Der Kampf der Catalaunian Prärie (oder Felder), auch genannt den Kampf von Châlons sur Marne, hat in n.Chr. 451 zwischen einer Koalition stattgefunden, die vom König von Visigothic Theodoric I und dem römischen General Flavius Aëtius, gegen die Hunnen und ihre von ihrem Führer Attila befohlenen Verbündeten geführt ist. Es war einer der letzten Hauptmilitäreinsätze des römischen Westreiches, obwohl Soldaten von Visigothic auch den Kern der verbündeten römischen Armee gebildet haben. Der Kampf ist auf einen strategischen Sieg für das römische Westreich hinausgelaufen und hat beträchtlich den Versuch der Hunnen gehindert, Westeuropa zu überwinden, obwohl der König von Visigothic Theodoric ich getötet wurde. Die Hunnen wurden später von einer Koalition von germanischen Völkern in der Schlacht von Nedao in 454 zerstört.

Einleitung

Durch 450 römische Kontrolle von Gaul war schwach, aber stabil gewachsen, wie Kontrolle über alle Provinzen außer Italien hatte. Keltischer Armorica war nur nominell ein Teil des Reiches. Germanische Stämme, die um das römische Territorium umherschleichen, waren gewaltsam gesetzt worden und haben als foederati unter ihren eigenen Führern gedient. Nördlicher Gaul zwischen dem Norden von Rhein von Flüssen von Xanten und Marne (Gallia Belgica) war inoffiziell Franks überlassen worden. Die Linie der wirksamen römischen Kontrolle ist von Köln zu Amiens und zur Küste an Boulogne gelaufen. Die Westgoten in Gallia Aquitania wuchsen unruhig. Die Burgunden in der Nähe von den Alpen, waren aber ebenfalls das Erwarten von Öffnungen für die Revolte gehorsamer. Die Teile noch sicher in der römischen Kontrolle waren die mittelmeerische Küstenlinie, ein breites Band der unterschiedlichen Breite, die von Aurelianum (heutiger Orléans) stromaufwärts entlang Loire so weiter Norden läuft wie Amiens und ein abwärts gelegener entlang Rhône Riverincluding Auvergne, die Provence und Languedoc.

Der Historiker Jordanes stellt fest, dass Attila vom König der Vandalen Gaiseric gelockt wurde, um Krieg gegen die Westgoten zu führen. Zur gleichen Zeit würde Gaiseric versuchen, Streit zwischen den Westgoten und dem römischen Westreich (Getica 36.184-6) zu säen.

Andere zeitgenössische Schriftsteller bieten verschiedene Motivationen an: Honoria, eine lästige Schwester des Kaisers Valentinian III, war von mit dem loyalen Senator Herculanus ein paar Jahre vorher verheiratet gewesen. Das hat sie in der anständigen Beschränkung behalten. In 450 hat sie eine Nachricht dem König von Hunnic gesandt, der um die Hilfe von Attila im Entgehen ihrer Beschränkung bittet. Sie hat ihre Hand in der Ehe und Hälfte des Reiches als Mitgift angeboten. Er hat Honoria gefordert, um zusammen mit der Mitgift geliefert zu werden. Valentinian hat diese Anforderungen zurückgewiesen, und Attila hat es als eine Entschuldigung verwendet, eine zerstörende Kampagne durch Gaul zu starten.

Attila hat den Rhein früh in 451 mit seinen Anhängern und einer Vielzahl von Verbündeten durchquert, Divodurum (Metz) am 7. April entlassend. Andere angegriffene Städte können durch den hagiographic vitae geschrieben bestimmt werden, um ihrer Bischöfe zu gedenken: Nicasius wurde vor dem Altar seiner Kirche in Rheims geschlachtet; wie man behauptet, hat Servatus Tongeren mit seinen Gebeten gerettet, weil Genevieve Paris gespart haben soll. Lupus, Bischof von Troyes, wird auch das Sparen seiner Stadt zugeschrieben, indem er Attila persönlich trifft.

