Pierre Nicole (am 19. Oktober 1625 - am 16. November 1695) war einer der ausgezeichnetesten vom französischen Jansenists.

Geboren in Chartres war er der Sohn eines provinziellen Rechtsanwalts, der verantwortlich seine Ausbildung genommen hat. Gesandt nach Paris 1642, um Theologie zu studieren, ist er bald in Beziehungen mit der Gemeinschaft von Jansenist am mit dem Hafen königlichen durch seine Tante, Marie des Anges Suireau eingetreten, die für eine Äbtissin der kurzen Zeit des Klosters war, und er hat eine Zeit lang am Petites écoles de Port-Royal unterrichtet. Ein Skrupel des Gewissens hat ihm verboten, dem Priestertum weiterzugehen, und er ist überall im Leben ein "Büroangestellter in geringen Ordnungen," obwohl ein tiefer theologischer Gelehrter geblieben. Seit einigen Jahren war er ein Master in der "kleinen Schule" für Jungen, die am Hafen gegründet sind, Königlich, und hatte die Ehre des lehrenden Griechisch jungem Jean Racine, dem zukünftigen Dichter. Aber seine Hauptaufgabe war, in der Kollaboration mit Antoine Arnauld, als der allgemeine Redakteur der umstrittenen Literatur gestellt hervor von Jansenists zu handeln.

Er hatte einen großen Anteil im Sammeln der Materialien für die Provinziellen Briefe des Pascal (1656); 1658 hat er die Briefe in Latein unter dem Pseudonym von Nicholas Wendrock übersetzt. 1662 er coauthored die sehr erfolgreiche mit dem Hafen königliche Logik mit Antoine Arnauld, der auf einem Kartesianischen Lesen der Aristotelischen Logik gestützt ist. 1664 hat er selbst eine Reihe von Briefen, Les Imaginaires, beabsichtigt begonnen, um zu zeigen, dass die ketzerischen Meinungen, die allgemein Jansenists wirklich zugeschrieben sind, nur in der Einbildungskraft der Jesuiten bestanden haben. Seine Briefe, die durch Desmaretz de Saint-Sorlin, einen exzentrischen geringen Dichter gewaltsam angreifen werden, der große Hingabe den Jesuiten, Nicole erklärt hat, haben zu ihm in einer anderen Reihe von Briefen, Les Visionnaires (1666) geantwortet. Im Laufe dieser hat er bemerkt, dass Dichter und Dramatiker nicht besser waren als "öffentliche Giftmörder." Diese Bemerkung hat Racine zum schnellen gestochen; er hat sich nicht nur auf seinem alten Master, aber auf dem ganzen Hafen Königlich in einer verletzenden Antwort gedreht, die — weil Boileau ihm erzählt hat — hat wirklich zu seinem Kopf mehr beachtet als zu seinem Herzen.

Über dieselbe Zeit ist Nicole beteiligt an einer Meinungsverschiedenheit über die Transsubstantiation mit dem Hugenotten Claude geworden; daraus hat eine massive Arbeit, La Perpétuité de la foi de l'Église catholique touchant l'eucharistie (1669), die gemeinsame Anstrengung von Nicole und Antoine Arnauld angebaut. Aber die populärste Produktion von Nicole war sein Essais de morale, eine Reihe von kurzen Diskussionen über das praktische Christentum. Das erste Volumen wurde 1671 veröffentlicht, und wurde an unregelmäßigen Zwischenräumen durch andere gefolgt; zusammen die Reihe-Zahlen vierzehn Volumina. 1679, auf der Erneuerung der Verfolgung von Jansenists, wurde Nicole gezwungen, nach Belgien in der Gesellschaft mit Arnauld zu fliehen. Aber die bald geteilten zwei. Nicole war ältlich und in der schlechten Gesundheit; das Leben eines Flüchtlings war nicht zu seinem Geschmack, und er hat sich beklagt, dass er Rest gewollt hat. "Rest" hat Arnauld geantwortet, "wenn Sie Ewigkeit haben, um sich darin auszuruhen!" 1683 hat Nicole einen ziemlich zweideutigen Frieden mit den Behörden gemacht und wurde erlaubt, nach Paris zurückzukommen. Dort hat er seine literarischen Arbeiten bis zum letzten fortgesetzt; er schrieb eine Widerlegung der neuen Ketzerei von Quietists, als Tod ihn eingeholt hat.

Nicole war eine der attraktivsten Zahlen des Königlichen Hafens. Viele Geschichten werden von seiner kuriosen Geistesabwesenheit und Unvorbereitetheit im Gespräch erzählt. Seine Bücher sind durch genau entgegengesetzte Qualitäten bemerkenswert; sie sind ordentlich und zum Übermaß regelmäßig. Folglich waren sie bei Mme de Sevigné und Lesern ihrer Klasse außerordentlich populär. Kein anderer Jansenist Schriftsteller, nicht sogar Pascal, war im Stellen der Position des vor der Welt Königlichen Hafens so erfolgreich. Und obwohl ein moderner Appetit vor vierzehn Volumina auf der Moral verzagt, gibt es viel festen Sinn und praktische Kenntnisse der im Essais de morale zu findenden menschlichen Natur. Mehrere Abkürzungen der Arbeit, bestehen namentlich eine Probeabschläge von Choix des de Moral de Nicole, Hrsg. Silvestre de Saci (Paris, 1857). Das Leben von Nicole wird ausführlich im 4. Volumen von mit dem Hafen königlichem Sainte-Beuve erzählt.