Auf gut deutsch ist ein Verfechter eines Teufels jemand, der, in Anbetracht eines bestimmten Arguments, eine Position nimmt, mit der er oder sie wegen des Arguments nicht notwendigerweise übereinstimmt. In der Einnahme solcher Position bemüht sich die Person, die die Verfechter-Rolle des Teufels übernimmt, andere in einem streitlustigen Diskussionsprozess zu verpflichten. Der Zweck solchen Prozesses ist normalerweise, die Qualität des ursprünglichen Arguments zu prüfen und Schwächen in seiner Struktur zu identifizieren, und solche Information zu verwenden, um die ursprüngliche, gegenüberliegende Position entweder zu verbessern oder aufzugeben. Es kann sich auch auf jemanden beziehen, der eine Haltung einnimmt, die als unpopulär oder unkonventionell gesehen wird, aber wirklich eine andere Weise ist, eine viel herkömmlichere Positur zu diskutieren.

Ursprung

Während des Kanonisationsprozesses der Römisch-katholischen Kirche, des Befürworters des Glaubens (Latein: Pro-Motor fidei), populär bekannt als der Verfechter des Teufels (Latein: Advocatus diaboli), war ein von Kirchbehörden ernannter Kanon-Rechtsanwalt, gegen die Kanonisation eines Kandidaten zu argumentieren. Es war der Job dieser Person, eine skeptische Ansicht vom Charakter des Kandidaten zu vertreten, nach Löchern in den Beweisen zu suchen, zu behaupten, dass irgendwelche dem Kandidaten zugeschriebenen Wunder und so weiter betrügerisch waren. Der Verfechter des Teufels hat dem Verfechter des Gottes entgegengesetzt (Latein: advocatus Dei; auch bekannt als der Befürworter der Ursache), wessen Aufgabe war, das Argument für die Kanonisation zu machen. Diese Aufgabe wird jetzt vom Befürworter der Justiz durchgeführt (Pro-Motor iustitiae), wer für das Überprüfen die Verantwortung trägt, wie genau die Untersuchung auf der Heiligkeit des Kandidaten ist.

Das Büro wurde 1587 während der Regierung von Papst Sixtus V gegründet und von Papst John Paul II 1983 abgeschafft. Diese Reform hat den Kanonisationsprozess beträchtlich geändert, John Paul II helfend, in einer beispiellosen Zahl von Erhebungen hineinzuführen: Fast 500 Personen wurden heilig gesprochen, und mehr als 1,300 wurden während seiner Amtszeit als Papst verglichen mit nur 98 Kanonisationen von allen seinen Vorgängern des 20. Jahrhunderts selig gesprochen. In Fällen der Meinungsverschiedenheit kann sich der Vatikan noch bemühen, das Zeugnis von Kritikern eines Kandidaten für die Kanonisation informell zu bitten. Der britisch-amerikanische Kolumnist Christopher Hitchens wurde berühmt gebeten, gegen die Seligsprechung der Mutter Teresa 2002, eine Rolle auszusagen, die er später beschreiben würde als, verwandt mit dem "Darstellen des Schlechten zu sein, wie es, pro bono war".

Siehe auch

• Dialektischer
• Polemischer
• Römischer abwechselnder Dienst
• Das Gesetz von Poe
• Troll (Internet)

Außenverbindungen