Dissenterkapelle (Ugaritic: Bt il, "Haus von El" oder "Haus des Gottes bedeutend", hat auch Beth El, Dissenterkapelle oder Beit El transliteriert;) war eine Grenzstadt, die in der hebräischen Bibel beschrieben ist, die als zwischen Benjamin und Ephraim wird liegt. Eusebius von Caesarea und Jerome beschreibt es in ihrer Zeit als ein kleines Dorf, die 12 römische Meilen nördlich von Jerusalem, nach rechts oder östlich von der Straße führend zu Neapolis legen.

Edward Robinson hat das Dorf Beitin in Palästina mit der alten Dissenterkapelle in biblischen Forschungen in Palästina, 1838-52 identifiziert. Er hat diese Bewertung auf seiner Anprobe der Position gestützt, die in früheren Texten, und auf den philologischen Ähnlichkeiten zwischen dem modernen und alten Namen beschrieben ist, behauptend, dass der Ersatz des Hebrew el with das Arabisch darin ziemlich üblich war.

Zehn Jahre nach dem sechstägigen Krieg wurde der biblische Name auf eine israelische Ansiedlung neben Beitin gebauter Beit El angewandt.

Eine zweite biblische Dissenterkapelle, im südlichen Judah, wird im Buch von Joshua erwähnt (und) und scheint, dasselbe als Bethul oder Bethuel, eine Stadt des Stamms von Simeon zu sein.

Geschichte

Dissenterkapelle wird mehrere Male in der Entstehung erwähnt. Es wird zuerst in der Entstehung 12 erwähnt, aber das am besten bekannte Beispiel ist wahrscheinlich Entstehung 28, wenn Jacob, vor dem Zorn seines Bruders Esau fliehend, auf einem Stein und Träumen einer Leiter einschläft, die sich zwischen Himmel und Erde und bedrängt mit Engeln streckt; Gott steht an der Oberseite von der Leiter, und verspricht Jacob das Land von Canaan; wenn Jacob aufwacht, schmiert er den Stein (baetylus) mit Öl ein und nennt die Platz-Dissenterkapelle. Eine andere Rechnung, von der Entstehung 35 Wiederholungen der Vertrag mit dem Gott und dem Namengeben des Platzes (als El-Dissenterkapelle), und macht das die Seite der eigenen Namensänderung von Jacob nach Israel. Beide Versionen stellen fest, dass der eigentliche Name des Platzes Luz, ein kanaanäischer Name war.

Dissenterkapelle war ein wichtiges Kultzentrum für das nördliche Königreich Israel im Anschluss an den Bruch des Vereinigten Königreichs von David und Solomon. Das Zweite Buch von Königen beschreibt, wie Riesenweinflasche, der erste König Israels, Zentren für seinen Goldenen Kalb-Kult an der Dissenterkapelle an der südlichen Grenze seines Königreichs und Dans an der nördlichen Grenze aufgestellt hat, und non-Levites zu seinen Priestern ernannt hat. Die Entscheidung der Riesenweinflasche, die Priester von Mushite von Shiloh, dem ursprünglichen Kultzentrum für Israel zu übertragen, hat tief das Priestertum von Shiloh verletzt und scheint, hinter viel von der Feindseligkeit zu liegen, die an der Riesenweinflasche und dem goldenen Kalb geleitet ist, das wahrscheinlich von Mushite priesterlichen Clan ausgeströmt hat.

Dissenterkapelle ist Zerstörung während der assyrischen Eroberung Israels (721 v. Chr.) entkommen, aber wurde von König Josiah von Judah besetzt (c.640-609 v. Chr.), wer, gemäß dem Buch von Königen, das alte israelitische Kultzentrum zerstört hat.

Dissenterkapelle wurde wieder bewohnt und von Bacchides der Syrier in der Zeit von Maccabees "gekräftigt." Josephus sagt uns, dass Dissenterkapelle von Vespasian gewonnen wurde. Robinson bemerkt, dass nach den Schriften von Eusebius und Jerome er keine weiteren Verweisungen auf die Dissenterkapelle in der schriftlichen historischen Aufzeichnung gefunden hat. Jedoch bemerkt er, dass die Ruinen an Beitin größer sind als diejenigen eines Dorfes und scheinen, Vergrößerung nach der Zeit von Jerome erlebt zu haben, auch die Anwesenheit dessen bemerkend, was scheint, Ruinen von Kirchen vom Mittleren Alter zu sein.

Dissenterkapelle wird auch im Buch von Amos erwähnt:

Bibliografie

• Encyclopædia Britannica 2007 Äußerstes Bezugsgefolge