:For-Schwager von Napoleon sieht Camillo Filippo Ludovico Borghese.

Pope Paul V (am 17. September 1552 - am 28. Januar 1621), geborener Camillo Borghese, war Papst vom 16. Mai 1605 bis zu seinem Tod.

Frühes Leben

Er ist in die edle Familie von Borghese von Siena geboren gewesen, der kürzlich nach Rom geflohen war, und in den meisten seiner Inschriften erscheint. Er hat als ein Rechtsanwalt begonnen, der an Perugia und Padua erzogen ist.

Kardinal

Im Juni 1596 wurde er Grundsätzlicher Priester von Sant'Eusebio und Grundsätzlichem Pfarrer Roms von Papst Clement VIII gemacht, und hatte als Sekretär Niccolò Alamanni.

Papsttum

Wahl

Als Papst Leo XI, 1605 gestorben ist, ist Kardinal Borghese Papst über mehrere Kandidaten einschließlich Caesar Baronius und Roberto Cardinal Bellarmines geworden; seine Neutralität in den parteigeistigen Zeiten hat ihn einen idealen Kompromiss-Kandidaten gemacht. Im Charakter war er sehr streng und, ein Rechtsanwalt aber nicht Diplomat unnachgiebig, der die Vorzüge der Kirche zu seinem Äußersten verteidigt hat. Seine erste Tat sollte nach Hause an ihren senden sieht die Bischöfe, die sich in Rom aufhielten, für den Rat von Trent hatte darauf bestanden, dass jeder Bischof in seiner Diözese wohnt. Bald nach seinem Zugang als Pope Paul V hat Borghese beschlossen, Venedig zu erniedrigen, weil sein Vorgänger getan hatte, um zu versuchen, seine Unabhängigkeit vom Papsttum in der Regierung seiner Regierung zu bewahren.

Theologie

Paul hat sich mit Galileo Galilei 1616 getroffen, nachdem Kardinal Bellarmine, auf seinen Ordnungen, ermahnt hatte, dass Galileo nicht gehalten oder die heliocentric Ideen von Copernicus verteidigt hat. Ob es auch eine Ordnung gab nicht zu lehren, dass jene Ideen in jedem Fall eine Sache für die Meinungsverschiedenheit gewesen sind. Ein Brief von Bellarmine Galileo setzt jedoch nur die einstweilige Verfügung fest, dass die heliocentric Ideen nicht verteidigt oder gehalten werden konnten; dieser Brief wurde ausdrücklich geschrieben, um Galileo zu ermöglichen, sich gegen Gerüchte bezüglich zu verteidigen, was in der Sitzung mit Bellarmine geschehen war.

Canonisations und Beatifications

Er hat Charles Borromeo (am 1. November 1610) und Frances aus Rom heilig gesprochen. Er hat mehrere Personen, einschließlich Ignatius Loyolas, Philip Neris, Theresas von Avila und Francis Xaviers selig gesprochen.

Auslandsbeziehungen

Kirchliche Rechtsprechung

Das Beharren von Paul der kirchlichen Rechtsprechung hat zu mehreren Streiten zwischen der Kirche und den weltlichen Regierungen von verschiedenen Staaten, namentlich Venedig, wo Patrizier, wie Ermolao Barbaro (1548-1622) der edlen Familie von Barbaro geführt, die für die Befreiung des Klerus von der Rechtsprechung der Zivilgerichte diskutiert ist. Venedig hat zwei Gesetze passiert, die Paul, das ein Verbieten der Entfremdung von Immobilien zu Gunsten vom Klerus, der zweiten anspruchsvollen Billigung der Zivilmacht für das Gebäude von neuen Kirchen anstößig sind (hauptsächlich, eine venezianische Positur, dass die Mächte der Kirche getrennt von denjenigen des Staates bleiben müssen). Zwei Priester, die durch den venezianischen Staat mit Entsetzlichkeit, Großhandelsvergiftung, Mord und Liederlichkeit beladen sind, wurden vom Senat angehalten und in Kerkern für die Probe gebracht. Für schuldig erklärt worden zu sein, sind sie für das Gefängnis begangen worden.

Pope Paul hat darauf bestanden, dass sie zur Kirche veröffentlicht werden. Der Papst hat die Ausgabe der Priester als nicht gefordert, dem weltlichen Gesetz zugänglich seiend. Als das verweigert wurde, hat der Papst einem Verbot wegen der Eigentumsgesetze und der Haft von Geistlichen gedroht, welche Drohung dem Senat auf Weihnachten 1605 präsentiert wurde. Die venezianische Position wurde von einem Kanon-Rechtsanwalt, Paolo Sarpi geschickt verteidigt, der die Sache zu allgemeinen Grundsätzen erweitert hat, die getrennte weltliche und kirchliche Bereiche definieren. Im April 1606 hat der Papst die komplette Regierung Venedigs exkommuniziert und hat ein Verbot auf der Stadt gelegt. Vater Sarpi hat stark der venezianischen Regierung empfohlen sich zu weigern, das Verbot des Papstes zu erhalten, und mit ihm vernünftig zu urteilen, während er Kraft gewaltsam entgegengesetzt hat. Der venezianische Senat hat bereitwillig diesen Rat akzeptiert, und Fra Paolo hat den Fall Paul V präsentiert, von der Geschichte drängend, dass der Anspruch des Papstes, sich in Zivilsachen zwischeneinzumischen, eine Usurpation war; und das in diesen Sachen die Republik Venedigs hat keine Autorität, aber diesen des Gottes anerkannt. Der Rest des katholischen Klerus hat für die Stadt, mit Ausnahme von den Jesuiten, Theatines und den Kapuzinern Partei ergriffen. Der abweichende Klerus wurde unverzüglich von venezianischen Territorien vertrieben. Massen haben fortgesetzt, in Venedig gesagt zu werden, und das Bankett des Fronleichnams wurde mit Anzeigen des öffentlichen Prunks und "der Herrlichkeit" ungeachtet des Papstes gefeiert. Innerhalb eines Jahres (März 1607) wurde die Unstimmigkeit durch Frankreich und Spanien vermittelt. Die Heiterste Republik hat sich geweigert, die Gesetze zurückzunehmen, aber hat behauptet, dass sich Venedig "mit ihrer gewohnten Gläubigkeit betragen würde." Die Jesuiten, die Venedig als umstürzlerische Päpstliche Agenten gedacht hat, sind verboten geblieben. Mehr konnte erwartet werden. Paul hat seine Kritik zurückgezogen.

