Ammon , auch gekennzeichnet als die Ammonite und Kinder von Ammon, war eine alte im Alt Testament beschriebene Nation, das östlich vom Fluss von Jordan, Gilead und dem Toten Meer im heutigen Jordan zu liegen ist. Die Hauptstadt des Landes war Rabbah oder Rabbath Ammon, Seite der modernen Stadt Amman, Jordans Hauptstadt. Milcom und Molech (wer ein und dasselbe sein kann) werden in der Bibel als die Götter von Ammon genannt.

In der Bibel

Gemäß der biblischen Rechnung, sind Ammon und Moab zum Los und den jüngeren und älteren Töchtern des Loses, beziehungsweise, nach der Zerstörung von Sodom und Gomorrah geboren gewesen. Die Bibel bezieht sich sowohl auf Ammonites als auch auf Moabites als die "Kinder des Loses". Überall in der Bibel werden die Ammonite und Israeliten als gegenseitige Gegner porträtiert. Während des Exodus wurden die Israeliten durch die Ammonite davon verboten, ihre Länder durchzuführen. Im Buch von Richtern arbeiten die Ammonite mit Eglon, König von Moabites gegen Israel. Angriffe durch die Ammonite auf israelitischen Gemeinschaften östlich vom Jordan waren der Impuls hinter der Vereinigung der Stämme unter Saul.

Gemäß beiden und war Naamah ein Ammonit. Sie war die einzige Frau von König Solomon, um namentlich in Tanakh als getragen ein Kind erwähnt zu werden. Sie war die Mutter des Nachfolgers von Solomon, Rehoboams.

Die Ammonite haben ein ernstes Problem den Pharisäern aufgeworfen, weil viele Ehen mit Ammonit (und Moabite) Frauen in den Tagen von Nehemiah stattgefunden hatten. Die Männer hatten Frauen der verschiedenen Nationen ohne Konvertierung geheiratet, die die Kinder nicht jüdisch gemacht hat. Die Gesetzmäßigkeit des Anspruchs von David auf das Königtum wurde wegen seines Abstiegs von Ruth, Moabite diskutiert.

Beziehung zu Assyria

Ammon hat seine Unabhängigkeit vom assyrischen Reich bis Huldigung dem assyrischen König aufrechterhalten, als nahe gelegene Königreiche übergefallen oder überwunden wurden. Inschriften beschreiben den Ammonit-König Baasha ben die Armee von Ruhubi, die neben Ahab Israels und syrischer Verbündeter gegen Shalmaneser III in der Schlacht von Qarqar in 853 v. Chr., vielleicht als Vasallen von Hadadezer, der aramäische König Damaskus kämpft. In 734 v. Chr. war der Ammonit-König Sanipu ein Vasall von Tiglath-Pileser III, und der Nachfolger von Sanipu Pudu-Ilu hat dieselbe Position unter Sennacherib und Esarhaddon gehalten. Eine assyrische Huldigungsliste besteht von dieser Periode, zeigend, dass Ammon eine fünfte von der Anerkennung von Judah gezollt hat.

Etwas später, der Ammonit-König Amminadab, der ich unter den Tributpflichtigen war, die im Laufe der großen arabischen Kampagne von Assurbanipal gelitten haben. Andere Könige, die zu in zeitgenössischen Quellen beglaubigt sind, sind Barakel (beglaubigt zu in mehreren zeitgenössischen Siegeln) und Hissalel, dessen Letztere ungefähr 620 BCE regiert haben. Hissalel wird in einer Inschrift auf einer Flasche erwähnt, die auf dem Telefon Siran, der Jordan zusammen mit seinem Sohn, König Amminadab II gefunden ist, der ungefähr 600 BCE regiert hat.

In den persischen, hellenistischen und römischen Zeitaltern

Wenig Erwähnung wird aus den Ammoniten durch den Perser und früh hellenistische Perioden gemacht. Ihr Name erscheint jedoch während der Zeit von Maccabees. Die Ammonite, mit einigen der benachbarten Stämme, haben ihr Äußerstes getan, um dem Wiederaufleben der jüdischen Macht unter Judas Maccabaeus zu widerstehen und es zu überprüfen.

Die letzte Benachrichtigung der Ammonite ist in Justin Martyr (das zweite Jahrhundert) Dialog mit Trypho (§ 119), wo es versichert wird, dass sie noch zahlreiche Leute waren, die im Süden Palästinas konzentriert sind.

Sprache

Die wenigen Ammonit-Namen, die auch bewahrt worden sind, schließen Nahash und Hanun, beide von der Bibel ein. Wie man geglaubt wird, ist die Sprache von Ammoniten Semitisch, nah mit Neuhebräisch und Moabite verbunden. Ammonit kann bestimmte aramäische Einflüsse, einschließlich des Gebrauches 'bd, statt allgemeineren biblischen Neuhebräisch 'śh für "die Arbeit" vereinigt haben. Der einzige weitere bemerkenswerte Unterschied mit biblischem Neuhebräisch ist die sporadische Retention von weiblichem einzigartigem-t (z.B 'šħt "Wasserspeicher", aber 'lyh "hoch (fem).".)

Wirtschaft

Wie sein Schwester-Königreich Moab war Ammon die Quelle von zahlreichen Bodenschätzen, einschließlich des Sandsteins und Kalksteins. Es hatte einen produktiven Agrarsektor und hat einen Lebensplatz entlang der Autobahn des Königs, der alte Handelsweg besetzt, der Ägypten mit Mesopotamia, Syrien und Kleinasien verbindet. Als mit Edomites und Moabites hat der Handel entlang diesem Weg ihnen beträchtliche Einnahmen gegeben. Um 950 BCE hat Ammon steigenden Wohlstand, wegen der Landwirtschaft und des Handels gezeigt, und hat eine Reihe von Festungen gebaut. Sein Kapital wurde darin gelegen, was jetzt die Zitadelle Ammans ist.

Siehe auch

• Abel-Cheramim

Links

• Muller, Max und Kaufman Kohler. "Ammon, Ammonite." Jüdische Enzyklopädie. Schiss und Wagnalls, 1901-1906.
• Hertz J.H. (1936) Pentateuch und Haftoras. Deuteronomium. Presse der Universität Oxford, London.
• Ammon auf den Regnal Chronologien von Bruce Gordon (auch an http://ellone-loire.net/obsidian/Jordan.html#Ammon)