Publius Clodius Pulcher (c. 93 v. Chr. - Dezember 52 v. Chr., auf 18 Ianuarius des Kalenders von pre-Julian) war ein römischer für seine popularist Taktik bekannter Politiker. Als Tribüne hat er ein ehrgeiziges gesetzgebendes Programm einschließlich eines Korn-Almosens durchgeführt, aber wird hauptsächlich für seine Fehde mit Cicero und Milo nicht vergessen, dessen Unterstützer ihn in der Straße ermordet haben.

Ein römischer nobilis der Patrizier-Informationen Claudia und ein Senator des "kühnen und äußersten" Charakters, er ist ein Major, wenn störend, Kraft in der römischen Politik während des Anstiegs des Ersten Trios von Pompey, Crassus und Caesar (60-53 v. Chr.) geworden. Er hat zahlreiche Gesetze in der Tradition des populares (Leges Clodiae) passiert, und ist "einen der am meisten innovativen städtischen Politiker in der Westgeschichte genannt worden." Neue Gelehrsamkeit, besonders die 1999-Lebensbeschreibung durch W. Jeffrey Tatum, hat versucht, einer größtenteils feindlichen Tradition entgegenzuwirken, die auf der Beschimpfung seines Gegners Cicero gestützt ist und ein mehr erwogenes Bild der Politik von Clodius zu präsentieren.

Anfänge und Anstieg

Familie und frühe Karriere zu 67 v. Chr.

Geboren als Publius Claudius Pulcher in 93 v. Chr., der jüngste Sohn von Appius Claudius, ist er bekannt als Publius Clodius nach seiner umstrittenen Adoption in die plebejische Familie von Fontei in 59 v. Chr. geworden.

Er war Geschwister von zwei Brüdern, und anscheinend fünf Schwestern (denken einige Historiker vier). Die Identität der Familie seiner Mutter setzt fort, eines der umstrittensten Probleme des 1. Jahrhunderts v. Chr. römische soziale Geschichte zu sein, aber sie war sicher nicht Caecilia, Tochter von Metellus Balearicus, der von Friedrich Münzer abgeleitet ist. Am wahrscheinlichsten war sie Servilia des Patriziers Caepiones, Tochter von Q. Servilius Caepio oder eine Schwester von Caecilia Metella von Q. Metellus Celer pater. Es ist sicher, dass er durch die mütterliche Herkunft nah genug war, die frater von einigen bemerkenswerten Zahlen der Zeit zu nennen ist:

• Q. Metellus Celer (Konsul 60 v. Chr.), der Mann seiner älteren vollen Schwester;
• Q. Metellus Nepos (Konsul 57);
• Mucia Tertia, die aufeinander folgende Frau von Pompeius Magnus (c. 80-62 v. Chr.) und M Aemilius Scaurus (Prätor 56 v. Chr.), und Mutter ihrer Kinder;
• und die Brüder von Mucia P. Scaevola der pontifex (c. 92-61/60 v. Chr.) und Q. Scaevola der Wahrsager, die Tribüne von Plebejern in 54 (geborener c. 90).

Es scheint, dass sich sein Vater zweimal verheiratet hat, und dass unter seinen zahlreichen Geschwistern von Claudian Clodius volle Geschwister nur der zwei jüngsten Mädchen, Claudia Metellis und Claudia Lucullis war. In verschiedenen Zeiten wurde er wegen blutschänderischer Beziehungen mit allen seinen Schwestern angeklagt. Die Beweise sind so langfristig, wenn periodisch auftretend, ziemlich abschließend, vertraute Beziehungen hatten mit den zwei vollen Schwestern stattgefunden, von denen beide als Clodia infolge von seiner Übertragung auf den plebejischen Status in 59 v. Chr. bekannt waren.