Die Armee von Attila hatte Aurelianum vor dem Juni erreicht. Diese gekräftigte Stadt hat ein wichtiges Hinübergehen von Loire geschützt. Gemäß Jordanes hatte der König von Alan Sangiban, dessen foederati Bereich Aurelianum eingeschlossen hat, versprochen, die Stadttore zu öffnen; diese Belagerung wird durch die Rechnung der Vita S. Anianuss und in der späteren Rechnung von Gregory von Touren bestätigt, obwohl der Name von Sangiban in ihren Rechnungen nicht erscheint. Jedoch schließen die Einwohner von Aurelianum ihre Tore gegen die zunehmenden Eindringlinge. Attila hat begonnen, die Stadt zu belagern, während er auf Sangiban gewartet hat, um auf seiner Versprechung zu liefern.

Kampf

Nach dem Lernen von der Invasion Magister militum hat sich Flavius Aëtius schnell von Italien in Gaul bewegt. Gemäß Sidonius Apollinaris führte er hervor eine Kraft, die aus wenigen und spärlichen Hilfstruppen ohne einen regelmäßigen Soldaten besteht. Er hat sofort versucht, Theodoric I zu überzeugen, sich ihm anzuschließen. Der Visigothic König hat erfahren, wie wenige Truppen Aëtius mit ihm hatte und entschieden hat, dass es klüger war zu warten, um den Hunnen in seinen eigenen Ländern entgegenzusetzen. Aëtius hat sich dann dem mächtigen lokalen Magnaten Avitus für die Hilfe gedreht, der nicht nur im Stande gewesen ist, Theodoric zu überzeugen, sich den Römern, sondern auch mehreren anderen flackernden in Gaul ortsansässigen "Barbaren" anzuschließen. Die vereinigten Armeen haben dann für Aurelianum (Orléans) marschiert, diese Stadt ungefähr am 14. Juni erreichend.

Gemäß dem Autor der Vita S. Anianuss hatten sie belagerten Aurelianum wörtlich in der letzten möglichen Minute erreicht. Die Männer von Attila hatten einen Bruch in den Wänden der Stadt gemacht und hatten eine Partei innerhalb der Stadt eingestellt. In diesem wirklichen Moment haben Nachrichten über eine zunehmende feindliche Armee die Hunnen erreicht. Sie waren eigentlich in der Kontrolle der Stadt, aber es zu behalten, hat bedeutet, darin belagert zu werden. Folglich haben sie Lager gebrochen und sind zurück heimwärts weitergegangen, zweifellos nach einem vorteilhaften Punkt suchend, um einen Standplatz zu machen. Theodoric und Aëtius sind in der nahen Verfolgung gefolgt. Die zwei Kräfte haben sich schließlich an den Catalaunian Feldern am 20. Juni, ein Datum getroffen, das zuerst von J.B. Bury und da akzeptiert, durch viele vorgeschlagen ist, obwohl einige Quellen am 20. September fordern.

Die Nacht vor dem Hauptkampf, eine der fränkischen Kräfte auf der römischen Seite ist auf ein Band von gegenüber Attila loyalem Gepids gestoßen. Jordans registrierte Zahl von 15,000 Toten auf beiden Seiten für diese Auseinandersetzung ist nicht nachprüfbar.

In die Übereinstimmung mit dem Zoll von Hunnic ließ Attila seine Wahrsager die Eingeweide eines Opfers der Morgen vor dem Kampf untersuchen. Sie haben Katastrophe vorausgesagt würde den Hunnen widerfahren, und einer der feindlichen Führer würde getötet. Auf die Gefahr zu seinem eigenen Leben und auf Aëtius hoffend, zu sterben, hat Attila schließlich die Ordnungen für den Kampf gegeben, aber hat sich verspätet bis zur neunten Stunde so würde der drohende Sonnenuntergang seinen Truppen helfen, aus dem Schlachtfeld im Falle des Misserfolgs zu fliehen.

