Kannibalismus (von Caníbales, dem spanischen Namen für die karibischen Leute, ein Stamm von Westindischen Inseln, der früher für ihre Praxis des Kannibalismus weithin bekannt ist), ist die Tat oder Praxis von Menschen, die das Fleisch anderer Menschen essen. Es wird auch Menschenfresserei genannt. Eine Person, die Methoden-Kannibalismus einen Kannibalen genannt wird.

Während der Ausdruck "Kannibalismus" Ursprünge in der Tat von Menschen hat, die andere Menschen essen, hat es sich in die Zoologie ausgestreckt, um die Tat jedes Tieres zu bedeuten, das Mitglieder seines eigenen Typs oder Art einschließlich des Verbrauchs von Genossen verbraucht.

Ein zusammenhängendes Wort, "praktizieren Sie Kannibalismus" (von dem "cannibalization" abgeleitet wird), hat mehrere Bedeutungen, die aus Kannibalismus metaphorisch abgeleitet und ursprünglich auf den Wiedergebrauch von militärischen Teilen verwiesen werden. In der Herstellung kann es sich auf den Wiedergebrauch von salvageable Teilen beziehen. Im Marketing kann es sich auf den Verlust eines Marktanteils eines Produktes zu einem anderen Produkt von derselben Gesellschaft beziehen. Im Veröffentlichen kann es bedeuten, sich auf Material von einer anderen Quelle zu stützen.

Kannibalismus war in der Vergangenheit unter Menschen in vielen Teilen der Welt weit verbreitet, ins 19. Jahrhundert in einigen isolierten Pazifischen Südkulturen, und bis zu den heutigen Tag in Teilen des tropischen Afrikas weitergehend. In einigen Fällen im Insulaner Melanesia haben einheimische Fleisch-Märkte bestanden. Die Fidschiinseln waren einmal als die 'kannibalischen Inseln' bekannt. Kannibalismus ist um die Welt von den Fidschiinseln zur Waschschüssel von Amazonas in den Kongo nach dem Māori Neuseeland gut dokumentiert worden. Wie man glaubt, haben Neandertaler Kannibalismus geübt, und sie können von modernen Menschen gegessen worden sein.

Kannibalismus ist kürzlich sowohl geübt und wild in mehreren Kriegen, besonders in Liberia und dem Kongo verurteilt worden. Heute sind Korowai einer von sehr wenigen Stämmen, die noch geglaubt sind, menschliches Fleisch als eine kulturelle Praxis zu essen. Wie man auch noch bekannt, wird es als ein Ritual und im Krieg in verschiedenen Stämmen von Melanesian geübt. Historisch wurden Behauptungen des Kannibalismus durch die Kolonialmächte verwendet, die Versklavung dessen zu rechtfertigen, was als primitive Völker gesehen wurde; wie man gesagt hat, hat Kannibalismus die Grenzen der kulturellen Relativismus geprüft, weil es Anthropologen herausfordert "zu definieren, was ist oder nicht außer dem blassen vom annehmbaren menschlichen Verhalten ist". Kannibalismus ist selten und ist in den meisten Ländern nicht ungesetzlich. Leute, die menschliches Fleisch essen, werden gewöhnlich wegen Verbrechen nicht in Zusammenhang mit dem Kannibalismus, wie Mord oder Entweihung eines Körpers angeklagt.

Kannibalismus ist gelegentlich als ein letzter Ausweg von Leuten geübt worden, die unter der Hungersnot, einschließlich in modernen Zeiten leiden. Ein berühmtes Beispiel ist der Unfall des Uruguayer-Luftwaffenflugs 571, nach dem einige Überlebende die Körper von toten Passagieren gegessen haben. Außerdem quälen einige geisteskranke Menschen über das Essen von anderen und tun wirklich so, wie Jeffrey Dahmer und Albert Fish. Es gibt einen Widerstand gegen das formelle Beschriften des Kannibalismus als eine Geistesstörung.

Das Thema des Kannibalismus ist in der Religion, der Mythologie, den Märchen und in Kunstwerken gezeigt worden; zum Beispiel wurde Kannibalismus im Rettungsfloß von Medusa vom französischen Lithographen Théodore Géricault 1819 gezeichnet. Es ist in der populären Kultur, als in der Rettungsboot-Skizze von Monty Python verspottet worden.

Gründe für den Kannibalismus

Die Gründe für den Kannibalismus schließen den folgenden ein:

• Sanktion durch eine kulturelle Norm
• Notwendigkeit in äußersten Situationen der Hungersnot
• geistige Krankheit - Selbstkannibalismus ist eine Form der Hauptselbstverletzung gewöhnlich infolge geistiger Hauptkrankheit.
• Wahnsinn oder sozialer deviancy - (Wird Kannibalismus im formellen Index von Geistesstörungen, dem Diagnostischen und Statistischen Handbuch von Geistesstörungen nicht erwähnt. Die medizinische Literatur auf dem Thema ist ebenfalls spärlich.)

Es gibt im Wesentlichen zwei Arten des kannibalischen sozialen Verhaltens: endocannibalism (Menschen von derselben Gemeinschaft essend), und exocannibalism (Menschen von anderen Gemeinschaften essend).

Kannibalismus als eine Entwicklungsstrategie der Raubfisch-Kontrolle

Joseph Jordania hat kürzlich vorgeschlagen, dass das Entfernen der Leichen durch den Ritualkannibalismus eine Funktion der Raubfisch-Kontrolle in Hominiden und frühen Menschen gehabt haben könnte, zum Ziel habend, den Zugang von Raubfischen und Müllmänner zum Hominiden (und Mensch) Körper zu beseitigen.

Mörderischer Kannibalismus und Necro-Kannibalismus

Eine getrennte Moralunterscheidung kann zwischen Tötung eines Menschen für das Essen (mörderischer Kannibalismus) und Essen des Fleisches einer Person gemacht werden, die bereits (Necro-Kannibalismus) tot war.

Kannibalismus durch Erfüllung Künstler

1988 ist Leistungskünstler Rick Gibson die erste Person in der britischen Geschichte geworden, um eine Handlung des Kannibalismus gesetzlich durchzuführen, indem er einen Appetithappen von geschenkten menschlichen Mandeln in der Walthamstow Hauptstraße, London, England gegessen hat. Ein Jahr später hat er öffentlich eine Scheibe des gesetzlich gekauften menschlichen Hoden in der Lewisham Hauptstraße, London, England gegessen. Als er versucht hat, eine andere Scheibe des menschlichen Hoden in Vancouver, Kanada 1989 zu essen, wurde er von der Polizei angehalten. Jedoch war die Anklage fallen gelassen, und er hat schließlich einen Hoden außen d'œuvre in Vancouver 1989 gegessen.

Übersicht

Der karibische Stamm in den Kleineren Antillen, von dem der Wortkannibalismus zum Beispiel abstammt, hat einen langjährigen Ruf als Kannibalen im Anschluss an die Aufnahme ihrer Legenden im 17. Jahrhundert erworben. Eine Meinungsverschiedenheit besteht über die Genauigkeit dieser Legenden und das Vorherrschen des wirklichen Kannibalismus in der Kultur.

Während ihrer Periode der Vergrößerung im 15. während 17. Jahrhunderte haben Europäer Kannibalismus mit dem Übel und der Unzivilisiertheit ausgeglichen. Im 16. Jahrhundert hat Papst Innocent IV Kannibalismus erklärt eine Sünde, die es verdient, von Christen durch die Kraft von Armen und Königin Isabella aus Spanien bestraft zu werden, hat angeordnet, dass spanische Kolonisten nur Eingeborene gesetzlich versklaven konnten, die Kannibalen waren, den Kolonisten ein Wirtschaftsinteresse am Bilden solcher Behauptungen gebend. Das wurde als eine Rechtfertigung verwendet, um gewaltsam zu verwenden, bedeutet, geborene Leute zu unterjochen. Dieses Thema geht auf die Rechnungen von Columbus einer vermutlich grausamen Gruppe von Kannibalen zurück, die in den karibischen Inseln gelebt haben und Teile Südamerikas Caniba genannt haben, der uns den Wortkannibalen gegeben hat.

Ein weithin bekannter Fall des Leichenhalle-Kannibalismus ist der des Vorderen Stamms im Neuen Guinea, das auf die Ausbreitung der prion Krankheit kuru hinausgelaufen ist. Obwohl der Leichenhalle-Kannibalismus von Fore gut dokumentiert wurde, hatte die Praxis aufgehört, bevor die Ursache der Krankheit anerkannt wurde. Jedoch behaupten einige Gelehrte, dass, obwohl Leichenverstümmelung die Praxis während Begräbnisriten war, Kannibalismus nicht war. Marvin Harris theoretisiert, dass es während einer Hungersnot-Periode geschehen ist, die mit der Ankunft von Europäern zusammenfallend ist, und als ein religiöser Ritus rational erklärt wurde.

