Triptolemus

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Triptolemus (angezündet. "dreifacher Krieger"; auch bekannt als Buzyges), in der griechischen mit Demeter der Eleusinian Mysterien immer verbundenen Mythologie, könnte der Sohn von König Celeus von Eleusis in Attica, oder, gemäß dem Pseudo-Apollodorus (Bibliothek ich V.2), der Sohn von Gaia und Oceanus — eine andere Weise erklärt werden zu sagen, dass er "primordialer Mann" war.

Während Demeter (in der Gestalt einer alten Frau genannt Doso) nach ihrer Tochter Persephone suchte, die von Hades entführt worden war, hat sie einen gastfreundlichen Empfang von Celeus gefunden. Er hat sie gebeten, Demophon-"Mörder von Männern", eine Kopie zu Triptolemus- und Triptolemus, seinen Söhnen durch Metanira zu säugen. Als ein Geschenk zu Celeus, in der Dankbarkeit für seine Gastfreundschaft, hat Demeter heimlich geplant, Demophon unsterblich zu machen, indem er seinen sterblichen Geist im Familienherd jede Nacht verbrannt hat. Sie war unfähig, das Ritual zu vollenden, weil Metanira auf ihr eines Nachts hereingegangen ist. Statt dessen hat Demeter beschlossen, Triptolemus die Kunst der Landwirtschaft und, von ihm zu unterrichten, der Rest Griechenlands hat gelernt, Getreide zu pflanzen und zu ernten. Er ist über das Land auf einem geflügelten Kampfwagen geflogen, während sich Demeter und Persephone, die einmal ihrer Mutter wieder hergestellt ist, für ihn gesorgt haben, und ihm geholfen haben, seine Mission zu vollenden, das ganze Griechenland in der Kunst der Landwirtschaft zu erziehen.

Als Triptolemus Lyncus, König von Scythians, die Künste der Landwirtschaft unterrichtet hat, hat sich Lyncus geweigert, es seinen Leuten zu unterrichten, und hat dann versucht, Triptolemus zu töten. Demeter hat ihn in einen Luchs verwandelt. Triptolemus wurde mit der Verleihung der Hoffnung für das Leben nach dem Tod ebenso vereinigt, das mit der Vergrößerung der Eleusinian Mysterien (Kerenyi 1967 p 123) vereinigt ist.

Im archaischen Homerischen Kirchenlied zu Demeter wird Triptolemus als einer der ursprünglichen Priester von Demeter, einer der ersten Männer kurz erwähnt, um die heimlichen Riten und Mysterien von Eleusinian Mysterien zu erfahren: Diocles, Eumolpos, Celeus und Polyxeinus waren der ersten Priester erwähnte andere. Die Rolle von Triptolemus in den Mysterien von Eleusinian wurde genau definiert: "Er hatte einen Kult seines eigenen abgesondert von den Mysterien. Man ist in seinen Tempel unterwegs zum geschlossenen - von der heiligen Umgebung, vor der Ankunft zum ehemaligen Hekataion, dem Tempel von Artemis außerhalb großen Propylaia eingegangen." (Kerenyi). Im Basrelief des 5. Jahrhunderts im Nationalen Museum, Athen (Illustration), die wahrscheinlich aus seinem Tempel, den Standplätzen des Jungen Triptolemus zwischen den Zwei Göttinnen, Demeter und Kore gekommen ist, und von Demeter das Ohr des Kornes (Goldes, jetzt verloren) erhält.

Porphyr (Auf der Abstinenz IV.22) schreibt Triptolemus drei Gebote für ein einfaches, frommes Leben zu: "Ehren Sie Ihre Eltern" "Ehren die Götter mit Früchten" — für die Griechen, würden "Früchte" das Korn einschließen — und "Verschonen die Tiere" (Kerenyi, p128).

Triptolemus wird auch als ein junger Mann mit einem Zweig gezeichnet, oder Diadem, das in sein Haar gelegt ist, gewöhnlich auf seinem geflügelten Kampfwagen sitzend, hat mit Schlangen geschmückt. Seine Attribute schließen einen Teller des Kornes, ein Paar von Weizen oder Gerste-Ohren und einem Zepter ein.

Gegen

Celeus oder den Bauern Dysaules kann Triptolemus als der primordiale Empfänger von Eleusinian der ersten Geschenke der Mysterien ausgewechselt werden.

  • Kerenyi, Karl, 1967. "Eleusis: Aretypal Image der Mutter und Tochter (Princeton:Bollingen Reihe LXV.4)

Siehe auch


Celeus / Metanira
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