Die Wyandot (Wendat auf ihrer Sprache von Iroquoian), auch genannt Huron, sind einheimische Völker Nordamerikas. Sie haben traditionell Wendat gesprochen. Die Vorkontakt-Leute, die durch das 15. Jahrhundert im Gebiet der Nordküste des heutigen Sees Ontario vor dem Abweichen zur georgischen Bucht gebildet sind. Es war in ihrer späteren Position, dass sie zuerst auf den französischen Forscher Samuel de Champlain 1615 gestoßen sind.

Moderner Wyandot ist gegen Ende des 17. Jahrhunderts von den Resten von zwei früheren Gruppen, Wendat oder Huron Confederacy und Tionontate, genannt Petun (Tabakleute) durch die Franzosen wegen ihrer Kultivierung des Getreides erschienen. Sie wurden im südlichen Teil dessen gelegen, was jetzt die kanadische Provinz Ontarios um die georgische Bucht ist. Drastisch reduziert in der Zahl durch epidemische Krankheiten nach 1634 wurden sie durch den Krieg 1649 von Iroquois von Haudenosaunee verstreut, haben dann im heutigen New York gestützt.

Heute haben Wyandot eine Reserve in Quebec, Kanada. Außerdem haben sie drei Hauptansiedlungen, von denen zwei unabhängig geregelt, föderalistisch Stämme in den Vereinigten Staaten anerkannt haben. Wegen der sich unterscheidenden Entwicklung der Gruppen sprechen sie verschiedene Formen von Sprachen von Wendat und Wyandot.

Vor 1650: Huron und Pétun

Ursprung, Namen und Organisation

Während frühe Theorien Ursprung von Huron ins Tal von St Lawrence, mit einigen gelegt haben, für eine Anwesenheit in der Nähe von Montreal und anderen St Lawrence Iroquoian Völker, archäologische Ergebnisse argumentierend, seitdem die 1950er Jahre abschließend demonstriert haben, dass Wyandot keine Wohnung dort hatte. 1975 und 1978 haben Archäologen das große Dorf Huron des 15. Jahrhunderts, jetzt genannt die Tuchhändler-Seite, in Pickering, Ontario ausgegraben. 2003 wurde ein noch größeres Dorf fünf Kilometer weg in Whitchurch-Stouffville entdeckt; es ist als die Mantel-Seite bekannt. Die Seiten jeder hat eine Palisade und die letzte Seite eingeschlossen, hatten mehr als 70 longhouses. Die Staaten des Historikers James F. Pendergast,

Am Anfang des siebzehnten Jahrhunderts dieser Iroquoian haben Leute sich Wendat, ein autonym genannt, was "Bewohner der Halbinsel" oder "Inselbewohner" bedeutet. Das Wendat historische Territorium wurde auf drei Seiten durch das Wasser der georgischen Bucht und des Sees Simcoe begrenzt. Frühe französische Forscher haben diese Eingeborenen als Huron, irgendein vom französischen huron ("Rohling", "Bauer"), oder von hure ("der Kopf des Ebers") gekennzeichnet. Gemäß der Tradition haben französische Matrosen gedacht, dass die borstige Frisur von Kriegern von Wendat der eines Ebers geähnelt hat.

Die negative Etymologie kollidiert die französischen Pelz-Händler und Forscher, die sie den "Bon Iroquois genannt haben." Eine abwechselnde Etymologie kann entstanden sein ist von den Sprachwörtern von Algonquin ronon ("Nation") oder Irri-ronon ("Nation von Erie"). Die Franzosen haben den Begriff als Hirri-ronon ausgesprochen, der zu Hirr-auf verkürzt wurde, und sich schließlich in seiner gegenwärtigen Form, Huron geschrieben hat. Andere etymologische Möglichkeiten kommen aus den Wörtern von Algonquin ka-ron und tu-ron ("gerade Küste" und "gekrümmte Küste").

