Die Tuscarora ("Hanf-Sammler") sind indianische Leute der Iroquoian-sprachigen Familie, mit Mitgliedern in New York, Kanada und North Carolina. Sie haben als Leute um die Großen Seen wahrscheinlich über dieselbe Zeit wie der Anstieg der fünf Nationen der historischen Stämme von Iroquois verschmelzt, die im heutigen New York gestützt sind.

Kurz vor der Ankunft von Europäern in Nordamerika war Tuscarora Süden abgewandert und hatte sich im als Östliche Carolina jetzt bekannten Gebiet niedergelassen. Die zahlreichste Stammbevölkerung im Gebiet, sie haben entlang Roanoke, Neuse, Teer (Torhunta oder Narhontes), und Flüsse von Pamlico in North Carolina gelebt. Sie sind zuerst auf europäische Forscher und Kolonisten in North Carolina und Virginia gestoßen.

Nach den Kriegen des 18. Jahrhunderts 1711-1713 (bekannt als der Tuscarora Krieg) haben die meisten Tuscarora North Carolina verlassen und sind Norden nach Pennsylvanien und New York über eine Zeitdauer von 90 Jahren abgewandert. Sie haben sich auf Iroquois in New York wegen ihrer Erbverbindung ausgerichtet. Sie wurden vom Oneida gesponsert und haben als eine der Sechs Nationen 1722 akzeptiert. Nach der amerikanischen Revolution, in der sie und der Oneida sich mit den Kolonisten verbunden haben, hat Tuscarora Bedenken-Land mit dem Oneida vor der Gewinnung ihres eigenen geteilt. Die Tuscarora Nation New Yorks wird föderalistisch anerkannt.

Jene Tuscarora, wer sich mit den Briten in der amerikanischen Revolution verbunden hat, die mit anderen Stämmen von Iroquois im heutigen Ontario wieder besiedelt ist, wo sie ein Teil der Sechs Nationen der Großartigen Ersten Flussnation sind. Nur die Stämme in New York und Ontario sind offiziell von den jeweiligen nationalen Regierungen anerkannt worden. Nach dem Anfang des 19. Jahrhunderts hat Tuscarora in New York nicht mehr diejenigen gedacht, die in North Carolina als Mitglieder der Stammesnation bleiben. Die Reste von North Carolina haben Bänder gebildet, in denen sie sich Tuscarora nennen; bezüglich 2010 haben sich mehrere Bänder in der Grafschaft von Robeson auf einer Zwischenbasis als die Tuscarora Nation Ein Feuerrat vereinigt.

Geschichte

Die historische Nation, die von Europäern in North Carolina gestoßen ist, hatte drei Stämme:

• Kǎ'tě'nu'ā'kā' (Leute des Untergetauchten Kieferbaums), auch schriftlicher Kautanohakau;
• Akawěñtc'ākā' (Bedeutung zweifelhaft), auch Kauwetseka; und
• Skarū'ren' (Hanf-Sammler), auch Tuscarora. Diese waren als unabhängige Gruppen nach der Wanderung des Stamms nach New York und Ontario aktiv. Der Anfang des Historikers des 19. Jahrhunderts hat geschrieben, dass, wie man sagte, Tuscarora traditionell das "Land besetzt haben, das zwischen den Seeküsten und den Bergen liegt, die die Atlantischen Staaten," teilen, in dem sie 24 große Städte hatten und 6,000 Krieger mustern konnten, wahrscheinlich Personen vorhabend.

Im späten 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts North Carolina haben europäische Kolonisten zwei primäre Zweige von Tuscarora gemeldet: Eine nördliche Gruppe, die vom Chef Tom Blunt geführt ist und eine südliche Gruppe haben durch den Chef Hancock geführt. Das Verändern von Rechnungen um 1708-1710 hat die Zahl von Kriegern von Tuscarora als von 1200-2000 geschätzt. Historiker schätzen ein, dass ihre Gesamtbevölkerung drei bis vier Male diese Zahl gewesen sein kann.

Stumpfer Chef hat das Gebiet darum besetzt, was heutiger Bertie County, North Carolina auf dem Fluss Roanoke ist. Chef Hancock hat näher nach dem heutigen Neuen Bern gelebt, das Gebiet südlich vom Fluss Pamlico besetzend. Stumpfer Chef ist enge Freunde mit der Familie von Blount des Gebiets von Bertie geworden und hat friedlich gelebt.

