In der Altertümlichkeit, Wirte (Griechisch  telōnēs; lateinischer (einzigartiger) publicanus; publicani (Mehrzahl-)) waren öffentliche Auftragnehmer, in der Rolle sie häufig die römischen Legionen und das Militär versorgt haben, die Sammlung von Hafen-Aufgaben geführt haben, und öffentliche Bauprojekte beaufsichtigt haben. Außerdem haben sie als Finanzbeamte für die Republik (und später das römische Reich) gedient, auf Verträgen (vom Senat in Rom) für die Sammlung von verschiedenen Typen von Steuern werbend. Wichtig wurde diese Rolle als Finanzbeamte bis spät in die Geschichte der Republik nicht betont (c. Das 1. Jahrhundert v. Chr.). Die Wirte waren gewöhnlich der Klasse von equites.

Auf dem Höhepunkt des Zeitalters der Republik der provinziellen Vergrößerung (grob die 1. und 2. Jahrhunderte v. Chr. bis zum Ende der Republik) war das römische Steuerlandwirtschaft-System für den publicani sehr gewinnbringend. Das Recht, Steuern für ein besonderes Gebiet zu sammeln, würde alle wenigen Jahre für einen Wert versteigert, der (in der Theorie) der Steuer näher gekommen ist, die für die Sammlung in diesem Gebiet verfügbar ist. Die Zahlung nach Rom wurde als ein Darlehen behandelt, und der publicani würde Interesse auf ihrer Zahlung am Ende der Sammlungsperiode erhalten. Außerdem würde jedes Übermaß (über ihr Angebot) gesammelte Steuer reiner Gewinn für den publicani sein. Die Hauptgefahr zum publicani bestand darin, dass die gesammelte Steuer weniger sein würde als das Summe-Angebot.

Vor Neuen Testament-Zeiten wurden Wirte hauptsächlich als Finanzbeamte von provinziellen Völkern gesehen. Es ist in diesem Sinn, dass der Begriff im Gleichnis von Jesus des Pharisäers und des Wirts gebraucht wird. Jedoch war ihre Rolle als öffentliche Auftragnehmer, besonders wenn Rücksicht-Bauprojekte, noch bedeutend.

Mit dem Anstieg einer viel größeren Reichsbürokratie hat sich diese Aufgabe der Wirte, sowie ihre gesamte Wichtigkeit, überstürzt geneigt. Beweise für die Existenz von Wirten strecken sich schon zu Lebzeiten von das 3. Jahrhundert v. Chr. aus, obwohl es allgemein angenommen wird, dass sie in noch früheren Zeiten mit der römischen Geschichte bestanden haben. Kenntnisse einer versuchsweisen Endstation eilen dahin quem wird von den Geschichten des 1. Jahrhunderts n.Chr. Kaiserlicher Historiker Livius genommen.

Zurzeit der Renaissance hat das Wort "Wirt" einen Taverne-Bewahrer (der lizenzierte Hauswirt eines Wirtshauses), und durch die Erweiterung ein Slangbegriff für einen Zuhälter bedeutet.

In England gegen Ende des 12. Jahrhunderts dort hat bestanden eine religiöse Sekte hat den publicani genannt. Unter ihrem Glauben war die Ansicht, dass Zeugung eine Sünde war. Diese Sekte wurde ketzerisch gedacht und wurde in den 1180 1190er Jahren von Erzbischof William von Rheims allgemein verfolgt (hat 1176-1202 regiert).

Das wird in Banken und der Einführung von Binns in Otia Imperialia, eine Arbeit des 13. Jahrhunderts von Gervase von Tilbury erwähnt.

Siehe auch

• Steuer, bebauend
• Matthew der Evangelist
• Zacchaeus

Zeichen und Verweisungen

Weiterführende Literatur

Links

• Artikel Publicani von UNRV.
• Publicani das Buch neue Arbeit der Fiktion