Caratacus (Brythonic *Caratācos, Griechisch ; lateinischer Caractacus von Varianten, Grieche ) war ein britischer Anführer des ersten Jahrhunderts des Stamms von Catuvellauni, der den britischen Widerstand gegen die römische Eroberung geführt hat.

Vor der römischen Invasion hat Caratacus an Kämpfen teilgenommen, die das Territorium seines Stamms ausgebreitet haben. Sein Erfolg hat nur zu römischer Invasion nominell zur Unterstutzung seiner vereitelten Feinde geführt. Den Römern widerstehend, hat er Guerillakämpferkrieg mit mit dem Satz teiligen Kämpfen gemischt, aber war in den Letzteren erfolglos. Nach seinem Endmisserfolg ist er zum Territorium von Königin Cartimandua geflohen, die ihn festgenommen hat und ihn den Römern übergeben hat. Er wurde zu Tode als ein militärischer Gefangener verurteilt, aber eine Rede vor seiner Ausführung gemacht, die den Kaiser Claudius überzeugt hat, ihn zu verschonen.

Der legendäre walisische Charakter Caradog Kleie von AFP und der legendäre britische König Arvirargus kann auf Caratacus basieren. Die Rede von Caratacus Claudius ist ein allgemeines Thema in der Kunst gewesen.

Geschichte

Claudian Invasion

Caratacus wird von Dio Cassius als ein Sohn des Königs von Catuvellaunian Cunobelinus genannt. Gestützt auf dem Münzvertrieb scheint Caratacus, der Protegé seines Onkels Epaticcus gewesen zu sein, der Macht von Catuvellaunian nach Westen ins Territorium von Atrebates ausgebreitet hat. Nachdem Epaticcus ca gestorben ist. 35 hat Atrebates, unter Verica, etwas von ihrem Territorium wiedergewonnen, aber es scheint, dass Caratacus die Eroberung vollendet hat, weil Dio uns sagt, dass Verica vertrieben wurde, nach Rom geflohen ist und an den Kaiser Claudius für die Hilfe appelliert hat. Das war die von Claudius verwendete Entschuldigung, um seine Invasion Großbritanniens im Sommer 43 zu starten.

Cunobelinus war eine Zeit vor der Invasion gestorben. Gemäß der feststehenden Geschichte haben Caratacus und sein Bruder Togodumnus die anfängliche Verteidigung des Landes gegen die vier Legionen von Aulus Plautius, vorgehabt geführt, ungefähr 40,000 Männer in erster Linie mit der Guerillakämpfertaktik gewesen zu sein. Sie haben viel vom Südosten verloren, in zwei entscheidenden Kämpfen auf den Flüssen Medway und die Themse vereitelt. Togodumnus wurde getötet, und die Territorien von Catuvellauni wurden überwunden. Ein alternatives Lesen der Geschichte von Dio der Invasion weist darauf hin, dass Togodumnus wirklich zur Unterstutzung der römischen Truppen gegen seinen Bruder Caratacus gehandelt haben kann, und dass er die Kämpfe der Themse überlebt hat, die spätere römische Regierung mit der geschätzten Hilfe versorgend. Dr Miles Russell von Bournemouth Universität hat weiter vorgeschlagen, dass Togodumnus und Tiberius Claudius Togidubnus, verlangt ortsansässig des Endes des 1. Jahrhunderts n.Chr. Palast an Fishbourne ein und dasselbe gut gewesen sein können. Claudius ist im August anwesend gewesen, als seine Legionen in Camulodunum (Colchester), das Kapital von Catuvellauni marschiert haben, aber Caratacus hat überlebt und hat den Widerstand weiterer Westen fortgesetzt.