In der vormodernen Medizin hat eine Erklärung für den Kannibalismus festgestellt, dass es innerhalb eines schwarzen scharfen Humors geschehen ist, der, im linings der Herzkammer untergebracht, die Gefräßigkeit für das menschliche Fleisch erzeugt hat.

2003 hat eine Veröffentlichung in der Wissenschaft einen großen Betrag der Presseaufmerksamkeit erhalten, als es darauf hingewiesen hat, dass frühe Menschen umfassenden Kannibalismus geübt haben können. Gemäß dieser Forschung weisen genetische Anschreiber, die allgemein in modernen Menschen weltweit gefunden sind, darauf hin, dass heute viele Menschen ein Gen tragen, das sich als Schutz gegen die Gehirnkrankheiten entwickelt hat, die durch das Verbrauchen des menschlichen Gehirngewebes ausgebreitet werden können. Eine neue 2006-Darlegung der Daten hat diese Hypothese infrage gestellt, weil es behauptet hat, eine Datenerfassungsneigung gefunden zu haben, die zu einem falschen Beschluss geführt hat. Diese geforderte Neigung ist aus Ereignissen des Kannibalismus gekommen, der in der Analyse verwendet ist, die nicht wegen lokaler Kulturen ist, aber durch Forscher, gestrandete Seeleute worden ist ausführt, oder ist Verurteilten entkommen. Die ursprünglichen Autoren haben eine nachfolgende Zeitung veröffentlicht, 2008 ihre Beschlüsse verteidigend.

Wie man

denkt, ist menschliches Fleisch, wenn gegessen, besonders unsicher, wenn der gegessene Mensch eine Art der Krankheit oder Infektion hat, die durch den Verbrauch verzichtet werden konnte. Gemäß dem Buch Die hundertjährige Lüge durch den recherchierenden Journalisten Randall Fitzgerald ist unsere moderne Diät mit Zusätzen und Chemikalien so voll, dass es toxisch sein würde, um menschliches Fleisch zu verbrauchen.

Während Verhungerns

Kannibalismus ist gelegentlich als ein letzter Ausweg von Leuten geübt worden, die unter der Hungersnot leiden.

• In kolonialem Jamestown haben Kolonisten den Kannibalismus während einer Periode aufgesucht, die als die Verhungern-Zeit von 1609 bis 1610 bekannt ist. Nachdem Proviant verringert wurde, haben einige Kolonisten begonnen, Leichname für das Essen umzugraben. Während dieser Zeit Periode wurde ein Mann gefoltert, bis er dazu bekannt hat, gesalzen, und gegessen seine schwangere Frau getötet zu haben, bevor er lebendig als Strafe verbrannt wurde.
• Die Rechnungen des Sinkens der Luxborough Galeere 1727 haben Kannibalismus unter den Überlebenden während ihrer zwei Wochen auf einem kleinen Boot Mitte der Atlantik gemeldet.
• Essex wurde von einem Pottwal im Pazifischen Ozean 1820 versenkt. Die Überlebenden des Bootes von Kapitän Pollard haben 90 Tage in einem kleinen Walfangboot ausgegeben, bevor sie gerettet werden. Alle Mitglieder, die während der 90 Tage gestorben sind, wurden gegessen. Als das Boot gefunden wurde, dass es zwei Mitglieder gab, die bleiben; sie wurden gefunden, auf dem Knochenmark eines menschlichen Knochens lutschend. Das Märchen Essex hat Herman Melville angeregt, seinen neuartigen Moby-Detektiv zu schreiben.

• 1822 hat Alexander Pearce, ein irischer Verurteilter, eine Flucht aus Macquarie Hafen Strafansiedlung in Tasmanien geführt. Pearce wurde in der Nähe von Hobart festgenommen und hat bekannt, dass er und die anderen Ausbrecher nacheinander getötet und Mitglieder ihrer Gruppe über eine Zeitdauer von Wochen, er ausgeschlachtet hatten, der letzte Überlebende seiend.
• In den Vereinigten Staaten, der Gruppe von bekannten Kolonisten weil hat die Donner Partei den Kannibalismus, während eingeschneit, in den Bergen für den Winter 1846-47 aufgesucht.

Wie man

• fand, hatten die letzten Überlebenden der 1848-Entdeckungsreise von Herrn John Franklin den Kannibalismus in ihrem Endstoß über König William Island, Kanada zum Zurückfluss aufgesucht.
• Es gibt viele Ansprüche, dass Kannibalismus während der Hungersnot der Ukraine in den 1930er Jahren, während der Belagerung Leningrads im Zweiten Weltkrieg, und während des chinesischen Bürgerkriegs und der Großen chinesischen Hungersnot (1958-1961), im Anschluss an den Großen Sprung Vorwärts in der Volksrepublik Chinas weit verbreitet war.
• Es gab auch Gerüchte von mehreren Kannibalismus-Ausbrüchen während des Zweiten Weltkriegs in den nazistischen Konzentrationslagern, wo die Gefangenen unterernährt waren.
• Kannibalismus wurde auch von japanischen Truppen noch Zweiter Weltkrieg im Pazifischen Theater geübt.
• Ein neueres Beispiel ist von durchgelassenen Geschichten von nordkoreanischen Flüchtlingen des Kannibalismus, der während und nach einer Hungersnot geübt ist, die einmal zwischen 1995 und 1997 vorgekommen ist.
• Lowell Thomas registriert den cannibalization von einigen der überlebenden Besatzungsmitglieder des Schiffs Dumaru, nachdem es explodiert hat und im westlichen Pazifischen Ozean während des Ersten Weltkriegs in seinem Buch, Dem Wrack von Dumaru (1930) gesunken ist. Ein anderer Fall von schiffbrüchigen Überlebenden, die gezwungen sind, sich mit dem Kannibalismus zu beschäftigen, war der von Medusa, ein französischer Behälter, der 1816 auf dem Banc d'Arguin auf Grund gelaufen ist (Englisch: Die Bank von Arguin) im Atlantischen Ozean von Afrikas nordwestlicher Küste von der Küste entfernte ungefähr sechzig Meilen.
• 1972 haben die Überlebenden des Uruguayer-Luftwaffenflugs 571, aus der Rugby-Mannschaft von der Universität von Stella Maris in Montevideo und einige ihrer Familienmitglieder bestehend, den Necro-Kannibalismus, während gefangen, an der Absturzstelle aufgesucht. Sie waren seit dem 13. Oktober 1972 gestrandet worden, und Rettungsoperationen an der Absturzstelle haben bis zum 22. Dezember 1972 nicht begonnen. Die Geschichte der Überlebenden wurde im 1974-Buch von Piers Paul Read, in einer 1993-Filmanpassung des Buches, genannt einfach Lebendig, und in einem 2008-Dokumentarfilm aufgezeichnet:.
• Jared Diamond hat in seinem Buch vorgeschlagen, dass Kannibalismus auf der Osterninsel stattgefunden hat, nachdem der Aufbau von Moai zu Umweltdegradierung beigetragen hat, als äußerste Abholzung ein bereits unsicheres Ökosystem destabilisiert hat. (Um den Vorschlag wird von Ethnographen und Archäologen gekämpft, die behaupten, dass die Einführung von Krankheiten, die von europäischen Kolonisatoren und Sklavenbeutezug getragen sind, eine viel größere soziale Auswirkung hatte als Umweltniedergang.)

Themen in der Mythologie

Kannibalismus

Eigenschaften in vielen Mythologien, und werden meistenteils dem Übel zugeschrieben

Charaktere oder als äußerste Vergeltung für ein Unrecht. Beispiele schließen ein

die Hexe in Hänsel und Gretel, Lamia von griechischer Mythologie und Baba Yaga der slawischen Volkskunde.

Mehrere Geschichten in der griechischen Mythologie schließen Kannibalismus, im besonderen Kannibalismus von nahen Familienmitgliedern, zum Beispiel die Geschichten von Thyestes, Tereus und besonders Cronus ein, der Saturn im römischen Pantheon war. Die Geschichte von Tantalus passt auch dem an. Diese Mythologien haben die Kannibalismus-Szene von Shakespeare in Titus Andronicus begeistert.

Der Wendigo ist ein mythisches Wesen, das in der Mythologie der Leute von Algonquian erscheint. Es ist ein boshafter kannibalischer Geist, zu dem sich Menschen verwandeln konnten, oder der Menschen besitzen konnte. Diejenigen, die Kannibalismus nachgehangen haben, waren an der besonderen Gefahr, und die Legende scheint, diese Praxis als Tabu verstärkt zu haben. Der Name ist Wiindigoo auf der Sprache von Ojibwe (die Quelle des englischen Wortes), Wìdjigò auf der Sprache von Algonquin und Wīhtikōw auf der Sprache von Cree; der Proto-Algonquian-Begriff war *wi · nteko · wa, der wahrscheinlich ursprünglich "Eule" bedeutet hat.

