Ein Entwicklungsmythos ist ein symbolischer Bericht dessen, wie die Welt begonnen hat, und wie Leute zuerst gekommen sind, um es zu bewohnen. Sie entwickeln sich in mündlichen Traditionen und haben deshalb normalerweise vielfache Versionen; und sie sind der grösste Teil der Standardform des Mythos, das überall in der menschlichen Kultur gefunden ist. In der Gesellschaft, in der es erzählt wird, wird ein Entwicklungsmythos gewöhnlich als das Übermitteln tiefer Wahrheiten, metaphorisch, symbolisch und manchmal sogar in einem historischen oder wörtlichem Sinn betrachtet. Sie sind allgemein, obwohl nicht immer überlegte cosmogonical Mythen — der ist, sie die Einrichtung des Weltalls von einem Staat der Verwirrung oder Formlosigkeit beschreiben.

Entwicklungsmythen teilen häufig mehrere Eigenschaften. Sie werden häufig als heilige Rechnungen betrachtet und können in fast allen bekannten religiösen Traditionen gefunden werden. Sie sind alle Geschichten mit einem Anschlag und Charakteren, die entweder Gottheiten, einem Menschen ähnliche Zahlen oder Tiere sind, die häufig sprechen und sich leicht verwandeln. Sie werden häufig in einer dunklen und nichtspezifischen Vergangenheit gesetzt, welchen Historiker der Religion Mircea Eliade in illo tempore ("damals") genannt hat. Außerdem sprechen alle Entwicklungsmythen mit tief bedeutungsvollen Fragen, die von der Gesellschaft gehalten sind, die sie, Aufdeckung ihrer Hauptweltanschauung und des Fachwerks für die Selbstidentität der Kultur und Person in einem universalen Zusammenhang teilt.

Definitionen

Das Definieren des englischen Kollokationsentwicklungsmythos ist semantisch und kulturell kompliziert. Mircea Eliade hat "Mythos" in Bezug auf die "Entwicklung," definiert

Vergleichen Sie die folgenden Entwicklungsmythos-Definitionen von modernen Bezugsarbeiten:

• symbolischer Bericht des Anfangs der Welt, wie verstanden, in einer besonderen Tradition und Gemeinschaft. Entwicklungsmythen sind von Hauptwichtigkeit für die Schätzung der Welt, für die Orientierung von Menschen im Weltall, und für die grundlegenden Muster des Lebens und der Kultur.
• Entwicklungsmythen erzählen uns, wie Dinge begonnen haben. Alle Kulturen haben Entwicklungsmythen; sie sind unsere primären Mythen, die erste Stufe darin, was das psychische Leben der Arten genannt werden könnte. Als Kulturen identifizieren wir uns durch die gesammelten Träume, die wir Entwicklungsmythen oder Kosmogonien nennen. … Entwicklungsmythen erklären in metaphorischen Begriffen unseren Sinn dessen, wer wir im Zusammenhang der Welt sind, und auf diese Weise sie unsere echten Prioritäten, sowie unsere echten Vorurteile offenbaren. Unsere Images der Entwicklung sagen sehr viel darüber, wer wir sind.
• philosophische und theologische Weiterentwicklung des ursprünglichen Mythos der Entwicklung innerhalb einer religiösen Gemeinschaft. Der Begriff Mythos hier bezieht sich auf den fantasievollen Ausdruck in der Bericht-Form dessen, was erfahren oder als grundlegende Wirklichkeit begriffen wird... Der Begriff Entwicklung bezieht sich auf den Anfang von Dingen, ob nach dem Testament und der Tat eines transzendenten Wesens, durch das Ausströmen von einer äußersten Quelle, oder auf jede andere Weise.

