der Vertreter von christlichen Prinzen an Mantua für die gemeinsame Aktion gegen die Türken einberufen. Am 26. September 1459 hat er nach einem neuen Kreuzzug gegen die Osmanen verlangt, und am 14. Januar 1460 hat er den offiziellen Kreuzzug öffentlich verkündigt, der seit drei Jahren dauern sollte. Sein langer Fortschritt zum Platz des Zusammenbaues hat einem Triumphumzug geähnelt, und der Rat von Mantua von 1459, einem ganzen Misserfolg bezüglich seines angeblichen Gegenstands, einen Kreuzzug zu besteigen, hat mindestens gezeigt, dass die Machtlosigkeit des Christentums nicht infolge des Papstes war. Der Papst hat wirklich jedoch Vlad III Dracula beeinflusst — wen der Papst in der hohen Rücksicht — im Starten eines Krieges gegen Sultan Mehmed II aus Türkei gehalten hat. Dieser Konflikt an seiner Spitze hat Wallachians eingeschlossen, der versucht, den Sultan zu ermorden (sieh Den Nachtangriff).

Auf seiner Rückkehr vom Kongress hat Pius II eine längere Zeitdauer in seinem heimischen Bezirk Siena ausgegeben, wo er von seinem ehemaligen Gastgeber in Mantua Ludovico Gonzaga angeschlossen wurde. Pius hat sein Entzücken mit dem Landleben auf der sehr angenehmen Sprache beschrieben. Er wurde nach Rom durch die Störungen zurückgerufen, die von Tiburzio di Maso verursacht sind, der schließlich gegriffen und hingerichtet wurde. Im Kampf um das Königreich Naples zwischen den Unterstützern des Hauses von Aragon und des Hauses von Anjou waren die Päpstlichen Staaten in dieser Zeit, die von rebellischen Barons beunruhigt ist und condottieri plündernd, wen er allmählich, obwohl einen Augenblick lang, unterdrückt hat. Der neapolitanische Krieg wurde auch durch den Erfolg des Verbündeten des Papstes der Aragonese Ferdinand geschlossen. Insbesondere der Papst hat sich für den grössten Teil seiner Regierung darin beschäftigt, was wie ein persönlicher Krieg gegen Sigismondo Pandolfo Malatesta, Herrn von Rimini, mit dem Ergebnis der fast ganzen Vorlage davon condottiero ausgesehen hat. Pius II hat auch Vermittlung im Krieg der Dreizehn Jahre 1454-66 zwischen Polen und den teutonischen Rittern versucht, aber, als er gescheitert hat, Erfolg zu erreichen, werfen ein Anathema über Polen und Preußen beide. Pius II ist auch mit einer Reihe von Streiten mit dem böhmischen König George von Poděbrady und dem Sigismund aus Österreich beschäftigt gewesen (wer exkommuniziert wurde, für Nicholas von Cusa, Bischof von Brixen angehalten zu haben).

Im Juli 1461 hat Pius II Heiligen Catherine von Siena heilig gesprochen, und im Oktober desselben Jahres hat er zuerst gewonnen, was geschienen ist, ein hervorragender Erfolg zu sein, indem er den neuen König Frankreichs, Louis XI veranlasst worden ist, die Pragmatische Sanktion von Bourges abzuschaffen, durch den die Autorität des Papstes in Frankreich schmerzlich verschlechtert worden war. Aber Louis XI hatte erwartet, dass Pius II dafür für die französische Ursache in Naples eintreten würde, und als er sich gefunden hat, hat enttäuscht er hat eigentlich die Pragmatische Sanktion durch königliche Verordnungen wieder hergestellt.