Die Wendat waren nicht ein Stamm, aber ein Bündnis von vier oder mehr Stämmen mit allseits verständlichen Sprachen. Gemäß der Tradition dieser Wendat (oder Huron) wurde Verfassung von Attignawantans (Leute des Bären) und Attigneenongnahacs begonnen (Leute der Schnur), wer sich im 15. Jahrhundert vereinigt hat. Sie wurden von Arendarhonons (Leute des Felsens) 1590, und Tahontaenrats (Leute der Rehe) 1610 angeschlossen. Eine fünfte Gruppe, Ataronchronons (Leute der Sümpfe oder des Sumpfs), kann volle Mitgliedschaft im Bündnis nicht erreicht haben, und kann eine Abteilung von Attignawantan gewesen sein.

Die größte Ansiedlung von Wendat und das Kapital des Bündnisses, wurden an Ossossane, in der Nähe von modern-tägigem Elmvale, Ontario gelegen. Sie haben ihr traditionelles Territorium Wendake genannt.

Nah verbunden mit den Leuten des Huron Bündnisses waren Tionontate, eine Gruppe, die die Franzosen Petun (Tabakleute) für ihre Kultivierung dieses Getreides genannt haben. Sie haben weiterer Süden gelebt und wurden in zwei Gruppen geteilt: die Rehe und der Wolf. Denkend, dass sie den Kern des als Wyandot später bekannten Stamms gebildet haben, können sie auch sich Wendat genannt haben.

Kultur

Wie andere Völker von Iroquoian waren Huron Bauern, die ihre Diät mit der Jagd und Fischerei ergänzt haben. Die Frauen haben Varianten des Maises (Getreide) als die Hauptstütze der Stammesdiät kultiviert, die in erster Linie vom von den Männern gefangenen Fisch ergänzt wurde. Die Männer haben auch Rehfleisch und anderes während der Spieljahreszeiten verfügbares Fleisch gejagt. Frauen haben den grössten Teil des Getreide-Pflanzens, der Kultivierung und der Verarbeitung getan, obwohl Männer in der schwersten Arbeit geholfen haben, die Felder zu klären. Das wurde gewöhnlich durch den Hieb und die Brandwunde-Methode getan, Bäume und Bürste zu klären. Männer haben den grössten Teil der Fischerei und Jagd getan, und haben die Häuser, Kanus und Werkzeuge gebaut. Jede Familie hat einen Anschlag des Landes besessen, das sie bebaut haben; dieses Land ist zum allgemeinen Eigentum des Stamms zurückgekehrt, als die Familie es nicht mehr verwendet hat.

Huron hat im Dorfüberspannen von einem bis zehn Acres gelebt (40,000 M ²), von denen die meisten in der Verteidigung gegen den feindlichen Angriff gekräftigt wurden. Sie haben in longhouses gelebt, der anderem Iroquoian kulturelle Gruppen ähnlich ist. Das typische Dorf hatte 900 bis 1600 in 30 oder 40 longhouses organisierte Menschen. Dörfer wurden alle zehn Jahre umarrangiert, weil der Boden weniger fruchtbar und der nahe gelegene Wald geworden ist, der Brennholz zur Verfügung gestellt hat, ist dünn gewachsen. Der Huron hat sich mit dem Handel mit benachbarten Stämmen namentlich für Tabak mit den benachbarten Nationen von Petun und Neutral beschäftigt.

Tuberkulose (TB) war unter Huron endemisch, der durch die nahen und qualmigen Lebensbedingungen im longhouses erschwert ist. Trotzdem waren Huron im Großen und Ganzen gesund; die Jesuiten haben geschrieben, dass Huron effektiv natürliche Heilmittel verwendet haben und "gesünder waren als wir."

Europäischer Kontakt und Streuung von Wendat

Die frühsten schriftlichen Rechnungen des Hurons wurden durch die französischen gemacht, die begonnen haben, Nordamerika im 16. Jahrhundert zu erforschen. Nachrichten über die Europäer haben den Huron besonders erreicht, als Samuel de Champlain den Heiligen Lawrence River am Anfang des 17. Jahrhunderts erforscht hat. Ein Huron hat sich dafür entschieden, zu gehen und die Europäer zu treffen. Atironta, der Haupthäuptling des Stamms von Arendarhonon, ist nach Quebec gegangen und hat eine Verbindung mit den Franzosen 1609 gemacht.