Wie verwendet, kolonisierte oder andere Gruppen zu dämonisieren

Unbegründete Berichte des Kannibalismus verbinden unverhältnismäßig Fälle des Kannibalismus unter Kulturen, die bereits sonst verachtet, gefürchtet werden, oder wenig bekannt sind. In der Altertümlichkeit sind griechische Berichte des Kannibalismus, (häufig genannt Menschenfresserei in diesem Zusammenhang) mit entfernten nichthellenischen Barbaren verbunden gewesen, oder verbannt in der griechischen Mythologie zur 'primitiven' chthonic Welt, die dem Kommen von den Göttern von Olympian vorangegangen ist: Sieh die ausführliche Verwerfung des Menschenopfers im kannibalischen Bankett, das zu Olympians durch Tantalus seines Sohnes Pelops bereit ist. Alle Südseeinselbewohner waren Kannibalen, so weit ihre Feinde betroffen wurden. Als whaleship Essex gerammt und von einem Walfisch 1820 versenkt wurde, hat sich der Kapitän dafür entschieden, 3000 Meilen gegen den Wind nach Chile aber nicht 1400 Meilen in Windrichtung zu Marquesas durchzusegeln, weil er gehört hatte, dass Marquesans Kannibalen waren. Ironisch haben viele der Überlebenden des Schiffbruchs den Kannibalismus aufgesucht, um zu überleben.

Jedoch hat Herman Melville glücklich mit Marquesan Typees (Taipi), verbreitet gelebt, um unter den kannibalischen Inselgruppenstämmen am bösartigsten gewesen zu sein, sondern auch kann Beweise des Kannibalismus bezeugt haben. In seinem halbautobiografischen neuartigen Typee meldet er das Sehen geschrumpfter Köpfe und starke Beweise zu haben, dass die Stammesführer feierlich die Körper von getöteten Kriegern des benachbarten Stamms nach einer Auseinandersetzung verbraucht haben.

William Arens, Autor Des Mann essenden Mythos: Anthropologie und Menschenfresserei, stellen die Vertrauenswürdigkeit von Berichten des Kannibalismus infrage und behaupten, dass die Beschreibung von einer Gruppe von Leuten von einem anderen Leute als Kannibalen ein konsequentes und beweisbares ideologisches und rhetorisches Gerät ist, um wahrgenommene kulturelle Überlegenheit zu gründen. Arens stützt seine These auf einer ausführlichen Analyse von zahlreichen "klassischen" Fällen des kulturellen Kannibalismus, der von Forschern, Missionaren und Anthropologen zitiert ist. Er hat behauptet, dass viele im Rassismus eingetaucht, unbegründet wurden, oder auf dem gebrauchten oder den Gerücht-Beweisen gestützt.

} }\

Die Ergebnisse von Arens sind umstritten, und sind als ein Beispiel des Postkolonialrevisionismus zitiert worden.

Umgekehrt hat der Aufsatz von Michel de Montaigne "Von Kannibalen" ein neues multikulturelles Zeichen in der europäischen Zivilisation eingeführt. Montaigne hat geschrieben, dass "man 'Barbarismus' überhaupt nennt, wird er daran nicht gewöhnt." Indem er einen Titel wie das verwendet und eine Messe indigean Gesellschaft beschreibt, könnte Montaigne eine Überraschung im Leser seiner Aufsätze provozieren mögen.

Rechnungen

Unter modernen Menschen ist es von verschiedenen Gruppen geübt worden.

In der Vergangenheit ist es von Menschen in Europa, Südamerika, unter Völkern von Iroquoian in Nordamerika, Maori in Neuseeland, den Inseln von Solomon, Teilen des Westlichen Afrikas und Zentralafrikas, einige der Inseln Polynesiens, des Neuen Guineas, Sumatra und der Fidschiinseln geübt worden. Beweise des Kannibalismus sind in Ruinen gefunden worden, die mit der Kultur von Anasazi der Südwestlichen Vereinigten Staaten ebenso vereinigt sind.

Vorgeschichte

Einige Anthropologen, wie Tim White, schlagen vor, dass Kannibalismus in menschlichen Gesellschaften vor dem Anfang der Oberen Paläolithischen Periode üblich war. Diese Theorie basiert auf dem großen Betrag "geschlachteter menschlicher" Knochen, die im Neandertaler und den anderen Niedrigeren/mittleren Paläolithischen Seiten gefunden sind. Kannibalismus in Tiefer und Mittlere Altsteinzeit kann wegen der Nahrungsmittelknappheit vorgekommen sein.

In der Höhle von Gough weist England, Überreste von menschlichen Knochen und Schädeln, ungefähr 15,000 Jahre alt, darauf hin, dass Kannibalismus unter den Leuten stattgefunden hat, die darin leben oder die Höhle besuchen, und dass sie menschliche Schädel als das Trinken von Behältern verwendet haben können.

Gemäß einer historischer Rechnung waren eingeborene Stämme Australiens am meisten sicher Kannibalen, nie scheiternd, Personen zu essen, die in einem Kampf getötet sind und immer für ihre kämpfende Fähigkeit bemerkte Männer essend, wer natürliche Todesfälle gestorben ist. "... aus dem Mitleid und der Rücksicht für den Körper."

Frühe Geschichte

Kannibalismus wird oft in der frühen Geschichte und Literatur erwähnt. Es wird in der Bibel während der Belagerung von Samaria (2 Könige 6:25-30) berichtet. Zwei Frauen haben einen Pakt gemacht, ihre Kinder zu essen; nachdem die erste Mutter ihr Kind gekocht hat, hat die zweite Mutter es gegessen, aber hat sich geweigert sich zu revanchieren, indem sie ihr eigenes Kind gekocht hat. Eine ähnliche Geschichte wird von Flavius Josephus während der Belagerung Jerusalems durch Rom in 70 n.Chr. berichtet, und die Bevölkerung von Numantia während der römischen Belagerung von Numantia wurde im 2. Jahrhundert v. Chr. auf den Kannibalismus und Selbstmord reduziert.

Als in modernen Zeiten aber wurden Berichte des Kannibalismus häufig als die apokryphischen zweiten und Dritt-Handgeschichten mit weit unterschiedlichen Niveaus der Genauigkeit erzählt. St. Jerome, in seinem Brief Gegen Jovinianus, bespricht, wie Leute zu ihrem aktuellen Zustand infolge ihres Erbes kommen, und dann mehrere Beispiele von Völkern und ihrem Zoll verzeichnet. In der Liste erwähnt er, dass er gehört hat, dass Atticoti menschliches Fleisch essen, und dass Massagetae und Derbices (Leute auf den Grenzen Indiens) töten und alte Leute essen. (Die Tibareni kreuzigen diejenigen, die sie vorher geliebt haben, als sie alt geworden sind). Das weist zur Wahrscheinlichkeit hin, dass St. Jerome Schreiben aus Gerüchten gekommen ist und die Situation genau nicht vertritt.

Forscher haben physische Beweise des Kannibalismus in alten Zeiten gefunden. 2001 haben Archäologen an der Universität Bristols Beweise des Eisenzeit-Kannibalismus in Gloucestershire gefunden. Kannibalismus wurde vor nur 2000 Jahren in Großbritannien geübt. In Deutschland haben Emil Carthaus und Dr Bruno Bernhard 1,891 Zeichen des Kannibalismus in den Höhlen an Hönne (1000 - 700 v. Chr.) beobachtet.

Mittleres Alter

Während der moslemischen-Qurayš Kriege am Anfang des 7. Jahrhunderts wurde ein Fall des Kannibalismus berichtet. Folgend in der Schlacht von Uhud in 625 wird es gesagt, dass nach der Tötung von Hamzah ibn Abdu l-Mu  alib seine Leber durch Hinterbint 'Utbah verbraucht wurde (die Frau von Abû Sufyan ibn Harb einer der Kommandanten der Qurayš Armee), wer sich später wie verlautet zum Islam umgewandelt hat und die Mutter von Muawiyah geworden ist, sinke ich islamischen Umayyad Kalifates.

Berichte des Kannibalismus wurden auch während des Ersten Kreuzzugs registriert, weil, wie man behauptete, Kreuzfahrer mit den Körpern ihrer toten Gegner im Anschluss an die Belagerung von Ma'arrat al-Numan gefüttert hatten. Amin Maalouf behauptet auch weitere Kannibalismus-Ereignisse auf dem Marsch nach Jerusalem, und zu den Anstrengungen, die gemacht sind Erwähnung von diesen von der Westgeschichte löschen. Während Europas Großer Hungersnot 1315-1317 gab es viele Berichte des Kannibalismus unter den hungernden Bevölkerungen. Im Nördlichen Afrika, als in Europa, gibt es Verweisungen auf den Kannibalismus als ein letzter Ausweg in Zeiten der Hungersnot.