Zwischen 68 v. Chr. und 67 v. Chr. war er Legatus. In 62 v. Chr. oder später hat er Fulvia von Tusculum, Tochter von Sempronia die furchterregende Haupterbin des Plebejers hoch edle Familie von Semproni Tuditani geheiratet, der in der männlichen Linie mit ihrem Vater (die 70er Jahre v. Chr.) ausgestorben war. Fulvia trägt ihn mindestens ein Sohn und eine Tochter, die zum Erwachsensein überlebt hat, und im Anschluss an seinen Tod sie C. Scribonius Curio, Tribüne von Plebejern in 50 v. Chr., und dann Marcus Antonius der Triumvir (47-40 v. Chr.) geheiratet hat, auch Kinder durch beide jener wichtigen Politiker erzeugend.

Ihre Tochter Claudia (c. 57 v. Chr. oder c. 55 v. Chr. - achtern. 36 v. Chr.) war wed dem jungen Erben von Caesar aus politischen Gründen in 43 v. Chr. oder 42 v. Chr., als sie kaum volljährig war, und bald in 40 v. Chr. geschieden hat, nachdem sich die herrische Fulvia dem Konsul Lucius Antonius im Aufreizen des Perusine Krieges in 41 angeschlossen hat.

Sein homonymer Sohn, Publius Claudius Pulcher (geborener c. 62-59 v. Chr. - achtern. 31 v. Chr.), erwiesen schlecht: Eine lethargische Null, wer sich nur zum praetorship danach 31 v. Chr. unter den Zweiten Triumvirn erhoben hat und mitten in Skandalen des luxuriösen Übermaßes und einer zwanghaften Verhaftung einer allgemeinen Prostituierten gestorben ist. Eine Inschrift des Eigentumsrechts auf einer teuren ägyptischen alabasternen vom Sohn einmal besessenen Vase hat überlebt, um die kurze offizielle Karriere des Letzteren zu beglaubigen, und schließt eine ungewöhnliche dreifache Kindschaft ein, die die literarischen Beweise bestätigt des Inhalts, dass die eigene Kindschaft von Clodius war: AFP. f. AFP. n. (Sohn von Appius weil 79, Enkel von Appius weil 143).

Er hat am Dritten Mithridatic Krieg unter seinem Schwager, Lucullus teilgenommen. Jedoch hat das Betrachten von sich mit der ungenügenden Rücksicht behandelt, er hat eine Revolte aufgereizt. Ein anderer Schwager, Q. Marcius Rex, Gouverneur von Cilicia, hat ihm den Befehl seiner Flotte gegeben, aber er wurde von Piraten festgenommen. Auf seiner Ausgabe hat er nach Syrien repariert, wo er fast sein Leben während einer Meuterei verloren hat, wurde er wegen des Anstiftens angeklagt.

Ein neugieriges Ereignis hat während seiner Zeit mit Piratenhänden stattgefunden, die spätere Folgen haben sollte. Die Piraten haben einen guten Lösegeld-Preis von Ptolemy aus Zypern, einem nominellen Verbündeten Roms gesucht, der dann an Verhandlungen für eine potenzielle Ehe mit einer Tochter von Mithradates VI von Pontus beteiligt wurde. Ptolemy hat eine ziemlich triviale Summe gesandt, die so die Piraten amüsiert hat, dass sie Clodius befreit haben, ohne jedes Geld zu brauchen. Er hatte zweifellos seinen Wert überschätzt, und diese Transaktion hat ihn mit dem Hass auf das zyprische Lineal gefüllt.

In Rom und Gaul, 66-62 v. Chr.