Gemäß Jordanes hat sich die Ebene von Catalaunian auf einer Seite um einen scharfen Hang zu einem Kamm erhoben. Diese geografische Eigenschaft hat das Schlachtfeld beherrscht und ist das Zentrum des Kampfs geworden. Die Hunnen haben zuerst die richtige Seite des Kamms gegriffen, während die Römer den verlassenen mit dem zwischen ihnen freien Kamm gegriffen haben. Jordanes erklärt, dass die Westgoten die richtige Seite, die Römer der verlassene, mit Sangiban der unsicheren Loyalität und seinem in der Mitte umgebenen Alans gehalten haben. Als die Kräfte von Hunnish versucht haben, die entscheidende Hauptposition zu greifen, wurden sie von der römischen Verbindung vereitelt. Ihre Truppen waren zuerst angekommen und hatten den Fortschritt von Hunnic zurückgeschlagen. Die Hunnish Krieger sind in der Unordnung zurück in ihre eigenen Kräfte, dadurch disordering der Rest der Armee von Attila geflohen.

Attila hat versucht, seine Kräfte zu sammeln, sich anstrengend, seine Position zu halten. Inzwischen wurde Theodoric, während er seine eigenen Männer nach dem unordentlichen Feind geführt hat, im Angriff ohne seine Männer getötet, die bemerken. Jordanes stellt fest, dass Theodoric von seinem Pferd geworfen und zu Tode von seinen zunehmenden Männern getrampelt wurde, aber er erwähnt auch eine andere Geschichte, die durch den Speer von Ostrogoth Andag ermordeten Theodoric hatte. Seitdem Jordanes als der Notar des Sohnes von Andag Gunthigis gedient hat, selbst wenn diese letzte Geschichte nicht wahr ist, war diese Version sicher eine stolze Familientradition.

Die Westgoten haben die Geschwindigkeit von Alans neben ihnen überholt und sind auf die eigene Haushaltseinheit von Hunnic von Attila gefallen. Attila wurde gezwungen, Unterschlupf in seinem eigenen Lager zu suchen, das er mit Wagen gekräftigt hatte. Die Romano-gotische Anklage hat anscheinend vorbei am Lager von Hunnic in der Verfolgung gekehrt; als Nacht, Thorismund gefallen ist, ist der Sohn von König Theodoric, zu freundlichen Linien zurückkehrend, irrtümlicherweise ins Lager von Attila eingegangen. Dort wurde er im folgenden mêlée verwundet, bevor seine Anhänger ihn retten konnten. Dunkelheit hat auch Aëtius von seinen eigenen Männern getrennt. Da er gefürchtet hat, dass Katastrophe ihnen widergefahren war, hat er den Rest der Nacht mit seinen gotischen Verbündeten ausgegeben.

Am folgenden Tag, die Schlachtfelder findend, "wurden hoch mit Körpern angehäuft, und die Hunnen haben sich hervor nicht erlaubt" haben sich die Goten und Römer getroffen, um ihre folgende Bewegung zu entscheiden. Das Wissen, dass Attila auf Bestimmungen niedrig war und, "wurde daran gehindert, sich durch eine Dusche von innerhalb der Grenzen des römischen Lagers gelegten Pfeilen zu nähern" haben sie angefangen, sein Lager zu belagern. In dieser verzweifelten Situation ist Attila ungebeugt und "gehäuft ein Scheiterhaufen von Pferd-Satteln geblieben, so dass, wenn der Feind ihn angreifen sollte, er beschlossen wurde, in die Flammen zu werfen, dass niemand die Heiterkeit des Verwundens von ihm haben könnte, und dass der Herr von so vielen Rassen in die Hände seiner Feinde nicht fallen könnte".

