Baraita

Baraita (Aramäisch : "äußerlich" oder "Außen-"; pl. Baraitot (wirklich, Barayata). Auch Baraitha, Beraita, Ashkenazi Beraisa) benennt eine Tradition im jüdischen mündlichen in Mishnah nicht vereinigten Gesetz. "Baraita" bezieht sich so auf Lehren "außerhalb" der sechs Ordnungen von Mishnah. Ursprünglich hat sich "Baraita" wahrscheinlich auf Lehren von Schulen außerhalb der Hauptmishnaic-Zeitalter-Akademien bezogen - obwohl in späteren Sammlungen Person Baraitot häufig authored durch Weise von Mishna (Tannaim) ist.

Gemäß Rambam (Einführung in Mishna Torah) wurden die baraitot von Rabbi Hoshaya und Bar Kappara kompiliert, obwohl keine Kompilation an uns wie Tosefta überliefert wurde, war.

Weil Mishnah das komplette Mündliche Gesetz in einer vorsätzlich kompakten Form kurz zusammenfasst (entworfen, um mündliche Übertragung sowohl zu erleichtern als auch nötig zu machen), wurden viele verschiedene Versionen, zusätzliche Erklärungen, Erläuterungen und Entscheidungen in Mishnah nicht eingeschlossen. Diese wurden später in Arbeiten genannt den "Baraitot" - häufig in der Form einer Liste von Lehren von einem Weisem kompiliert. "Baraita" kann so auch Sammlungen solcher Traditionen benennen. Die Hauptsammlungen von Baraita sind Tosefta und Halakhic Midrashim (Mekhilta, Sifra und Sifre).

Die Autorität von Baraita ist etwas weniger als dieser von Mishnah. Dennoch sind diese Arbeiten der grundlegende "Probetext", der von den Weisen von Talmudic in ihrer Analyse und Interpretation von Mishna Quer-verweise angebracht ist; Sieh Gemara. Hier wird ein Unterrichten von Baraita gewöhnlich durch das aramäische Wort "Tanya" eingeführt ("Es wurde" mündlich unterrichtet), oder durch "Tanu Rabanan" ("Unsere Rabbis haben" mündlich unterrichtet), wohingegen "Tnan" ("Wir haben" mündlich unterrichtet) führt Zitate von Mishnah ein. Anonyme Baraitot werden häufig besonderem Tannaim durch den Talmud zugeschrieben. In Jerusalem Talmud sind Verweisungen auf Baraitot weniger üblich.

Der Stil von Baraita ist von diesem von Mishna grundsätzlich nicht zu unterscheidend, aber einige kommen näher am Idiom von Mishnaic als andere. Zum Beispiel wird das zweite Kapitel von Kallah Rabbathi, einer beraita Kompilation, häufig an Pirkei Avoth, sowohl als angehangen ist im Stil als auch als Inhalt ähnlich.

Siehe auch


Riau / Rengat
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