Die Gesamtbevölkerung von Huron zur Zeit des europäischen Kontakts ist auf ungefähr 20,000 bis 40,000 Menschen geschätzt worden. Von 1634 bis 1640 wurden Huron durch eurasische ansteckende Krankheiten, wie Masern und Pocken verwüstet, gegen die sie keine Immunität hatten. Epidemiologische Studien haben gezeigt, dass, 1634 beginnend, mehr europäische Kinder mit ihren Familien nach der Neuen Welt von Städten in Frankreich, England und den Niederlanden immigriert sind, die endemische Pocken hatten. Historiker glauben die Krankheitsausbreitung von den Kindern zu Huron und anderen Nationen. Zahlreiche Huron Dörfer und Gebiete wurden dauerhaft aufgegeben. Ungefähr zwei Drittel der Bevölkerung sind in den Epidemien gestorben, die Bevölkerung zu ungefähr 12,000 vermindernd.

Bevor die Franzosen angekommen sind, war Huron bereits im Konflikt mit den Nationen von Iroquois nach Süden gewesen. Mehrere tausend Huron haben so weiter Süden gelebt wie das heutige zentrale West Virginia entlang dem Fluss Kanawha bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, aber sie wurden von Iroquois vertrieben, der vom heutigen New York im 17. Jahrhundert eingefallen hat, um mehr Jagdreviere für den Biber-Handel zu sichern. Sobald die europäischen Mächte beteiligt am Handel, dem Konflikt unter Eingeborenen verstärkt bedeutsam geworden sind, als sie sich angestrengt haben, den Pelz-Handel zu kontrollieren. Die Franzosen haben sich mit Huron verbunden, weil sie die fortgeschrittenste Handelsnation zurzeit waren. Der Iroquois hat dazu geneigt, sich mit den holländischen und späteren englischen zu verbinden, die sich an Albany und im Mohawk Tal ihres New Yorker Territoriums niedergelassen haben.

Die Einführung von europäischen Waffen und dem Pelz tauscht vergrößerte Konkurrenz und die Strenge des Zwischenstammeskriegs. Am 16. März 1649 hat eine Kriegspartei von Iroquois von ungefähr 1000 die Missionsdörfer von Huron von St. Ignace und St. Louis in der heutigen Simcoe Grafschaft Ontario verbrannt, ungefähr 300 Menschen tötend. Sie haben auch viele der Jesuitenmissionare getötet, die als nordamerikanische Märtyrer seitdem geehrt worden sind. Die überlebenden Jesuiten haben die Mission nach dem Aufgeben davon verbrannt, um seine Festnahme zu verhindern. Der Iroquois-Angriff hat Huron erschüttert.

Vor dem 1. Mai 1649 hat Huron 15 ihrer Dörfer verbrannt, um ihre Läden davon abzuhalten, genommen und als Flüchtlinge zu Umgebungsstämmen geflohen zu werden. Ungefähr 10,000 sind zu Gahoendoe (christliche Insel) geflohen. Die meisten, wer zur Insel geflohen ist, hat im Laufe des Winters gehungert, weil es eine unproduktive Ansiedlung war und für sie nicht sorgen konnte. Wie man glaubte, hatten diejenigen, die überlebt haben, den Kannibalismus aufgesucht, um so zu tun. Nach Ausgaben des bitteren Winters 1649-50 auf Gahoendoe, Huron überlebend, hat nahen Quebec City umgesiedelt, wo sie sich an Wendake niedergelassen haben. Andere Flüchtlinge absorbierend, sind sie die Huron-Wendat Nation geworden. Ein Huron, zusammen mit überlebendem Petun, dessen Dörfer im Fall 1649 von Iroquois angegriffen wurden, ist zum oberen Gebiet von See Michigan geflohen, sich zuerst in der Grünen Bucht dann in Michilimackinac niederlassend.

Erscheinen von Wyandot

Gegen Ende des 17. Jahrhunderts sind Elemente des Huron Bündnisses und Petun zusammengetroffen und sind bekannt als Wyandot (oder Wyandotte), eine Schwankung von Wendat geworden. Westlicher Wyandot hat sich schließlich im Gebiet des heutigen Ohios und des südlichen Michigans in den Vereinigten Staaten gebessert. Einige Nachkommen der Wyandot Nation von Anderdon leben in Ohio und Michigan. 1819 hat die Methodist-Kirche eine Mission zu Wyandot in Ohio, seinem ersten zu Indianern gegründet.