Widerstand nach Rom

Wir hören als nächstes von Caratacus in den Annalen von Tacitus, Silures und Ordovices von Roman Wales gegen den Nachfolger von Plautius als Gouverneur, Publius Ostorius Scapula führend. Schließlich, in 51, hat Scapula geschafft, Caratacus in einem mit dem Satz teiligen Kampf irgendwo im Territorium von Ordovician zu vereiteln (sieh den Kampf von Caer Caradoc), die Frau und Tochter von Caratacus festnehmend und die Übergabe seiner Brüder erhaltend. Caratacus selbst ist geflüchtet, und ist nach Norden zu den Ländern von Brigantes geflohen (moderne Yorkshire), wo die Königin von Brigantian, Cartimandua, ihn den Römern in Ketten übergeben hat. Das war einer der Faktoren, die zu zwei Revolten von Brigantian gegen Cartimandua und ihre Verbündeten von Roman, einmal später in den 50er Jahren und einmal in 69, geführt von Venutius geführt haben, der einmal der Mann von Cartimandua gewesen war. Mit der Festnahme von Caratacus wurde viel südliches Großbritannien von Humber bis Severn beruhigt und garrisoned im Laufe der 50er Jahre.

Legende legt den letzten Standplatz von Caratacus am britischen Lager in den Malvern Hügeln, aber die Beschreibung von Tacitus macht das kaum:

Obwohl Severn vom britischen Lager sichtbar ist, ist es nirgends in der Nähe davon, so muss dieser Kampf anderswohin stattgefunden haben. Mehrere Positionen sind einschließlich einer Seite in der Nähe von Brampton Bryan angedeutet worden.

Gefangener in Rom

Nach seiner Festnahme wurde Caratacus nach Rom als ein Kriegspreis gesandt, um vermutlich nach einer Triumphparade getötet zu werden. Obwohl ein Gefangener, ihm erlaubt wurde, mit dem römischen Senat zu sprechen. Tacitus registriert eine Version seiner Rede, in der er sagt, dass sein störrischer Widerstand Roms Ruhm im Besiegen von ihm das ganze größere gemacht hat:

Er hat solch einen Eindruck gemacht, dass er entschuldigt und erlaubt wurde, in Frieden in Rom zu leben. Nach seiner Befreiung, gemäß Dio Cassius, war Caratacus durch die Stadt Rom so beeindruckt, die er sagte "Und Sie dann können, die haben solche Besitzungen und so viele von ihnen, begehren unsere schlechten Zelte?"

Der Name von Caratacus

Der Name von Caratacus erscheint sowohl als Caratacus als auch als Caractacus in Manuskripten von Tacitus, und als  und  in Manuskripten von Dio. Ältere Bezugsarbeiten neigen dazu, den sich schreibenden "Caractacus" zu bevorzugen, aber moderne Gelehrte, stimmen gestützt auf der historischen Linguistik und Quellkritik zu, dass die ursprüngliche Form von Brythonic *Caratācos, ausgesprochen war, der den beglaubigten Namen Caradog in Walisisch, Karadeg in Bretonischer Sprache und Carthach in Irisch gibt.

Legende

Mittelalterliche walisische Traditionen

Das Gedächtnis von Caratacus kann in der mittelalterlichen Tradition von Welsh bewahrt worden sein. Eine Genealogie im Welsh Harleian FRAU 3859 (ca. 1100) schließt die Generationen "Karte von Caratauc ein Cinbelin stellen Teuhant", entsprechend, über feststehende Prozesse der Sprachänderung, zu "Caratacus, Sohn von Cunobelinus, Sohn von Tasciovanus" kartografisch dar, die Namen der drei historischen Zahlen in der richtigen Beziehung bewahrend.

Caratacus erscheint in Geoffrey von Geschichte von Monmouth der Könige Großbritanniens (1136) nicht, obwohl er scheint, Arviragus, dem jüngeren Sohn von Kymbelinus zu entsprechen, der fortsetzt, der römischen Invasion nach dem Tod seines älteren Bruders Guiderius zu widerstehen. In walisischen Versionen ist sein Name Gweirydd, Sohn von Cynfelyn, und sein Bruder wird Gwydyr genannt; der Name Arviragus wird aus einem Gedicht von Juvenal genommen.

