Dilmun oder Telmun sind ein Land, das durch Zivilisationen von Mesopotamian als ein Handelspartner, eine Quelle des Metallkupfer und eine Lagerhalle des Mesopotamia-to-Indus Talzivilisationshandelswegs erwähnt ist. Obwohl die genaue Position von Dilmun unklar ist, könnte es mit den Inseln Bahrains, der Ostprovinz Saudi-Arabiens, Qatars, Omans und nahe gelegener iranischer Küste im Persischen Golf vereinigt werden. Es wird auch bemerkt, dass Gilgamesh Gestell Mashu durchführen musste, um Dilmun im Epos von Gilgamesh zu erreichen, der gewöhnlich mit dem ganzen die parallelen Reihen von Libanon und Antilibanon mit der schmalen Lücke zwischen diesen Bergen identifiziert wird, die den Tunnel einsetzen.

Geschichte

Dilmun scheint erst in sumerischen keilförmigen Tonblöcken, die zum Ende des vierten Millenniums v. Chr. datiert sind, gefunden im Tempel der Göttin Inanna, in der Stadt Uruk. Adjektivischer Dilmun wird verwendet, um einen Typ der Axt und eines spezifischen Beamten zu beschreiben; außerdem gibt es Listen von Rationen von Wolle, die mit Dilmun verbundenen Leuten ausgegeben ist.

Eine der frühsten Inschriften, die Dilmun erwähnen, ist die von König Ur-Nanshe von in einer Tür-Steckdose gefundenem Lagash: "Die Schiffe von Dilmun haben ihm Holz als Huldigung von Auslandsländern gebracht."

Dilmun wurde in zwei zur Regierung von Burnaburiash datierten Briefen erwähnt (c. 1370 v. Chr.) hat sich von Nippur während der Dynastie von Kassite Babylons erholt. Diese Briefe waren von einem provinziellen Beamten, Ilī-ippašra, in Dilmun seinem Freund Enlil-Kidinni, dem Gouverneur von Nippur. Die Namen, die darauf verwiesen sind, sind akkadisch. Diese Briefe und andere Dokumente, deuten Sie von einer Verwaltungsbeziehung zwischen Dilmun und Babylon damals an. Im Anschluss an den Zusammenbruch der Dynastie von Kassite machen Dokumente von Mesopotamian keine Erwähnung von Dilmun mit Ausnahme von assyrischen Inschriften datiert bis 1250 v. Chr., der den assyrischen König verboten hat, König von Dilmun und Meluhha, sowie Niedrigerem Meer und Oberem Meer zu sein. Assyrische Inschriften haben Huldigung von Dilmun registriert. Es gibt andere assyrische Inschriften während des ersten Millenniums, das v. Chr. assyrische Souveränität über Dilmun anzeigt. Eine der frühen in Bahrain entdeckten Seiten weist darauf hin, dass Sennacherib, König von Assyria (707-681 v. Chr.), das nordöstliche Arabien angegriffen hat und die Inseln von Bahrainian gewonnen hat. Die neuste Verweisung auf Dilmun ist während der neo babylonischen Dynastie gekommen. Neo babylonische Verwaltungsaufzeichnungen, datiert 567 v. Chr., haben festgestellt, dass Dilmun vom König Babylons kontrolliert wurde. Der Name von Dilmun ist vom Gebrauch nach dem Zusammenbruch Babylons in 538 v. Chr. gefallen.

Es gibt sowohl literarische als auch archäologische Beweise des Handels zwischen Altem Mesopotamia und der Indus Talzivilisation (wahrscheinlich richtig identifiziert mit dem Land genannt Meluhha in Akkadisch). Eindrücke von Tonsiegeln von der Indus Talstadt Harappa wurden zweifellos verwendet, um Bündel von Waren zu siegeln, weil Tonsiegel-Eindrücke mit der Schnur oder den Sack-Zeichen auf der Rückseite aussagen. Mehrere diese Indus Talsiegel sind an Ur und anderen Seiten von Mesopotamian aufgetaucht. Die Typen "Persian Gulf" des Rundschreibens, gestampft (aber nicht hat gerollt), Siegel, die von Dilmun bekannt sind, die an Lothal in Gujarat, Indien und Failaka, sowie in Mesopotamia erscheinen, überzeugen Bestätigung des Langstreckenseehandels. Woraus der Handel bestanden hat, ist weniger bekannt: Bauholz und wertvolle Wälder, Elfenbein, Lasurstein, Gold und Luxusgüter wie Karneol und verglaste Steinperlen, Perlen vom Persischen Golf, Schale und Knochen-Einlegearbeiten, waren unter den Waren, die an Mesopotamia als Entgelt für Silber, Dose, wollene Textilwaren, Olivenöl und Körner gesandt sind. Kupferbarren von Oman und Bitumen, das natürlich in Mesopotamia vorgekommen ist, können gegen Baumwolltextilwaren und Innengeflügel, Hauptprodukte des Gebiets von Indus ausgetauscht worden sein, die zu Mesopotamia nicht heimisch sind. Beispiele von allen diesen Handelswaren sind gefunden worden. Die Wichtigkeit von diesem Handel wird durch die Tatsache gezeigt, dass die Gewichte und an Dilmun verwendeten Maßnahmen tatsächlich zu denjenigen identisch waren, die von Indus verwendet sind, und nicht diejenigen waren, die in Südlichem Mesopotamia verwendet sind.