Der marokkanische Forscher Moslem Ibn Batutta hat berichtet, dass ein afrikanischer König ihm empfohlen hat, dass nahe gelegene Leute Kannibalen waren (obwohl das ein Streich gewesen sein kann, der auf Ibn Batutta durch den König gespielt ist, um seinen Gast aufzuregen). Jedoch hat Batutta berichtet, dass Araber und Christen sicher waren, weil ihr Fleisch "unreif" war und den Esser veranlassen würde, krank zu werden.

Seit einer kurzen Zeit mit Europa ist eine ungewöhnliche Form des Kannibalismus vorgekommen, als Tausende von ägyptischen im Bitumen bewahrten Mumien Boden waren und als Medizin verkauft haben. Die Praxis hat sich in ein Geschäft der breiten Skala entwickelt, das bis zum Ende des 16. Jahrhunderts gediehen ist. Dieser "Modeschrei" hat geendet, weil die Mumien wirklich offenbart wurden, um kürzlich getötete Sklaven zu sein. Vor zwei Jahrhunderten, wie man noch glaubte, hatten Mumien medizinische Eigenschaften gegen die Blutung, und wurden als Arzneimittel in der bestäubten Form verkauft (sieh menschliche Mumie-Süßigkeiten und mummia).

In China während der Tang-Dynastie wurde Kannibalismus durch Rebell-Kräfte früh in der Periode vermutlich aufgesucht (die, wie man sagte, benachbarte Gebiete für Opfer übergefallen haben, um zu essen), sowie sowohl Soldaten als auch während des Aufruhrs Eines Lushan belagerte Bürger. Wie man auch forderte, war das Essen eines Herzens und Leber eines Feinds eine Eigenschaft sowohl von offiziellen Strafen als auch von privater Rache. Verweisungen auf das Ausschlachten des Feinds sind auch in der in der Lieddynastie geschriebenen Dichtung gesehen worden, obwohl das Ausschlachten vielleicht poetische Symbolik ist, Hass zum Feind ausdrückend (sieh Mann Jiang Hong).

Während es universale Abmachung gibt, dass einige Menschen von Mesoamerican Menschenopfer geübt haben, gibt es einen Mangel an der wissenschaftlichen Einigkeit betreffs, ob der Kannibalismus im vorkolumbianischen Amerika weit verbreitet war. An einem Extrem hat Anthropologe Marvin Harris, Autor von Kannibalen und Königen, vorgeschlagen, dass das Fleisch der Opfer ein Teil einer aristokratischen Diät als eine Belohnung war, seitdem die aztekische Diät in Proteinen fehlte. Während die meisten vorkolumbianischen Historiker glauben, dass es mit Menschenopfern verbundenen Ritualkannibalismus gab, unterstützen sie die These von Harris nicht, dass menschliches Fleisch jemals ein bedeutender Teil der aztekischen Diät war. Andere haben Hypothese aufgestellt, dass Kannibalismus ein Teil einer Blutrache im Krieg war.

Früh modernes Zeitalter

Europäische Forscher und Kolonisatoren haben nach Hause viele Geschichten des Kannibalismus gebracht, der von den geborenen Völkern geübt ist, auf die sie gestoßen sind. Der Mönch Diego de Landa hat über Beispiele von Yucatán berichtet, und es hat ähnliche Berichte durch Purchas von Popayán, Kolumbien, und von den Marquesas Inseln Polynesiens gegeben, wo menschliches Fleisch langes Schwein genannt wurde. Gemäß Hans Egede haben die Eskimos, als sie eine Hexe getötet haben, einen Teil ihres Herzens gegessen. Es wird über die Eingeborenen des Kapitänspostens von Sergipe in Brasilien registriert, "Sie essen menschliches Fleisch, wenn sie es bekommen können, und wenn eine Frau misslingt, verschlingen das Abtreibungsmittel sofort. Wenn sie ihre Unterbrechung geht, schneidet sie selbst die Bauchnabel-Schnur mit einer Schale, die sie zusammen mit dem secondine kocht, und sie beide isst. '"

Das 1913-Handbuch von Indern Kanadas, (Neudruck des 1907-Materials vom Büro von der amerikanischen Völkerkunde) behauptet, dass nordamerikanische Eingeborene, die Kannibalismus üben, "... Montagnais, und einige der Stämme Maines eingeschlossen haben; Algonkin, Armouchiquois, Iroquois und Micmac; weiterer Westen Assiniboine, Cree, Füchse, Chippewa, Miami, Ottawa, Kickapoo, Illinois, Sioux und Winnebago; im Süden die Leute, die die Erdhügel in Florida, und Tonkawa, Attacapa, Karankawa, Caddo und das Comanche (?) gebaut haben ; im Nordwesten und dem Westen, den Teilen des Kontinents, Thlingchadinneh und der anderen Stämme von Athapascan, Tlingit, Heiltsuk, Kwakiutl, Tsimshian, Nootka, Siksika, einige der kalifornischen Stämme und Ute. Es gibt auch eine Tradition der Praxis unter Hopi und Erwähnungen der Gewohnheit unter anderen Stämmen New Mexicos und Arizonas. Der Mohawk, und Attacapa, Tonkawa und die anderen Stämme von Texas waren ihren Nachbarn als 'Kannibalen' bekannt." Die Formen des Kannibalismus haben eingeschlossen sowohl das Aufsuchen des menschlichen Fleisches während der Hungersnot als auch der Ritualkannibalismus, die Letzteren beschrieben, die gewöhnlich daraus bestehen, einen kleinen Teil eines feindlichen Kriegers zu essen. Siehe auch Gefangene in Indianerkriegen.

Als mit den meisten grellen Märchen des heimischen Kannibalismus werden diese Geschichten mit sehr viel genauer Untersuchung behandelt, weil Beschuldigungen wegen des Kannibalismus häufig als Rechtfertigungen für die Unterwerfung oder Zerstörung von "Wilden" verwendet wurden. Jedoch gab es mehrere gut dokumentierte Kulturen, die sich mit dem regelmäßigen Essen der Toten wie Neuseelands Māori beschäftigt haben. In einem berüchtigtem 1809-Ereignis, ungefähr 66 Passagieren und Mannschaft des Schiffs der Boyd wurden getötet und durch Māori auf der Whangaroa-Halbinsel, Northland gegessen. (Siehe auch: Gemetzel von Boyd) Kannibalismus war bereits eine regelmäßige Praxis in Māori Kriegen. In einem anderen Beispiel am 11. Juli 1821 haben Krieger vom Stamm von Ngapuhi 2,000 Feinde getötet und sind auf dem Schlachtfeld "das Essen des besiegten geblieben, bis sie durch den Geruch nach verfallenden Körpern vertrieben wurden". Māori Krieger, die mit der Regierung von Neuseeland im Krieg von Titokowaru in Neuseelands Nordinsel in 1868-69 wiederbelebten alten Riten des Kannibalismus als ein Teil der radikalen Bewegung von Hauhau der Religion von Pai Marire kämpfen.

Andere Inseln im Pazifik haben Kulturen beherbergt, die Kannibalismus zu einem gewissen Grad erlaubt haben. In Teilen von Melanesia wurde Kannibalismus noch am Anfang des 20. Jahrhunderts, für eine Vielfalt von Gründen — einschließlich der Vergeltung geübt, um feindliche Leute zu beleidigen, oder die Qualitäten der toten Person zu absorbieren. Ein Stammeschef, wie man sagt, hat Ratu Udre Udre in Rakiraki, die Fidschiinseln, 872 Menschen verbraucht und hat einen Stapel von Steinen gemacht, um sein Zu-Stande-Bringen zu registrieren. Die Heftigkeit des kannibalischen Lebensstils hat europäische Matrosen vom Gehen in der Nähe von fidschianischem Wasser abgeschreckt, den Fidschiinseln die kannibalischen Nameninseln gebend. Die dichte Bevölkerung von Marquesas Inseln, Polynesien, wurde in den schmalen Tälern konzentriert, und hat aus sich streitenden Stämmen bestanden, die manchmal Kannibalismus auf ihren Feinden geübt haben. W. D. Rubinstein hat geschrieben:

"Es wurde als ein großer Triumph unter Marquesans betrachtet, um den Körper eines toten Mannes zu essen. Sie haben ihre Gefangenen mit der großen Entsetzlichkeit behandelt. Sie haben ihre Beine gebrochen, um sie davon abzuhalten, zu versuchen zu flüchten, bevor sie gegessen werden, aber haben sie bewahrt, so dass sie über ihrem drohenden Schicksal brüten konnten.... Mit diesem Stamm, als mit vielen anderen, waren die Körper von Frauen in der großen Nachfrage...."