Im Vergleich musste sich Chef Hancock mit dem Eingreifen der zahlreicheren Kolonisten in seine Gemeinschaft befassen. Sie haben seine Dörfer übergefallen und haben die Leute gekidnappt, um in die Sklaverei verkauft zu werden. Die Kolonisten haben einen Tuscarora nach in die Sklaverei zu verkaufendem Pennsylvanien transportiert. Beide Gruppen haben wesentliche Bevölkerungsverluste nach der Aussetzung von eurasischen ansteckenden zu Europäern endemischen Krankheiten ertragen. Beide haben auch Landeingriff ertragen. Vor 1711 hat Chef Hancock geglaubt, dass er die Kolonisten angreifen musste, um sich zur Wehr zu setzen. Chef Tom Blunt hat sich ihm beim Krieg nicht angeschlossen.

Südlicher Tuscarora hat mit Pamlico, Cothechney, Coree, Mattamuskeet und den Nationen von Matchepungoe zusammengearbeitet, um die Kolonisten in einer breiten Reihe von Positionen innerhalb einer Periode der kurzen Zeit anzugreifen. Ihre Hauptziele waren gegen die Pflanzer auf Roanoke, Neuse und Flüsse von Trent, sowie die Stadt des Bades. Sie haben am 22. September 1711 angegriffen, den Tuscarora Krieg beginnend. Die verbündeten Indianerstämme haben Hunderte von Kolonisten einschließlich mehrerer politischer Schlüsselfiguren unter den Kolonisten getötet.

Gouverneur Edward Hyde hat die Miliz von North Carolina herausgerufen und hat die Hilfe South Carolinas gesichert, das 600 Miliz und 360 verbündete Indianer unter Obersten Barnwell zur Verfügung gestellt hat. 1712 hat diese Kraft südlichen Tuscarora und andere Nationen in der Feigen Grafschaft am Fort Narhontes auf den Banken des Flusses Neuse angegriffen. Die Tuscarora wurden mit dem großen Schlachten "vereitelt; mehr als dreihundert, wurden und hundert gemachte Gefangene getötet."

Der Gouverneur hat sich geboten Chef Stumpfen Führung der kompletten Tuscarora Nation Ab, wenn er beim Besiegen des Chefs Hancock helfen würde. Stumpf hat geschafft, Hancock festzunehmen, der aburteilt und durch North Carolina hingerichtet wurde. 1713 wurden die Südlichen Tuscarora an ihrem Fort Neoheroka vereitelt (früher hat Neherooka buchstabiert), mit 900 getöteten oder gewonnenen im Kampf.

Nach dem Misserfolg im Kampf von 1713 ist ungefähr 1500 Tuscarora nach New York geflohen, um sich dem Iroquois Bündnis anzuschließen, während nicht weniger als 1500 zusätzlicher Tuscarora Unterschlupf in der Kolonie von Virginia gesucht hat. Obwohl etwas akzeptierter zinspflichtiger Status in Virginia, die Mehrheit des restlichen Tuscaroras schließlich nach North Carolina zurückgekehrt ist. 1715 sind siebzig des südlichen Tuscaroras nach South Carolina gegangen, um gegen Yamasee zu helfen. Jene 70 Krieger haben später um Erlaubnis gebeten, um ihre Frauen zu haben, und Kinder schließen sich ihnen an, und haben nahen Hafen das Königliche, South Carolina gesetzt.

Unter Führung Tom Blunts hat Tuscarora, der in North Carolina geblieben ist, einen Vertrag mit der Kolonie im Juni 1718 unterzeichnet. Es hat eine Fläche des Landes auf dem Fluss Roanoke darin gewährt, was jetzt Grafschaft von Bertie ist. Das war das Gebiet, das vom Chef Blunt und seinen Leuten besetzt ist. Die Kolonien von Virginia und North Carolina beide haben Tom Blunt anerkannt, der den Nachnamen Blount als "König Tom Blount" von Tuscarora genommen hatte. Beide Kolonien sind bereit gewesen, als freundlich nur jene Tuscarora in Betracht zu ziehen, die die Führung von Blount akzeptiert haben. Die restlichen Südlichen Tuscarora wurden gezwungen, von ihren Dörfern auf dem Fluss Pamlico umzuziehen und zu den Dörfern von Ooneroy und Resootskeh in der Grafschaft von Bertie umzuziehen. 1722 wurde die Grafschaftbedenken von Bertie, die bekannt als "Indianerwälder offiziell werden würde," durch die Kolonie gechartert.