Klassifikation

Mythologists haben verschiedene Schemas angewandt, überall in menschlichen Kulturen gefundene Entwicklungsmythen zu klassifizieren. Eliade und sein Student, Charles H. Long, haben eine Klassifikation entwickelt, die auf einigen allgemeinen Motiven gestützt ist, die in Geschichten in der ganzen Welt wieder erscheinen. Die Klassifikation identifiziert fünf grundlegende Typen:

• Die Entwicklung ab nihilo, in dem die Entwicklung durch den Gedanken, das Wort, den Traum oder die körperlichen Sekretionen eines Gotteswesens ist
• Erdtaucher-Entwicklung, in der ein Taucher, gewöhnlich ein Vogel oder von einem Schöpfer gesandte Amphibie, zum Meeresboden durch einen primordialen Ozean eintaucht, um Sand oder Schlamm heraufzubringen, der sich in eine Landwelt entwickelt
• Erscheinen-Mythen, in denen Ahnen eine Reihe von Welten und Metamorphosen bis zum Erreichen der gegenwärtigen Welt durchführen
• Entwicklung durch die Verstümmelung eines primordialen Wesens
• Entwicklung durch das Aufspalten oder die Einrichtung einer primordialen Einheit wie das Knacken eines kosmischen Eies oder ein Holen in die Form von der Verwirrung

Marta Weigle hat weiter entwickelt und hat diese Typologie raffiniert, um neun Themen hervorzuheben, Elemente wie deus faber, eine Entwicklung hinzufügend, die durch eine Gottheit, Entwicklung von der Arbeit von zwei Schöpfern gefertigt ist, die zusammenarbeiten oder gegen einander, Entwicklung vom Opfer und Entwicklung von der Abteilung/Konjugation, Zunahme/Verbindung oder Sekretion.

Ein alternatives auf sechs wiederkehrenden Bericht-Themen gestütztes System wurde von Raymond Van entworfen:

• ein urzeitlicher Abgrund, eine unendliche Weite von Wasser oder Raum
• eine Schöpfer-Gottheit, die erweckt wird oder eine ewige Entität innerhalb des Abgrunds
• eine Schöpfer-Gottheit, die über dem Abgrund im Gleichgewicht

• ein kosmisches Ei oder Embryo
• ein Schöpfer-Gottheitsschaffen-Leben durch den Ton oder das Wort
• das Lebenserzeugen vom Leichnam oder den zergliederten Teilen einer Schöpfer-Gottheit

Die Bedeutung und Funktion

Alle Entwicklungsmythen sind in gewisser Hinsicht ursächlich, weil sie versuchen zu erklären, wie die Welt gebildet wurde, und wo Menschheit hergekommen ist. Während im populären Gebrauch, wie man häufig denkt, sich der Begriff "Mythos" auf falsche oder fantasievolle Geschichten bezieht, sind Entwicklungsmythen definitionsgemäß jene Geschichten, die eine Kultur sowohl als eine wahre als auch als foundational Rechnung ihrer menschlichen Identität akzeptiert. Ethnologen und Anthropologen, die diese Mythen studieren, weisen darauf hin, dass in den modernen Zusammenhang-Theologen versuchen, die Bedeutung der Menschheit von offenbarten Wahrheiten wahrzunehmen, und Wissenschaftler Kosmologie mit den Werkzeugen des Empirismus und der Vernunft untersuchen, aber Entwicklungsmythen definieren menschliche Wirklichkeit in sehr verschiedenen Begriffen. In den vorigen Historikern der Religion und anderen Studenten des Mythos hat an sie als Formen der primitiven oder früh-stufigen Wissenschaft oder Religion gedacht und hat sie in einem wörtlichen oder logischen Sinn analysiert. Jedoch werden sie heute als symbolische Berichte gesehen, die in Bezug auf ihren eigenen kulturellen Zusammenhang verstanden werden müssen. Charles H. Long schreibt, "Die Wesen haben sich auf im Mythos bezogen - sind Götter, Tiere, Werke - Formen der Macht ergriffen existenziell. Die Mythen sollten als Versuche nicht verstanden werden, eine vernünftige Erklärung der Gottheit auszuarbeiten."

