Lycophron (/la . k . frn/;; Information: ) war ein hellenistischer griechischer tragischer Dichter, Grammatiker und Kommentator auf der Komödie, dem das Gedicht Alexandra (vielleicht falsch) zugeschrieben wird.

Leben und verschiedene Arbeiten

Er ist an Chalcis in Euboea geboren gewesen, und ist an Alexandria in der Zeit von Ptolemy Philadelphus (285-247 v. Chr.) gediehen. Gemäß Suda, der massive byzantinische Grieche des zehnten Jahrhunderts historische Enzyklopädie, war er der Sohn von Sockeln, aber wurde von Lycus von Rhegium angenommen. Er wurde von Ptolemy mit der Aufgabe anvertraut, die Komödien in der Bibliothek Alexandrias einzuordnen; als das Ergebnis seiner Arbeiten hat er eine Abhandlung Auf der Komödie zusammengesetzt. Wie man auch sagt, ist Lycophron ein geschickter Schriftsteller von Anagrammen gewesen.

Tragödien

Die poetischen Zusammensetzungen von Lycophron haben hauptsächlich aus Tragödien bestanden, die ihn ein Platz in Pleiad von Tragöden von Alexandrian gesichert haben. Der Suda gibt die Titel von zwanzig Tragödien, von denen ganz wenige Bruchstücke bewahrt worden sind: Aeolus, Verbündete (Symmakhoi), Andromeda, Chrysippus, Töchter von Aeolus, Töchter von Pelops, Elephenor, Herakles, Hippolytus, Kassandreis, Laius, Marathonians, Menedemus, Nauplius, Oedipus (zwei Versionen), Waise (Orphanos), Pentheus, Bittsteller (Hiketai), Telegonus und der Wanderer (Aletes). Unter diesen zeigen einige gut gedrehte Linien einen viel besseren Stil als die Alexandra. Wie man sagt, sind die Tragödien von Lycophron sehr von Menedemus von Eretria bewundert worden, obwohl Lycophron ihn in einem Satyr-Spiel verspottet hatte.

Die Alexandra

Ein Gedicht, das traditionell ihm, Alexandra oder Kassandra zugeschrieben ist, ist in seiner ganzen Form bewahrt worden, bis 1474 Jambus trimeters führend. Es besteht aus einer Vorhersage, die von Kassandra ausgesprochen ist, und verbindet die späteren Glücke von Troy und der griechischen und trojanischen Helden. Verweisungen auf Ereignisse von mythischen und späteren Zeiten, werden und die Gedicht-Enden mit einer Verweisung auf Alexander den Großen eingeführt, der Asien und Europa in seinem Weltreich vereinigen sollte.

Der Stil hat für den Autor des Gedichtes, sogar unter den Menschen der Antike, dem Titel von "dunklen" vorgeherrscht; ein moderner Gelehrter sagt, dass die Alexandra "das unleserlichste Stück der klassischen Literatur, diejenige sein kann, die niemand ohne einen richtigen Kommentar lesen kann, und die sogar dann das sehr schwierige Lesen macht." Das Gedicht ist zweifellos beabsichtigt, um die Kenntnisse des Schriftstellers von dunklen Namen und ungewöhnlichen Mythen zu zeigen; es ist mit ungewöhnlichen Wörtern der zweifelhaften Bedeutung voll hat die älteren Dichter und langatmigen vom Autor ins Leben gerufenen Zusammensetzungen gesammelt. Es wurde wahrscheinlich als ein Ausstellungsstück für die Schule von Alexandrian, aber nicht als gerade Dichtung geschrieben. Es war in der byzantinischen Periode sehr populär, und wurde gelesen und sehr oft geäußert; die Manuskripte der Kassandra sind zahlreich. Zwei erklärende Paraphrasen des Gedichtes überleben, und die Sammlung von scholia durch Isaac und John Tzetzes ist (viel verwendet durch, unter anderen, Robert Graves in seinen griechischen Mythen) sehr wertvoll.

Eine Pseudepigraphic-Arbeit?

Einige moderne Studien haben beschlossen, dass die Alexandra die Arbeit des dritten Jahrhunderts v. Chr. Autor nicht sein kann; in der Zusammenfassung eines Gelehrten dieser Ansicht war das Gedicht:

Die Frage macht Durchgänge im Gedicht an (1226-1280; vgl 1446-1450), die römische Überlegenheit in Begriffen beschreiben, die nur die Situation nach dem Zweiten makedonischen Krieg passen. Kassandra prophezeit, dass die Nachkommen ihrer trojanischen Vorfahren "mit ihren Speeren werden sollen die erste Krone des Ruhms gewinnen, das Zepter und die Monarchie der Erde und des Meeres erhaltend" und mit Anspielungen auf den Kurs von historischen Ereignissen ausführlich behandeln. Einige Gelehrte, wie Stephanie West, betrachten diese Durchgänge als Interpolationen und verteidigen die Zuweisung des Hauptteils des Gedichtes zu Lycophron der tragische Dichter.

Weiterführende Literatur

Ausgaben

• Aldus Manutius (1513), Aldine Presse, editio princeps
• John Potter (1697, 1702)
• Ludwig Bachmann (1830), mit Zeichen und der lateinischen Vers-Übersetzung von Scaliger online-
• Félix Désiré Dehèque (1853), mit der französischen Übersetzung, der lateinischen Paraphrase und den Zeichen online-
• Gottfried Kinkel (1880)
• Eduard Scheer (1881-1908), einschließlich der Paraphrasen und Tzetzian scholia
• Carl von Holzinger (1895), Ausgabe von Teubner mit der deutschen Übersetzung und dem Kommentar online-
• Emanuele Ciaceri (1901), Ausgabe mit der italienischen Übersetzung und dem Kommentar online-
• Lorenzo Mascialino (1964), Ausgabe von Teubner
• Pascal Quignard, Lycophron. Alexandra, Paris, Mercure de France (1971)
• André Hurst und Antje Kolde (2008), Ausgabe von Budé

Englische Übersetzungen

• Philip Yorke, Burggraf Royston (1784 - 1808, hat postum 1832 veröffentlicht), online-
• A. W. Mair (1921), Loeb Klassische Bibliothek kopieren online 2
• George W. Mooney (1921)

Studien

• J. Konze, De Dictione Lycophronis (1870)
• Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, De Lycophronis Alexandra (1884) online-

Links

• Online-Text: Alexandra von Lycophron, die von A. W. Mair, 1921 übersetzt ist
• Ein altes Leben von Lycophron, der von Tzetzes kompiliert ist