Da Kolonialansiedlung Indianerwälder umgeben hat, hat Tuscarora Urteilsvermögen und andere Taten ertragen: Ihnen wurde zu viel berechnet oder bestrittener Gebrauch von Fährschiffen, hat in der Jagd eingeschränkt, und hat im Handel betrogen; ihr Bauholz wurde ungesetzlich geloggt, und ihre Länder wurden unaufhörlich auf von Hirten und Hausbesetzern vorgedrungen. Im Laufe der nächsten mehreren Jahrzehnte hat die Kolonialregierung ständig die Fläche von Tuscarora reduziert, Zessionen des Landes den vordringenden Kolonisten zwingend. Sie haben Teile des Landes in Geschäften ausverkauft häufig hat vorgehabt, Tuscarora auszunutzen.

Viele Tuscarora waren mit der Führung von Tom Blount nicht zufrieden und haben sich dafür entschieden, die Bedenken zu verlassen. 1722 300 Kämpfer; zusammen mit ihren Frauen haben Kinder und der Ältliche, auf Indianerwäldern gewohnt. Es gab 200 Kämpfer 1731 und 100 1755 mit einer Gesamtindianerwald-Bevölkerung 301 1755. Als 1752 Missionare von Moravian die Bedenken besucht haben, haben sie bemerkt, dass "viele nach Norden gegangen waren, um von Susquehanna zu leben", und dass "andere gestreut werden, weil die Windstreuungen rauchen."

1763 und sind 1766 zusätzliche Tuscarora Norden abgewandert, um sich mit anderen Völkern von Iroquoian in Pennsylvanien und New York niederzulassen. Vor 1767 haben nur 104 Personen fortgesetzt, auf der Bedenken in der Grafschaft von Bertie zu wohnen. 1804 ist das letzte Band, um North Carolina zu verlassen, nach New York gegangen. Bis dahin nur "sind 10 bis 20 Alte Familien" auf Indianerwäldern geblieben.

1802 hat der letzte Inder Woods Tuscarora einen Vertrag mit den Vereinigten Staaten verhandelt, durch die Land für sie gehalten würde, die sie pachten konnten. Da die Regierung nie den Vertrag, North Carolina bestätigt hat, hat Tuscarora den Vertrag als null und nichtig angesehen. 1831 hat der Inder Woods Tuscarora die restlichen Rechte auf ihre Länder verkauft. Durch diesen Punkt ihr war bereits auf nur reduziert worden.

Trotz, eine Bedenken zu nicht haben, bleiben einige Tuscarora in den südlichen Gebieten des Staates. 1971 Tuscarora in der Grafschaft von Robeson, North Carolina hat sich bemüht, eine Buchhaltung ihrer Länder zu bekommen, und vermietet erwartet sie laut des unbestätigten Vertrags von 1803. Mindestens drei Bänder haben sich in der Grafschaft von Robeson organisiert; 2010 haben sie sich als eine Gruppe vereinigt.

Wanderung nach Norden

Der Iroquois, in den Fünf Nationen New Yorks eingedrungen waren, so weit das Heimatland von Tuscarora in North Carolina vor 1701, und nominell das komplette Grenzterritorium kontrolliert hat, das zwischen liegt. Im Anschluss an ihre Entdeckung eines linguistisch verwandten Stamms, der außer Virginia lebt, waren sie mehr als glücklich, ihre entfernten Vetter innerhalb der Iroquois Verfassung als die "Sechste Nation" unterzubringen, und sie im sichereren Boden nach Norden wieder zu besiedeln. (Der Iroquois hatte Stämme von konkurrierenden Indern aus dem Westlichen New York nach South Carolina während der Biber-Kriege mehrere Jahrzehnte früher, nicht weit davon vertrieben, wo Tuscarora gewohnt hat.)

