Guillaume de Machaut

Guillaume de Machaut (hat manchmal Machault buchstabiert) (c. 1300 - April 1377) war ein Mittelalterlicher französischer Dichter und Komponist. Er ist einer der frühsten Komponisten, auf denen bedeutende biografische Information verfügbar ist.

Gemäß Daniel Leech-Wilkinson war Machaut "der letzte große Dichter, der auch ein Komponist war". Gut ins 15. Jahrhundert wurde die Dichtung von Machaut außerordentlich bewundert und von anderen Dichtern einschließlich Geoffrey Chaucers imitiert.

Machaut hat in einer breiten Reihe von Stilen und Formen gedichtet. Er ist ein Teil der Musikbewegung bekannt als der ars nova.

Machaut hat geholfen, die Motette und weltlichen Liedformen zu entwickeln (besonders der lai und die üblen Formes-Lagen: Rondeau, virelai und Ballade). Machaut hat den Messe de Nostre Dame, die frühste bekannte ganze Einstellung des Üblichen der einem einzelnen Komponisten zuzuschreibenden Masse geschrieben.

Leben

Machaut ist c geboren gewesen. 1300 und erzogen im Gebiet um Rheims. Obwohl sein Nachname am wahrscheinlichsten auf die nahe gelegene Stadt Machault, 30 km nach Osten von Rheims im Gebiet von Ardennes zurückzuführen ist, glauben die meisten Gelehrten, dass sein Geburtsort tatsächlich Rheims war. Er wurde als Sekretär von John I, Graf Luxemburgs und König von Bohemia von 1323 bis 1346 angestellt; außerdem ist er ein Kanon (1337) geworden. Am wahrscheinlichsten hat er König John auf seinen verschiedenen Reisen, vielen von ihnen militärische Entdeckungsreisen, um Europa (einschließlich Prags) begleitet. Er wurde als der Kanon von Verdun 1330, Arras 1332 und Rheims 1337 genannt. Vor 1340 lebte Machaut in Rheims, seine anderen kanonischen Posten auf Bitte von Papst Benedict XII aufgegeben. 1346 wurde König John getötet, in der Schlacht von Crécy kämpfend, und Machaut, der berühmt war und viel in der Nachfrage, ist in den Dienst von verschiedenen anderen Aristokraten und Herrschern einschließlich der Tochter von König John Bonne eingegangen (wer am Schwarzen Tod 1349 gestorben ist), ihre Söhne Jean de Berry und Charles (später Charles V), Herzog der Normandie und andere wie Charles II von Navarre.

Machaut hat den Schwarzen Tod überlebt, der Europa verwüstet hat, und seine späteren Jahre ausgegeben hat, im Bestehen von Rheims und Überwachen der Entwicklung seiner Manuskripte der ganzen Arbeiten lebend. Sein Gedicht-Le voir dit (wahrscheinlich 1361-1365) gibt vor, eine späte Liebelei mit einem 19-jährigen Mädchen, Péronne d'Armentières nachzuzählen, obwohl um die Genauigkeit der Arbeit als Autobiografie gekämpft wird. Als er 1377 gestorben ist, haben andere Komponisten wie François Andrieu Elegien geschrieben, seinen Tod bejammernd.

Dichtung

Die lyrische Produktion von Guillaume de Machaut umfasst ungefähr 400 Gedichte, einschließlich 235 Balladen, 76 Rondeaus, 39 virelais, 24 lais, 10 complaintes und 7 chansons royales, und Machaut hat viel zum vollkommenen getan und kodifiziert diese festen Formen. Etwas von seiner lyrischen Produktion wird in seine Bericht-Gedichte oder "dits" wie Le remède de fortune eingefügt (Das Heilmittel des Kranken Glückes), der eines jedes Genres der lyrischen Dichtung und Le voir dit einschließt (Eine Wahre Geschichte), aber die meisten werden in eine getrennte, nicht eingeordnete Abteilung genannt Les loanges des dames eingeschlossen. Dass die Mehrheit seiner Lyrik nicht vertonte Musik ist (in Manuskripten, sind Musik und Nichtmusik-Abteilungen getrennt), weist darauf hin, dass er normalerweise den Text vor dem Setzen von einigen zur Musik geschrieben hat. Anders als seine lateinischen Motetten einer religiösen Natur und einiger Gedichte, die die Schrecken des Krieges und der Gefangenschaft anrufen, nimmt die große Mehrheit der lyrischen Gedichte von Machaut an der Vereinbarung der vornehmen Liebe teil und schließt Behauptungen des Dienstes einer Dame und dem Vergnügen des Dichters und Schmerzen ein. In Fachbegriffen war Machaut ein Master von wohl durchdachten Reim-Schemas, und diese Sorge macht ihn einen Vorgänger zu Grands rhétoriqueurs des 15. Jahrhunderts.