Der Kreuzzug, für den der Kongress von Mantua einberufen worden war, hat keine Fortschritte gemacht. Der Papst hat sein Bestes getan: Er hat einen beredten Brief an den Sultan der Türkei gerichtet, die ihn nötigt, ein Christ, ein Brief zu werden, der wahrscheinlich nie gesandt wurde. Nicht überraschend, wenn es geliefert wurde, war diese Einladung nicht erfolgreich. Eine öffentliche Zeremonie wurde inszeniert, um die Reliquien des Kopfs des Heiligen Andrew zu erhalten, als sie aus dem Osten nach Rom gebracht wurde. Pius II hat geschafft, den Kaiser und den König Ungarns zu versöhnen, und hat große Aufmunterung sowie pekuniären Vorteil von der Entdeckung von Gruben des Alauns im päpstlichen Territorium an Tolfa abgeleitet. Aber Frankreich war getrennt lebend; der Herzog Burgunds hat seine positiven Versprechungen gebrochen; Mailand war mit dem Versuch versunken, Genua zu greifen; Florenz hat zynisch dem Papst empfohlen, die Türken zu lassen, und Venetians nutzen einander ab. Pius II hat nicht geahnt, dass er sich sein Ende näherte, und seine Erkrankung wahrscheinlich die fiebrige Ungeduld veranlasst hat, mit der am 18. Juni 1464 er das Kreuz angenommen hat und nach Ancona fortgegangen ist, um den Kreuzzug persönlich zu führen.

Sklaverei

Pius hat Sklaverei von kürzlich getauften Christen als ein "großes Verbrechen" in einer Adresse von 1462 zum lokalen Lineal der Kanarischen Inseln verurteilt. Pius hat Bischöfe beauftragt, Strafen Missetätern aufzuerlegen. Pius hat das Konzept des Handels mit Sklaven, nur die Versklavung kürzlich getauft nicht verurteilt, wer eine sehr kleine Minderheit von denjenigen vertreten hat, die die sind gewonnen und nach Portugal gebracht sind. Papst Urban VIII, in seinem Stier ist am 22. April 1639 miteinander gegangen, hat diese ernsten Warnungen vor Pius (am 7. Oktober 1462, Apud Raynaldum in der Anzeige von Annalibus Ecclesiasticis ann n.42) als in Zusammenhang mit "Neubekehrten" beschrieben. Gemäß britischen diplomatischen Papieren wurde der Brief von Pius an Bischof Rubeira gerichtet und bestätigt die Beobachtung von Urban, dass sich die Verurteilung auf neue Bekehrte bezieht, die versklaven werden.

Krankheit und Tod

Trotz des Leidens von einem Fieber hat Papst Pius II Rom für Ancona in der Hoffnung darauf verlassen, die Moral der kämpfenden Armee zu vergrößern. Jedoch ist die kämpfende Armee an Ancona aus Mangel am Transport dahingeschwunden, und als schließlich die venezianische Flotte angekommen ist, konnte der sterbende Papst es nur aus einem Fenster ansehen. Er ist zwei Tage später am 14. August 1464 abgelaufen, und wurde von Pope Paul II nachgefolgt. Der Körper von Pius II wurde in der Kirche von Sant'Andrea della Valle begraben, während ein leeres Ehrengrabmal in Petersdom gebaut wurde. Später wurde das Ehrengrabmal Sant'Andrea ebenso bewegt.

Ruf

Pius II hatte eine aufrichtige, liebende Natur, offenherzig und naiv sogar in seinen Abweichungen und Defekten. Der Hauptcharakterzug des Charakters von Pius II war sein äußerster impressionability. Einem Chamäleon ähnlich hat er Farbe von Umgebungsverhältnissen genommen und konnte immer davon davon abhängen zu sein, was diese Verhältnisse verlangt haben, dass er war. Weil sich seine Aussichten erweitert haben und seine Verantwortungen vertieft, sein Charakter breiter gemacht und vertieft ebenso. Während er mit jedem Mann in Industrie, Umsicht, Verstand und Mut gewetteifert hat, hat er die meisten Männer in der Einfachheit von Geschmäcken, Beständigkeit von Verhaftungen, freundlicher Verspieltheit, Edelmut und Gnade übertroffen. Als Chef der Kirche ist er fähig gewesen und war scharfsinnig, und hat gezeigt, dass er die Bedingungen umgefasst hat, auf denen sein Monopol auf die geistige Macht seit einer Jahreszeit gekonnt hat aufrechterhalten werden; seine Ansichten waren weit blickend und liberal; und er war zu bis zu den persönlichen Enden ein bisschen geschwenkt.