Die venezianische Republik hat Fra Paulo Sarpi, seinen erfolgreichen Kanon-Rechtsanwalt, mit der Unterscheidung des Zustandberaters in der Rechtskunde und der Freiheit des Zugangs zu den Zustandarchiven belohnt, die Pope Paul rasend gemacht haben. Im September 1607, nach dem erfolglosen Versuchen, Vater Sarpi nach Rom zu locken, hat der Papst dadurch geantwortet, einen Vertrag auf seinem Leben auszustellen. Vater Sarpi war das Ziel von mindestens zwei Mordanschlägen im September und Oktober. Gestochen fünfzehnmal mit einem Stilett hat Fra Sarpi irgendwie geschafft zu genesen, während die Mörder Unterschlupf in den Päpstlichen Territorien gefunden haben.

Beziehungen mit England

Die hart-schneidige katholische Diplomatie von Paul hat den Boden unter gemäßigten Katholiken in England geschnitten. Sein Brief vom 9. Juli 1606, um James I zu seinem Zugang zum Thron zu gratulieren, war drei Jahre spät und ist englischen Augen bloß eine Einleitung dazu geschienen, was gefolgt ist, und seine Verweisung auf den Schießpulver-Anschlag, der gegen das Leben des Monarchen und aller Kongressmitglieder im vorherigen November gemacht ist, für die päpstliche Ursache unglücklich war, weil, wie man betrachtete, päpstliche Agenten von den Engländern beteiligt worden waren (das Bildnis von Pope Paul V wird noch jedes Jahr während des Lewes Feuers verbrannt

Feiern). Jedoch hat der Papst in diesem mit James vorgeschützten Brief, um die unschuldigen Katholiken für das Verbrechen von einigen und Paul V nicht leiden zu lassen, auch versprochen, alle Katholiken des Bereichs zu ermahnen, gehorsam und gegenüber ihrem Souverän — in allen der Ehre des Gottes nicht entgegengesetzten Dingen loyal zu sein. Der Eid der Treue, die James von seinen Themen, jedoch enthaltene Klauseln gefordert hat, die kein Katholik des 17. Jahrhunderts im Gewissen gekonnt hat unterschreiben: Der Eid der Treue wurde in einem Schriftsatz ernst verurteilt hat eine Sache von einige Wochen später (am 22. September 1606, erweitert am 23. August 1607) veröffentlicht. Diese Verurteilung hat nur gedient, um englische Katholiken zu teilen. Das andere Reizmittel (zum Papsttum) in englischen Beziehungen war der Brief von Kardinal Bellarmine an den englischen Erzpriester George Blackwell, ihn tadelnd, wegen den Eid der Treue in der offenbaren Missachtung seiner Aufgabe dem Papst genommen zu haben. Der Brief hat auf genug Umlauf erhalten, der in einem von James theologischen Aufsätzen (1608) zu verweisen ist, und Bellarmine zäunte bald einen Druckschrift-Austausch mit dem König Englands ein.

Beziehungen mit Japan

Im November 1615 hat Paul V die Botschaft des japanischen Samurais Hasekura Tsunenaga in Rom begrüßt. Hasekura hat dem Papst einen gilted Brief vergeben, eine Bitte um einen Handelsvertrag zwischen Japan und dem Neuen Spanien und der Absendung von christlichen Missionaren nach Japan enthaltend. Der Papst hat der Absendung von Missionaren zugestimmt, aber hat die Entscheidung für den Handel dem König Spaniens verlassen.

Aufbauten

In Rom hat der Papst die Vollziehung von Petersdom finanziert, und hat die Vatikaner Bibliothek verbessert. Er hat das Wasser Traiana, ein alter römischer Aquädukt (genannt nach ihm Acqua Paola) wieder hergestellt, Wasser zum rioni bringend, der auf der richtigen Bank von Tiber (Trastevere und Borgo) gelegen ist. Er hatte immer Guido Reni ermutigt. Wie viele Päpste der Zeit war er auch des Nepotismus angeblich schuldig, und sein Neffe Scipione Borghese hat enorme Macht in seinem Interesse ausgeübt, den Anstieg der Familie von Borghese konsolidierend.

Paul V hat auch die Bank des Heiligen Geistes 1605 eingesetzt.

Tod

Paul V ist am 28. Januar 1621 in Rom gestorben und wurde von Gregory XV nachgefolgt.

• James I, De Triplici Nodo, Dreifacher Cuneus, (seine anonyme Druckschrift, die Loyalität zur Krone fördert, die durch Briefe von Paul V über die Meinung der katholischen Kirche vom Eid der Treue und James Antworten zu ihnen begleitet ist).
• Stephen A. Coston, King James VI & I und Päpstliche Opposition, 1998.

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