Gorean

Die Gorean Philosophie ist eine Philosophie, die in den Sciencefictionsromanen von John Norman eingetreten ist. Mehrere Anhänger der Arbeit von Norman haben versucht, ihre Leben gemäß dieser Philosophie zu leben

Die auffallendste Abfahrt von Gorean von modernen Hauptströmungsnormen besteht darin, dass Goreans sexuelle Beziehungen des Masters-Sklaven fördern. Etwas von dieser Philosophie ist "mit Ordnung der Natur" und der Beziehungen zwischen Männern und Frauen beschäftigt, die können oder die Form eines dynamischen Masters-Und-Sklaven nicht annehmen können.

Beziehung zu BDSM

Die Mehrheit von Goreans, die eine "Lebensstil"-Annäherung häufig verfolgen, denkt nicht, was sie tun, um BDSM zu sein. Jedoch werden sie allgemein als ein Teil der "verworrenen" Subkultur betrachtet. In diesem Zusammenhang weisen sie die Idee von isolierten "Szenen" zurück. Statt dessen können ihre Methoden als 24/7, Überlegenheit & Vorlage und/oder Gesamtmacht-Austauschbeziehungen beschrieben werden. BDSM Konzepte der Knechtschaft und Sklaverei spielen normalerweise eine Schlüsselrolle in der Dynamik von Gorean.

Das nichterfundene Fantasievolle manuelle Sexualgeschlecht des Normannen präsentiert eine Reihe von wohl durchdachten in isolierten Szenen vorzuspielenden Fantasie-Drehbüchern. Er empfiehlt auch den Gebrauch des symbolischen Ersatzes, wie der Ton des Klatschens als ein Ersatz für whippings und andere physische Strafen. Pat Califia behauptet, dass Normanne gegenüber dem psychologischen und physischen Schaden kritisch war, den pausenlose BDSM Sklaverei und Leibesstrafe zufügen könnten.

Die meisten Drehbücher sind maledom / femsub, aber einige porträtieren Männer als die Sklaven von Frauen, und sehen die eroticised Ich-Form-Mann-Sklavenberichte von einigen der Romane von Gorean voraus.

Selbstidentität

Die Gorean Identität wird auf dem Haus, dem Job und der Gesellschaftsordnung gegründet. Die 'Drei Säulen' der Gesellschaft von Gorean werden als "Hausstein, Kaste-System, und "Ordnung der Natur" beschrieben. Viele, die studieren und der Moral von Gorean folgen, besitzen Sklaven nicht. Sklaverei ist nicht erforderlich, Gorean zu sein.

Ein Hausstein ist ein Felsen, der einfach und einfach sein kann oder sogar ein großer Edelstein wie ein Topas. Es ist über die Größe einer Faust einer Person. Es wird mit einem Brief darin, häufig das Familienzeichen geschnitzt. Ein Hausstein vertritt Souveränität, und kennzeichnet Territorium. Sogar Bauern wurden als ein Souverän in ihrer Hütte betrachtet, solcher ist die Kraft des Ideales des Haussteins. Dörfer, Städte und Städte hatten auch Haussteine. Der grösste Teil von Goreans würde eines Mannes nie im Weg sein, der einen Hausstein, aus der Rücksicht für das Ideal des Haussteins und der Heftigkeit getragen hat, durch die es verteidigt würde.

Haussteine wurden im Zentrum einer Hütte, Dorfes oder Stadt gezeigt. Der Hausstein wird heilig durch jede Stadt und Ansiedlung gehalten, und wird unter dem Wächter gezeigt. Jedes Lob oder Beleidigung für einen Hausstein werden persönlich von denjenigen genommen, die in der Stadt leben, die es symbolisiert. Der Diebstahl eines Haussteins ist das ernsteste Verbrechen, und paradoxerweise das ehrenhafteste Unternehmen, das jeder Krieger übernehmen konnte.

Das Haus ist von Hauptwichtigkeit zu Gorean, und das gilt so viel für den Stadtstaaten des Ursprungs, wie betreffs des aktuellen Wohnsitzes oder Lagers. "Ein Haus eines Mannes ist sein Schloss" wird in Gor als übersetzt, "Jeder Mann ist Ubar innerhalb des Kreises seines Schwertes" (Der Ubar ist ein Kriegsführer, ein General, der in einer Zeit der Krise die Regierung übernimmt, und dessen Regel mit dem Tyrannen gleichbedeutend ist, bis die Krise aufgelöst wird.).

Goreans lebend, halten diejenigen, die Gorean Moral hier auf der Erde folgen, das Ideal des Haussteins sehr hoch. Hausstein, wie aufgenommen, auf der Erde, wird betrachtet, Souveränität über sich, sowie gute Staatsbürgerschaft zu sein: Die zwei müssen ausgeglichen sein, so dass weder die Person noch die Gemeinschaft leiden.