Nach Rom in 66 v. Chr. zurückkehrend, war Clodius im ernsten Bedürfnis nach dem Schutz vor seinem Schwager wegen des Verrates, den er in der Armee von Lucullus und seinen blutschänderischen Beziehungen mit der Frau von Lucullus begangen hatte, die Lucullus nach seiner Rückkehr dasselbe Jahr entdeckt und ihn aufgefordert hatte, sie zu scheiden. Das Drehen 27 im Jahr seiner Rückkehr (und bereits das normale Alter für eine erste Ehe überschritten, die 20-26, infolge seines verlängerten Dienstes im Osten war), Clodius wed Fulvia die Tochter von Sempronia von Tuditani in diesem Jahr oder dem folgenden. In ungefähr derselben Zeit der sehr nahe Verwandte von Lucullus (wahrscheinlich Neffe) ist L. Licinius Murena der dritte Mann von Sempronia geworden. Er hat auch betrügerisch verabredet Catiline in 65 unter der Anklage der Erpressung von seinem afrikanischen Befehl verfolgt, und so hat geholfen, seine Erfüllung zu sichern.

In 64 v. Chr. ist Clodius zu Gaul auf dem Befehl-Personal von Lucius Murena gegangen. Er ist nach Rom mit seinem Kommandanten in 63 rechtzeitig für die Wahlen zurückgekehrt, bei denen Murena das erstes Konsulat seiner Familie, hauptsächlich mit der Hilfe der Armeeveteran von Lucullus und des Konsuls Cicero gesichert hat. Clodius wird sicher auch geholfen haben. Der Misserfolg von Catiline bei denselben Wahlen war das Signal, seinen Versuch eines gewaltsamen Coups, mit dem Ziel des Schlachtens des grössten Teiles des Adels, besonders die plebejischen Edelmänner und Senatoren und Aufstellung eine kleine Patrizier-beherrschte Oligarchie zu beginnen. Obwohl Clodius noch Patrizier war und er später Cicero angepasst hat, um ihn als ein Teilnehmer im Komplott von Catilinarian zu porträtieren, wurde Clodius nicht beteiligt. Im Gegenteil hat er seine Schutznähe Murena und der Ursache des optimates aufrechterhalten, Cicero jede Hilfe machend. Da sich das große Drama der Entdeckung und die Verhaftung der Verschwörer entfaltet haben, scheint Clodius, sich den vielen anderen edlen und Reitjugendlichen angeschlossen zu haben, wer sich über den Konsul als ein informeller, aber starker und Einschüchternleibwächter gesammelt hat.

In demselben Jahr hat eine der Schwestern von Clodius (vermutlich die ehemalige Frau von Lucullus da sind die anderen zwei noch mit Marcius Rex und Metellus Celer, beziehungsweise verheiratet gewesen), versucht, Cicero zu überzeugen, seine Frau Terentia zu scheiden und sie stattdessen zu heiraten. Das hat Terentia wütend über die fragliche Claudia, und durch die Vereinigung mit der breiteren Familie gemacht.

Skandal von Bona Dea und Probe für incestus

Clodius ist jedoch bald langweilig mit seiner kürzlich anständigen Häuslichkeit geworden und hat eine Verbindung mit Pompeia, der Schwester seines besten Freunds Q. Pompeius Rufus (Tribüne in 52), und Frau von Julius Caesar begonnen, der dann der pontifex maximus war. Die Riten der Bona Deas wurden am Haus von Caesar in diesem Jahr gehalten, als die Konsuln ernstlich krank waren (sie beide sind bald später gestorben). Das war ein Kult, von dem Männer so völlig ausgeschlossen wurden, dass ihnen nicht erlaubt wurde, zu wissen oder sogar der Name der Göttin zu sprechen, und folglich den Euphemismus "Gute Göttin" verwendet hat. Die Riten haben im Dezember jedes Jahr im Haus eines älteren Amtsrichters stattgefunden. Terentia hatte in 63 beim Haus des Konsuls Cicero den Vorsitz gehabt. In 62 wurden die Riten in Regia gehalten, der dann als der Wohnsitz von Caesar gedient hat, und durch seine Frau Pompeia und seine Mutter Aurelia geleitet hat.