In den 1840er Jahren wurden die meisten überlebenden Menschen von Wyandot nach Kansas durch die US-Bundespolitik der erzwungenen Indianereliminierung versetzt. Das Verwenden des Kapitals, das sie für ihre Länder in Ohio, Wyandot erhalten haben, hat des Landes für 46,080 $ darin gekauft, was jetzt Wyandotte County, Kansas von Delaware ist. Sie waren für die Gastfreundschaft dankbar gewesen, die Wyandot ihnen in Ohio gezeigt hatte. Es war ein mehr oder weniger quadratisches Paket nördlich und westlich vom Verbindungspunkt des Kansas Flusses und des Flusses von Missouri.

Ein USA-Regierungsvertrag hat der Wyandot Nation einen kleinen Teil des fruchtbaren Landes abgetreten, das in einem akuten Winkel des Flusses von Fluss und Kansas von Missouri gelegen ist, den sie in Delaware 1843 gekauft haben. Außerdem hat die Regierung zweiunddreißig "Schwimmabteilungen", gelegen auf öffentlichen Ländern westlich vom Fluss von Mississippi gewährt.

Im Juni 1853 hat Große Schildkröte, ein Chef von Wyandot, der Zeitschrift des Staates Ohio bezüglich der aktuellen Bedingung seines Stamms geschrieben. Der Wyandot hat fast 127,000 $ für ihre Länder 1845 erhalten. Große Schildkröte hat dass, im Frühling 1850, die Stammeschefs retroceded das gewährte Land zur Regierung bemerkt. Sie haben 100,000 $ des Erlöses in 5-%-Staatspapier investiert. Nach der Eliminierung nach Kansas hatte Wyandot gute Bibliotheken zusammen mit zwei blühenden Sabbat-Schulen gegründet. Sie waren im Prozess, eine Abteilung der Söhne der Selbstbeherrschung zu organisieren, und haben eine beträchtliche Selbstbeherrschungsgesellschaft unterstützt. Große Schildkröte hat sich über den landwirtschaftlichen Ertrag geäußert, der einen jährlichen Überschuss für den Markt erzeugt hat. Er hat gesagt, dass die Sparsamkeit von Wyandot die jedes Stamms nördlich von der Arkansas Linie übertroffen hat. Gemäß seiner Rechnung wurde die Nation von Wyandot "befriedigt und glücklich", und hat bessere Lebensbedingungen im Indianerterritorium genossen als früher in Ohio.

Vor 1855 hatte sich die Zahl von Wyandot zu 600 oder 700 vermindert. Am 14. August dieses Jahres hat die Nation von Wyandot einen Chef gewählt. Der Kansas Korrespondent des Republikaners von Missouri hat berichtet, dass die Richter der Wahl drei Ältere waren, denen von ihren Gleichen vertraut wurde. Der Wyandot hat einige der Schwimmabteilungen des Landes zum Verkauf an demselben Tag zu einem Preis von 800 $ angeboten. Eine Abteilung wurde daraus zusammengesetzt. Zusammen wurden für 25,600 $ verkauft. Sie wurden in Kansas, Nebraska und unangegebenen Seiten gelegen. Überblicke waren mit dem Titel nicht erforderlich, der abgeschlossen zur Zeit der Position wird.

Der Wyandot hat eine wichtige Rolle in der Politik Kansas gespielt. Am 26. Juli 1853 wurde William Walker, Wyandot, zum provisorischen Gouverneur des Territoriums Nebraskas gewählt (der Kansas eingeschlossen hat) auf einer Sitzung an der Wyandot Sozialwohnung im Kansas City, Kansas. Er wurde von Wyandot, weißen Händlern, und außerhalb Interessen gewählt, wer die Organisation der Bundesregierung des Territoriums hat durch Vorkaufsrecht erwerben und aus Ansiedlung Kansas durch weiße Kolonisten einen Nutzen ziehen wollen. Walker und andere förderten Kansas als der Weg für die vorgeschlagene transkontinentale Gleise. Obwohl die Bundesregierung die Wahl von Walker nicht anerkannt hat, hat die politische Tätigkeit die Bundesregierung aufgefordert, das Gesetz des Kansas-Nebraskas zu passieren, um Territorien von Kansas und Nebraska zu organisieren.