1713 nach dem Krieg beginnend, haben Anteile von Tuscarora begonnen, North Carolina für den Norden zu verlassen. Sie haben ein Hauptdorf an heutigem Martinsburg, West Virginia, darauf gegründet, was noch als Tuscarora Bach bekannt ist. Eine andere Gruppe hat in 1719-1721 im heutigen Maryland entlang dem Fluss Monocacy angehalten, unterwegs dazu schließen sich der Nation von Iroquois Oneida beim westlichen New York an. Nachdem weiße Kolonisten begonnen haben, darin zu strömen, was jetzt das Gebiet von Martinsburg ungefähr von 1730 ist, hat Tuscarora nordwärts fortgesetzt, sich denjenigen bei New York anzuschließen. Andere Tuscarora Bänder haben sich im Tal des Flusses Juniata Pennsylvaniens vor dem Bewegen nach New York aufgehalten.

Während des amerikanischen Revolutionären Krieges hat sich ein Teil der Nationen von Tuscarora und Oneida in New York mit den Kolonisten der kürzlich feststehenden USA-Regierung verbunden. Die meisten Nationen von Iroquois haben Großbritannien unterstützt, und haben an Kämpfen überall in New York teilgenommen. Sie waren die Hauptkräfte, die Grenzansiedlungen der Haupttäler von Mohawk und Cherry angegriffen haben. Spät im Krieg ist pro-britischer Tuscarora Chef Joseph Brant von Mohawk, anderen von den Briten verbundenen Stämmen und Treugesinnten nach Norden nach Ontario gefolgt. Sie waren ein Teil, die Bedenken der Sechs Nationen der Großartigen Ersten Flussnation darin zu gründen, was Ontario, Kanada geworden ist.

1803 ist ein Endanteil von südlichem Tuscarora nach New York abgewandert, um sich der Bedenken ihres Stamms in Niagara County anzuschließen. Danach hat Tuscarora in New York nicht mehr südliche Reste als ein Teil ihrer Nation betrachtet. Viele Nachkommen der südlichen Reste setzen fort, den Namen von Tuscarora zu behaupten, sich und ihre Bänder zu beschreiben.

Während des Krieges von 1812 im britischen Angriff auf Lewiston New York am 19. Dezember 1813 hat ein Band von Tuscarora, der in einem Dorf von einer steilen Böschung gerade über der Stadt lebt, gekämpft, um Amerikaner zu retten, die aus den Verwüstungen der Invasionskraft, einschließlich britischen verbündeten Mohawk und einiger amerikanischer als Mohawk verkleideter Torys fliehen. Die amerikanische Miliz ist schändlich geflohen, das Verlassen nur von Tuscarora — ist 30 zu einem zahlenmäßig überlegen gewesen — um mit einer Verzögerung zu kämpfen, die einigen Städtern erlaubt hat zu flüchten. Unter Tuscarora sandte raue Taktik eine Partei dessen begegnet mutig, um Hörner entlang der steilen Böschung zu blasen, während eine andere Partei bergab mit Kriegsschlachtrufen angegriffen hat, um einen übertriebenen Eindruck ihrer Zahlen zu geben. Die britische Kraft hat Lewiston, sowie das Dorf Tuscarora verbrannt, das die Verzögerung unverteidigt übriggehabt hat.

Die Tuscarora haben fortgesetzt sich anzustrengen, ihr Land zu schützen. Mitte des 20. Jahrhunderts hat Beauftragter von New York City Robert Moses Meinungsverschiedenheit erzeugt, indem er von Lewiston, NY Tuscarora Bedenken für ein hydroelektrisches Projekt in der Nähe von den Niagarafällen enteignet hat. Das Projekt war, Elektrizität für die Bevölkerung New York Citys zu erzeugen.

Sprache

Skarure, die Sprache von Tuscarora, ist ein Mitglied des nördlichen Zweigs der Sprachen von Iroquoian. Eine historische und linguistische Frage besteht darin, als sich die Stämme von Iroquoian-speaking Meherrin und Nottoway von Tuscarora getrennt haben. Vor dem anfänglichen Kontakt (1650) haben die Engländer, die auf Berichten von Eingeborenen von Algonquian gestützt sind, gedacht, dass die drei Stämme Menschen waren, die durch Algonquian exonym als Mangoag gruppiert sind. Folgende Begegnung durch die Engländer mit Tuscarora und anderen Stämmen, die Kolonisten haben dieselben Dolmetscher verwendet, um mit jedem der Völker zu übersetzen, die gemeint haben, dass die Sprachen nah verbunden gewesen sind.