Clodius ist angekleidet als eine Frau hineingegangen, und hat Pompeia herausgefunden, aber wurde von einem Diener-Mädchen, wenn gezwungen, entdeckt zu sprechen. Der folgende Skandal hat sich seit Monaten in die Länge gezogen, während deren Pompey aus dem Osten zurückgekehrt ist, hat Caesar seine Frau geschieden, und der grösste Teil öffentlichen Geschäfts wurde aufgehoben. Lucullus hatte beschlossen, die Gelegenheit zu verwenden, die politische Karriere von Clodius zu zerstören, und schließlich wurde er auf der Kapitalanklage von incestus (sexuelle Unmoral) aburteilt.

Drei Corneli Lentuli ist gerichtlich vorgegangen, wie man denkt, Ältester dessen L. Lentulus Crus (später pr.58, weil 49) gewesen ist. Gaius Curio pater, Konsul in 76, war der kräftige Hauptverfechter. Die Beweise waren abschließend. Lucullus hat zahlreichen Sklaven von seinem Haushalt zur Verfügung gestellt, um zur Blutschande von Clodius mit seiner Schwester auszusagen, als sie seine Frau, dieselbe Claudia gewesen war, die versucht hatte, Terentia als die Frau von Cicero zu verdrängen. Die Mutter und Schwester Julia von Caesar Aurelia haben zur Übertretung von Clodius der Riten in Regia ausgesagt. Caesar hat sein Bestes getan, Clodius zu helfen, indem er behauptet hat, dass er nichts gewusst hat. Wenn gefragt, der Reihe nach, warum er seine Frau geschieden hat, wenn er nichts gewusst hat, hat Caesar die berühmte Antwort gemacht, dass die Frau von Caesar außer dem Verdacht sein musste. Clodius perjured selbst mit einem fabrizierten Alibi, dass er nicht in Rom am Tag der Riten war, die Cicero in der Lage war zu widerlegen, obwohl er unsicher war, ob er so tun sollte. Schließlich nationale und häusliche Politik hat seine Hand gezwungen. Er war am eifrigsten, eine Entspannung zwischen Lucullus und Pompey zu schmieden, die über die Ansiedlung der Ostprovinzen in den Haaren gelogen haben, und Lucullus einen Gefallen in dieser Sache haben tun wollen, während zuhause Terentia gefordert hat, dass er sein Zeugnis gibt und die Zerstörung des Bruders und Geliebten ihres umstürzlerischen Rivalen sichert. Cicero hat so getan, aber Crassus hat das Ergebnis der Probe durch die Bestechung der Geschworenen in Massen entschieden, um die Erfüllung von Clodius zu sichern.

Als es überall in der Politik von Clodius war, war umgestaltet worden und ist tiefer persönlich geworden als jemals vorher. Er hat sich an Crassus als sein Hauptwohltäter festgehalten, und war Caesar für seinen Versuch dankbar, ihm zu helfen. Er scheint sogar, keinen ernsten Groll gegen die Hauptprinzen ertragen zu haben, die seine Strafverfolgung infolge des Unrechts konstruiert hatten, hatte er sie getan. Aber er hatte riskiert, die Armee von Lucullus im Osten direkt in den Interessen von Pompey zu stören, der keinen Finger gehoben hatte, um ihm trotz des schließet im ernsten politischen Streit mit den Brüdern von Luculli zu helfen. Und er hatte Cicero gegen Catiline geholfen. So hat sein Hass auf das Paar begonnen, weiß heiß zu brennen, und er alle seine Energien darauf eingestellt hat, wie er sie zerstören könnte, mit dem viel leichteren Ziel, der novus homo von Arpinum beginnend.

Geschlecht und Politik im späten republikanischen Rom

Wenn die Republik von jemandem, Fulminaten von Cicero gegen Clodius im nachgemachten Verzicht zerstört werden muss, lassen Sie es wird mindestens von einem echten Mann (lateinischer vir) zerstört. Der transvestitism von Clodius im Ereignis von Bona Dea sollte Cicero mit der schimpfenden Munition seit Jahren versorgen. Wie andere popularist Politiker seiner Zeit, wie aufgenommen, durch Caesar und Antony, wurde Clodius angeklagt, wegen einen sexuellen Magnetismus auszuüben, der sowohl für Frauen als auch für Männer attraktiv war und sein politisches Charisma erhöht hat: "Die sexuelle Macht von Clodius, seine verdächtigte Fähigkeit, die Frau von Caesar zu gewinnen, könnte als das Anzeigen der Stärke seines politischen Einflusses gelesen werden."