Ein Artikel im Oktober 1855 in Der New York Times hat berichtet, dass Wyandot frei waren (d. h. sie waren als US-Bürger akzeptiert worden), und ohne die auf anderen Stämmen gelegten Beschränkungen. Ihre Führer waren einmütig Pro-Sklaverei, die 900 oder 1,000 zusätzliche Stimmen entgegen der Freistaat-Bewegung Kansas bedeutet hat.

1867 nach dem amerikanischen Bürgerkrieg sind zusätzliche Mitglieder vom Mittleren Westen nach Oklahoma umgezogen. Heute können mehr als 4,000 Wyandot im östlichen Kansas und Oklahoma gefunden werden.

Der letzte von ursprünglichem Wyandot Ohios war Margaret "Grey Eyes" Solomon, a.k.a. "Mutter Solomon". Die Tochter des Chefs John Grey Eyes, sie ist 1816 geboren gewesen und ist von Ohio 1843 weggegangen. Vor 1889 war sie nach Ohio zurückgekehrt, als sie als ein Zuschauer zur Wiederherstellung der "Alten Missionskirche von Wyandot", eine Wyandot Missionskirche an Oberem Sandusky registriert wurde. Sie ist in Oberem Sandusky am 17. August 1890 gestorben. Letzter Wyandot, um in Ohio zu leben, war Bill Moose 1836-1937

Das 20. Jahrhundert, um zu präsentieren

1907 begonnen hat, wurden archäologische Ausgrabungen an der Jesuitenmissionsseite in der Nähe von der georgischen Bucht geführt. Die Mission ist als Sainte-Marie unter Hurons, einem lebenden Museum seitdem wieder aufgebaut worden, das neben dem Schrein der Märtyrer, einem Römisch-katholischen den nordamerikanischen Märtyrern gewidmeten Schrein ist.

Ein Programm gegründet in den 1940er Jahren, um von verschiedenen indianischen Stämmen abgelegte Beschwerden zu richten, hat $ 800 Millionen zugeteilt, um Versprechungen zu berichtigen, die von Kolonisten gebrochen sind, die in ihre Territorien eingefallen haben. Die Wyandot Ansiedlung hat auf dem 1830-Indianereliminierungsgesetz basiert, das verlangt hat, dass sich Indianer westlich vom Fluss von Mississippi bewegt haben. Ursprünglich wurden Wyandot für 75 Cent pro Acre für das Land bezahlt, das 1.50 $ pro Acre kostete.

Im Februar 1985 ist die amerikanische Regierung bereit gewesen, Nachkommen von Wyandot $ 5.5 Millionen zu bezahlen. Die Entscheidung hat den 143-jährigen Vertrag gesetzt, der 1842 den Stamm gezwungen hat, ihre Ohio Länder für weniger zu verkaufen, als schöner Wert. Ein Sprecher für das Büro von Indianerangelegenheiten (BIA) hat gesagt, dass die Regierung 1,600 $ jeden, im Juli 1985, 3,600 Menschen in Kansas und Oklahoma bezahlen würde, wer beweisen konnte, dass sie Nachkommen von Wyandot waren.

Am 27. August 1999 haben sich Vertreter der abgelegenen Bänder von Wyandot Quebecs, Kansas, Oklahomas und Michigans an ihrem historischen Heimatland in Mittelland, Ontario versammelt. Sie haben formell das Wendat Bündnis wieder hergestellt.

Jede moderne Gemeinschaft von Wyandot ist eine autonome Band:

• Huron-Wendat Nation, an Wendake, jetzt innerhalb der Grenzen des Quebec City, etwa 3,000 Mitglieder
• Wyandot Nation von Anderdon, in Michigan, mit dem Hauptquartier in Trenton, Michigan, vielleicht 800 Mitgliedern
• Wyandot Nation Kansas, mit dem Hauptquartier im Kansas City, Kansas, vielleicht 400 Mitglieder
• Wyandotte Nation, ein föderalistisch anerkannter Stamm headquartered in Wyandotte, Oklahoma, mit 4,300 Mitgliedern.

