Tuatha Dé Danann

Die Tuatha Dé Danann ("Völker der Göttin Danu",) sind eine Rasse von Leuten in der irischen Mythologie. In der Invasionstradition, die mit Lebor Gabála Érenn beginnt, sind sie die fünfte Gruppe, um Irland zu setzen, die Insel von der Tanne Bolg überwindend.

Wie man

denkt, sind die Tuatha Dé Danann auf die vorchristlichen Gottheiten Irlands zurückzuführen. Als die überlebenden Geschichten geschrieben wurden, war Irland Christ seit Jahrhunderten gewesen, und Tuatha Dé wurden als sterbliche Könige, Königinnen und Helden der entfernten Vergangenheit vertreten; jedoch gibt es viele Hinweise zu ihrem ehemaligen Gottesstatus. Ein Gedicht im Buch von Leinster verzeichnet viele von ihnen, aber endet, "Obwohl [der Autor] sie aufzählt, betet er sie nicht an." Goibniu, Creidhne und Luchta werden Trí Dé Dána ("drei Götter der fachmännischen Arbeit") genannt, und der Name von Dagda wird in mittelalterlichen Texten als "der gute Gott interpretiert." Sogar nachdem sie als die Lineale Irlands versetzt werden, erscheinen Charaktere wie Lugh, Morrígan, Aengus und Manannán mac Lir im Geschichte-Satz einige Jahrhunderte später, alle Zeichen der Unsterblichkeit zeigend. Sie haben auch viele Parallelen über die keltische Welt: Nuada ist mit dem britischen Gott Nodens verwandt; Lugh ist ein Reflex der pankeltischen Gottheit Lugus; Tuireann ist mit Gaulish Taranis verbunden; Ogma zu Ogmios; Badb zu Catubodua.

Name

Die Übersetzung von Tuatha Dé Danann als "Völker der Göttin Danu" ist notwendigerweise ungenau. Alter irischer tuath (Mehrzahltuatha) bedeutet "Leute, Stamm, Nation"; und ist der Genitiv von día, "Gott, Göttin, übernatürliches Wesen, Gegenstand der Anbetung" (wird auf sie häufig einfach als Tuatha Dé verwiesen, ein Ausdruck hat auch gepflegt, sich auf die Israeliten in frühen irischen christlichen Texten zu beziehen).

Danann ist auch ein Genitiv, für den der Nominativfall nicht beglaubigt wird. Es ist als Danu wieder aufgebaut worden, der analog mit Anu genommen wird, um ein weiblicher Name zu sein. Wie man glaubt, ist der Name des Flusses Donau im Ursprung keltisch, und keltische Flussgottheiten sind gewöhnlich weiblich; hinduistische Mythologie hat eine Göttin genannt Danu, der eine indogermanische Parallele sein kann. Jedoch wird diese Rekonstruktion nicht allgemein akzeptiert. Es ist auch schriftlicher Donann und Domnann, der sie mit der Tanne Domnann ("Männer von Domnainn"), verbinden kann, haben Leute mit der Tanne Bolg im Mythos vereinigt, die in Connacht historisch beglaubigt werden und mit dem britischen Dumnonii verbunden sein können.

Legendäre Geschichte

Die Tuatha Dé Danann wurden von Nemed, Führer einer vorherigen Welle von Einwohnern Irlands hinuntergestiegen. Sie sind von vier Städten bis den Norden von Irland-Falias, Gorias, Murias und Finias-where gekommen sie haben ihre okkulten Sachkenntnisse und Attribute erworben. Gemäß Lebor Gabála Érenn sind sie nach Irland "in dunklen Wolken" gekommen, und "ist auf den Bergen [des] Conmaicne Reins in Connachta gelandet; und sie haben eine Dunkelheit über die Sonne seit drei Tagen und drei Nächten gebracht". Gemäß einer späteren Version der Geschichte sind sie in Schiffe auf der Küste des Territoriums von Conmaicne Mara (moderner Connemara) angekommen. Sie haben sofort die Schiffe verbrannt, "so dass sie nicht denken sollten, sich zu ihnen zurückzuziehen; und der Rauch und der Nebel, der aus den Behältern gekommen ist, haben das benachbarte Land und die Luft gefüllt. Deshalb wurde es konzipiert, dass sie in Wolken des Nebels angekommen waren".