Eleanor Winsor Leach, hat in ihrer Analyse von Lacanian "Gendering Clodius" gefordert, dass die Frequenz und Intensität des Wortes von Cicero auf dem Familiennamen Pulcher ("ansehnlich, nett") eine bestimmte Faszination masquerading unter der Rüge spielen. Leach nennt die Beschreibung von Cicero der Kleidung von Clodius, als er sich auf den Ritus-Beträgen zu einem wörtlichen Striptease eingedrängt hat, weil das entziehende lateinische Verhältniswort ("davon") die zukünftige Tribüne seiner Kleidungsstücke und Stützen eins nach dem anderen beraubt:

Die Beschuldigungen von Cicero wegen der sexuellen Liederlichkeit gegen Clodius, einschließlich des Versuchs, die Frau von Caesar zum Ehebruch und den blutschänderischen Beziehungen mit seinen Schwestern zu verführen, scheitern, sich im Spielraum mit der Zeit zu vergrößern, weil die Ehe von Clodius mit der furchterregenden Fulvia scheint, ein fortdauerndes Modell der Treue gewesen zu sein, bis Tod es unterbrochen hat. Zur gleichen Zeit konnte sogar die Hingabe jemandes Frau von den Erhaltern von traditionellen Werten als das Untergraben von jemandes Männlichkeit analysiert werden, seitdem es Abhängigkeit von einer Frau einbezogen hat.

Adoption in die plebejische Familie von Fonteii

Auf seiner Rückkehr von Sizilien (wo er Quaestor zwischen 61 v. Chr. und 60 v. Chr. gewesen war) hat Clodius beschlossen, auf seine Patrizier-Reihe zu verzichten, um einen tribunate von Plebejern zu halten, der Patriziern nicht erlaubt wurde. In 59 v. Chr., während des ersten Amtes eines Konsuls von Caesar, ist Clodius im Stande gewesen, eine Übertragung auf den plebejischen Status zu verordnen, indem er sich angenommen von einem bestimmten P. Fonteius, wahrscheinlich einem entfernten Verwandten verschafft hat. Der Prozess hat fast jede richtige Form der Adoption in Rom verletzt, das ein ernstes Geschäft war, das Clan und Familienrituale und Erbe-Rechte einschließt. Am 16. November hat Clodius als Tribüne der Plebejer ein Amt angetreten und hat Vorbereitungen seiner Zerstörung von Cicero und einem umfassenden populistischen gesetzgebenden Programm begonnen, um so viel der Gemeinschaft wie möglich zu seinen Policen als Begünstigte zu binden.

Dennoch ist die Rechtmäßigkeit der Übertragung von Clodius, und deshalb alle seine Taten und Gesetze, ein streitsüchtiges Problem viele Jahre lang geblieben. Am ernstlichsten, um erlaubt zu werden, einen Mitbürger von einem anderen Clan und seinen Riten in sein eigenes anzunehmen, war ein römischer Bürger erforderlich, mindestens im Alter von (außer adulescentia, d. h. 30 mittler oder älter) und fähig zu sein, zu beweisen, dass er versucht, aber gescheitert hatte, Kinder zu erzeugen. In diesem Fall hat sich Clodius selbst 34 in 59 v. Chr. und Fonteius gedreht sein adoptor, war etwas völlig Ungesetzliches und Beispielloses noch jünger. Außerdem, sobald eine Adoption gemacht wurde, hat der Adoptierte seinen Platz innerhalb der Übernehmen-Familie mit vollen Rechten und Aufgaben als der älteste Sohn des Adoptierenden genommen. Das hat das Ändern seines Namens in diesen des Adoptierenden eingeschlossen, an dem ein zusätzlicher Familienname normalerweise angehangen wurde, um entweder den Clan oder die Familie seiner Geburt anzuzeigen. So sollte P. Claudius Pulcher P. Fonteius Claudianus oder P. Fonteius Pulcher geworden sein. Stattdessen hat er auch diese wesentliche Tagung verletzt und hat einfach die Rechtschreibung seines Clan-Namens von Claudius Clodius geändert, betonend, dass sein alleiniges Interesse am Erlass dieser öffentlichen sozialreligiösen Farce einen Anschein der technischen Erlaubnis erhalten sollte, das Schlüsselplebejer-Richteramt, mit seiner umfassenden Legislative und Schutzsacrosanctity zu halten.