Während Attila in seinem Lager gefangen wurde, haben die Westgoten nach ihrem fehlenden König und seinem Sohn Thorismund gesucht. Nach einer langen Suche haben sie den Leichnam von Theodoric unter einem Erdhügel von Leichnamen gefunden, und tragen Sie ihn weg mit heroischen Liedern im Anblick des Feinds. Nach dem Lernen vom Tod seines Vaters hat Thorismund das Lager von Attila angreifen wollen, aber Aëtius hat ihm abgeraten. Gemäß Jordanes hat Aëtius gefürchtet, dass, wenn die Hunnen völlig zerstört wurden, die Westgoten ihre Treue dem römischen Reich abbrechen und eine noch ernstere Drohung werden würden. So hat Aëtius Thorismund überzeugt, nach Hause schnell zurückzukehren und den Thron für sich zu sichern, bevor seine Brüder gekonnt haben. Sonst würde Bürgerkrieg unter den Westgoten folgen. Thorismund ist schnell zu Tolosa (heutiger Toulouse) zurückgekehrt und ist König ohne jeden Widerstand geworden. Gregory von Touren (Historia Francorum 2.7) behauptet, dass Aëtius dasselbe Strategem verwendet hat, um seine fränkischen Verbündeten zu entlassen, und die Beute des Schlachtfeldes für sich gesammelt hat. Dann hat Thorismund das Vorführen umlaufen er war dabei, Attila zu töten.

Auf dem Abzug der Westgoten hat Attila zuerst geglaubt, dass es ein Scheinrückzug war, um seine zerschlagenen Kräfte in den öffne für die Vernichtung herauszuziehen. So ist er innerhalb seiner Verteidigungen für einige Zeit geblieben, bevor er riskiert hat, sein Lager zu verlassen, und nach Hause zurückgekehrt ist.

Kräfte

Beide Armeen haben aus Kämpfern von vielen Völkern bestanden. Außer den römischen Truppen verzeichnet Jordanes die Verbündeten von Aëtius als das Umfassen (außer den Westgoten) sowohl Salic als auch ripuarischer Franks, Sarmatians, Armoricans, Liticians, Burgunden, Sachsen, librones (wen er als "einmal römische Soldaten und jetzt die Blume der Alliierten" beschreibt), und andere keltische oder deutsche Stämme.

Jordans Liste für die Verbündeten von Attila schließt Gepids unter ihrem König Ardaric, sowie eine Armee von Ostrogothic ein, die von den Brüdern Valamir, Theodemir (der Vater des späteren Königs von Ostrogothic Theodoric das Große) und Widimer, Schösslinge von Amali geführt ist. Sidonius bietet eine umfassendere Liste von Verbündeten an: Rugians, Gepids, Gelonians, Burgunden, Sciri, Bellonotians, Neurians, Bastarnae, Thuringians, Bructeri und Franks, der entlang dem Neckar River E.A. Thompson lebt, drücken seinen Verdacht aus, dass einige dieser Namen von literarischen Traditionen aber nicht vom Ereignis selbst gezogen werden:

Andererseits glaubt Thompson, dass die Anwesenheit von Burgunden auf der Seite von Hunnic glaubwürdig ist, bemerkend, dass eine Gruppe als restlicher Osten des Rheins dokumentiert wird; ebenfalls glaubt er, dass die anderen Völker, die Sidonius allein - Rugians, Scirans und Thuringians erwähnt - wahrscheinliche Teilnehmer in diesem Kampf waren.

Jedoch ist die Zahl von Teilnehmern entweder für die Seite - oder in der Summe - völlig spekulativ. Jordanes meldet die Zahl von Toten von diesem Kampf als 165,000, der Unfälle der Franko-Gepid Auseinandersetzung vor dem Hauptkampf ausschließend. Hydatius, ein Historiker, der zur Zeit der Invasion von Attila gelebt hat, meldet die Zahl von 300,000 Toten. Keine primäre Quelle bietet eine Schätzung für die Zahl von Teilnehmern an.