Diese Zeitspanne war auch mit Beispielen von Forschern und Seeleuten weit verbreitet, die den Kannibalismus für das Überleben aufsuchen. Die Überlebenden des Sinkens des französischen Schiffs Méduse 1816 hat den Kannibalismus nach vier Tagen aufs Geratewohl auf einem Rettungsfloß und ihrer Notlage aufgesucht, wurden berühmt durch die Malerei von Théodore Géricault Rettungsfloß von Medusa gemacht. Nach dem Sinken Essex von Nantucket durch einen Walfisch, am 20. November 1820, (ein wichtiges Quellereignis für den Moby-Detektiv von Herman Melville) haben die Überlebenden, in drei kleinen Booten, mit allgemeiner Zustimmung, zum Kannibalismus in der Größenordnung von einigen aufgesucht, um zu überleben. Die verlorene polare Entdeckungsreise von Herrn John Franklin ist ein anderes Beispiel des Kannibalismus aus der Verzweiflung. Auf dem Land hat sich die Donner Partei gestrandet durch den Schnee in einem hohen Bergpass in Kalifornien ohne entsprechenden Bedarf während des mexikanisch-amerikanischen Krieges gefunden, zu mehreren Beispielen des Kannibalismus führend. Ein anderer notorischer Kannibale war Bergmann Boone Helm, der als "Der Kannibale von Kentucky," bekannt war, um mehrere seiner Mitreisenden von 1850 bis zu seinem schließlichen Hängen 1864 zu essen.

Der Fall von R v. Dudley und Stephens (1884) sind 14 QBD 273 (QB) ein englischer Fall, der sich mit vier Besatzungsmitgliedern einer englischen Jacht, Mignonette befasst hat, die in einem Sturm einige von Kap der guten Hoffnung weggeworfen wurden. Nach mehreren Tagen ist eine der Mannschaft, eines siebzehnjährigen Kabinenstewards, unbewusst wegen einer Kombination der Hungersnot und des Trinkens des Meerwassers gefallen. Andere (das ein vielleicht Einwenden) haben sich dann dafür entschieden, ihn zu töten und ihn zu essen. Sie wurden vier Tage später aufgenommen. Zwei der drei Überlebenden wurden des Mords für schuldig erklärt. Ein bedeutendes Ergebnis dieses Falls war, dass Notwendigkeit beschlossen wurde, keine Verteidigung gegen eine Anklage des Mords zu sein.

Der amerikanische Konsul James W. Davidson hat in seinem 1903-Buch, Die Insel Formosa beschrieben, wie die Chinesen in Taiwan gegessen haben und mit dem Fleisch von Ureinwohnern von Taiwanese gehandelt haben.

Roger Casement, der einem konsularischen Kollegen in Lissabon am 3. August 1903 vom See Mantumba im Freistaat von Kongo schreibt, hat gesagt: "Die Leute herum sind hier alle Kannibalen. Sie haben nie solch ein unheimliches gesehen Los in Ihrem Leben schauen. Es gibt auch ragt über (hat Batwas genannt) im Wald, die noch schlechtere Kannibalen sind als die höhere menschliche Umgebung. Sie essen Mann-Fleisch-Rohstoff! Es ist eine Tatsache." Casement hat dann hinzugefügt, wie Angreifer einen Zwerg auf der Rückfahrt für den Heiratskochtopf "stürzen würden... Das Überragen, wie ich sage, verzichtet auf Kochtöpfe und isst und trinkt ihre menschliche Beute frische Kürzung auf dem Schlachtfeld, während das Blut noch warm und laufend ist. Das sind nicht Märchen mein lieber Cowper, aber wirkliche grauenhafte Wirklichkeit im Herzen dieses schlechten, von der Dunkelheit überraschten wilden Landes." (Nationale Bibliothek Irlands, der Mississippi 36,201/3)

Modernes Zeitalter

Zweiter Weltkrieg

Viele Beispiele des Kannibalismus wurden notwendigerweise während des Zweiten Weltkriegs registriert. Zum Beispiel, während der 872-tägigen Belagerung Leningrads, haben Berichte des Kannibalismus begonnen, im Winter 1941-1942 zu erscheinen, nachdem alle Vögel, Ratten und Haustiere von Überlebenden gegessen wurden. Leningrader Polizei hat sogar eine spezielle Abteilung gebildet, um Kannibalismus zu bekämpfen. Im Anschluss an den sowjetischen Sieg an Stalingrad wurde es gefunden, dass einige deutsche Soldaten in der belagerten Stadt, die vom Bedarf abgeschnitten ist, den Kannibalismus aufgesucht haben.

Später im Anschluss an die deutsche Übergabe im Januar 1943 waren ungefähr 100,000 deutsche Soldaten genommener Kriegsgefangener (POW). Fast sie alle wurden an POW Lager in Sibirien oder Zentralasien gesandt, wo, wegen, dauernd unterernährt durch ihre sowjetischen Eroberer zu sein, viele den Kannibalismus aufgesucht haben. Weniger als 5,000 der an Stalingrad genommenen Gefangenen haben Gefangenschaft überlebt. Die Mehrheit ist jedoch früh in ihrer Haft wegen der Aussetzung oder Krankheit gestorben, die durch Bedingungen in der umgebenen Armee vor der Übergabe verursacht ist.

Die australische Kriegsverbrechen-Abteilung des Tribunals von Tokio, das von Ankläger William Webb (der zukünftige Richter im Chef) geführt ist, hat zahlreiche schriftliche Berichte und Zeugnisse gesammelt, die die Taten der japanischen Soldaten des Kannibalismus unter ihren eigenen Truppen auf feindlichen Toten und auf Verbündeten Kriegsgefangenen in vielen Teilen des Größeren Co-Wohlstand-Bereichs von Ostasien dokumentiert haben. Im September 1942 rationiert Japanisch täglich auf dem Neuen Guinea, das aus 800 Grammen Reis und verzinntes Fleisch bestanden ist. Jedoch, vor dem Dezember, war das zu 50 Grammen gefallen. Gemäß dem Historiker Yuki Tanaka, "war Kannibalismus häufig eine systematische Tätigkeit, die von ganzen Trupps und unter dem Befehl von Offizieren geführt ist".

In einigen Fällen wurde Fleisch von lebenden Leuten geschnitten. Ein Indianer-POW, Lance Naik Hatam Ali (später ein Bürger Pakistans), hat dass im Neuen Guinea bezeugt: "Die Japaner haben angefangen, Gefangene auszuwählen, und jeden Tag wurde ein Gefangener weggenommen und getötet und von den Soldaten gegessen. Ich habe persönlich das gesehen geschehen, und ungefähr 100 Gefangene wurden an diesem Platz von den Japanern gegessen. Der Rest von uns wurde in einen anderen Punkt 50 Meilen [80 km] weg gebracht, wo 10 Gefangene an der Krankheit gestorben sind. An diesem Platz haben die Japaner wieder angefangen, Gefangene auszuwählen, um zu essen. Diejenigen, die ausgewählt sind, wurden in eine Hütte gebracht, wovon ihr Fleisch ihren Körpern geschnitten wurde, während sie lebendig waren und sie in einen Abzugsgraben geworfen wurden, wo sie später gestorben sind."

Ein anderer gut dokumentierter Fall ist in Chichijima im Februar 1945 vorgekommen, als japanische Soldaten getötet haben und fünf amerikanische Flieger verbraucht haben. Dieser Fall wurde 1947 in einer Kriegsverbrechen-Probe, und 30 japanischer Soldaten verfolgt, fünf untersucht (Maj. Matoba, General Tachibana, Adm. Mori, Capt. Yoshii und Dr Teraki) wurden für schuldig erklärt und gehängt. In seinem Buch, Details von James Bradley mehrere Beispiele des Kannibalismus des Zweiten Weltkriegs Verbündete Gefangene durch ihre japanischen Eroberer. Der Autor behauptet, dass das nicht nur Ritual cannibalization der Lebern frisch getöteter Gefangener, sondern auch den cannibalization für Nahrung von lebenden Gefangenen über den Kurs von mehreren Tagen eingeschlossen hat, Glieder, nur wie erforderlich, amputierend, das Fleisch frisch halten.

Das neue Guinea

Der Korowai Stamm von südöstlichem Papua konnte einer der letzten überlebenden Stämme in der Welt sein, die sich mit dem Kannibalismus beschäftigt, obwohl es Mediaberichte von Soldaten/Rebellen in der demokratischen Republik des Kongos und Liberias gegeben hat, Körperteile essend, um Kindersoldaten oder Gefangene einzuschüchtern.