Die Bericht-Produktion von Guillaume de Machaut wird durch den "dit" (wörtlich "gesprochen", d. h. ein Gedicht beherrscht, das nicht beabsichtigt ist, um gesungen zu werden). Diese Ich-Form-Bericht-Gedichte (alle außer wird einem in achtsilbigen gereimten Reimpaaren geschrieben, wie der Roman oder "Römer" derselben Periode) folgen viele von der Vereinbarung des römischen de la haben sich, einschließlich des Gebrauches von allegorischen Träumen (songes), allegorischen Charakteren und der Situation des Erzählers-Geliebten erhoben, der versucht, zurückzukehren zu oder seine Dame zu befriedigen. Machaut ist auch für eine poetische Chronik die ritterlichen Akte von Peter I aus Zypern (der Prise d'Alexandrie) und für poetische Arbeiten der Tröstung und moralischen Philosophie verantwortlich. Sein ungewöhnlicher selbstreflektierender Gebrauch von sich (als sein lyrischer Charakter) als der Erzähler seines dits liest einige persönliche philosophische Einblicke ebenso nach.

Am Ende seines Lebens hat Machaut eine poetische Abhandlung über sein Handwerk (sein Prolog) geschrieben. Das denkt über seine Vorstellung der Organisation der Dichtung in Satz-Genres und Reim-Schemas und die Einrichtung dieser Genres in verschiedene Abteilungen von Manuskripten nach. Diese Hauptbeschäftigung in der Einrichtung seines oeuvre wird in einem Index FRAU A berechtigt "Vesci l'ordenance que G. de Machau nasser qu'il ait en son livre" widerspiegelt (Hier ist die Ordnung, die G. de Machaut will, dass sein Buch hat).

Die Dichtung von Machaut hatte eine direkte Wirkung auf die Arbeiten von Eustache Deschamps, Jean Froissart, Christine de Pizan, René von Anjou und Geoffrey Chaucer, unter vielen anderen. Puis Qu'en Oubli ist sein 18. Rondeau.

Puis Qu'en Oubli

Puis qu'en oubli sui de vous, dous amis.

Wetteifern Sie amoureuse und joie Dieu commant.

Mar vi le jour que m'amour en vous mis.

Puis qu'en oubli sui de vous, dous amis.

Mais ce tenray que je vous ja promis.

C'est que ja mais n'aray nul autre amant.

Puis qu'en oubli sui de vous, dous amis.Wetteifern Sie amoureuse und joie Dieu commant.

