Die Utopie und sein Spross, der dystopia, sind Genres der Literatur, die soziale und politische Strukturen erforschen. Utopische Fiktion ist die Entwicklung einer idealen Welt oder Utopie als die Einstellung für einen Roman. Fiktion von Dystopian ist das Gegenteil: Entwicklung einer Albtraum-Welt oder dystopia. Viele Romane verbinden beide häufig, weil eine Metapher für die verschiedene Richtungsmenschheit in seinen Wahlen nehmen kann, mit einer von zwei möglichen Terminwaren endend. Beide Utopien und dystopias werden in der Sciencefiction und den anderen spekulativen Fiktionsgenres allgemein gefunden, und sind wohl definitionsgemäß ein Typ der spekulativen Fiktion.

Mehr als 400 utopische Arbeiten wurden vor dem Jahr 1900 auf der englischen Sprache allein, mit mehr als eintausend andere während des zwanzigsten Jahrhunderts veröffentlicht.

Subgenres

Utopische Fiktion

Die Wortutopie wurde zuerst in diesem Zusammenhang von Herrn Thomas More in seiner 1516-Arbeitsutopie verwendet. Die Wortutopie ähnelt sowohl den griechischen Wörtern "kein Platz", "outopos", als auch "dem guten Platz", "eutopos". In seinem Buch, das in Latein geschrieben wurde, legt More eine Vision einer idealen Gesellschaft dar. Wie der Titel darauf hinweist, präsentiert die Arbeit einen zweideutigen und ironischen Vorsprung des idealen Staates. Die wunderliche Natur des Textes kann vom Erzähler des zweiten Buches der Utopie, Raphael Hythloday bestätigt werden. Die griechische Wurzel von Hythloday deutet einen 'Experten im Quatsch' an. Ein früheres Beispiel einer Utopischen Arbeit von der klassischen Altertümlichkeit ist Plato Die Republik, in der er entwirft, was er als die ideale Gesellschaft und sein politisches System sieht. Spätere Beispiele können in Samuel Johnson Die Geschichte von Rasselas, Prinzen von Abissinia und dem Erewhon von Samuel Butler gesehen werden, der sich fast 'nirgends' umgekehrt schreibt. Das, wie viel von der utopischen Literatur, kann als utopische Satire gesehen werden, die in der Inversion der Krankheit und des Verbrechens am bemerkenswertesten ist, das Butler, mit der Strafe für den ersteren und Behandlung für die Letzteren porträtiert.

Fiktion von Dystopian

Dystopia wird als eine Gesellschaft definiert, die durch die Armut, das Elend oder die Beklemmung charakterisiert ist. Die meisten Autoren der dystopian Fiktion erforschen mindestens einen Grund, warum Dinge dieser Weg sind.

Dystopias extrapolieren gewöhnlich Elemente der zeitgenössischen Gesellschaft und werden von vielen als politische Warnungen gelesen. Viele behauptete Utopien offenbaren einen dystopian Charakter durch das Unterdrücken der Justiz, der Freiheit und des Glücks. Der Erewhon von Samuel Butler kann als ein dystopia wegen der Weise gesehen werden, wie kranke Leute als Verbrecher bestraft werden, während Diebe in Krankenhäusern geheilt werden, die die Einwohner von Erewhon als natürlich und richtig, d. h. utopisch (wie verspottet, in Candide von Voltaire) sehen. Die neuartige Tapfere Neue Welt von Aldous Huxley ist ein feinerer und drohenderer dystopia, weil er ins Jahr 2540 industrielle und soziale Änderungen geplant hat, die er 1931 wahrgenommen hat, zu einer faschistischen Hierarchie der Gesellschaft führend, die industriell erfolgreich ist, indem sie eine Sklavenklasse ausnutzt, bedingt und betäubt, um ihrer Knechtschaft zu folgen und sie zu genießen. Der Roman von George Orwell Neunzehn Vierundachtzig ist ein dystopian Roman über ein Zwangsmittel und verarmte totalitäre Gesellschaft, seine Bevölkerung durch die Propaganda aber nicht Rauschgifte trainierend. Margaret Atwood das Märchen der Dienerin beschreibt ein zukünftiges Nordamerika, das durch strenge religiöse Regeln geregelt ist, über die nur die privilegierten wagen sich hinwegzusetzen.

Kombinationen

Das Reisen von Gulliver von Jonathan Swift wird manchmal mit dem utopischen (und dystopian) Literatur verbunden, weil es die allgemeine Hauptbeschäftigung mit Ideen vom Nutzen (und schlecht) Gesellschaft teilt. Der Länder Besuche von Lemuel Gulliver nähert sich nur das Land von Houyhnhnms einer Utopie; die meisten anderen haben bedeutende dystopian Aspekte.

