Volcanology (hat auch vulcanology buchstabiert), ist die Studie von Vulkanen, Lava, Magma, und hat geologische, geophysikalische und geochemical Phänomene verbunden. Der Begriff volcanology wird aus dem lateinischen Wort aus Vulcanus abgeleitet. Vulcanus war der alte römische Gott des Feuers.

Ein volcanologist ist eine Person, die die Bildung von Vulkanen und ihre aktuellen und historischen Ausbrüche studiert. Volcanologists besuchen oft Vulkane, besonders aktive, um vulkanische Ausbrüche zu beobachten, eruptive Produkte einschließlich tephra (wie Asche oder Bimsstein), Felsen und Lava-Proben zu sammeln. Ein Hauptfokus der Anfrage ist die Vorhersage von Ausbrüchen; es gibt zurzeit keine genaue Weise, das, aber das Voraussagen zu tun, dass Ausbrüche, wie das Voraussagen von Erdbeben, viele Leben sparen konnten.

Moderner volcanology

1841 wurde die erste volcanological Sternwarte, die Sternwarte von Vesuv, im Königreich der Zwei Sicilies gegründet.

Seismische Beobachtungen werden mit in der Nähe von vulkanischen Gebieten aufmarschierten Seismografen gemacht, Acht zu geben, hat seismicity während vulkanischer Ereignisse, im besonderen Aussehen für den langen Zeitraum harmonische Beben vergrößert, die Magma-Bewegung durch vulkanische Röhren Zeichen geben.

Oberflächendeformierungsüberwachung schließt den Gebrauch von geodätischen Techniken wie Planieren, Neigung, Beanspruchung, Winkel und Entfernungsmaße durch tiltmeters, Gesamtstationen und EDMs ein. Das schließt auch GNSS Beobachtungen und InSAR ein. Oberflächendeformierung zeigt Magma upwelling an: Vergrößerte Magma-Versorgung erzeugt Beulen in der Oberfläche des vulkanischen Zentrums.

Gasemissionen können mit der Ausrüstung einschließlich tragbarer ultravioletter Spektrometer kontrolliert werden (COSPEC, der jetzt durch den miniDOAS ersetzt ist), der die Anwesenheit vulkanischen Benzins wie Schwefel-Dioxyd analysiert; oder durch die Infrarotspektroskopie (FTIR). Vergrößerte Gasemissionen, und ändern sich mehr besonders in Gaszusammensetzungen, kann einem drohenden vulkanischen Ausbruch Zeichen geben.

Temperaturänderungen werden mit Thermometern kontrolliert und Änderungen in Thermaleigenschaften von vulkanischen Seen und Öffnungen beobachtend, die kommende Tätigkeit anzeigen können.

Satelliten werden weit verwendet, um Vulkane zu kontrollieren, weil sie einem großen Gebiet erlauben, leicht kontrolliert zu werden. Sie können die Ausbreitung einer Asche-Wolke, wie diejenige vom 2010-Ausbruch von Eyjafjallajokull, sowie SO Emissionen messen. InSAR und Thermalbildaufbereitung können große, kaum bevölkerte Gebiete kontrollieren, wo es zu teuer sein würde, Instrumente auf dem Boden aufrechtzuerhalten.

Andere geophysikalische Techniken (elektrisch, Ernst und magnetische Beobachtungen) schließen Mithörschwankungen und plötzliche Änderung im spezifischen Widerstand, den Ernst-Anomalien oder den magnetischen Anomalie-Mustern ein, die Vulkan-veranlassten faulting und Magma upwelling anzeigen können.

Analysen von Stratigraphic schließen das Analysieren tephra und die Lava-Ablagerungen und die Datierung auf diese ein, um Vulkanausbruch-Muster, mit geschätzten Zyklen der intensiven Tätigkeit und Größe von Ausbrüchen zu geben.

Geschichte von volcanology

Volcanology hat eine umfassende Geschichte. Die frühste bekannte Aufnahme eines vulkanischen Ausbruchs kann auf einem Wandgemälde sein, das zu ungefähr 7000 BCE datiert ist, die an der Neolithischen Seite an Çatal Höyük (jetzt gefunden sind, bekannt als Çatalhöyük), in Anatolia, die Türkei. Diese Malerei ist als ein Bild eines ausbrechenden Vulkans interpretiert worden, mit einer Traube von Häusern zeigt unten, dass ein Zwilling Vulkan im Ausbruch, mit einer Stadt an seiner Basis kulminiert hat (obwohl Archäologen jetzt diese Interpretation infrage stellen). Der Vulkan kann entweder Hasan Dağ oder sein kleinerer Nachbar, Melendiz Dağ sein.