Die Zahlen sowohl von Jordanes als auch von Hydatius sind unwahrscheinlich hoch. Thompson äußert sich in einem Kommentar, "Ich bezweifle, dass Attila eine Armee von sogar 30,000 Männern gefüttert haben könnte." Als eine Verweisung, am Anfang des 3. Jahrhunderts, hat das römische Reich dreiunddreißig Legionen mit gerade unter 5,200 wirklichen Männern jedes Minimum 171,600 unterstützt; wenn wir der allgemeinen Annahme folgen, dass die Zahl von Hilfstruppen die Zahl von Legionären verglichen hat, dann fügen Sie den Praetorian-Wächter als 15,000 starke, und sechs Städtische Kohorten hinzu, die sich 9,000 belaufen haben, wir finden, dass das Reich an seiner Höhe eine großartige Summe von 395,000 Soldaten über seine Territorien aufs Feld geschickt hat. Jedoch am Anfang des 3. Jahrhunderts war die Zahl von Hilfstruppen größer, als Legionäre durch 50,000 und die von Thompson gegebenen Zahlen Männer in den naby nicht einschließen. Harl im Prägen in der römischen Wirtschaft gibt die Schätzungen auf der Seite 231 als 481.000. Es gibt viele Schätzungen der Größe des bewaffneten, das unter Diocletian gezwungen ist, die sich zwischen 389,000 bis 645,000 (Agathias) erstrecken. Es ist nämlich so, dass die regelmäßige römische Armee in 450 n. Chr. im Westen zur Hälfte seiner Größe 50 Jahre vorher überfahren wurde.

Ein besserer Sinn der Größe der Kräfte kann in der Studie von Notitia Dignitatum von A.H.M. Jones gefunden werden. Dieses Dokument ist eine Liste von Beamten und Armeekorps, der aktualisiert in den ersten Jahrzehnten des 5. Jahrhunderts letzt war. Notitia Dignitatum verzeichnet 58 verschiedene regelmäßige Einheiten und 33 limitanei, die entweder in den gallischen Provinzen oder an den Grenzen in der Nähe dienen; die Summe dieser Einheiten, die auf der Analyse von Jones gestützt sind, ist 34,000 für die regelmäßigen Einheiten und 11,500 für den limitanei, oder gerade unter 46,000 alles in allem. Jedoch ist diese Zahl die Schätzung für das Jahr 425 n. Chr. Die regelmäßige römische Feldarmeegegenwart in der Schlacht wäre 15,000, wenn das gewesen. Der Rest, 30,000, war federates. Während die römischen Kräfte in Gaul viel kleiner zu diesem Zeitpunkt geworden waren, wenn wir diese Zahl als die Summe von allen Kräften akzeptieren, die mit Theodoric und Aëtius kämpfen, sollten wir nicht zu weit weg sein. Annehmend, dass die Kräfte von Hunnic grob dieselbe Größe wie das Romano-gotische waren, ist die am Kampf beteiligte Zahl gerade unter 100,000 Kämpfern insgesamt. Das schließt die unvermeidlichen Diener und Lagerbummler aus, die gewöhnlich Erwähnung entkommen.

Seite der Catalaunian Felder

Die wirkliche Position der Catalaunian Felder ist unklar: Historiker Thomas Hodgkin hat die Seite in der Nähe von Méry-sur-Seine ausfindig gemacht, aber aktuelle Einigkeit legt das Schlachtfeld an Châlons-en-Champagne.

1842 hat ein Arbeiter ein Begräbnis an Pouan-les-Vallées (Aube), einem Dorf auf der Südbank des Flusses Aube aufgedeckt, das hat aus einem Skelett mit mehreren Juwelen und Goldverzierungen bestanden und hat mit zwei Schwertern begraben; durch die Natur seiner Grabbeigaben wurde es beschlossen, dass dieses Auslesebegräbnis das eines fürstlichen germanischen Kriegers war, der im 5. Jahrhundert gelebt hatte. Der Schatz von Pouan wird im Musée Saint-Loup (Musée d'Art d'Archéologie et de Sciences Naturelles), Troyes erhalten.

Der Archäologe, der das beschrieben hat, findet Achille Peigné-Delacourt (1797-1881), hat behauptet, dass das die Überreste von Theodoric waren, aber Historiker des zwanzigsten Jahrhunderts haben allgemein ihre Skepsis über diese Identifizierung ausgedrückt.