Ein Gedicht im Lebor Gabála Érenn sagt von ihrer Ankunft:

sie sind mit dem Entsetzen, mit dem hohen Akt, gelandet

in ihrer Wolke des mächtigen Kampfs von Albträumen,

auf den Berg Conmaicne von Connacht.

Ohne Unterscheidung nach dem descerning Irland,

Ohne Schiffe, ein unbarmherziger Kurs

die Wahrheit war unter dem Himmel von Sternen, nicht bekannt

ob sie vom Himmel oder von der Erde waren.

Geführt von ihrem König, Nuada, haben sie mit dem Ersten Kampf von Magh Tuireadh auf der Westküste gekämpft, in der sie vereitelt haben und die heimische Tanne Bolg versetzt haben, wer dann Irland bewohnt hat. Im Kampf hat Nuada einen Arm ihrem Meister, Sreng verloren. Seitdem Nuada nicht mehr "unbefleckt" war, konnte er nicht als König weitermachen und wurde von half-Fomorian Bres ersetzt, der sich erwiesen hat, ein Tyrann zu sein. Der Arzt Dian Cecht hat den Arm von Nuada durch einen arbeitenden silbernen ersetzt, und er wurde als König wieder eingesetzt. Jedoch war der Sohn von Dian Cecht Miach mit dem Ersatz unzufrieden, so hat er die Periode rezitiert, "ault Freitag-Halt dí & féith Freitag féth" (verbinden zum Gelenk davon und der Sehne zur Sehne), der Fleisch veranlasst hat, über die Silberprothese über den Kurs von neun Tagen und Nächten zu wachsen. Jedoch in einem Anfall der eifersüchtigen Wut hat Dian Cecht seinen eigenen Sohn ermordet. Wegen der Wiederherstellung von Nuada als Führer hat sich Bres zu seiner Familie und seinem Vater, Elatha beklagt, der ihn gesandt hat, um Hilfe von Balor, König von Fomorians zu suchen.

Der Tuatha Dé Danann hat dann mit dem Zweiten Kampf von Magh Tuireadh gegen Fomorians gekämpft. Nuada wurde durch das giftige Auge von König Balor von Fomorian getötet, aber Balor wurde selbst von Lugh, dem Meister von Tuatha Dé getötet, der dann als König übernommen hat.

Mit einem dritten Kampf wurde gegen eine nachfolgende Welle von Eindringlingen, Milesians, aus dem Nordwesten der iberischen Halbinsel (gegenwärtiger Galicia und Northern Portugal), Nachkommen von Míl Espáine gekämpft (die, wie man denkt, die Goidelic Kelten vertreten). Der Milesians ist auf drei Göttinnen von Tuatha Dé Danann, Ériu, Banba und Fodla gestoßen, der gefragt hat, dass die Insel nach ihnen genannt wird; Ériu ist der Ursprung des modernen Namens Éire, und Banba und Fodla werden noch manchmal als poetische Namen für Irland verwendet.