Während Entwicklungsmythen nicht wörtliche Erklärungen sind, dienen sie wirklich, um eine Orientierung der Menschheit in der Welt in Bezug auf eine Geburtsgeschichte zu definieren. Sie sind die Basis einer Weltanschauung, die nochmals versichert und führt, wie sich Leute sowohl auf die geistige als auch auf natürliche Welt sowie auf einander beziehen. Das Entwicklungsmythos handelt als ein Eckstein, um primäre Wirklichkeit von der Verhältniswirklichkeit, dem Ursprung und der Natur zu unterscheiden, vom non-seienden zu sein. In diesem Sinn dienen sie als eine Einstellung zum Leben, aber ein ausgedrückter und befördertes durch das Symbol aber nicht den systematischen Grund. Und in diesem Sinn übertreffen sie ursächliche Mythen, die bedeuten, spezifische Eigenschaften in religiösen Riten, natürlichen Phänomenen oder kulturellem Leben zu erklären. Entwicklungsmythen helfen auch, Menschen in der Welt zu orientieren, ihnen einen Sinn ihres Platzes in der Welt und der Rücksicht gebend, die sie für Menschen und Natur haben müssen.

Typen

Ab nihilo

Entwicklung ab nihilo (Latein "aus nichts"), auch bekannt als "Entwicklung de novo", sind ein allgemeiner Typ der mythischen Entwicklung. Ab die nihilo Entwicklung wird in Entwicklungsgeschichten vom alten Ägypten, dem Bohrturm-Wissen, der Bibel und Quran und vielen animistic Kulturen in Afrika, Asien, Ozeanien und Nordamerika gefunden. Die Debatte zwischen Schafen und Korn ist ein Beispiel einer noch früheren Form ab das nihilo Entwicklungsmythos von altem Sumer. In den meisten dieser Geschichten wird die Welt darin gebracht, durch die Rede, den Traum, den Atem oder den reinen Gedanken an einem Schöpfer zu sein, aber die Entwicklung ab nihilo kann auch durch körperliche Sekretionen eines Schöpfers stattfinden. Die wörtliche Übersetzung des Ausdrucks ab nihilo ist "von nichts", aber in vielen Entwicklungsmythen wird die Linie verschmiert, ob die kreative Tat als eine Entwicklung ab nihilo oder Entwicklung von der Verwirrung besser klassifiziert würde. Mit ab nihilo, das Potenzial und die Substanz von Entwicklungsfrühlingen aus dem Schöpfer. Solch ein Schöpfer kann oder kann in physischen Umgebungen wie Dunkelheit oder Wasser nicht vorhanden sein, aber schafft die Welt von ihnen nicht. In der Entwicklung von der Verwirrung existiert die für die Entwicklung verwendete Substanz innerhalb der ungebildeten Leere vorher.

Entwicklung von der Verwirrung

In der Entwicklung vom Verwirrungsmythos am Anfang gibt es nichts als eine formlose, formlose Weite. In diesen Geschichten bedeutet das Wort "Verwirrung" "Unordnung", und diese formlose Weite, die auch manchmal eine Leere oder einen Abgrund genannt wird, enthält das Material, mit dem die geschaffene Welt gemacht wird. Verwirrung kann beschrieben werden als, die Konsistenz des Dampfs oder Wassers, ohne Dimension, und manchmal salzig oder schlammig zu haben. Diese Mythen vereinigen Verwirrung mit dem Übel und der Vergessenheit, um im Gegensatz (Weltall) "zu bestellen", das der Nutzen ist. Die Tat der Entwicklung ist das Holen der Ordnung von der Unordnung, und in vielen dieser Kulturen wird es geglaubt, dass an einem Punkt die Kräfte, die Ordnung und Form bewahren, schwach werden werden und die Welt wieder in den Abgrund überflutet wird.

Weltelternteil

Es gibt zwei Typen von Weltelternteilmythen, das beides Beschreiben einer Trennung oder Aufspalten einer urzeitlichen Entität, des Weltelternteils oder der Eltern. Eine Form beschreibt den urzeitlichen Staat als eine ewige Vereinigung von zwei Eltern, und die Entwicklung findet statt, wenn die zwei auseinander gerissen werden. Die zwei Eltern werden als Himmel (gewöhnlich Mann) und Erde allgemein erkannt (gewöhnlich Frau), die im urzeitlichen Staat zu einander so dicht gebunden wurden, dass keine Nachkommenschaft erscheinen konnte. Diese Mythen zeichnen häufig Entwicklung als das Ergebnis einer sexuellen Vereinigung und Aufschlag als genealogische Aufzeichnung der davon geborenen Gottheiten.