Caradog, Sohn der Kleie, der in der mittelalterlichen walisischen Literatur erscheint, ist auch mit Caratacus identifiziert worden, obwohl nichts in der mittelalterlichen Legende außer seinem Namen entspricht. Er erscheint in Mabinogion als ein Sohn der Kleie das Selige, wer verantwortlich für Großbritannien verlassen wird, während sein Vater Krieg in Irland macht, aber von Caswallawn gestürzt wird (historischer Cassivellaunus, der ein Jahrhundert früher gelebt hat als Caratacus). Die walisischen Triaden geben zu, dass er der Sohn der Kleie war, und nennen Sie zwei Söhne, Cawrdaf und Eudaf.

Moderne Traditionen

Caradog hat nur begonnen, mit Caratacus nach der Wiederentdeckung der Arbeiten von Tacitus identifiziert zu werden, und neues Material ist basiert auf dieser Identifizierung geschienen. Eine Tradition des 18. Jahrhunderts, die vom walisischen Antiquitätenhändler und Schmied Iolo Morganwg, Kredite Caradog auf seiner Rückkehr von der Haft in Rom mit der Einführung des Christentums nach Großbritannien verbreitet ist. Iolo macht auch den legendären König Coel Hen einen Sohn des Sohnes von Caradog Cyllen.

Eine andere Tradition, die populär unter britischen Israeliten und anderen geblieben ist, macht Caratacus bereits einen Christen, bevor er nach Rom, Christentum gekommen ist, das nach Großbritannien entweder durch Joseph von Arimathea oder durch St. Paul worden ist bringt, und mehrere erste Christen als seine Verwandten erkennt.

Man ist Pomponia Graecina, Frau von Aulus Plautius, der Eroberer Großbritanniens, den weil Tacitus verbindet, wurde wegen folgender ein "Auslandsaberglaube", allgemein betrachtet angeklagt, Christentum zu sein. Tacitus beschreibt sie als die "Frau von Plautius, die von Großbritannien mit einem Applaus zurückgekehrt ist", der John Lingard (1771-1851) dazu gebracht hat, in seiner Geschichte und Altertümlichkeiten der angelsächsischen Kirche zu beschließen, dass sie Britanin war; jedoch ist dieser Beschluss eine Missdeutung dessen, was Tacitus geschrieben hat. Ein Applaus war eine militärische Parade zu Ehren von einem siegreichen General, so ist die Person, die "von Großbritannien mit einem Applaus zurückgekehrt ist", klar Plautius, nicht Pomponia. Das hat den Fehler nicht verhindert wiederholt und weit verbreitet.

Ein anderer ist Claudia Rufina, eine historische britische Frau, die dem Kriegerischen Dichter bekannt ist. Kriegerisch beschreibt die Ehe von Claudia mit einem Mann genannt Pudens, fast sicher Aulus Pudens, ein Zenturio von Umbrian und Freund des Dichters, der regelmäßig in seinen Sinngedichten erscheint. Es ist seit dem 17. Jahrhundert diskutiert worden, dass dieses Paar dasselbe als die Claudia und Pudens sein kann, der als Mitglieder der Gemeinschaft von Roman Christian in 2 Timothy im Neuen Testament erwähnt ist. Einige gehen weiter, behauptend, dass Claudia die Tochter von Caratacus war, und dass der historische Papst Linus, der als der "Bruder von Claudia" in einem frühen Kirchdokument beschrieben wird, der Sohn von Caratacus war. Pudens wird mit St. Pudens erkannt, und es wird gefordert, dass die Basilika von Santa Pudenziana in Rom, und mit dem St. Pudens vereinigt wird, einmal Palatium Britannicum genannt wurde und das Haus von Caratacus und seiner Familie war.

Diese Theorie wurde in einem 1961-Buch genannt Das Drama der Verlorenen Apostel von George Jowett verbreitet, aber Jowett hat es nicht hervorgebracht. Er zitiert Renaissancehistoriker wie Erzbischof James Ussher, Caesar Baronius und John Hardyng, sowie klassische Schriftsteller wie Caesar, Tacitus und Juvenal, obwohl sein klassisches mindestens zitiert, sind wild ungenau, viele seiner Behauptungen sind unsourced und viele seiner völlig spekulativen Identifizierungen. Er zitiert auch regelmäßig St. Paul in Großbritannien, einem 1860-Buch von R. W. Morgan, und verteidigt andere Doktrinen von britischem Israelism insbesondere, dass die Briten von den verlorenen Stämmen Israels hinuntergestiegen werden.