Ihre drei Männer, Mac Cuill, Mac Cecht und Mac Gréine, die Könige von Tuatha Dé Danann damals waren, haben um eine Waffenruhe von drei Tagen gebeten, während deren Milesians am Anker die Entfernung von neun Wellen von der Küste lügen würde. Der Milesians hat sich angepasst, aber Tuatha Dé Danann hat einen magischen Sturm in einem Versuch geschaffen, sie zu vertreiben. Der Milesian Dichter Amergin hat das Meer mit seinem Vers beruhigt, dann sind seine Leute gelandet und haben Tuatha Dé Danann an Tailtiu vereitelt. Als Amergin besucht wurde, um das Land zwischen Tuatha Dé Danann und seinen eigenen Leuten zu teilen, hat er klug den Teil oberirdisch zu Milesians und der Teil-Untergrundbahn zu Tuatha Dé Danann zugeteilt. Die Tuatha Dé Danann wurden Untergrundbahn in die Erdhügel von Sidhe von Manannán mac Lir geführt.

Die vier Schätze

Der Tuatha Dé Danann hat vier magische Schätze mit ihnen nach Irland, ein pro Kopf von ihren Vier Städten gebracht:

Tuatha Dé Danann hohe Könige Irlands

Der folgende ist eine Chronologie von den Annalen der Vier Master; gestützt auf Regierungslängen, die im Forus Feasa von Geoffrey Keating ar Erinn gegeben sind. Die ursprüngliche Regierung von Nuada hat an einem genauen Starttermin Mangel.

  • Nuada (die erste Regierung) AFM unbekannter 1897 v. Chr.; FFE unbekannter 1477 v. Chr.
  • Bres AFM 1897-1890 v. Chr.; FFE 1477-1470 v. Chr.
  • Nuada (Endregierung) AFM 1890-1870 v. Chr.; FFE 1470-1447 v. Chr.
  • Lugh AFM 1870-1830 v. Chr.; FFE 1447-1407 v. Chr.
  • Eochaid Ollathair AFM 1830-1750 v. Chr.; FFE 1407-1337 v. Chr.
  • Delbáeth AFM 1750-1740 v. Chr.; FFE 1337-1327 v. Chr.
  • Fiacha AFM 1740-1730 v. Chr.; FFE 1327-1317 v. Chr.
  • Mac Cuill, Mac Cecht und Mac Gréine AFM 1730-1700 v. Chr.; FFE 1317-1287 v. Chr.

Stammbaum von Tuatha Dé Danann

Der folgende Tisch basiert auf den Genealogien, die von Geoffrey Keating und in Lebor Gabála Érenn und Verweisungen in Cath Maige Tuireadh gegeben sind. Es ist nicht klar, ob verschiedener Elathas und Delbáeths gemeint werden, um verschiedene Zahlen desselben Namens oder verschiedene Traditionen bezüglich der Genealogie derselben Zahl zu sein. Es ist auch bemerkenswert, dass Fomorians wie Elatha und Balor nah mit Tuatha Dé verbunden sind.

Agnoman von Scythia

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Nemed

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Iarbonel Faidh

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Beothach

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Iobáth

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Enna

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Tabarn

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Arbeiten Sie in Okkispitze

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Allai Indai

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Orda Nét Elatha

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Etarlám Esar Brec Delbáeth Dot Bres

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Eochaid Dian Cecht Elatha Balor

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Nuada | | | | | | | | | | |

(Elcmar) Cu Cethen Cian Miach Airmed Dagda Fiacha Delbáeth Ogma Allód Ethniu

(Nechtan) | | | | | (Lir)

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Etarlám Nemain Bec-Felmas Schlaufe Cermait Aengus Bodb Midir Brigid Boann Delbáeth Manannan

| | | (Tuireann)

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Ernmas Abean MacCuill MacCecht MacGréine Fiacha Brian Iuchar Iucharba Danand Goibniu Credne Luchta Ollam

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Ériu = Badb | Aoi

Banba = Macha |

Fódla = Mórrígan = Anu

Andere Mitglieder von Tuatha Dé Danann schließen ein:

  • Abartach
  • Beag
  • Bé Chuille
  • Brea
  • Fand

Siehe auch

  • Waldschlucht-Diamant
  • Olympian Pantheon
  • Picts

Primäre Quellen

  • Mesca Ulad

Die Sophia von Jesus Christus / Time-Sharing
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