Marvin Harris hat Kannibalismus und andere Nahrungsmitteltabus analysiert.

Er hat behauptet, dass es üblich war, als Menschen in kleinen Bändern gelebt haben, aber im Übergang zu Staaten, die Azteken verschwunden sind, die eine Ausnahme sind.

Andere Fälle

Weitere Beispiele schließen Kannibalismus als Ritualpraxis, und in Zeiten von Wassermangel, Hungersnot und anderem destitutions, sowie denjenigen ein, die Verbrechen und Kriegsverbrechen im Laufe des 20. Jahrhunderts sind.

Im Westlichen Afrika war die Leopard-Gesellschaft eine heimliche Gesellschaft, die in die Mitte der 1900er Jahre und diejenige energisch ist, die Kannibalismus geübt hat. In den Mittelpunkt gestellt auf Sierra Leone, Liberia und Côte d'Ivoire, würden sich die Leopard-Männer in Leopard-Häuten anziehen, Reisenden mit scharfen einer Klaue ähnlichen Waffen in der Form der Klauen und Zähne von Leoparden überfallend. Das Fleisch der Opfer würde von ihren Körpern geschnitten und Mitgliedern der Gesellschaft verteilt.

Die Aghoris des nördlichen Indiens sind eine Splitter-Sekte des Hinduismus, die Kannibalismus üben, in dem sie das Fleisch der Toten verbrauchen, die im Ganges in der Verfolgung der Unsterblichkeit und übernatürlichen Mächte schwimmen lassen sind. Mitglieder von Aghori trinken von menschlichen Schädeln und Praxis-Kannibalismus im Glauben, dass das Essen des menschlichen Fleisches geistige und physische Vorteile wie Verhinderung des Alterns zuteilt.

Während der 1930er Jahre wurden vielfache Taten des Kannibalismus von der Ukraine und Russlands Volga, dem Südsibirier und den Gebieten von Kuban während der sowjetischen Hungersnot 1932-1933 berichtet.

Wie man

bewies, war Kannibalismus in China während des Großen Sprungs Vorwärts vorgekommen, als das ländliche China hart durch den Wassermangel und die Hungersnot geschlagen wurde.

Vor 1931, Reporter der New York Times William Buehler Seabrook, angeblich in den Interessen der Forschung, die bei einem Krankenhaus-Internierten an Sorbonne erhalten ist, hat ein Klotz von menschlichem Fleisch vom Körper eines gesunden Menschen bei einem Unfall getötet, hat dann gekocht und hat es gegessen. Er hat berichtet, "Es ist gutem, völlig entwickeltem Kalbfleisch, nicht jung, aber noch nicht Rindfleisch ähnlich gewesen. Es ist sehr bestimmt ähnlich gewesen, dass, und es keinem anderen Fleisch ähnlich gewesen ist, das ich jemals gekostet hatte. Es ist so fast gut, völlig entwickeltes Kalbfleisch ähnlich gewesen, das ich denke, keine Person mit einem Gaumen des gewöhnlichen, normalen Feingefühls konnte es vom Kalbfleisch unterscheiden. Es war mildes, gutes Fleisch ohne anderen scharf definierten oder hoch charakteristischen Geschmack solcher bezüglich des Beispiels, der Ziege, des hohen Spiels, und Schweinefleisch hat. Das Steak war ein bisschen zäher als Hauptkalbfleisch, etwas zäh, aber nicht zu zäh oder zäh, um angenehm essbar zu sein. Der Braten-, von dem ich geschnitten habe und eine Hauptscheibe gegessen habe, war und in der Farbe zart, Textur, Geruch sowie Geschmack, hat meine Gewissheit dieses des ganzen Fleisches gestärkt, das wir gewohnheitsmäßig wissen, ist Kalbfleisch ein Fleisch, mit dem dieses Fleisch genau vergleichbar ist."

Im Gulag hat der sowjetische Schriftsteller Aleksandr Solzhenitsyn Fälle des Kannibalismus gewusst. In seinem Buch Das Gulag hat Archipel Solzhenitsyn Fälle des Kannibalismus im 20. Jahrhundert die UDSSR beschrieben. Der Hungersnot in Povolzhie (1921-1922) hat er geschrieben: "Diese schreckliche Hungersnot war bis zum Kannibalismus, bis zu sich verzehrenden Kindern durch ihre eigenen Eltern — die Hungersnot, die Russland sogar in der Zeit von Schwierigkeiten [in 1601-1603]..." nie gewusst hatte

Er hat von der Belagerung Leningrads (1941-1944) gesagt: "Diejenigen, die menschliches Fleisch verbraucht haben, oder sich mit der menschlichen Leber befasst haben, die davon handelt, Zimmer zu analysieren, wurden..., als die politischen Verbrecher erklärt..." Und des Gebäudes des Nördlichen Eisenbahngefangener-Lagers ("SevZhelDorLag") Berichte von Solzhenitsyn, "Konnte ein gewöhnlicher harter politischer Arbeitsgefangener nicht fast an diesem Straflager überleben. Im Lager SevZhelDorLag (Chef: Oberst Klyuchkin) in 1946-47 gab es viele Fälle des Kannibalismus: Sie schneiden menschliche Körper, gekocht und haben gegessen."

Der sowjetische Journalist Yevgenia Ginzburg war ein ehemaliger langfristiger politischer Gefangener, der Zeit in den sowjetischen Gefängnissen, Gulag-Lagern und Ansiedlungen von 1938 bis 1955 verbracht hat. Sie hat in ihrer Biografie, Harter Weg (oder Steiler Weg) eines Falls beschrieben, der sie gegen Ende der 1940er Jahre direkt beteiligt wurde, nachdem sie zum Krankenhaus der Gefangenen bewegt worden war.

Als Uruguayer-Luftwaffenflug 571 gegen die Anden am 13. Oktober 1972 gekracht hat, haben die Überlebenden das Essen des Verstorbenen während ihrer 72 Tage in den Bergen aufgesucht. Ihre Geschichte wurde später in den Büchern und sowie der Film Lebendig, von Frank Marshall und den Dokumentarfilmen (1993) und (2008) nachgezählt.

Kannibalismus wurde vom Journalisten Neil Davis während der asiatischen Südostkriege der 1960er Jahre und der 1970er Jahre berichtet. Davis hat berichtet, dass kambodschanische Truppen ritual Teile des ermordeten Feinds, normalerweise die Leber gegessen haben. Jedoch berichten er und viele Flüchtlinge, auch, dass Kannibalismus nichtritual geübt wurde, als es kein zu findendes Essen gab. Das ist gewöhnlich vorgekommen, als Städte und Dörfer unter der Kontrolle der Roten Khmer waren, und Essen ausschließlich rationiert wurde, zu weit verbreitetem Verhungern führend. Jeder Bürger hat gegriffen die Teilnahme am Kannibalismus würde sofort durchgeführt worden sein.

Es ist von Abtrünnigen und Flüchtlingen berichtet worden, dass, auf dem Höhepunkt der nordkoreanischen Hungersnot 1996, Kannibalismus manchmal in Nordkorea geübt wurde.

Afrikaner berichtet

Während des 1892-1894 Krieges zwischen dem Freistaat von Kongo und den Swahili-arabischen Stadtstaaten von Nyangwe und Kasongo im Östlichen Kongo gab es Berichte von weit verbreitetem cannibalization der Körper von vereitelten arabischen Kämpfern durch die Verbündeten von Batetela von belgischem Kommandanten Francis Dhanis. Der Batetela, "wie die meisten ihrer Nachbarn waren eingewurzelte Kannibalen." Gemäß dem Amtsarzt von Dhanis, Kapitän Hinde, hatte ihre Stadt Ngandu "mindestens 2,000 polierte menschliche Schädel" als eine "feste weiße Fahrbahn in der Vorderseite" seiner Tore mit menschlichen Schädeln, die jeden Posten des Stakets krönen.

Im April 1892 haben sich 10,000 von Batetela, unter dem Befehl von Gongo Lutete, Kräften mit Dhanis in einer Kampagne gegen die Swahili-arabischen Führer Sefu und Mohara angeschlossen. Nach einer früher Auseinandersetzung in der Kampagne hat Hinde "bemerkt, dass die Körper von beiden das getötete und verwundete verschwunden hatten." Als das Kämpfen wieder ausgebrochen ist, hat Hinde seine Verbündeten von Batetela gesehen menschliche Arme, Beine und Köpfe auf der Straße fallen lassen. Ein junger belgischer Offizier hat nach Hause geschrieben: "Glücklich haben die Männer von Gongo sie [in ein paar Stunden] aufgegessen. Es ist schrecklich, aber außerordentlich nützlich und hygenic... Ich sollte an der Idee in Europa entsetzt worden sein! Aber es scheint ziemlich natürlich zu mir hier. Zeigen Sie diesen Brief niemandem indiskret."

