Ein Brief des Glaubens ist ein formeller Brief, der gewöhnlich von einem Staatsoberhaupt einem anderen gesandt ist, der formell diplomatische Akkreditierung einer genannten Person (gewöhnlich, aber nicht immer ein Diplomat) gewährt, um ihr Botschafter im Land des Staatsoberhauptes zu sein, das den Brief erhält. Ein Brief des Rückrufs ist das Gegenteil, ein Brief, der von einem Staatsoberhaupt einem anderen Staatsoberhaupt gesandt ist, das einen Botschafter, irgendein als ein Mittel des diplomatischen Protests zurückruft (sieh Brief des Protests), oder weil der Diplomat anderswohin wiederzugeteilt wird und von einem anderen Gesandten ersetzt wird.

In parlamentarischen Demokratien akzeptieren Staatsoberhäupter oder ihre Vertreter oder weisen Briefe des Glaubens auf der Grundlage vom Rat zurück (d. h. Instruktionen von der Regierung, die das Staatsoberhaupt laut der Verpflichtung bringen) von der Regierung ihres Staates. In Wirklichkeit, jedoch, werden sie fast unveränderlich akzeptiert, weil beide Staaten das Problem vor der formellen Zeremonie informell besprochen haben werden. Wenn ein Problem wäre zu entstehen, würde es in diesen frühere Regierung zu Regierungskontakten erledigt.

Bis ein Staatsoberhaupt oder sein oder ihr Delegierter formell einen Brief des Glaubens akzeptieren, nimmt ein designierter Botschafter diplomatischen Status einschließlich des Besitzes der diplomatischen Immunität nicht formell an. In vielen Staaten wird sich ein Minister in der Regierung oder im Kabinett kümmern (d. h. mit anwesend sein) das Staatsoberhaupt bei der wirklichen Zeremonie, um die Tatsache zu symbolisieren, dass die Annahme oder Verwerfung des Briefs des Glaubens auf der Grundlage vom Regierungsrat sind.

Streite bezüglich der Weise der Adresse

Briefe des Glaubens sind die am meisten formelle Form des Austausches zwischen Staaten knapp an Zustandbesuchen, mit formellen Weisen der Adresse wie Titel und Stile, die verwenden werden. Das kann bedeutend sein; zum Beispiel, als Italien den Haile Selassie aus Abessinien (Äthiopien) abgesetzt hat und seinen Titel, Kaiser Abessiniens, für den König Italiens (Victor Emmanuel III), nicht gefordert hat, haben alle Staaten diesen Anspruch anerkannt (sieh diplomatische Anerkennung), und einige Briefe des Glaubens wurden an den "König Italiens und Kaiser Abessiniens," andere dem "König Italiens gerichtet." König George VI, als König des Vereinigten Königreichs Großbritanniens und Nordirlands, hat seine Briefe des Glaubens dem "König Italiens" gerichtet; jedoch, als König Irlands, auf dem Rat der irischen Regierung von Éamon de Valera, hat er seine Briefe des Glaubens dem "König Italiens und Kaiser Abessiniens gerichtet," weil der irische Freistaat, verschieden vom Vereinigten Königreich, den König von Italiens Reichstitel anerkannt hat.

Ein anderer Streit hat um den Namen des irischen Staates gekreist. Zwischen am 29. Dezember 1937 und am 2. Dezember 1999 hat die irische Verfassung Anspruch auf das Territorium der kompletten Insel Irlands gelegt. Die Verfassung hat auch den Irländern gegeben setzen den Namen Irland fest. Das Vereinigte Königreich hat den Landanspruch zurückgewiesen und hat auch eine Politik des Verweisens zu den Zustandverwenden-Formen wie "Die Republik Irland" und "der Eire" angenommen (eine anglisierte Rechtschreibung des Namens für Irland auf der irischen Sprache), der irische Souveränität über die ganze Insel nicht einbezogen hat. Folglich, auf dem Rat der Regierung ihrer Majestät, hat Königin Elizabeth II einige Zeit Briefe des Glaubens dem Präsidenten Irlands namentlich (z.B, "Präsident Robinson," "Präsident McAleese," usw.) gerichtet . Dieser Kompromiss wurde zu von den Regierungen von beiden Staaten abgestimmt. Jedoch, als ein Teil der Belfaster Abmachung hat Irland seinen Anspruch auf das Territorium Nordirlands und des Vereinigten Königreichs jetzt fallen lassen, akzeptiert seinen offiziellen Namen, Irland, und seine Briefe des Glaubens werden jetzt an den Präsidenten Irlands gerichtet.

Traditionell reden Monarchen, besonders europäische, einander in formellen Kommunikationen im einzigartigen z.B 'Ich an begierig seiend', aber reden Präsidenten und andere Staatsoberhäupter im majestätischen Mehrzahl-z.B 'Wir an begierig seiend'. Sie schließen auch formelle Briefe mit 'Ihrem guten Bruder/Schwester' für Souveräne, aber mit 'Ihrem guten Freund' für andere Führer.

Staatsoberhaupt

Vorausgesetzt, dass ein Staatsoberhaupt einen Brief des Glaubens einem Mitstaatsoberhaupt sendet, ist die Folgeerscheinung auch wahr. Die Person, die einen Brief des Glaubens sendet, ist als natürliche Folgerung ein Staatsoberhaupt (wenn sie als der Vertreter nicht handeln oder eines Staatsoberhauptes benennen; zum Beispiel, ein Generalgouverneur). Das ist eine Quelle des Streits im unabhängigen Irland vom Dezember 1936 zur Behauptung der Republik Irland 1949 geworden, als von 1937 bis 1949 Irland sowohl einen Präsidenten Irlands als auch König George VI hatte, der der öffentlich verkündigte König Irlands gewesen war. Vorausgesetzt, dass auf das Auslandsbeziehungen-Gesetz die Rolle, Irland in der Akkreditierung von Botschaftern zu vertreten, dem König Irlands auf dem Rat der irischen Regierung zwischen jenen Jahren gehört hat, war das irische Staatsoberhaupt eindeutig der König Irlands. Nach dem April 1949, als diese Rolle durch das Gesetz dem Präsidenten Irlands gegeben wurde, ist der Präsident irisches Staatsoberhaupt geworden.

2005 hat Kanada seinen Brief des Glaubens und Brief des Rückrufs durch das Entfernen aller Verweisungen auf Elizabeth II als Königin Kanadas, Kanadas Staatsoberhaupt, stattdessen das Laufen von ihnen im Namen des Generalgouverneurs geändert, der der Vertreter der Königin ist. Australien und Neuseeland sind Klage in der Beratung mit dem Privaten Sekretär von Elizabeth II seitdem gefolgt. Es gibt zurzeit eine Bewegung, um diese Entscheidungen von der Monarchistischen Liga Kanadas umzukehren.