Mythische Erklärungen

Die klassische Welt Griechenlands und des frühen römischen Reiches hat Vulkane als die Arbeit der Götter als Wissenschaft erklärt, und Alchimie hatte keine Erklärung für ihre Existenz. Griechische Mythen und Märchen erzählen von Atlantis, eine sagenhafte Insel, die ins Meer gesunken ist. Plato (428-348 BCE) hat vom Verschwinden einer riesengroßen Insel und seiner starken Zivilisation, Atlanteans, in zwei seiner Dialoge, Critias und Timaeus erzählt. Es wird jetzt betrachtet, dass die Insel Thera, jetzt Santorini, im Ägäischen Meer, durch eine enorme Reihe von vulkanischen Explosionen ungefähr 1620 BCE mit Asche-Fällen von in der Türkei registrierten bis zu ein Fuß tiefen zerstört wurde. Die Explosion von Thera hat riesige Tsunamis gesandt, die auf 100-Fuß-Höhe geschätzt sind, über die Ägäis, und die südliche Küste Kretas laufend. Andere Aufnahmen des Ausbruchs von Thera haben griechische Mythen, nämlich Deucalion erzeugt, in dem Poseidon, Gott des Meeres, Rache auf Zeus genommen hat, indem er Attica, Argolis, Salonika, den Rhodos und die Küste von Lycia (die Türkei) nach Sizilien überschwemmt hat.

Griechen haben auch gedacht, dass Hephaestus, der Gott des Feuers, unter dem Vulkan Etna gesessen hat, die Waffen von Zeus schmiedend. Seine Günstlinge, der Zyklop mit ihrem einzelnen starrenden Auge, können eine Allegorie zu den runden Kratern und Kegeln eines Vulkans sein. Tatsächlich war das griechische Wort, das verwendet ist, um Vulkane zu beschreiben, etna oder hiera, nach Heracles, dem Sohn von Zeus. Der römische Dichter Virgil, in der Interpretation des griechischen mythos, hat gemeint, dass der Held Enceladus unter Etna von der Göttin Athena als Strafe begraben wurde, für die Götter zu missachten; das Poltern des Bergs war seine gequälten Schreie, die Flammen sein Atem und die Beben sein Gitter gegen die Bars seines Gefängnisses. Der Bruder von Enceladus Mimas wurde unter dem Vesuv von Hephaestus und dem Blut anderer vereitelter Riesen welled in den Phlegrean Feldern begraben, die den Vesuv umgeben.

Stammeslegenden von Vulkanen sind vom Pazifischen Ring des Feuers und der Amerikas im Überfluss, gewöhnlich die Kräfte des übernatürlichen oder des göttlichen anrufend, um die gewaltsamen Ausbrüche von Vulkanen zu erklären. Taranaki und Tongariro, gemäß der Māori Mythologie, waren Geliebte, die sich in Pihanga verliebt haben, und ein boshafter eifersüchtiger Kampf gefolgt hat. Māori wird zwischen Tongariro und Taranaki aus Angst vor dem Streit nicht bis jetzt leben, der wieder aufflammt.

Greco-römische Wissenschaft

Der erste Versuch einer wissenschaftlichen Erklärung von Vulkanen wurde vom griechischen Philosophen Empedocles übernommen (c. 490-430 BCE), wer die Welt gesehen hat, die in vier elementare Kräfte, von Erde, Luft, Feuer und Wasser geteilt ist. Vulkane, Empedocles hat aufrechterhalten, waren die Manifestation des Elementaren Feuers. Plato hat behauptet, dass Kanäle von heißem und kaltem Wasser in unerschöpflichen Mengen durch unterirdische Flüsse fließen. In den Tiefen der Erdschlangen ein riesengroßer Fluss des Feuers, Pyriphlegethon, der alle Vulkane in der Welt füttert. Aristoteles hat unterirdisches Feuer als das Ergebnis "... Reibung des Winds betrachtet, wenn es in schmale Durchgänge eintaucht."

Wind hat eine Schlüsselrolle in Vulkan-Erklärungen bis zum 16. Jahrhundert gespielt. Lucretius, ein römischer Philosoph, hat behauptet, dass Etna völlig hohl war und die Feuer der Untergrundbahn, die durch einen wilden Wind gesteuert ist, der in der Nähe vom Meeresspiegel zirkuliert. Ovid hat geglaubt, dass die Flamme von "Fettnahrungsmitteln" gefüttert wurde und Ausbrüche angehalten haben, als das Essen ausgegangen ist. Vitruvius hat behauptet, dass Schwefel, Alaun und Bitumen die tiefen Feuer gefüttert haben. Beobachtungen durch Pliny der Ältere hat die Anwesenheit von Erdbeben bemerkt, sind einem Ausbruch vorangegangen; er ist im Ausbruch des Vesuvs in 79 CE gestorben, während er es an Stabiae untersucht hat. Sein Neffe, Pliny, den der Jüngere Detaillieren des Ausbruchs gegeben hat, in dem sein Onkel gestorben ist, seinen Tod zu den Effekten von toxischem Benzin zuschreibend. Solche Ausbrüche sind Plinian zu Ehren von den zwei Autoren genannt worden.