Was Linguisten von der erloschenen Sprache von Nottoway erfahren haben, zeigt, dass es sicher, obwohl nah verbunden, mit Tuscarora verschieden war. In historischen Zeiten haben die drei Stämme immer sich als verschieden betrachtet.

Nationale regierungsanerkannte Stämme von Tuscarora

• Tuscarora Nation an Lewiston, New York
• Tuscarora an sechs Nationen des großartigen Flusses, Ontarios, Kanada

Bänder von Tuscarora in North Carolina

Mehrere Bands, Gruppen und Organisationen mit der Mitglied-Behauptung Abstieg von Tuscarora wohnen in North Carolina; sie haben sich organisiert und sich in verschiedenen Konfigurationen aufgespalten. Niemand hat Zustand- oder Bundesanerkennung. Sie haben den folgenden eingeschlossen:

• Südliches Band Tuscarora Indianerstamm, Windsor;
• Hatteras Tuscarora (1978);
• Tuscarora Stamm von Indern Maxton (1979)
• Tuscarora Nation von Indern North Carolinas (2006); und
• Tuscarora Nation Ein Feuerrat an der Grafschaft von Robeson, North Carolina (gebildet 2010 von mehreren Bändern in der Grafschaft von Robeson)

Stammesbeamte von Tuscarora im New Yorker Streit behaupten, dass jeder in North Carolina Kontinuität als ein Stamm mit Tuscarora hat. Die Tuscarora Nation New Yorks, sagt, dass sich die große Mehrheit des Stamms nach Norden nach New York bewegt hat. New Yorker Führer denken irgendwelche Personen, die in North Carolina als nicht mehr bleiben, Stammesstatus habend, obwohl sie Nachkommen durch das Erbe sein können.

Sowohl New York Tuscarora als auch North Carolina Tuscarora Bänder fordern den historischen Namen des Stamms. Da der New Yorker Stamm föderalistisch anerkannt wird und das als ein Stamm organisierte längste, wird es als der gesetzliche Nachfolger des historischen Stamms betrachtet. Mitglieder von Bändern von North Carolina fordern auch Abstieg und Kontinuität mit altem Skarure.

In den 1930er Jahren hat die Abteilung des Interieurs physische Überprüfungen von 209 Personen geführt, die in der Grafschaft von Robeson wohnen, und hat beschlossen, dass 22 mindestens 1/2 oder mehr Grad des Indianerbluts besessen hat, und dass noch 18 an einer Grenze waren oder nahe Grenzfälle. (Bemerken Sie: Solch eine physische Prüfung wird als eine gültige Methode nicht mehr betrachtet, Herkunft zu bestimmen. Jeder Stamm hat die Autorität, Kriterien für die Mitgliedschaft zu bestimmen, und setzt seine eigenen Regeln ein, die allgemein auf dem Abstieg von einer historischen Liste von vereinbarten Mitglieder oder Abstieg von bekannten lebenden Mitgliedern des Stamms gestützt sind. Ethnizität wird sozial gebaut, gestützt in der Kultur aber nicht dem Blutquant betrachtet.)

In den 1960er Jahren hat das Überleben von 8 dieser 22 Personen, zusammen mit vielen ihrer Nachkommen und etwa 2,000 anderer Personen in ihren Gemeinschaften am Prozess teilgenommen, offiziell Tuscarora politische Infrastruktur in der Grafschaft von Robeson zu organisieren. Am 12. November 1979 wurde der Tuscarora "Stamm von Indern Maxton" in den Nationalen Kongress von amerikanischen Indianern akzeptiert.

Verschiedene Splittergruppen des Robesons Grafschafttuscarora, die sich seit ihrer anfänglichen Organisation in den 1960er Jahren aufgespalten haben, haben für die Zustand- und Bundesanerkennung gearbeitet. Eine Bitte durch Hatteras Tuscarora, der zur Bundesregierung 1978 vorgelegt ist, wurde darauf gelegt halten.