Hauptarbeiten von Guillaume de Machaut

  • Le remède de fortune (Das Heilmittel des Kranken Glückes) (c. Die 1340er Jahre, vor 1357) - Der Erzähler wird von seiner Dame gefragt, wenn das Gedicht, das sie gefunden hat, durch ihn ist; der Erzähler flieht vor ihr und kommt zu einem Garten, wo "Hoffnung" ihn tröstet und ihn unterrichtet, wie man ein guter Geliebter ist; er kehrt zu seiner Dame zurück.
  • Jugement du roy de Behainge (Urteil des Königs von Bohemia) (vor 1346) - Der Erzähler hört eine Debatte zwischen einer Dame (dessen Geliebter tot ist), und ein Ritter (verraten von seiner Dame); um ein oder der andere das am meisten unglückliche öffentlich zu verkündigen, findet der Erzähler den Rat des Königs von Bohemia heraus, der Allegorien befragt, und der unglückliche Ritter den Sieger erklärt wird.
  • Dit du Lyon (Geschichte des Löwen) (1342) - Der Erzähler kommt zu einer magischen Insel, und ein Löwe führt ihn einer schönen Dame; ein alter Ritter kommt dem Erzähler und offenbart die Bedeutung dessen, was er sieht und ihm Rat gibt, um ein besserer Geliebter zu sein.
  • Dit de l'Alérion auch bekannt als Dit des quatre oiseaux (Geschichte der 4 Vögel) (vor 1349) - Ein symbolisches Märchen der Liebe: Der Erzähler erzieht vier verschiedene Vögel, aber jeder flieht aus ihm; eines Tages kommt das zweite (und bevorzugt) Vogel zu ihm zurück.
  • Jugement du roy de Navarre (Urteil des Königs von Navarre) (1349) - Im Anschluss an auf dem Jugement du roy de Behainge macht eine Dame den Erzähler verantwortlich, den Preis dem Ritter zuzuerkennen: Der König von Navarre wird befragt und verurteilt den Dichter.
  • Confort d'ami (1357) - Hingebungsvoll Charles II von Navarre (wer ein Gefangener in Frankreich war), diese poetische Tröstung führt biblische und klassische Beispiele (exempla) von der Standhaftigkeit an.
  • Dit de la fontaine amoureuse auch bekannt als Livre de Morpheus (Geschichte des Verliebten Brunnens) (1361) - Der Erzähler trifft einen hoffnungslosen Geliebten, der sich von seiner Dame trennen muss; die zwei Männer kommen zu einem magischen Brunnen und schlafen ein, und in einem Traum tröstet die Dame ihren Geliebten.
  • Le voir dit (Eine Wahre Geschichte) (c. 1362-65) - Häufig gesehen als das Meisterwerk von Machaut ist dieses Gedicht ein frühes Beispiel der Meta-Fiktion und erzählt von der Schwermut und Trennung des Erzählers von seiner Dame und der falschen Gerüchte, die über ihn ausgebreitet werden. Der Bericht wird mit Prosa-Briefen und lyrischen Gedichten voll gestopft, dass die Erzähler-Ansprüche in Wahrheit von den unglücklichen Geliebten ausgetauscht und im Buch am Geheiß seiner Dame gestellt wurden. Die Arbeit ist jedoch hoch satirisch und verspottet das herkömmliche Paradigma der mittelalterlichen vornehmen Literatur, indem sie sich, ein alter, kranker, unfähiger Dichter als der Geliebte einer jungen und schönen Jungfrau vorgestellt wird, die sich in ihn von seinem Ruf als ein Dichter allein verliebt. Obwohl die Arbeit einen voir dit oder wahre Geschichte genannt wird, schließt Machaut viele Widersprüchlichkeiten ein, die den Leser zwingen, die Richtigkeit seiner Geschichte infrage zu stellen.
  • Prolog (c. 1372) - geschrieben am Ende seines Lebens als eine Einleitung zu seinen gesammelten Arbeiten beschreibt diese Allegorie die Grundsätze von Machaut der Dichtung, Musik und Redekunst, wie gegeben, ihm durch die Natur und Liebe.
  • Prise d'Alexandrie (Die Festnahme Alexandrias) (nach 1369) - der Großtaten von Peter von Lusignan, König Jerusalems und Zyperns poetisch nochmals zu erzählen.

Antisemitismus

Im Buch von René Girard Der Sündenbock, wie man zeigt, stiftet die Arbeit von Guillaume de Machaut Gewalt gegen Juden an, weil er sie anklagt, Bohrlöcher zu vergiften und die schwarze Plage zu verursachen, die Frankreich 1349 verwüstet hat. Girard verwendet die Arbeit von Guillaume, um die Stereotypien des Sündenbocks zu demonstrieren. (Girard R., 1986)

Musik

Als ein Komponist des 14. Jahrhunderts schließt die weltliche Liedproduktion von Machaut monoakustischen lais und virelais ein, die, in aktualisierten Formen, etwas von der Tradition der Troubadoure weitergehen. Er hat auch in den polyfonen Formen der Ballade und des Rondeaus gearbeitet und hat die erste ganze Einstellung des Üblichen der Masse geschrieben, die einem einzelnen Komponisten zugeschrieben werden kann. Machaut hat zusammen zeitgenössische Stile und Techniken verschmolzen, um eine Reihe von masterworks zu schaffen, dass Classicfm Zeitschrift Standplätze auf dem Gipfel der Musik des 14. Jahrhunderts sagt.