Die Wyandot Nation Kansas hat gesetzliche Kämpfe mit der Wyandotte Nation Oklahomas über den Friedhof Huron im Kansas City, Kansas gehabt. Es ist ein Punkt des Streits seit mehr als 100 Jahren gewesen. Wegen Komplikationen vom Indianereliminierungsprozess war das Land gesetzlich unter der Kontrolle der Wyandotte Nation Oklahomas, die es zu Gunsten seiner Leute hat neu entwickeln wollen. Mitglieder des lokalen Kansas Wyandot hat stark den meisten solchen Vorschlägen entgegengesetzt, die Wiederbegräbnis des Inders verlangt hätten, bleiben einschließlich vieler ihrer direkten Vorfahren. 1998 sind die zwei Nationen schließlich bereit gewesen, den Friedhof für den religiösen, kulturellen und anderen Gebrauch zu bewahren, der zu seiner heiligen Geschichte und Gebrauch passend ist.

Etwa 3,000 Wyandot in Quebec sind in erster Linie Katholik und sprechen Französisch als eine erste Sprache. Sie haben begonnen, die Studie und den Gebrauch der Sprache von Wyandot unter ihren Kindern zu fördern. Viele Jahrzehnte lang hat eine Haupteinkommensquelle für Wyandot Quebecs Töpferwaren und andere lokal erzeugte Handwerke verkauft.

Referenzen

• Dickason, Olive Patricia. "Huron/Wyandot". Enzyklopädie von nordamerikanischen Indern, 263-65, Ed Frederick E. Hoxie. Boston: Houghton Mifflin, 1996. Internationale Standardbuchnummer 0-395-66921-9.
• Garrad, Charles und Heidenreich, Conrad E., ""Khionontateronon (Petun)", Handbuch des nordamerikanischen Inders, der Hrsg. Bruce Trigger, Vol. 15, Nordöstliche Inder, Smithsonian Einrichtung, 1978
• Heidenreich, Conrad E., "Huron", Handbuch des nordamerikanischen Inders, der Hrsg. Bruce Trigger, Vol. 15, Nordöstliche Inder, Smithsonian Einrichtung, 1978
• Sagard, Gabriel. Le großartige Reise au bezahlt des Hurons. Vol. 1; Vol. 2. Paris, 1632.
• Steckley, John. "Wendat Dialekte und die Entwicklung der Huron Verbindung"
• Abzug, Bruce G. Der Huron: Bauern des Nordens, New Yorks: Holt, 1969. Internationale Standardbuchnummer 0-03-079550-8.
• Abzug, Bruce G. Die Kinder von Aataentsic: Eine Geschichte der Huron Leute bis 1660. 2 vols. Kingston und Montreal: Die Universitätspresse der McGill-Königin. 1987. Internationale Standardbuchnummer 0-7735-0627-6

Weiterführende Literatur

• Clarke, Peter Dooyentate. Ursprung und Traditionelle Geschichte von Wyandotts und Skizzen Anderer Indianerstämme Nordamerikas, Wahrer Traditioneller Geschichten von Tecumseh und His League, Globaler Sprachpresse, 2006. Nachdruck der von Wyandot geschriebenen 1870-Geschichte. Internationale Standardbuchnummer 0-9738924-9-8

Links

Offizielle Stammeswebsites:

• Wyandotte Nation Oklahomas
• Wyandot Nation Kansas
• Wyandot der Anderdon Nation, Michigan
• Huron-Wendat Nation, Wendake, Quebec

Anderer

• Das Wörterbuch von Sagard von Huron - Das frühste und eines der am meisten ganzen Wörterbücher der Sprache von Huron
• Agondachia Vereinigung, Ossossane Fondation, Wendake, Quebec
• Das Huron-Wendat Museum, Wendake, Quebec
• Mutter Solomon 1816-1890
• Bill Moose 1836-1937
• "Das Bankett der Toten", Erik R. Seeman, Berfrois, am 2. August 2011