Bekanntheit und Besitzübertragung

Tribunate

Als Tribüne hat Clodius ein Gesetz eingeführt, das Exil zu jedem droht, der einen römischen Bürger ohne eine Probe hingerichtet hat. Cicero, Mitglieder des Komplotts von Catiline vier Jahre vorher ohne formelle Probe hingerichtet, und ein Publikum gehabt, das mit Clodius ausfällt, war klar das beabsichtigte Ziel des Gesetzes. Cicero hat behauptet, dass der senatus consultum ultimum ihn von der Strafe entschädigt hat, und er versucht hat, die Unterstützung der Senatoren und Konsuln besonders Pompeys zu gewinnen. Als Hilfe nicht bevorstehend war, ist er in Exil eingetreten. Er hat Thessalonica, Griechenland am 29. Mai, 58 v. Chr. erreicht. Der Tag Cicero hat Italien ins Exil, Clodius verlassen, hat ein anderes Gesetz vorgeschlagen, das Cicero verboten hat, die sich innerhalb Italiens nähert, und sein Eigentum beschlagnahmt hat. Die Rechnung wurde unverzüglich passiert, und die Villa von Cicero auf dem Pfalzgrafen wurde von den Unterstützern von Clodius zerstört, wie seine Villen in Tusculum und Formiae waren. Das Eigentum von Cicero wurde durch die Ordnung von Clodius, seinem Einkaufszentrum auf dem Pfalzgrafen niedergebrannt, und seine für die Versteigerung aufgestellte Seite beschlagnahmt. Es wurde von Clodius selbst gekauft, der, sein Name nicht mögend, in der Sache erscheinen, jemanden anderen das Angebot bei ihm legen ließ.

Clodius ist erheitert mit seiner Macht und Wichtigkeit geworden und hat keine Zeit vergeudet, ein wesentliches gesetzgebendes Programm verordnend. Der Leges Clodiae hat Aufstellung eines regelmäßigen Almosens des freien Kornes eingeschlossen, das gepflegt hat, monatlich an verschiedenartig und schwer rabattierte Preise verteilt zu werden, aber jetzt kostenlos weggegeben werden sollte, dadurch den politischen Status von Clodius vergrößernd. Clodius hat auch das Recht darauf abgeschafft, die Omen auf einem anberaumten Termin und zu nehmen (wenn sie ungünstig erklärt wurden), den Zusammenbau des comitia zu verhindern, der von jedem Amtsrichter durch die Begriffe des Lex Aelia Fufias besessen ist. Er hat die alten sozialen und politischen Klubs oder Gilden von Arbeitern wieder hergestellt, und die Zensoren wurden vom Ausschließen jedes Bürgers vom Senat oder Zufügen jeder Strafe auf ihn verboten, wenn er nicht öffentlich aburteilt und verurteilt worden war.