In der zweiten Form des Weltelternteilmythos, Entwicklung selbst Frühlinge von zergliederten Teilen des Körpers des urzeitlichen Wesens. Häufig in diesen Geschichten werden die Glieder, das Haar, das Blut, die Knochen oder die Organe des urzeitlichen Wesens irgendwie getrennt oder geopfert, um sich zu Himmel, Erde, Tier oder Pflanzenleben und anderen weltlichen Eigenschaften zu verwandeln. Diese Mythen neigen dazu, kreative Kräfte als animistic in der Natur aber nicht sexuell zu betonen, und das heilige als der elementare und integrierte Bestandteil der natürlichen Welt zu zeichnen.

Erscheinen

Im Erscheinen erscheint Mythos-Menschheit aus einer anderen Welt in diejenige, die sie zurzeit bewohnen. Die vorherige Welt wird häufig als die Gebärmutter der Erdmutter betrachtet, und der Prozess des Erscheinens wird mit der Tat davon verglichen, zur Welt zu bringen. Die Rolle der Geburtshelferin wird gewöhnlich durch eine weibliche Gottheit wie die Spinne-Frau der indianischen Mythologie gespielt. Männliche Charaktere erscheinen selten in diese Geschichten, und Gelehrte denken sie häufig im Kontrapunkt zu orientierten Entwicklungsmythen des Mannes, wie diejenigen ab die nihilo Vielfalt.

Erscheinen-Mythen beschreiben allgemein die Entwicklung von Leuten und/oder übernatürlichen Wesen als ein inszenierter Aufstieg oder Metamorphose von werdenden Formen bis eine Reihe von unterirdischen Welten, um ihren aktuellen Platz und Form zu erreichen. Häufig wird der Durchgang von einer Welt oder Bühne zum folgenden durch innere Kräfte, einen Prozess der Germination oder Schwangerschaft von früheren, embryonischen Formen getrieben. Das Genre wird meistens in indianischen Kulturen gefunden, wo die Mythen oft das Enderscheinen von Leuten von einem Loch verbinden, das sich zur Unterwelt zu Geschichten über ihre nachfolgenden Wanderungen und schließliche Ansiedlung in ihren aktuellen Heimatländern öffnet.

Erdtaucher

Der Erdtaucher ist ein allgemeiner Charakter in verschiedenen traditionellen Entwicklungsmythen. In diesen Geschichten sendet ein höchstes Wesen gewöhnlich ein Tier ins ursprüngliche Wasser, um Bit Sand oder Schlamm zu finden, mit dem man bewohnbares Land baut. Einige Gelehrte interpretieren diese Mythen psychologisch, während andere sie cosmogonically interpretieren. In beiden Fällen wird Wert auf Anfänge gelegt, von den Tiefen ausgehend. Erdtaucher-Mythen sind in der indianischen Volkskunde üblich, aber können unter den Tschuktschen und Yukaghir, den Tataren und vielen Finno-ugrischen Traditionen gefunden werden. Das Muster des Vertriebs dieser Geschichten weist darauf hin, dass sie einen allgemeinen Ursprung im asiatischen Ostküstengebiet haben, sich ausbreitend, weil Völker Westen in Sibirien und Osten zum nordamerikanischen Kontinent abgewandert sind.

Eigenschaft von vielen indianischen Mythen, Erdtaucher-Entwicklungsgeschichten beginnen als Wesen, und potenzielle Formen verweilen im Schlaf oder aufgehoben im primordialen Bereich. Der Erdtaucher ist unter den ersten von ihnen, um den notwendigen Grundstein zu erwecken und zu legen, indem er passende Länder baut, wo die kommende Entwicklung im Stande sein wird zu leben. In vielen Fällen werden diese Geschichten eine Reihe von erfolglosen Versuchen beschreiben, Land zu machen, bevor die Lösung gefunden wird.

Siehe auch

• Kosmogonie
• Creationism
• Entwicklungsursprung von Religionen
• Liste von Entwicklungsmythen
• Mythos von Ursprüngen
• Ursprung des Todesmythos
• Weltei

Bibliografie

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