Der narthex einer Kirche ist der Eingang oder das Vorhalle-Gebiet, das am Ende des Kirchenschiffs am weiten Ende vom Hauptaltar der Kirche gelegen ist. Traditionell war der narthex ein Teil des Kirchgebäudes, aber wurde als ein Teil der richtigen Kirche nicht betrachtet. Es ist entweder ein Innengebiet, das vom Kirchenschiff durch einen Schirm oder Schiene oder eine Außenstruktur wie eine Vorhalle getrennt ist.

Etymologie

Das Wort kommt aus narthex (Mittelalterliches Latein von Klassischem griechischem narthex  1. riesiger Fenchel, 2. Geißel), und war der Platz für penitents. In modernem griechischem narthekas () hat nicht mehr diese Bedeutung und ist entweder die Vorhalle einer Kirche, als Englisch, oder die geschweifte Klammer eines sprained Handgelenkes oder Schleuder eines gebrochenen Arms. In Englisch ist der narthex jetzt die Vorhalle außerhalb der Kirche am Westende, früher war es ein Teil der Kirche selbst.

Zweck

Der Zweck des narthex war, denjenigen zu erlauben, die für den Eintritt in die allgemeine Kongregation (besonders Konfirmanden und penitents) nicht berechtigt sind, zu hören und am Dienst teilzunehmen. Der narthex würde häufig eine Taufschriftart einschließen, so dass Säuglings oder Erwachsene dort vor dem Eingehen ins Kirchenschiff getauft werden konnten, und andere Gläubiger ihrer Taufen zu erinnern, als sie sich versammelt haben, um zu beten. Der narthex ist so traditionell ein Platz der Reue, und im Ostchristentum werden einige reuige Dienstleistungen, wie die Kleinen Stunden während der Osterwoche dort, aber nicht im Hauptkörper der Kirche gefeiert. In den russischen Orthodoxen Kirchbegräbnissen werden im narthex traditionell gehalten.

Spätere Reformen haben die Voraussetzung entfernt, um Leute von Dienstleistungen auszuschließen, die nicht volle Mitglieder der Kongregation waren, die in einigen Traditionen den narthex begegnet ist. Kircharchitekten haben jedoch fortgesetzt, ein Zimmer vor dem Eingang des Kirchenschiffs zu bauen. Dieses Zimmer konnte einen Innenflur genannt werden (wenn es architektonisch ein Teil der Kirchenschiff-Struktur ist), oder eine Vorhalle (wenn es eine verschiedene, äußerliche Struktur ist). Einige Traditionen nennen noch dieses Gebiet den narthex, weil es den Punkt des Zugangs in die Kirche vertritt, selbst wenn jeder auf das Kirchenschiff selbst eingelassen wird.

In der traditionellen byzantinischen Architektur wird der narthex in zwei verschiedene Strukturen geteilt: Ein esonarthex (innerer narthex), zwischen der Außenvorhalle und dem Körper der richtigen Kirche hat sich vom Kirchenschiff und den Gängen durch eine Wand, Arkade, Säulenreihe oder Schirm getrennt; und ein exonarthex (Außennarthex) außerhalb der Hauptfassade der Kirche, gewöhnlich ein Teil eines colonnaded oder mit Arkaden versehenen Atriums oder quadriporticus (Viereck). Der exonarthex kann auf dem Westende entweder offen oder mit einer Tür eingeschlossen sein, die zur Außenseite (als in der Chora Kirche) führt. Der esonarthex und exonarthex haben verschiedene liturgische Funktionen. Zum Beispiel wird der Umzug bei der Osternachtwache am exonarthex für das Lesen des Wiederaufleben-Evangeliums enden, während bestimmte reuige Dienstleistungen im esonarthex traditionell gesungen werden.

In einigen Orthodoxen Osttempeln (Kirchen) wird der narthex den trapeza (Speisesaal) genannt werden, weil in alten Zeiten Tische dort nach der Gottesliturgie für die Gläubigen aufgestellt würden, um eine allgemeine Mahlzeit zu essen, die dem gaffenden Bankett der frühen Kirche ähnlich ist. Bis jetzt ist das, wo die Gläubigen ihren Körben an Pascha (Ostern) für den Priester dazu bringen werden, die Osternahrungsmittel zu segnen, die sie dann zu ihren Häusern für das festliche Frühstück zurücknehmen werden. Traditionell ist der narthex, wo Kerzen und prosphora verkauft werden, um sich während Gottesdienste zu bieten.

Die Türöffnung, die vom narthex bis das Kirchenschiff führt, wird manchmal die "Königlichen Türen" genannt, weil in Hauptkathedralen (catholica) es mehrere Sätze von Türen gab, die ins Kirchenschiff, das zentrale führen, das nur für den Gebrauch des Kaisers wird vorbestellt.

In den Festtagen wird es einen Umzug zum narthex geben, der von fürsprechenden Gebeten gefolgt ist, genannt Litiy.

In Armenien ist der lokale Stil von narthex als ein gavit bekannt.

Bemerken

Durch die Tagung wird kirchlichen Grundrissen Karte-Mode, mit dem Norden zur Spitze und dem liturgischen Osten nach rechts gezeigt. Deshalb können einige den narthex als seiend am Westende des Grundrisses kennzeichnen. Das wird aus symbolischen Gründen getan, weil Bibeln sagen, nach Christus zu suchen, der im Osten erscheint, so ist die Position des Altars als der liturgische Osten unabhängig von den wirklichen grundsätzlichen Richtungen bekannt.

Siehe auch

• Vorzimmer
• Kathedrale-Diagramm
• Vorhalle
• Westwork