Der Beruf von Gorean wird gebildet und durch ihre Kaste informiert. Das Kaste-System gründet die Identität von Gorean so stark wie Heimatland. Kasten in Gor definieren auch, wie, wie man erwartet, sich die Mitglieder der Kaste benehmen. Jede Kaste wird mit einer besonderen Farbe (Schwarz für die Mörder vereinigt, die für die Eingeweihten weiß sind) oder Satz von Farben (Weiß und Gott für die Großhändler, die Gelb und für die Sklavenhändler blau sind). Eine (Purpurrote) Farbe wird mit einer besonderen Kaste nicht vereinigt, aber mit der Funktion von Ubar (hat sich Diktator dafür entschieden, über eine Stadt während einer Zeit des Krieges zu herrschen). Wegen des Arbeitsethos von Gorean und Stolzes in der Kaste sind alle Kasten im Wesentlichen gleich. Es gibt wenig soziale Beweglichkeit wegen dieses Kaste-Stolzes und Identität; sogar die Bauer-Kaste hält ihre Kaste-Codes hoch und glaubt fest an ihre Überlegenheit über alle anderen Kasten. Aber in der Aktualität sind einige Kasten gleicher als andere. Diejenigen der Hohen Kaste, einschließlich in der Ordnung die Eingeweihten ("heilige Männer", die Weiße Kaste), die Kopisten (die Blaue Kaste), die Baumeister (die Gelbe Kaste), die Ärzte (die Grüne Kaste), und die Krieger (die Rote Kaste oder Scharlachrot) haben Zugang zur privilegierten Ausbildung und Gelegenheiten zur Führung. Die Gesellschaftsordnung wird weiter durch die soziale Verordnung konsolidiert: "Ein Mann, der sich weigert, seinen Lebensunterhalt zu üben, oder sich müht, Status ohne Zustimmung des Rats von Hohen Kasten zu verändern, ist definitionsgemäß ein Verbrecher." Ein Gorean betrachtet die Sozialfürsorge ihrer Kaste höher als ihr eigenes, aber dafür stellt die Kaste Sozialfürsorge und Wohltätigkeit zur Verfügung, wenn ein Kaste-Mitglied im Bedürfnis ist.

Der Weg, auf den viele Lebend Gorean die Gorean Moral in ihren Berufen widerspiegeln, soll einen Code für ihren Beruf gründen, dem sie folgen. Das, das mit der Bemühung für die Vorzüglichkeit in ihrem Beruf verbunden ist, ist ein kleines Nachdenken des in der Reihe präsentierten Kaste-Systems.

Ein Teil dessen, was Norman als natürliche Ordnung anzeigt, ist, dass Männer eine Geneigtheit haben, dominierender zu sein, und Frauen eine Geneigtheit haben, gehorsam zu sein. Norman zeigt an, dass mit Änderungen in der Gesellschaft, die durch die Industrialisierung und den Feminismus verursacht ist, menschliche Instinkte verwirrt und unterdrückt geworden sind.

Symbole

Kennzeichnende Gorean Symbole schließen verschiedene künstlerische Interpretationen des Symbols (Kef ein, der der anfängliche Brief von kajira auf der Sprache von Gorean ist), das Blumen"Dina"-Zeichen, und in einem kleineren Ausmaß andere in den Gor-Büchern des Normannen erwähnte Marken.

Image:Kajira-kef.svg|One Version von Kef, die allgemeinsten kajira brandmarken auf Gor

Image:Dina-gor.svg|A Übergabe des Dina-Zeichens, manchmal genannt 'die Sklavenblume

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In den Romanen

In den ursprünglichen Romanen sind Goreans einfach jene Menschen, die vom Planeten Gor leben. Die zurückstöckige von der Einstellung meint, dass verschiedene Menschen von der Erde bis Gor in alten Zeiten, ein Prozess transportiert wurden, der an einem niedrigen Volumen in der Gegenwart größtenteils in der Form von Erdfrauen weitergeht, die in Gor als Sklaven gebracht sind.

In den Büchern, obwohl die meisten Sklaven auf Gor weiblich sind, sind die meisten Frauen wirklich freie Frauen. Das Verhältnis ist als etwa 40 freie Frauen einem Sklavenmädchen präsentiert worden (obwohl die verschiedenen Hinweise über in verschiedenen Romanen von Gor gegebene demographische Daten von Gorean nicht völlig entsprechen und schwierig sind, sich mit Verweisungen in den Romanen zur Billigkeit und dem Überfluss an Sklavinnen zu versöhnen). Sklaven männlichen Geschlechts sind weniger üblich als Frau, und sind gewöhnlich Verbrecher, Schuldner oder Kriegsgefangene. Sklavinnen werden kajirae genannt (einzigartig: Kajira), und Sklaven männlichen Geschlechts werden kajiri genannt (einzigartig: kajirus) in der Zunge von Gorean. Das Sklaveneigentumsrecht in Gor wird nicht notwendigerweise geschlechtorientiert, d. h. ein kajira kann von einem freien Mann oder einer freien Frau (oder eine Familie oder sogar eine Stadt im Besitz sein, dann als "Stadtsklave" verwiesen). Ähnlich können freie Männer oder freie Frauen Sklaven männlichen Geschlechts besitzen.

Siehe auch

Links


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