Viele Arbeiten verbinden Elemente von beiden Utopien und dystopias. Gewöhnlich wird ein Beobachter von unserer Welt nach einem anderen Platz oder Zeit reisen und eine Gesellschaft sehen der Autor denkt Ideal und ein anderes Darstellen des schlechtestmöglichen Ergebnisses. Der Punkt ist gewöhnlich, dass die Wahlen, die wir jetzt machen, zu einer besseren oder schlechteren potenziellen zukünftigen Welt führen können. Immer Ursula K. Le Guin Nach Hause zu kommen, erfüllt dieses Modell, wie die Frau von Marge Piercy am Rand der Zeit tut. In Starhawk ist Das Fünfte Heilige Ding dort kein Zeitreisen-Beobachter, aber ihre ideale Gesellschaft wird durch eine benachbarte Macht angegriffen, die schlechte Verdrängung aufnimmt. In der Insel von Aldous Huxley, auf viele Weisen ein Kontrapunkt zu seiner besser bekannten Tapferen Neuen Welt, wird die Fusion der besten Teile der buddhistischen Philosophie und Westtechnologie durch die "Invasion" von Ölfirmen bedroht.

In einem anderen literarischen Modell, der vorgestellten Gesellschaftsreise zwischen Elementen der Utopie und dystopia über den Kurs des Romans oder Films. Am Anfang Des Gebers durch Lois Lowry wird die Welt als eine Utopie beschrieben, aber weil das Buch fortschreitet, werden die dystopian Aspekte in der Welt offenbart.

Fiktion von Ecotopian

Ein Subgenre davon ist ecotopian Fiktion, wo der Autor entweder eine utopische oder dystopian Welt postuliert, die um die Umweltbewahrung oder Zerstörung kreist. Der Ecotopia von Ernest Callenbach ist ein wichtiges Beispiel des 20. Jahrhunderts dieses Genres, wie die Drei Californias Trilogie durch Kim Stanley Robinson ist. Robinson hat auch eine Anthologie der kurzen ecotopian Fiktion, genannt editiert. Der Roman Die Brücke (1973) durch D. Keith Mano präsentiert eine durch einen globalen Umweltfaschismus beherrschte Welt, wo die Regierung schließlich das Erlöschen der menschlichen Rasse durch den erzwungenen Massenselbstmord fördert, um die Umgebung 'zu sparen'.

Andere Beispiele schließen die Erhebungsreihe durch David Brin ein, worin Ecotopian-Wertsysteme und ihre Implikationen in einer erfundenen galaktischen Gesellschaft erforscht werden.

Feministische Utopien

Ein anderes wichtiges Subgenre ist feministische Utopien und die überlappende Kategorie der feministischen Sciencefiction. Schriftsteller Sally Miller Gearhart nennt diese Sorte der Fiktion politisch: Es stellt der gegenwärtigen Welt mit einer idealisierten Gesellschaft gegenüber, kritisiert zeitgenössische Werte und Bedingungen, sieht Männer oder männliche Systeme als die Hauptursache von sozialen und politischen Problemen (z.B Krieg), und präsentiert Frauen als gleich oder höher als Männer, Eigentumsrecht über ihre Fortpflanzungsfunktionen habend. Eine allgemeine Lösung der Geschlechtbeklemmung oder sozialen Erkrankungen in der Feministin utopische Fiktion soll Männer, entweder Vertretung isolierter vollweiblicher Gesellschaften als im Herland von Charlotte Perkins Gilman oder Gesellschaften entfernen, wo Männer ausgestorben oder, als in Einigen Dingen von Joanna Russ ersetzt worden sind, die ich Über Whileaway Weiß, wo "das giftige binäre Geschlecht" weggestorben ist. Die neuartige Frau von Marge Piercy am Rand der Zeit behält Menschenkunde, aber entfernt Schwangerschaft und Geburt von der Geschlechtgleichung, indem sie künstliche Gebärmütter aufsucht, während sie sowohl Frauen als auch Männern die ernährende Erfahrung des Stillens erlaubt.

Utopien haben die Implikation des Geschlechtes erforscht, das entweder eine gesellschaftliche Konstruktion oder eine festverdrahtete Befehlsform ist. Im Goldenen Witchbreed von Mary Gentle wird Geschlecht nicht gewählt bis zur Reife, und hat Geschlecht keine sich beziehenden sozialen Rollen. Im Gegensatz, Doris Lessing Die Ehen Zwischen Zonen Drei, Vier und Fünf (1980) weisen darauf hin, dass die und Frauenwerte von Männern zu den Geschlechtern innewohnend sind und nicht geändert werden können, einen Kompromiss zwischen ihnen notwendig schließend. In Meiner Eigenen Utopie (1961) durch Elizabeth Mann Borghese besteht Geschlecht, aber ist auf das Alter aber nicht Geschlecht - genderless Kinder abhängig, die in Frauen reif sind, von denen einige schließlich Männer werden.