Weltliche Musik

Die Lyrik der Arbeiten von Machaut hat sich fast immer mit vornehmer Liebe befasst. Einige Arbeiten bestehen, um eines besonderen Ereignisses, wie M18, "Knochen-Pastor/Knochen Pastor/Knochen Pastor zu gedenken." Machaut hat größtenteils in fünf Genres gedichtet: der lai, der virelai, die Motette, die Ballade und das Rondeau. In diesen Genres hat Machaut den grundlegenden formes fixees behalten, aber hat häufig kreative Texteinstellung und Rhythmen verwertet. Zum Beispiel enden die meisten Rondeau-Ausdrücke mit einem langen melisma auf der vorletzten Silbe. Jedoch sind einige Rondeaus von Machaut, wie R18 "Puis qu'en oubli," in der Behandlung größtenteils silbisch. Die Motetten von Machaut enthalten häufig heilige Texte im Tenor, solcher als in M12 "Corde mesto cantando/Helas! gießen Sie quoy virent/Libera ich." Die zwei ersten Stimmen in diesen dreistimmigen Zusammensetzungen singen im Gegensatz weltliche französische Texte, interessante Übereinstimmungen zwischen dem heiligen und weltlichen schaffend. In seinen anderen Genres aber verwertet er heilige Texte nicht.

Heilige Musik

Die zyklische Einstellung von Machaut der Masse, sein Messe de Nostre Dame (Masse Unserer Dame), wurde wahrscheinlich für die Rheims Kathedrale am Anfang der 1360er Jahre zusammengesetzt. Während nicht die erste zyklische Masse - die Tournai Masse früher ist - war es durch einen einzelnen Komponisten erst und hat als eine Einheit empfangen. Machaut war wahrscheinlich mit der Tournai Masse vertraut, da der Messe de Nostre Dame viele stilistische Eigenschaften damit einschließlich textless Zwischenspiele teilt.

Ob die Masse von Machaut tatsächlich zyklisch ist, wird gekämpft; nachdem lange Debatte-Musikwissenschaftler noch tief geteilt werden. Jedoch gibt es eine Einigkeit, dass diese Masse an am besten einem Vorzeichen zum späteren 15. Jahrhundert zyklische Massen durch die ähnlichen von Josquin des Prez ist. Die Masse von Machaut unterscheidet sich von diesen auf die folgenden Weisen: (1) hält er kein Tonzentrum während der kompletten Arbeit, weil die Masse zwei verschiedene Weisen (ein für Kyrie, Gloria und Kredo, einen anderen für das Sanctus, Agnus und Ita missa est) verwendet; (2) gibt es kein verlängertes melodisches Thema, das klar alle Bewegungen durchbohrt, und die Masse die Parodie-Technik nicht verwendet; (3) gibt es beträchtliche Beweise, dass diese Masse in einer kreativer Bewegung nicht zusammengesetzt wurde. Dass die Bewegungen gelegt worden sein können, zusammen bedeutet nicht, dass sie so konzipiert wurden.

Dennoch, wie man sagen kann, entspricht die Masse stilistisch, und sicher ist der gewählte Singsang alle Feiern von Mary, der Mutter von Jesus. Auch das Hinzufügen des Gewichts zum Anspruch, dass die Masse zyklisch ist, ist die Möglichkeit, dass das Stück geschrieben wurde oder sich für die Leistung auf einem spezifischen Feiern versammelt hat. Die Möglichkeit, dass es für die Krönung von Charles V war, der einmal weit akzeptiert wurde, wird kaum in der modernen Gelehrsamkeit gedacht. Die Absicht des Komponisten, dass das Stück, als eine komplette Masseneinstellung durchgeführt werden, Le Messe de Nostre Dame allgemein macht, hat eine zyklische Zusammensetzung gedacht.