In den Künsten

• Caratacus ('Caratach') wird als der General von Boudica im Spiel von John Fletcher Bonduca (1613) anachronistisch gezeichnet.
• Caratacus ist das Thema von 1759 von William Mason lyrisches Gedicht desselben Namens und des darauf gestützten 1776-Spieles.

• Caractacus wird in einer Linie des Liedes des "Modernen Generalmajors", das wohl bekannte Libretto von Gilbert und der komischen Oper von Sullivan Die Piraten von Penzance Verweise angebracht.
• Caractacus ist der Titel einer Kantate durch Edward Elgar in 1897-8 gewidmeten zum Misserfolg und der Festnahme des Königs durch die Römer. Es wurde zuerst an Leeds Chorfest 1898 durchgeführt.
• Der Name Caractacus erscheint laut eines Gedichtes in Den Mysterien von Udolpho durch Ann Radcliffe.
• Caractacus ist das Thema eines viktorianischen Gedichtes genannt Caractacus der Brite durch William Stewart Ross, veröffentlichter 1881 in einer betitelten Sammlung Liegt von romanischen und Ritterlichkeit
• Der Misserfolg von Caratacus durch die Römer ist das Thema des 1952-Erwachsener-Romans von Henry Treece, Der Dunklen Insel, des zweiten Buches in seinem keltischen Tetralogy. Ebenso erscheint ein Gedicht betitelt Caratacus in den Exilen von Treece, einer Sammlung der Dichtung veröffentlicht in demselben Jahr.
• Caractacus erscheint kurz als ein geringer Charakter im Roman von Robert Graves, Claudius der Gott. In der Fernsehanpassung der Romane von Graves wird er in einem Schriftsatz, Nichtsprechen-Äußerem von Peter Bowles porträtiert.
• Die Festnahme von Caratacus und Leben als ein Gefangener in Rom werden aus dem Gesichtswinkel von seiner erfundenen Tochter, Eigon, im Zeitgleiten-Roman von Barbara Erskine, der Prinzessin des Kriegers, Bar erzählt. 2008.
• Caratacus ist ein Hauptcharakter im Roman von Douglas Jackson Claudius, Bar. 2009, die Fortsetzung zu Caligula (2008).
• Australischer Sänger Rolf Harris hat ein Lied genannt "Das Gericht Von König Caractacus" 1964 registriert; es war ein Erfolg in Australien und hat auch in den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich geplant.
• Ian Fleming, in Chitty Chitty seinem neuartigen Schlag-Schlag, genannt den Familienpatriarchen "Caractacus Potts", und in der Geschichte, erklärt die Bedeutung des Namens seinen Lesern.
• Caradoc (Caratacus) ist ein Hauptcharakter im 1978-Roman des Autors Pauline Gedge, Dem Adler und Dem Raben.
• Caratacus erscheint in mehreren Volumina der Adler-Reihe von Simon Scarrow, einschließlich Unter dem Adler, der Eroberung des Adlers, Wenn die Adler-Jagden, Der Adler und der Wolf und die Beute des Adlers.
• Die Geschichte von Caratacus wird in der "Angriff"-Episode Der römischen Invasion Großbritanniens (2010) durch den Smithsonian Kanal dramatisiert
• Die dritte Spur von Mandalaband (sieh David Rohl), 2011-Album n.Chr. - Sangreal, betitelt Palatium Britannicum, bezieht sich auf Caractacus umfassend in der Lyrik.

Siehe auch

• Caratacus Stein

Weiterführende Literatur

• Leonard Cottrell, Die römische Invasion von Britain, Barnes & Noble. New York, 1992
• Sheppard Frere, Britannien: eine Geschichte des römischen Großbritanniens, Pimlico, der 1991

Links

• Caractacus an resourcesforhistory.com
• Caratacus an der Enzyklopädie Romana
• Caratacus und Catuvellauni an römischem-Britain.org