Historische Wichtigkeit

Traditionelle Ansicht: Der Kampf ist von makrohistorischer Wichtigkeit gewesen

Dieser Kampf besonders da hat Edward Gibbon es im Niedergang und Fall des römischen Reiches gerichtet, und Herr Edward Creasy hat seinem Die Fünfzehn Entscheidenden Kämpfe der Welt geschrieben, ist von vielen Historikern betrachtet worden, einer der wichtigsten Kämpfe der Späten Altertümlichkeit mindestens in der lateinisch sprechenden Welt zu sein.

Attila des zerknitterten zitierten Herberts bezüglich dieses Kampfs

Zerknittert hat auch festgesetzt:

John Julius Norwich, der Historiker, der für seine Arbeiten an Venedig und an Byzanz bekannt ist, hat vom Kampf von Chalons gesagt:

Er setzt fort zu sagen, dass, obwohl der Kampf in 451 "nicht entscheidend war, insofern als beide Seiten riesige Verluste gestützt haben und keinem Master des Feldes verlassen wurde, hatte er die Wirkung, den Fortschritt der Hunnen zu halten."

Es gibt einige Gründe, warum dieser Kampf seine epische Wichtigkeit unten die Jahrhunderte gehalten hat. Man ist das - das Ignorieren des Kampfs von Qarqar (Karkar), der in dieser Zeit vergessen wurde - war das der erste bedeutende Konflikt, der große Verbindungen an beiden Seiten eingeschlossen hat. Keine einzelne Nation hat jede Seite beherrscht; eher haben sich zwei Verbindungen getroffen und haben in der überraschenden Koordination für die Zeit gekämpft. Arthur Ferrill, dieses Problem richtend, setzt fort zu sagen:

Den schrecklichen Ruf von Attila und die Wichtigkeit von diesem Kampf richtend, hat Gibbon bemerkt, dass es von seinen Feinden war, die wir von seinen schrecklichen Akten hören, nicht von freundlichen Chronisten, betonend, dass der erstere keinen Grund hatte, die Schreckensherrschaft von Attila und die Wichtigkeit vom Kampf von Chalons im Beweis von Attila zu erheben, um defeatable zu sein.

Das Entgegensetzen Ansicht: Der Kampf war nicht der makrohistorischen Wichtigkeit

Jedoch drückt J.B. Bury ein ziemlich verschiedenes Urteil aus:

Die Zahl von Kämpfern, während nicht mindestens viele Konflikte im Laufe der folgenden Jahrhunderte, ist im Vergleich zu den kompletten Kräften des römischen Reiches nicht groß. Und es hat die Kampagne von Attila gegen das römische Reich nicht gehalten: Im nächsten Jahr hat ein geschwächter Attila in Italien eingefallen, und hat viel Zerstörung verursacht, nur seine Kampagne nach Papst Leo beendend, den ich mit ihm an einer Furt des Flusses Mincios getroffen habe. Es war nur nach dem plötzlichen Tod von Attila in 453, und nachdem sind die geteilten und konkurrierenden Kräfte von Hunnic auf einander in der Schlacht von Nedao im folgenden Jahr gefallen, dass die Hunnen als eine Drohung nach Europa verschwunden haben.

Weiter im Anschluss an diesen Sieg ist das römische Reich mit dem erneuerten Militär nicht erschienen könnte, aber wurde stattdessen, obwohl langsamer ebenfalls geschwächt als die Hunnen: Trotz der Morde von erstem Aëtius, dann Kaiser Valentinian III, dann der Sack Roms durch Geiseric in 455, eine Generation später gab es noch genügend nützliche Überreste vom römischen Westreich für die Kriegsherren, um zu kämpfen. Wie Begraben, weiter beobachtet:

Es ist hoch bemerkenswert, dass Begraben, wer nicht glaubt, dass der Kampf von Chalons von makrohistorischer Wichtigkeit ist, charakterisiert die Regierung von Aëtius so: "Vom Ende der Regentschaft zu seinem eigenen Tod war Aëtius Master des Reiches im Westen, und es muss zu seiner Politik und Armen zugeschrieben sein, die Reichsregel in allen Provinzen bis zur Mitte des fünften Jahrhunderts nicht gebrochen hat." Begraben Sie setzt fort, nach der Anmerkung zu sagen, dass der Kaiser seine rechte Hand mit seinem linken abgeschnitten hatte, indem er den einzigen Mann ermordete, der hielt das sterbende Reich zusammen, "Wer sollte jetzt Italien von den Vandalen sparen?" Begraben Sie hat verständlich gemacht, dass es keinen gab, der dazu fähig ist, den Platz von Aëtius zu nehmen.