Pius II war ein vielseitiger und umfangreicher Autor, einer der besten und fleißigste von seiner Periode. Seine wichtigste und längste Arbeit ist seine Autobiografie-Kommentare in 13 Büchern, zuerst veröffentlicht 1584 von Kardinal Francesco Bandini Piccolomini, einem entfernten Verwandten. Piccolomini hat es einigermaßen verändert, Wörter, Ausdrücke und ganze Durchgänge entfernend, die seinem Verwandten ungeschminkt waren. Piccolomini hat es unter dem Namen des Kopisten Gobellinus veröffentlicht, der dann misattributed als der Autor, ein natürlicher Fehler war, weil Pius II beschlossen hat, Kommentare von der Perspektive der dritten Person zu schreiben. Pius II war auch der Autor von zahlreichen erotischen Gedichten, und eine obszöne Komödie hat Chrysis betitelt (solche Ethik waren für seine Periode ziemlich üblich).

Seine Episteln, die allein gesammelt wurden, sind auch eine wichtige Quelle der historischen Information. Die wertvollsten von seinen geringen historischen Schriften sind seine Geschichten von Bohemia und des Kaisers Frederick III, der teilweise autobiografischen Letzteren. Er hat biografische Abhandlungen auf Europa skizziert, und Asien, und im frühen und mittleren Leben hat zahlreiche Flächen auf den politischen und theologischen Meinungsverschiedenheiten seines Tages, sowie auf Moralthemen erzeugt. Pius II wurde als ein Dichter von seinen Zeitgenossen außerordentlich bewundert, aber sein Ruf in Schönheiten lettres Reste hauptsächlich auf seinen Das Märchen der Zwei Geliebten, das fortsetzt, bis jetzt, teilweise von seiner Wahrheit bis Natur, und teilweise von der Eigenartigkeit eines erotischen Romans gelesen zu werden, der von einem Papst wird schreibt. Er hat auch einige Komödien zusammengesetzt, von denen eine allein noch vorhanden ist. Alle diese Arbeiten sind in Latein. Pius war nicht ein bedeutender Gelehrter: sein Latein ist oft falsch, und er hat wenig Griechen gekannt, aber seine Schriften haben hohe literarische Qualitäten.

Papst Pius II hat ein ungewöhnliches städtisches Projekt, vielleicht die erste Stadtplanungsübung im modernen Europa eröffnet. Er hat seine Heimatstadt renoviert, die jetzt durch seinen Namen genannt Pienza (Provinz von Siena, der Toskana) ist. Eine Kathedrale und Paläste wurden im besten Stil des Tages gebaut, die Stadt zu schmücken. Sie überleben bis jetzt.

Kommentare

Siehe auch

  • Papst Pius III, Neffe von Pius II
  • Bischöfe von Warmia
  • Pienza
  • Text aus der 9. Ausgabe (1885) von Encyclopædia Britannica. Ursprünglicher Artikel-Autor war Richard Garnett, LLD.
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  • "Die Historische Enzyklopädie der Weltsklaverei", Redakteur Junius P. Rodriguez, Abc-CLIO, 1997, internationale Standardbuchnummer 0874368855
  • "Schwarze Afrikaner in der Renaissance Europa", Thomas Foster Earle, K. J. P. Lowe, Universität von Cambridge Presse, 2005, internationale Standardbuchnummer 0521815827
  • "Die katholische Tradition des Gesetzes von Nationen", John Eppstein, Der Lawbook-Austausch, 2008, internationale Standardbuchnummer 1584778229
  • "Britische und Ausländische Staatspapiere", Ausländisch und Büro von Commonwealth, H.M.S.O. 1857
http://books.google.co.uk/books?id=BNsMAQAAIAAJ&pg=RA2-PA494&dq=%22British+and+Foreign+State+Papers%22+Bishop+Rubeira&lr=&client=firefox-a#v=onepage&q=&f=false

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