Henry James Sumner Maine

Herr Henry James Sumner Maine, KCSI (am 15. August 1822 - am 3. Februar 1888), war ein englischer vergleichender Jurist und Historiker. Er ist wegen der These berühmt, die im Alten Gesetz entworfen ist, das Gesetz und Gesellschaft "vom Status entwickelt haben, um sich zusammenzuziehen." Gemäß der These, in den alten Weltpersonen wurden durch den Status zu traditionellen Gruppen dicht gebunden, während im modernen, in dem Personen als autonome Agenten angesehen werden, sie frei sind, Verträge und Form-Vereinigungen damit zu machen, wer auch immer sie wählen. Wegen dieser These kann Maine als einer der Vorfahren der modernen Soziologie des Gesetzes gesehen werden.

Frühes Leben

Maine wurde am Krankenhaus von Christus erzogen, wo eine Pension nach ihm 1902 genannt wurde. Von dort ist er zur Pembroke Universität, Cambridge 1840 gestiegen. An Cambridge wurde er als ein klassischer Gelehrter bemerkt und hat auch die Goldmedaille des Kanzlers für die Dichtung 1842 gewonnen. Er hat eine Feige Gelehrsamkeit gewonnen und hat als älterer Klassiker 1844 graduiert, auch der Medaillengewinner des älteren Kanzlers in Klassikern seiend.

Kurz später hat er einen tutorship am Dreieinigkeitssaal akzeptiert. 1847 wurde er zum regius Professor des Zivilrechts ernannt, und er wurde zur Bar drei Jahre später genannt; er hat diesen Stuhl bis 1854 gehalten. Inzwischen 1852 war er einer der von den Gasthöfen des Gerichtes ernannten Leser geworden.

In Indien

Der Posten des gesetzlichen Mitgliedes des Rats in Indien wurde nach Maine angeboten; er hat es einmal auf dem Boden der Gesundheit geneigt. Im nächsten Jahr wurde Maine überzeugt zu akzeptieren, und es hat sich herausgestellt, dass Indien ihm viel besser angepasst hat als Cambridge oder London. Er wurde gebeten, seine Dienstleistungen außer dem regelmäßigen Begriff von fünf Jahren zu verlängern, und er ist nach England 1869 zurückgekehrt.

Die Themen, die es Maines Aufgabe war, der Regierung Indiens zu beraten, waren so viel politisch wie gesetzlichen. Sie haben sich von solchen Problemen wie die Landansiedlung von Punjab oder die Einführung der Zivilehe erstreckt, um für die Bedürfnisse nach unorthodoxen Hindus zur Frage zu sorgen, wie weit die Studie des Persisch erforderlich oder unter europäischen Staatsbeamten gefördert sein sollte. Pläne der Kodifizierung waren bereit, und größtenteils unter Maines Richtung gestaltet, die von seinen Nachfolgern, Herrn James Fitzjames Stephen und Dr Whitley Stokes durchgeführt wurden.

Maine ist ein Mitglied des Rats des Außenministers 1871 geworden, und ist so für den Rest seines Lebens geblieben. In demselben Jahr wurde er ein K.C.S.I im Amtsblatt bekannt gegeben.

Professor von Oxford

1869 wurde Maine zum Vorsitzenden der historischen und vergleichenden Rechtskunde ernannt, die kürzlich in der Universität Oxfords von der Fronleichnam-Universität gegründet ist. Der Wohnsitz an Oxford war nicht erforderlich, und die Wahl hat sich auf eine Einladung dem neuen Professor belaufen, auf seine eigene Weise die Arbeit fortzusetzen und fortzusetzen, die er im Alten Gesetz begonnen hatte.

1877 ist der mastership des Dreieinigkeitssaals, Cambridges, wo Maine früher Privatlehrer gewesen war, frei geworden. Es gab zwei starke Kandidaten, deren Ansprüche so fast gleich waren, den es schwierig war, auch zu wählen; die Schwierigkeit wurde durch eine einmütige Einladung nach Maine gelöst, um den Posten zu akzeptieren. Seine Annahme hat den Verzicht des Stuhls von Oxford, obwohl nicht dauernder Wohnsitz an Cambridge zur Folge gehabt. Zehn Jahre später wurde er gewählt, um Herrn William Harcourt als Whewell Professor des Internationalen Rechtes an Cambridge nachzufolgen.

Tod

Maines Gesundheit, die nie stark gewesen war, hat zum Ende von 1887 nachgegeben. Er ist zu Riviera unter dem medizinischen Rat gegangen, und ist an Cannes, Frankreich am 3. Februar 1888 gestorben. Er hat eine Frau, Jane, und zwei Söhne verlassen, an denen der Ältere bald später gestorben ist.

Arbeiten

Maine hat Journalismus 1851 für die Morgenchronik geschrieben, die von John Douglas Cook editiert ist. Mit Cook und anderen, 1855, hat er dann gegründet und hat die Samstagsrezension editiert, dafür bis 1861 schreibend. Wie sein enger Freund James Fitzjames Stephen hat er gelegentliches Artikel-Schreiben genossen, und hat es nie ganz aufgegeben.