Aus dem persönlichen Hass auf den König von Lagid Ptolemy aus Zypern, jüngeren Bruder des Pharaos Ptolemy XII Auletes, hat er eine Rechnung passiert, die sein Königtum begrenzt und Zypern dem Reich anfügt. Er hat klug Cato der Jüngere ausgewählt, um nach Zypern mit einer speziellen Bewilligung von Praetorian-Befehl-Rechten gesandt zu werden, die Insel und die königlichen Schätze in Besitz zu nehmen, und die Verwaltungsintegration Zyperns in die römische Provinz von Cilicia zu leiten. Dieses Maß wurde geplant, sowohl um Cato, potenziell einen ernsten als auch schwierigen Gegner von der Stadt für einige Zeit zu entfernen (schließlich er war weg seit mehr als zwei Jahren), und ihn in einen Verfechter für die Gesetzmäßigkeit der Adoption und tribunate von Clodius zu verwandeln, den es auch bewirkt hat, später sehr viel Reibung zwischen Cato und den bittersten Feinden von Clodius, besonders Cicero verursachend.

In 57 v. Chr. hat eine der Tribünen den Rückruf von Cicero vorgeschlagen, und Clodius hat aufgesucht, um zu zwingen, um den Übergang der Verordnung zu verhindern. Seine Anstrengung wurde von Milo vereitelt, der eine bewaffnete Bande dazu gebracht hat, die genug stark ist, ihn in Schach zu halten. Clodius hat nachher die Arbeiter angegriffen, die das Haus von Cicero an öffentlichen Kosten wieder aufbauten, Cicero selbst in der Straße angegriffen haben, und das Haus des jüngeren Bruders von Cicero Q. Tullius Cicero in Brand gesetzt haben.

In 56 v. Chr., während curule Ädil, er Milo für die öffentliche Gewalt (de vi) beschuldigt hat, während er sein Haus gegen die Angriffe der Bande von Clodius verteidigt hat, und ihn auch wegen des Haltens bewaffneter Bänder in seinem Dienst angeklagt hat. Gerichtliche Verhandlungen wurden durch gewaltsame Ausbrüche gehindert, und die Sache war schließlich fallen gelassen.

Tod

In 53 v. Chr., als Milo ein Kandidat für das Amt eines Konsuls und Clodius für den praetorship war, haben die Rivalen bewaffnete Bänder gesammelt und haben sich in den Straßen Roms gestritten. Einige Quellen stellen fest, dass am 6. Dezember, 53 v. Chr., zufällig Clodius und Milo (jeder, der von einer bewaffneten Eskorte begleitet ist), einander auf dem Appian Weg in der Nähe von Bovillae passiert haben. Ein Kampf hat zwischen Mitgliedern der zwei Gruppen ausgebrochen, und Clodius ist im folgenden mêlée gestorben. Seine aufgebrachten Kunden haben seinen Scheiterhaufen im Senat-Haus gebaut, das das Gebäude entzündet hat und es schließlich niedergebrannt hat. Der Senat hat dann dafür gestimmt, dass Julius Caesar (noch in Gaul) von der Macht für Pompey entfernt wird, aber die Tribünen sind im Stande gewesen, diese Verordnung zu blockieren.

Clodius in der populären Kultur

• Clodius spielt eine geringe Rolle in den Iden des Märzes, 1948 epistolatory Roman von Thornton Wilder, der sich mit Charakteren und Ereignissen führend befasst, und im Mord von Julius Caesar kulminiert. Die mögliche Beteiligung von Clodius mit der zweiten Frau von Caesar Pompeia und seinem Versuch, den heimlichen Riten der Bona Deas beizuwohnen, wird erwähnt (obwohl diese Ereignisse rechtzeitig ausgewechselt werden).
• Clodius ist ein Schlüsselspieler in den Mastern von Colleen McCullough von Reihe-Buchfrauen von Caesar von Rom und Caesar. Seine kompletten Großtaten von seiner Zeit im Osten zu seinem Tod in 52 werden v. Chr. als eine Nebenhandlung zur größeren Geschichte aufgezeichnet.
• Clodius macht mehreren Anschein in Roma Sub Rosa, einer Reihe von Romanen vom amerikanischen Autor Steven Saylor. Ein Mord auf dem Appian Weg erzählt die Geschichte seines Todes.
• Clodius ist ein besonderer Feind von Decius Caecilius Metellus der Jüngere in der SPQR Reihe von Mysterien durch John Maddox Roberts.
• Clodius spielt eine Schlüsselrolle, die diesem eines Verbrechens Herr in der von Conn Iggulden geschriebenen Kaiser-Reihe ähnlich ist.
• Clodius spielt auch eine Hauptrolle in der neuartigen Fünfjahresfeier von Robert Harris (veröffentlicht als Conspirata in den USA), die Fortsetzung zum Imperium, die beider die Karriere von Marcus Tullius Cicero aufzeichnen.