Mehrere andere respektierte Historiker haben ähnliche Ansichten.

Nachwirkungen und Ruf des Kampfs

"Cadavera vero innumera," haben die Römer später gesagt: "Aufrichtig unzählige Körper!"

Gibbon setzt kurz und bündig fest:

Im nächsten Jahr hat Attila seine Ansprüche auf Honoria und Territorium im römischen Westreich erneuert. Seine Truppen über die Alpen und ins Nördliche Italien führend, hat er die Städte von Aquileia, Vicetia, Verona, Brixia, Bergomum und Mailand überwunden. Schließlich, an den wirklichen Toren Roms, hat er seine Armee nur nach dem Vermitteln mit dem Papst zurückgewiesen.

Ein anderer Grund die Heftigkeit dieser Kampagne hat einen tiefen Eindruck auf seine Zeitgenossen verlassen, besteht darin, dass nicht nur Attila viel seit Jahrhunderten gewissermaßen unwiederholtes Europa angefallen hat, aber der Kampf hat einen Ruf für das Gemetzel fast sofort erworben. Die ausschweifenden Summen für Unfälle denkend, hat Gibbon bemerkt, dass sie "einen echten und wirksamen Verlust, genügend annehmen, die Bemerkung des Historikers zu rechtfertigen, dass ganze Generationen durch den Wahnsinn von Königen in einer einzelnen Stunde fortgekehrt werden können".

Zwei zeitgenössische Beschreibungen überleben Vertretung, dass dieser Kampf einen einmaligen Ruf für sein Gemetzel hatte. Das erste ist von Jordanes:

Das zweite kommt aus dem Philosophen Damascius, der nicht viele Jahre später gehört haben, dass das Kämpfen so streng war, "dass keiner außer nur den Führern auf beiden Seiten und einigen Anhängern überlebt hat: Aber die Geister von denjenigen, die gefallen sind, haben den Kampf seit drei ganzen Tagen und Nächten als gewaltsam fortgesetzt, als ob sie lebendig gewesen waren; der Konflikt ihrer Arme war klar hörbar".

Ein weiterer Grund für den Ruf dieses Kampfs besteht darin, dass es der erste Hauptkampf seit dem Tod von Constantine I war, wo eine vorherrschend christliche Kraft einem vorherrschend heidnischen Gegner ins Gesicht gesehen hat. Dieser Faktor war sehr viel für die Zeitgenossen offenbar, die häufig Gebet erwähnen, einen Faktor in diesem Kampf (z.B, Gregory von Geschichte von Touren der Gebete der Frau von Aëtius spielend, die das Leben des Römers in Historia Francorum 2.7 spart).

Siehe auch

• Kampf von Adrianople
• Kampf von Touren
• Kampf von Covadonga
• Kampf von Lechfeld
• Belagerung Wiens
• Kampf Wiens

Referenzen

Weiterführende Literatur

• J.F.C. Voller, "Der Kampf von Chalons", Eine Militärische Geschichte der Westwelt: Von ihm Frühste Zeiten Zum Kampf von Lepanto, Da Capo Press, New York, vol. 1. Seiten 282-301 internationale Standardbuchnummer 0-306-80304-6.
• Mann, John, Attila: Der Barbarische König Wer das Herausgeforderte Rom New York: Bücher von Thomas Dunne, 2006.

Links

• Das Kapitel von Herrn Edward Creasy über den Kampf von Chalons an Literaturemania.com
• Geschichte des späteren römischen Reiches (1923) an LacusCurtius