1989 hat der Anwalt der Abteilung des Interieurs entschieden, dass das Lumbee Gesetz von 1956, alle Inder innerhalb von Robeson und angrenzenden Grafschaften von der Rücksicht innerhalb des "Zweigs der Anerkennung und Forschung" verriegelt hat, Prozess ersuchend. Die Entscheidung hat zuerst für die Bitte von Lumbee von 1986 gegolten. Gerald M. Sider stellt fest, dass, anstatt diese Entscheidung herauszufordern, "Hat der Lumbee nachher ihre Bitte von der aktiven Rücksicht durch den BIA in einem Weg entfernt, der auch die Bitten von Tuscarora davon abgehalten hat, betrachtet zu werden."

2006 die Skaroreh Katenuaka Nation, "AUCH BEKANNT ALS: Die Tuscarora Nation von Indern North Carolinas" hat eine Bundesklage für die Anerkennung eingereicht. Skaroreh Katenuaka Nation, Hatteras Tuscarora und die Tuscarora Nation von Carolinas werden alle in der Grafschaft von Robeson, North Carolina gestützt. Mitglieder sind nah mit einander verbunden.

Im Mai 2010 sind Führer und Personen von den verschiedenen Splittergruppen von Tuscarora im Grafschaftgebiet von Robeson zusammen gekommen, um Tuscarora Nation One Fire Council (TNOFC) zu bilden. Der TNOFC ist eine vorläufige, uneingetragene Regierung, die auf Bestimmungen gestützt ist, die in wampum 96 von Haudenosaunee (Iroquois Liga) Großes Gesetz des Friedens entworfen sind. Der TNOFC versammelt sich wöchentlich und arbeitet zum Entwickeln und Einführen von Lösungen von Problemen, die Abteilung in der Vergangenheit geschaffen haben. Die TNOFC erhalten getrennte Mitgliedschaft-Registrierung davon aufrecht, und sind nicht ein Teil, der Lumbee Stamm North Carolinas.

Die Lumbee sind ein zustandanerkannter Stamm, der größte Stamm im Staat, und werden auch in der Grafschaft von Robeson gelegen.

Nachkommen von Tuscarora in Oklahoma

Einige Tuscarora Nachkommen leben in Oklahoma. Sie sind in erster Linie Nachkommen von Gruppen von Tuscarora, die in den frühen Jahrzehnten des neunzehnten Jahrhunderts durch umgesiedelte Bänder von Iroquois Seneca und Cayuga von New York vertieft sind, die bekannt als Mingo geworden sind. Als eine Gruppe in Ohio verschmelzend, wurden Mingo später in Indianereliminierungen nach Kansas, und letzt, Oklahoma gezwungen. Sie haben als der föderalistisch anerkannte Stamm von Seneca-Cayuga Oklahomas 1937 reorganisiert, und besetzen Sie die Nordostecke des ehemaligen Indianerterritoriums.

Siehe auch

• Bundesmacht-Kommission v. Tuscarora-Indianernation
• Inder des Bergs Ramapough
• Henry Berry Lowrie

Links

• Tuscarora und Six Nations Websites
• Tuscarora-Indianernation

• Sechs Nationen des großartigen Flusses
• Sechs Nationen des großartigen Flussterritoriums
• Tuscarora Nation ein Feuerratsbeamter
• Catechna und der Tuscarora Krieg, Bibliothek des Staates North Carolina
• "Geschichte von Tuscarora", Grafschaft von Bertie, Rootsweb
• David Landy, "Tuscarora", Enzyklopädie von nordamerikanischen Indern, Cengage das Lernen der Website, Houghton Mifflin Company
• Küstenzentrum von Carolina Indian
• Das Zentrum für Lumbee studiert

Weiterführende Literatur

• Patrick Keith, Durch die Kolonialpolitik und den Imperialismus: Der Kampf um die Tuscarora Nationale Souveränität im Südöstlichen North Carolina, M.A. Thesis, 2005, Universität Arizonas
• John R. Swanton, "Die Inder der Südöstlichen Vereinigten Staaten", Smithsonian Einrichtung, Büro von der amerikanischen Völkerkunde-Meldung 137 (Washington, D.C. 1946)
• Bruce G. Trigger, Hrsg., Nordosten, vol. 15 des Handbuches von nordamerikanischen Indern, Hrsg. William C. Sturtevant (Washington: Smithsonian Einrichtung, 1978)
• Anthony F. C. Wallace, "Die Modale Persönlichkeitsstruktur der Tuscarora Inder", Smithsonian Einrichtung, Büro von der amerikanischen Völkerkunde-Meldung 150 (Washington, D.C. 1952)