Interessanterweise, jedoch, wurde Gongo Lutete selbst anscheinend durch den Kannibalismus seiner eigenen Leute Übelkeit verursacht, von einem frühen Alter im arabischen Zoll als ein Sklave dem berüchtigten Swahili-Zanzibari Großhändler Tippu Tip erzogen worden sein, der schließlich Gongo als Gegenleistung für seinen Mut im Kampf befreit hat. Entsprechend, nach dem Gemetzel an Nyangwe, hat Gongo "sich in seinen Vierteln verborgen, die durch den Anblick von Tausenden von Männern erschrocken sind, die menschliche Hände und menschliche Schläge auf ihren Lagerfeuern rauchen, um genug seine Armee seit vielen Tagen zu füttern."

In den 1980er Jahren Médecins Ohne hat Frontières, die internationale medizinische Wohltätigkeit, fotografische und andere Dokumentarbeweise von ritualized kannibalischen Banketten unter den Teilnehmern in Liberias für beide Seiten vernichtendem Streit Vertretern des Amnesty International geliefert, die auf einer Untersuchungsmission zum benachbarten Staat Guineas waren. Jedoch hat Amnesty International abgelehnt, dieses Material zu veröffentlichen; der Generalsekretär der Organisation, Pierre Sane, hat zurzeit in einer inneren Kommunikation gesagt, dass, "was sie mit den Körpern tun, nachdem Menschenrechtsverletzungen begangen werden, ist nicht ein Teil unseres Mandats oder Sorge". Die Existenz des Kannibalismus auf einer breiten Skala in Liberia wurde nachher nachgeprüft.

Der offen selbsterklärte Kaiser der Zentralafrikanischen Republik, Jean-Bédel Bokassa (Kaiser Bokassa I), wurde am 24. Oktober 1986 für mehrere Fälle des Kannibalismus aburteilt, obwohl er nie verurteilt wurde. Zwischen am 17. April und am 19. April 1979 wurden mehrere Grundschule-Studenten angehalten, nachdem sie gegen das Tragen der teuren, regierungserforderlichen Schuluniformen protestiert hatten. Ungefähr 100 wurden getötet. Wie man sagt, hat Bokassa am Gemetzel teilgenommen, einige der Kinder zu Tode mit seinem Stock prügelnd, und hat angeblich einige seiner Opfer gegessen.

Kannibalismus ist in mehreren neuen afrikanischen Konflikten, einschließlich des Zweiten Krieges von Kongo und der Bürgerkriege in Liberia und Sierra Leone berichtet worden. Ein Menschenrechtsexperte der Vereinten Nationen hat im Juli 2007 berichtet, dass sexuelle Gräueltaten gegen kongolesische Frauen "weit außer Vergewaltigung" gehen und sexuelle Sklaverei, gezwungene Blutschande und Kannibalismus einschließen. Das kann in der Verzweiflung getan werden, weil während der Friedenszeit Kannibalismus viel weniger häufig ist; in anderen Zeiten wird es an bestimmten Gruppen bewusst geleitet, die geglaubt sind, wie Pygmäen von Kongo sogar relativ hilflos zu sein, betrachtet unmenschlich durch einen anderen Kongolesen. Es wird auch von einigen berichtet, dass Medizinmänner manchmal die Körperteile von Kindern in ihrer Medizin verwenden. In den 1970er Jahren, wie man hielt, hat der ugandische Diktator Idi Amin Kannibalismus geübt.

In Uganda beschäftigt sich die Befreiungsarmee des Herrn alltäglich mit dem ritualen oder magischen Kannibalismus.

Neue Beispiele

Albert Fish (zuerst bekanntes Opfer, 1924) hat viel Argument verursacht, ob er wahnsinnig war, weil er seine Opfer verbraucht hat. Er hat zum Belästigen von mehr als vierhundert Kindern mehr als zwanzig Jahre bekannt und wird geglaubt, irgendwo zwischen sechs und fünfzehn Kindern ermordet zu haben. Psychiater Frederick Wertham hat Fish als das Aussehen "wie ein sanftmütiger und harmloser kleiner alter Mann, sanft und wohltätig, freundlich und höflich beschrieben. Wenn Sie wollten, dass jemand Ihrem Kind dem anvertraut hat, würde er derjenige sein, den Sie wählen würden". Der grösste Teil berüchtigten Mords von Fish ist der eines kleinen Mädchens, dessen Fleisch er in Streifen geschnitten hat, die mit Karotten, Zwiebeln und Streifen von Speck gekocht sind. Das hat ihn sexuell aufgeregt. Wertham hat beschrieben, wie die Rechnung von Fish des Kochprozesses "wie eine Hausfrau war, die ihre Lieblingsmethoden beschreibt zu kochen. Sie mussten sich daran erinnern, dass das ein kleines Mädchen war, das er über redete". Als derselbe Psychiater verrückten Fish erklärt hat, hat Fish nicht übereingestimmt und hat festgestellt, dass er gerade "sonderbar" war.

Michael Woodmansee wurde 1983 des Kidnappings und der Tötung von 5-jährigem Jason Foreman 1975 in Südlichem Kingstown, Rhode Island verurteilt. Es gab Beweise zurzeit, dass Woodmansee in seiner Zeitschrift geschrieben hat, das Fleisch von jungem Jason zu essen.

Ein anderer Serienmörder, Jeffrey Dahmer der Vereinigten Staaten, hat mit dem Kannibalismus vor seiner Verhaftung und Haft 1991 experimentiert.

Für Andrei Chikatilo (verurteilt 1992), essend hat einen Teil der sexuellen Raserei gebildet. Es war eine äußerste Erweiterung des Liebe-Bissens. Es hat das Abbeißen der Nippel seiner Opfer eingeschlossen, ist dazu fortgeschritten, die Tipps von Zungen abzuschneiden, Genitalien abschneidend, oder die Hoden der Jungen abbeißend. Mit weiblichen Opfern hat er die Gebärmutter entfernt. Chikatilo hat gesagt, "Ich habe sie nicht so viel gekaut, wie sie beißen, waren sie so schön und elastisch".

Eine Gerichtsvorlage bei der Probe mit Tätern der Körper in Barrelmorden im Südlichen Australien hat offenbart, dass zwei der Mörder gebraten haben und einen Teil ihres Endopfers 1999 gegessen haben.

Dorangel Vargas bekannt als "El comegente", Spanisch für "den Menschen-Esser", war ein Serienmörder und Kannibale in Venezuela. Vargas hat getötet und hat mindestens 10 Männer in einer Periode von zwei Jahren gegessen, die seiner Verhaftung 1999 vorangehen.

Im März 2001 in Deutschland hat Armin Meiwes eine Internetanzeige angeschlagen, "nach einem gut gebauten 18-Bis-30-Jährigen fragend, um geschlachtet und verbraucht zu werden". Auf die Anzeige wurde von Bernd Jürgen Brandes geantwortet. Meiwes hat Brandes im Hals mit einem Küchenmesser gestochen, das Küssen von ihm hat ihn zuerst dann in mehrere Stücke abgehauen. Er hat mehreres Stück von Herrn Brandes im Gefrierschrank gelegt. Im Laufe der nächsten paar Wochen hat Meiwes entfrostet und hat Teile von Brandes in Olivenöl und Knoblauch gekocht und hat schließlich 20 Kg des menschlichen Fleisches verbraucht. Meiwes wurde wegen des Totschlags und später, Mord verurteilt. Die Lieder "Mein Teil" durch Rammstein und "Gegessen" durch das Blutbad basieren auf diesem Fall.

2003 Rauschgift-zusammenhängender Fall, der Klopfen-Künstler Großes Taumeln wurde wegen des Mords und teilweisen Verbrauchs einer Bekanntschaft verurteilt, während beide unter dem Einfluss von PCP waren.

Im Februar 2004 wurde ein 39-jähriger Brite genannt Peter Bryan vom Östlichen London gefangen, nachdem er getötet hat und seinen Freund gegessen hat. Er war wegen des Mords vorher angehalten worden, aber wurde befreit, kurz bevor diese Tat begangen worden ist.

2005, in Noida, Indien, wurde ein Mann genannt Pandher wegen des sexuellen Missbrauchens und Essens von Körperteilen von Kindern der nahe gelegenen Gebiete angeklagt.

Im September 2006 würden australische Fernsehmannschaften aus aktuellen Angelegenheitsprogrammen 60 Minuten und Heute Heute Abend versucht, um einen sechsjährigen Jungen zu retten, den sie geglaubt haben, von seinem Stamm, Korowai, von Westlichem Papua, Indonesien ritual gegessen.