Handelsdokumente von Mesopotamian, Listen von Waren und offizielle Inschriften, die Meluhha erwähnen, ergänzen Siegel von Harappan, und archäologisch findet. Literarische Verweisungen auf Meluhhan tauschen Datum vom Akkadier, der Dritten Dynastie von Ur, und Isin-Larsa Perioden (c. 2350-1800 v. Chr.), aber der Handel hat wahrscheinlich in der Frühen Dynastischen Periode angefangen (c. 2600 v. Chr.). Einige Meluhhan Behälter können direkt zu Häfen von Mesopotamian gesegelt sein, aber vor der Isin-Larsa Periode hat Dilmun den Handel monopolisiert. Bahrain Nationales Museum bewertet dieses sein "Goldene Zeitalter", hat ca gedauert. 2200-1600 v. Chr. Entdeckungen von Ruinen unter dem Persischen Golf vielleicht Dilmun.

Dilmun und Mythologie

Dilmun, der manchmal als "der Platz wo die Sonne-Anstiege" und "das Land des Lebens" beschrieben ist, ist die Szene von einigen Versionen des sumerischen Entwicklungsmythos und der Platz, wo der vergötterte sumerische Held der Überschwemmung, Utnapishtim (Ziusudra), von den Göttern genommen wurde, um für immer zu leben. Die Übersetzung von Thorkild Jacobsen des Eridu Genesis nennt es "Gestell Dilmun", das er als ein "entfernter, halbmythischer Platz" ausfindig macht.

Dilmun wird auch in der epischen Geschichte von Enki und Ninhursag als die Seite beschrieben, an der die Entwicklung vorgekommen ist. Ninlil, die sumerische Göttin von Luft und Südwind hatten ihr Haus in Dilmun. Es wird auch im Epos von Gilgamesh gezeigt.

Jedoch, in frühem epischem "Enmerkar und dem Herrn von Aratta" werden die Hauptereignisse, der Zentrum auf dem Aufbau von Enmerkar der Zikkurats in Uruk und Eridu, als stattfindend in einer Welt beschrieben, "bevor war Dilmun noch gesetzt worden".

Bezüglich 2008 haben archaeoligists gescheitert, eine Seite in der Existenz von 3300 v. Chr. (Uruk IV) zu 556 v. Chr. zu finden (neo babylonisches Zeitalter), wenn Dilmun (Telmun) in Texten erscheint. Trotz der wissenschaftlichen Einigkeit, dass Dilmun drei Positionen umfasst: (1) das Ostküstenland Arabiens von der Umgebung des modernen Kuwaits nach Bahrain; (2) die Insel Bahrains; (3) die Insel Failaka östlich von Kuwait, die frühste bekannte Seite ist Qal'at Al-Bahrain, auf das nicht früher datiert wird als c. 2200 v. Chr. gemäß Flemming Hojlund. Failaka wurde nach 2000 v. Chr. im Anschluss an einen Fall im Meeresspiegel gemäß Daniel Potts und Harriet Crawford gesetzt. Keine Ansiedlungen bestehen im arabischen Küstenland 3300-2000 v. Chr. gemäß Hojlund. So trotz des Äußeren von Dilmun in alten Texten, die von 3300-2300 v. Chr. datieren, haben Archäologen gescheitert, eine Seite für Dilmun zu finden, der zu dieser Periode miteinander geht. Kirchenlieder bezüglich des sumerischen Gottes Enki von Eridu in Sumer sprechen von seinem Angreifen und dem Deflorieren der Jungfrauen von Dilmun, weil sie bei einer Flussbank, er stehen, aus dem nahe gelegenen Sumpf reichend, um sie zu seinem Busen zuzuschnallen. Bahrains, Failaka und des Ostküstenlandes Arabiens, besitzt niemand Sümpfe und ein Flussufer. Wie man sagt, lügt Dilmun außerdem "im Osten, wo sich die Sonne erhebt," eine Situation, die für das arabische Ostküstenland, Failaka oder Bahrain nicht gilt, von denen alle südlich von Sumer und Eridu liegen.

Howard-Carter (1987) Verständnis, dass diese drei Positionen keine archäologischen Beweise einer Ansiedlung besitzen, die 3300-2300 v. Chr. datiert, hat vorgeschlagen, dass Dilmun dieses Zeitalters noch unbekannt sein könnte, erzählen in der Nähe vom Voll geschissenen Al-Araber zwischen modern-tägigem Qurnah und Basra am modernen Tag den Irak. Für den Vorschlag von Howard-Carter hat sie bemerkt, dass dieses Gebiet wirklich nach Osten von Sumer liegt ("wo die Sonne-Anstiege"), und sich das Flussufer, wo die Jungfrauen von Dilmun angesprochen worden sein würden, auf den Voll geschissenen Al-Araber ausrichtet, der in der Mitte Sümpfe ist. Der "Mund der Flüsse", wo, wie man sagte, Dilmun gelogen hat, ist für sie die Vereinigung von Tigris und Euphrates an Qurnah.

Siehe auch

• Geoffrey Bibby
• Meluhha
• Magan
• Gerrha
• Geschichte Bahrains
• Geschichte des Irans
• Garten des Edens
• Ninlil
• DHL Internationale Luftfahrt ICH, eine Ladungsluftfahrtgesellschaft mit dem Anruf unterzeichnen "Dilmun"

Links

• Sprache von Telmun Telugu: das Unsägliche Vermächtnis (in Russisch)
• Indus Tal - Handel von Mesopotamian durchgehender Dilmun
• Bahrain der Saal des nationalen Museums von Dilmun
• Griechische Inschriften, die auf Bahrein (eine Pdf-Datei) gefunden sind
• Dilmun Kalender-Theorie Unterstützt, Golf Tägliche Nachrichten, am 11. Juli 2006
• Dilmun Seite Al-Khidr, die Insel Failaka, der Staat Kuwaits
• Die Ruinen der verlorenen alten Zivilisation liegen unter dem Golf, sagt Wissenschaftler