Welten des einzelnen Geschlechtes von Utopic oder Einzeln-Sexualgesellschaften sind lange eine der primären Weisen gewesen, Implikationen des Geschlechtes und der Geschlechtunterschiede zu erforschen. In der spekulativen Fiktion, wie man vorgestellt hat, sind Frau-Only-Welten durch die Handlung der Krankheit geschehen, die Männer zusammen mit der Entwicklung der technologischen oder mystischen Methode wegwischt, die weibliche parthenogenic Fortpflanzung erlauben. Wie man häufig zeigt, ist die resultierende Gesellschaft durch feministische Schriftsteller utopisch. Viele einflussreiche feministische Utopien dieser Sorte wurden in den 1970er Jahren geschrieben; die meistenteils studierten Beispiele schließen Joanna Russ Der Weibliche Mann, der Spaziergang von Suzy McKee Charnas zum Ende der Welt und Motherlines und der Frau von Marge Piercy am Rand der Zeit ein. Von Autoren männlichen Geschlechts vorgestellte Utopien haben allgemein Gleichheit zwischen Geschlechtern, aber nicht Trennung eingeschlossen. Solche Welten sind meistenteils von Lesbierin- oder Feministin-Autoren porträtiert worden; ihr Gebrauch von Frau-Only-Welten erlaubt die Erforschung der weiblichen Unabhängigkeit und Freiheit vom Patriarchat. Die Gesellschaften können nicht Lesbierin, oder sexuell überhaupt notwendigerweise sein - Herland (1915) durch Charlotte Perkins Gilman ist ein berühmtes frühes Beispiel einer geschlechtslosen Gesellschaft. Charlene Ball schreibt in der Frauenstudienenzyklopädie, dass der Gebrauch der spekulativen Fiktion, um Geschlechtrollen zu erforschen, in den Vereinigten Staaten üblicher gewesen ist als in Europa und anderswohin.

Kultureller Einfluss

Das Arbeitsreisen von Étienne Cabet in Icaria hat eine Gruppe von Anhängern veranlasst, Frankreich 1848 zu verlassen und in die Vereinigten Staaten zum gefundenen eine Reihe von utopischen Ansiedlungen in Texas, Illinois, Iowa, Kalifornien, und anderswohin zu reisen. Diese Gruppen haben in Kommunaleinstellungen gelebt und haben bis 1898 gedauert.

Obwohl wenige "utopischen" Status fordern würden, sind absichtliche Gemeinschaften Gruppen von Leuten, die um ein idealeres Leben irgendwie kämpfen, und durch einen ähnlichen Drang dazu begeistert werden, das in utopischen Romanen gefunden ist. Diese Gemeinschaften sind kulturelle und soziale Experimente im besseren Leben. Einige der besser bekannten modernen Experimente schließen das Findhorn Fundament in Schottland ein, Kaninchen Ecovillage, Zwillingseichen und Los Horcones (begeistert von Walden von B. F. Skinner Zwei) und Die Farm in den Vereinigten Staaten, ZEGG in Deutschland, Camphill Gemeinschaften (überall Tanzend, aber in Europa entstehend), und Auroville in Indien.

Siehe auch

• Utopie
• Dystopia (Cacotopia, Antiutopie)
• Arena Publishing Company
• Sozialwissenschaft-Fiktion
• Liste der dystopian Literatur
• Liste von dystopian Filmen
• Liste der dystopian Musik, Fernsehprogramme und Spiele
• Liste von dystopian Comics
• Liste von Fortsetzungen zum Schauen Rückwärts gerichteten
• Paul Gosch
• Wenzel Hablik
• Der menschliche Antrieb

Referenzen

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• Bartkowski, Frances. Feministische Utopien. Lincoln, Nebraska, Universität der Presse von Nebraska, 1991.
• Booker, M Keith. Der Dystopian Impuls in der Modernen Literatur. Westport, Connecticut, Presse des Belaubten Waldes, 1994.
• Booker, M Keith. Dystopian Literatur: Ein Theorie- und Forschungsführer. Westport, Connecticut, Presse des Belaubten Waldes, 1994.
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Links

• Die Gesellschaft für utopische Studien
• Das Portal für Dystopian hat Medien verbunden