Eine Zählung von 25 Albino-Tansaniern ist seit dem März 2007 wie verlautet durch das Medizinmann-Schlachthaus ermordet worden, das aus dem vorherrschenden Aberglauben entsteht. 2008 hat Tansanias Präsident Kikwete öffentlich Medizinmänner verurteilt, um Leute mit Albinismus für ihre Körperteile zu töten, die, wie man denkt, Glück bringen.

Am 14. September 2007 wurde ein Mann genannt Özgür Dengiz in Ankara, dem türkischen Kapital, nach der Tötung und dem Essen eines Mannes festgenommen. Nach dem Schneiden von Scheiben des Fleisches vom Körper seines Opfers hat Dengiz den Rest verteilt, um Hunde auf der Straße gemäß seinem eigenen Zeugnis zu streunen. Er hat etwas von Fleisch-Rohstoff des Mannes auf seinem Heimweg gegessen. Dengiz, der mit seinen Eltern gelebt hat, hat das Familienhaus erreicht und hat die restlichen Teile des Körpers im Kühlschrank gelegt, ohne ein Wort seinen Eltern zu sagen.

Im Januar 2008 haben notorischer liberianischer Ex-Rebell und der reformierte Kriegsherr Joshua Blahyi, 37 Jahre alt, die Teilnahme an Menschenopfern gestanden, die "die Tötung eines unschuldigen Kindes und das Zupfen das Herz eingeschlossen haben, das in Stücke für uns geteilt wurde, um zu essen." Der Kannibalismus von vielen Kindern ist während des Konflikts vorgekommen, in dem Blahyi gegen die Miliz des liberianischen Präsidenten Charles Taylor gekämpft hat.

Während der Kriegsverbrechen-Probe des desselben Charles Taylors am 13. März 2008 hat Joseph Marzah, der Chef von Taylor von Operationen und Leiter des angeblichen "Exekutionskommandos" von Taylor, Taylor angeklagt, seinen Soldaten zu befehlen, Handlungen des Kannibalismus gegen Feinde, einschließlich Friedenswächter und Personals der Vereinten Nationen zu begehen.

Der Mord an Tim McLean ist am Abend vom 30. Juli 2008 vorgekommen. McLean, ein 22-jähriger kanadischer Mann, wurde gestochen, enthauptet und hat Kannibalismus praktiziert, während er einen Windhund Bus von Kanada geritten hat. Gemäß Zeugen schlief McLean mit seinen Kopfhörern darauf, als der Mann, der neben ihm, Vince Weiguang Li sitzt, plötzlich ein großes Messer erzeugt hat und begonnen hat, McLean im Hals und der Brust zu stechen. Der Angreifer hat dann McLean enthauptet, hat andere Körperteile getrennt, und hat etwas vom Fleisch von McLean verbraucht.

In einem Dokumentarfilm durch den kolumbianischen Journalisten Hollman Morris hat ein demobilisierter halbmilitärischer bekannt, dass während der Massentötungen, die in Kolumbiens ländlichen Gebieten stattfinden, viele der Absätze Kannibalismus durchgeführt haben. Er bekennt auch, dass ihnen gesagt wurde, das Blut ihrer Opfer im Glauben zu trinken, dass es sie mehr würde töten wollen lassen.

Im November 2008 hat eine Gruppe von 33 ungesetzlichen Einwanderern von der Dominikanischen Republik, die en route nach Puerto Rico waren, den Kannibalismus aufgesucht, nachdem sie auf See seit mehr als 15 Tagen verloren wurden, bevor sie durch ein amerikanisches Küstenwache-Patrouilleboot gerettet werden.

Im Januar 2009 wurden Maxim Golovatskikh und Yury Mozhnov wegen der Ermordung und des Essens von 16-jähriger Karina Barduchian in Russland angeklagt.

Bezüglich am 9. Februar 2009 wurden fünf Mitglieder des Stamms von Kulina in Brasilien von brasilianischen Behörden auf der Anklage der Ermordung, des Schlachtens und des Essens eines Bauers in einer Ritualtat des Kannibalismus gewollt.

Am 14. November 2009, drei heimatlose Männer in Dauerwelle, wurde Russland angehalten, wegen die Teile eines 25-jährigen Opfers männlichen Geschlechts zu töten und zu essen. Die restlichen Körperteile wurden dann an einen lokalen Kuchen und Kebab-Haus verkauft.

Im April 2011, in der Stadt von Darya Khan, Punjab, Pakistan, wurden zwei Brüder angehalten, wegen menschliche Gräbern gestohlene Leichname zu essen. Sie kochten Körperteile für die Mahlzeit, wenn angehalten; die Polizei hat auch Überreste von menschlichen Körperteilen von ihrem Haus wieder erlangt.

Im August 2011 hat die Polizei entlang Teilen der Körper anderer Person im "Kühlschrank von Matej Curko von Schrecken gefunden,", Körperteile von zwei Slowakischen Frauen, die 2010 verschwunden sind.

Im September 2011 haben deutsche Medien berichtet, dass Ermittlungsbeamte sicher waren, dass Henri Haiti getötet hat, zergliedert hat und deutschen Touristen Stefan Ramin auf einer Weltreise mit seinem Partner gegessen hat.

Im April 2012 wurden ein Mann und zwei Frauen in der Stadt Garanhuns, Pernambuco, Brasilien angehalten, um mindestens zwei Frauen zu ermorden und ihr Fleisch zu essen (und ein 5-jähriges Mädchen zu zwingen, es auch zu essen). Wie man sagt, hat einer der weiblichen Verdächtigen etwas vom Fleisch ihrer Opfer verwendet, um Fleischpasteten zu machen, die sie angeblich in der Stadt verkauft hat.

Kannibalismus auf der lebenden TV-Show

Am 20. Dezember 2011 haben Nachrichten von Yahoo einen Fall des im Fernsehen übertragenen Kannibalismus im holländischen Fernsehen gemeldet. Die zwei Moderatoren der lebenden TV-Show "Proefkonijnen", Dennis Storm und Valerio Zeno wurden früher gefilmt, während sie unter dem lokalen Narkosemittel waren, weil ein Chirurg ein Stück ihres Muskels an einer Klinik geschnitten hat. Ein Chef wurde gebracht in, ihr Fleisch auf ihrer TV-Show vor einem Studio-Publikum zu braten. Zeno und Storm haben dann für ein mit Kerzen beleuchtetes Mittagessen gesessen - vollenden mit Wein - um auf jedem Muskel eines anderen zu speisen.

Siehe auch

• Alferd Packer, ein amerikanischer Prospektor, hat angeklagt, aber nicht hat wegen des Kannibalismus verurteilt
• Androphagi, eine alte Nation von Kannibalen
• Leute von Asmat, eine Gruppe von Papua mit einem Ruf des Kannibalismus
• Kannibalismus in der populären Kultur
• Kannibalismus (Geflügel)
• Familie von Chijon, eine koreanische Bande, die getötet hat und reiche Leute gegessen

hat

• Homo antecessor, eine erloschene menschliche Art, die des praktizierenden Kannibalismus verdächtigt ist
• Issei Sagawa, eine populäre japanische Berühmtheit, die getötet hat und einen Studienkollegen gegessen

hat

• Manifest Antropófago, (Kannibalisches Manifest in Englisch), ein brasilianisches Gedicht
• Noida Serienmorde, ein weit veröffentlichtes Beispiel des Kannibalismus in Indien
• Placentophagy, die Tat von Säugetieren, die Nachgeburt ihres Jungen nach der Geburt essend
• R gegen Dudley und Stephens, eine wichtige Probe mit zwei Männern, die wegen des Schiffbruch-Kannibalismus angeklagt sind
• Übertragbarer spongiform encephalopathy, eine progressive Bedingung, die das Gehirn- und Nervensystem von vielen Tieren, einschließlich Menschen betreffen
• Vorarephilia, ein sexueller Fetisch und paraphilia, wo Erweckung von der Idee vom Kannibalismus vorkommt
• Wari' Leute, ein amerindischer Stamm, der Kannibalismus geübt

hat

Referenzen

Links

• Gibt es eine Beziehung zwischen Kannibalismus und amyloidosis?
• Alle über den Kannibalismus: Der alte Tabu in modernen Zeiten (Kannibalismus-Psychologie) an CrimeLibrary.com
• Kannibalismus, Víctor Montoya
• Die Geraden Schmiere-Zeichen behauptend, dass alltäglicher Kannibalismus Mythos ist
• Eine Menge von bösem Niederländisch töten und essen ihren Premierminister? (von Der Geraden Schmiere)
• Harry J. Brown, 'Hans Staden unter Tupinambas.'