Referenzen

Alte Quellen

• Cicero zahlreiche Briefe (Anzeige Atticum, Anzeige Familiares, Anzeige Quintum fratrem); de domo sua Anzeige pontifices, de haruspicum responso, pro M. Caelio, pro P. Sestio, de provincis consularibus, In L. Pisonem, pro T. Milone.
• Stangl, Thomas: Ciceronis Orationum Scholiastae: Asconius. Scholia Bobiensia. Scholia Pseudoasconii Sangallensia. Scholia Cluniacensia und recentiora Ambrosiana ac Vaticana. Scholia Lugdunensia sive Gronoviana und eorum excerpta Lugdunensia (Wien, 1912; nachgedruckter Georg Olms, Hildesheim, 1964)
• Asconius. Caesar Giarratano (Hrsg.). Q. Asconii Pediani Commentarii, (Rom, 1920; nachgedruckter Adolf M. Hakkert, Amsterdam, 1967)
• Römische Leben von Plutarch: Lucullus, Pompeius, Cicero, Caesar, Cato
• L. Cassius Dio Roman History, bestellt XXXVI-XL vor

Moderne Arbeiten

• Nichtjude, ich: Clodio e Fremdenführer (Mailand, 1876)
• Beesley, E S: "Cicero und Clodius," in der Vierzehntägigen Rezension, v.; G Lacour-Gayet, De P. Clodio Pulchro (Paris, 1888), und in der Revue historique (September 1889);
• G Boissier, Cicero und seine Freunde (Eng. trans. 1897)
• Weiß, H: Cicero, Clodius und Milo (New York, 1900)
• Lintott, Andrew W.: "P. Clodius Pulcher - Felix Catilina?", Griechenland & Rom, n.s.14 (1967), 157-69
• —: Gewalt im republikanischen Rom (Presse der Universität Oxford, 1968)
• Moreau, Philippe: Clodiana religio. Un procès politique en 61 av. J.-C. (Les Belles Lettres, Paris, 1982) internationale Standardbuchnummer 2-251-33103-4
• Tatum, W. Jeffrey. The Patrician Tribune:P. Clodius Pulcher. Studien in der Geschichte Griechenlands und Roms (Universität der Presse von North Carolina, 1999) internationale Standardbuchnummer der gebundenen Ausgabe 0-8078-2480-1
• Stanisław Stabryła, "P. Clodius Pulcher: ein Politiker oder ein Terrorist," in Jerzy Styka (Hrsg.), Gewalt und Aggression in der Alten Welt (Kraków, Ksiegarnia Akademicka, 2006) (Classica Cracoviensia, 10),
• Wilfried Nippel: Publius Clodius Pulcher - "der Achill der Straße". In: Karl-Joachim Hölkeskamp, Elke Bierkrug-Hölkeskamp (Hrsg).: Von Romulus zu Augustus. Große Gestalten der römischen Republik. Wink, München 2000. S. 279-291. Internationale Standardbuchnummer 3-406-46697-4
• Fezzi, L: Il tribuno Clodio (Roma-Bari, Laterza, 2008) internationale Standardbuchnummer 88-420-8715-7
• Christian Settipani. 2000