Aufnahmen

  • 1987 - Machaut: Der Spiegel der Narzisse. Gotische Stimmen. Hyperion CDA66087.
  • 1989 - Machaut: Messe de Notre Dame. Das Ensemble von Hilliard
  • 1994 - Remede de Fortune. Ensemble-Projekt Ars Nova. Neue Albioner Aufzeichnungen.
  • 1997 - Träume im Vergnügen-Garten: Machaut Chansons. Gemahl von Orlando. Deutsche Grammophon DG Archiv 477 6731.
  • 1997 - Kyrie I, II, und III, auf Kronos Quartet, Frühe Musik (Lachrymae Antiquae).
  • 2002 - "Motetten von Les", Ensemble Musica Nova, Lucien Kandel, Zickzackförmiger Territoires 021002.2 (2 CDs)
  • 2003 - Unerwidert: Musik von Guillaume de Machaut. Liber unUsualis.
  • 2004 - Machaut: Motetten. Das Ensemble von Hilliard
  • 2004 - Tierkreis. Ars Nova und Ars Subtilior in den Niedrigen Ländern und Europa. Capilla Flamenca. Eufoda 1360. Enthält Aufnahmen von "Reichtümern d'amour und mendians d'amie" und "Quant je suis mis au retour" durch Guillaume de Machaut.
  • 2004 - Flosse von Ma est Montag-Anfang, durch Louis Thiry (Organ). Aufzeichnungen von Hortus.
  • 2009 - En un gardin. Les quatre saisons de l'Ars Nova. Manuscrits de Stavelot, Mons, Utrecht, Leiden. Capilla Flamenca. SEEMÖWE 0852. Enthält eine Aufnahme von Se vous n'estes durch Guillaume de Machaut.
  • 2009 - "Balladen", Ensemble Musica Nova, Lucien Kandel, EWIGKEIT AECD 0982.
  • 2010 - Kunst der Liebe: Musik von Machaut, Robert Sadin, Rand-Aufzeichnungen, mit Mark Feldman, Hassan Hakmoun, John Ellis, Lionel Loueke, Brad Mehldau, Milton Nascimento.
  • 2010 - "Messe Notre-Dame", (mit Philippe de Vitry, Robertsbridge Kodex, Pierre de Bruges, Gilles d'Orléans, Bernard de Cluny), Ensemble Musica Nova, Lucien Kandel, EWIGKEIT AECD 1093.

Siehe auch

  • Liste von Zusammensetzungen durch Guillaume de Machaut

Referenzen

Verweisungen und weiterführende Literatur

  • Arlt, Wulf. "Guillaume de Machaut" im Neuen Wäldchen-Wörterbuch der Musik und Musiker, Hrsg. Stanley Sadie (London: Macmillan Publishers Ltd., 1980). Internationale Standardbuchnummer 1-56159-174-2
  • Earp, Lawrence. Guillaume de Machaut: Ein Führer um (New York Zu forschen: Das Girlande-Veröffentlichen, 1995).
  • Earp, Lawrence. 'Die Rolle von Machaut in der Produktion von Manuskripten Seiner Arbeiten, MARMELADEN, Vol. 42, 1989. Seiten 461-503.
  • Liek, Elizabeth Eva (Hrsg.).. Die Musik von Machaut: Neue Interpretationen (Boydell Presse, 2003). Internationale Standardbuchnummer 1-84383-016-7; internationale Standardbuchnummer 978-1-84383-016-0
  • Liek, Elizabeth Eva. Guillaume de Machaut: Sekretär, Dichter, Musiker (Universität von Cornell Presse, 2011). Internationale Standardbuchnummer 978-0-8014-4933-8
  • Blutegel-Wilkinson, Daniel (Hrsg.).. La Messe de Nostre Dame (Presse der Universität Oxford, 1990).
  • Blutegel-Wilkinson, Daniel. Die Masse von Machaut: Eine Einführung (Presse der Universität Oxford, 1992).
  • Hasenohr und Zinc (Hrsg.).. Dictionnaire des lettres françaises: Le Moyen Age in der Sammlung: La Pochothèque (Paris: Fayard, 1992).
  • Hoppin, Musik von Richard H. Medieval (New York: W.W. Norton & Co., 1978). Internationale Standardbuchnummer 0-393-09090-6
  • Gleason und Becker. Musik im mittleren Alter und der Renaissance (Bloomington: Indiana Universität Presse,).
  • Keitel, Elizabeth. 'Die so genannte zyklische Masse von Guillame De Machaut: neue Beweise für eine alte Debatte', Das Musical Vierteljährlich, Vol. 68, 1982. Seiten 307-323.
  • Wimsatt und Kibler (Hrsg.).. Machaut: Le Jugement du roy de Behaingne und Remede de Fortune (Universität der Presse von Georgia, 1988).

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