Christlicher Gedanke

Die christliche Welt hat Vulkane als die Arbeit des Teufels oder der Zorn des Gottes erklärt, und nur Wunder konnten ihren Zorn abwenden. Aus diesem Grund wurden die Reliquien des Heiligen Agatha vor der Lava zur Schau gestellt, die auf Catania in 253 CE vorwärts geht, und wunderbar hat die Lava in zwei (unten zwei Täler) geklebt und hat die Stadt verschont. Aber die Reliquien von St. Agatha waren 1669 mit dem Verlust von vielen Catania zur Lava von Etna unwirksam.

1660 hat der Ausbruch des Vesuvs twinned pyroxene Kristalle und Asche auf die nahe gelegenen Dörfer geregnet. Der twinned pyroxene Kristalle hat dem Kruzifix geähnelt, und das wurde als die Arbeit des Heiligen Januarius interpretiert. In Naples werden die Reliquien von St. Januarius durch die Stadt an jedem Hauptaufstoßen des Vesuvs zur Schau gestellt. Das Register dieser Umzüge hat britischem Diplomaten und Amateurnaturforscher Herr William Hamilton erlaubt, Vesuvs Ausbrüche, eine der ersten paar 'wissenschaftlichen' Studien der eruptive Geschichte eines Vulkans zu dokumentieren.

Renaissancebeobachtungen

Nuées ardentes wurden von den Azoren 1580 beschrieben. Georgius Agricola hat behauptet, dass die Strahlen der Sonne, wie später vorgeschlagen, durch Descartes nichts hatten, um mit Vulkanen zu tun. Agricola hat geglaubt, dass der Dampf unter dem Druck Ausbrüche 'mointain Öl' und Basalt verursacht hat.

Jesuit Athanasius Kircher (1602-1680) haben bezeugte Ausbrüche Gestells Etna und Stromboli, dann den Krater des Vesuvs besucht und haben seine Ansicht von einer Erde mit einem Hauptfeuer veröffentlicht, das mit dem zahlreichen andere verbunden ist, die durch das Brennen des Schwefels, des Bitumens und der Kohle verursacht sind.

Johannes Kepler hat Vulkane als Röhren für die Tränen und das Exkrement der Erde betrachtet, Bitumen, Teer und Schwefel räumend. Descartes, aussprechend, dass Gott die Erde in einem Moment geschaffen hatte, hat erklärt, dass er so in drei Schichten getan hatte; die glühenden Tiefen, eine Schicht von Wasser und der Luft. Vulkane, er hat gesagt, wurden gebildet, wo die Strahlen der Sonne die Erde durchstoßen haben.

Wissenschaft hat mit den Ideen vom Verbrennen des Pyrits mit Wasser gerungen, dieser Felsen war konsolidiertes Bitumen, und mit Begriffen des Felsens, der von Wasser (Neptunism) wird bildet. Der dann bekannten Vulkane waren alle in der Nähe vom Wasser, folglich wurde die Handlung des Meeres auf das Land verwendet, um volcanism zu erklären.

Bemerkenswerter volcanologists

Siehe auch

• Plato
• Pliny der ältere
• Pliny der jüngere
• George-Louis Leclerc, Comte de Buffon (1707-1788)
• James Hutton (1726-1797)
• Déodat Gratet de Dolomieu (1750-1801)
• David A. Johnston, der während des 1980-Ausbruchs Gestells St. Helens getötet ist
• Harry Glicken, ist am Gestell-Unzen in Japan, 1991 gestorben
• Katia und Maurice Krafft, ist am Gestell-Unzen in Japan, 1991 gestorben
• Haroun Tazieff, Berater von der französischen Regierung und Jacques Cousteau
• George Patrick Leonard Walker, volcanologist den Weg bahnend, wer das Thema in eine quantitative Wissenschaft umgestaltet

hat

• Haraldur Sigurdsson, isländischer volcanologist und geochemist

Siehe auch

• Kiyoo Mogi, Entwickler des Modells von Mogi der Vulkan-Deformierung
• GNS Wissenschaft (früher das Institut für geologische und Kernwissenschaften) (in Neuseeland)
• Eruptivfelsen
• Wichtige Veröffentlichungen in volcanology
• Tephrochronology
• Vulkan-Zahl

Links

• Europäische Volcanological Gesellschaft
• Geologischer USA-Überblick - vulkanisches Gefahr-Programm
• Vulkan Lebend - Was ist ein volcanologist?
• VolcanoWorld-, Wie man ein volcanologist wird
• Weltorganisation von Vulkan-Sternwarten

• und