Maine hat zu den Aufsätzen von Cambridge ein Aufsatz auf der römischen gesetzlichen und Gesetzausbildung beigetragen, die in den späteren Ausgaben von Dorfgemeinschaften neu veröffentlicht ist. Vorträge, die durch Maine für die Gasthöfe des Gerichtes geliefert sind, waren der Grundstein des Alten Gesetzes (1861), (Sehen) das Buch, durch das sein Ruf bei einem Schlag gemacht wurde. Sein Gegenstand, wie festgesetzt, in der Einleitung, sollte einige der frühsten Ideen von der Menschheit "anzeigen, weil sie im alten Gesetz widerspiegelt werden, und auf die Beziehung jener Ideen zum modernen Gedanken hinzuweisen." Er hat die Substanz seiner Vorträge von Oxford veröffentlicht: Dorfgemeinschaften im Osten und dem Westen (1871); frühe Geschichte von Einrichtungen (1875); frühes Gesetz und Gewohnheit (1883). In allen diesen Arbeiten werden die Phänomene von Gesellschaften in einer archaischen Bühne in die Linie gebracht, um den Prozess der Entwicklung in gesetzlichen und politischen Ideen zu illustrieren (sieh Freiheit des Vertrags).

Als Vizekanzler der Universität Kalkuttas hat sich Maine über die durch den Kontakt des Östlichen und Westlichen Denkens erzeugten Ergebnisse geäußert. Drei dieser Adressen wurden ganz oder teilweise in den späteren Ausgaben von Dorfgemeinschaften veröffentlicht; die Substanz von anderen ist im Vortrag von Rede von 1875 in demselben Volumen. Ein Aufsatz auf Indien war sein Beitrag zur zerlegbaren Arbeit genannt Die Regierung von Königin Victoria (Redakteur Thomas Humphry Ward, 1887).

Seine kurze Arbeit im internationalen Recht wird durch das postume Internationale Volumen-Recht (1888) vertreten. Maine hatte 1886 seine eine Arbeit der spekulativen Politik, ein Volumen von Aufsätzen auf der Populären Regierung, entworfen veröffentlicht, um zu zeigen, dass Demokratie nicht an sich stabiler ist als jede andere Form der Regierung, und dass es keine notwendige Verbindung zwischen Demokratie und Fortschritt gibt.

1886, dort ist in der Vierteljährlichen Rezension (clxii. 181) ein Artikel über die postume Arbeit von J. F. McLennan erschienen, der editiert und von seinem Bruder vollendet ist, berechtigt '"Die Patriarchalische Theorie". Der Artikel, obwohl nicht unterzeichnet, durch die Regel des Vierteljährlichen zurzeit, war Maines Antwort zum Bruder-Angriff von McLennan auf die historische Rekonstruktion des indogermanischen Familiensystems, das im Alten Gesetz vorgebracht ist, und hat im Frühen Gesetz und der Gewohnheit ergänzt. Maine hat McLennan in seiner Theorie der primitiven Gesellschaft mit dem Vernachlässigen und Missverständnis der indogermanischen Beweise beladen.

Eine Zusammenfassung von Maines Schriften war in der Biografie von Herrn Mountstuart Grant Duff.

Weiterführende Literatur

  • Raymond Cocks "Herr Henry Maine: Eine Studie in der viktorianischen Rechtskunde" (Cambridge) 1988
  • Alan Diamond, Hrsg., Das viktorianische Zu-Stande-Bringen von Herrn Henry Maine: Eine Hundertjährige Neubeurteilung, Universität von Cambridge Presse (1991) internationale Standardbuchnummer 0-521-40023-6; (2006) internationale Standardbuchnummer 0 521 03454 X
  • George Feaver "Vom Status, um Sich Zusammenzuziehen: Eine Lebensbeschreibung von Herrn Henry Maine 1822-1888" (London:Longmans Grün) 1969
  • Alfred Comyn Lyall und andere, in der Gesetzquart. Hochwürdiger. iv. 129 seq. (1888)
  • Carl Landauer, "die Großartige Tour von Henry Summner Maine: Römische" Aktuelle Gesetzliche Alte und Gesetzgesetzprobleme 6 (2003) 135-147.
  • Herr Frederick Pollock, "Herr Henry Maine und seine Arbeit," in Vorträgen von Oxford, usw. (1890); "Herr H. Maine als ein Jurist," Edin. Hochwürdiger. (Juli 1893); Einführung und Zeichen der neuen Hrsg. des Alten Gesetzes (1906)
  • Herr M. E. Grant Duff, Herr Henry Maine: Eine kurze Biografie seines Lebens... mit einigen seiner Indianerreden und Minuten, die Ausgewählt und durch Whitley Stokes editiert sind. London: John Murray, (1892); Zeichen aus einem Tagebuch, passim
  • Leslie Stephen, "Maine" im Wörterbuch der nationalen Lebensbeschreibung (1893)
  • Paul Vinogradoff, das Unterrichten von Herrn Henry Maine (1904)
  • Karuna Mantena, Alibis des Reiches: Henry Maine und die Enden des Liberalen Imperialismus (Princeton, JUNGER HUND, 2010)
  • Minoti Chakravarti-Kaul, "Gemeindeländer und Übliches Gesetz: Institutionsänderung im Nördlichen Indien im Laufe der Letzten Zwei Jahrhunderte" Presse der Universität Oxford, 1996

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