Das Wortvorurteil (oder) wird meistenteils verwendet, um sich auf vorgefasste Urteile zu Leuten oder einer Person wegen Rasse/Ethnizität, Geschlechtes, sozialer Klasse, Alters, Unfähigkeit, Religion, Sexualität, Staatsbürgerschaft oder anderer persönlicher Eigenschaften zu beziehen. Es kann sich auch auf den grundlosen Glauben beziehen und kann "jede unvernünftige Einstellung einschließen, die gegen den vernünftigen Einfluss ungewöhnlich widerstandsfähig ist." Gordon Allport hat Vorurteil als ein "Gefühl, günstig oder ungünstig, zu einer Person oder Ding, vor, oder nicht definiert hat auf, wirkliche Erfahrung gestützt."

Historische Annäherungen

Die erste psychologische auf dem Vorurteil geführte Forschung ist in den 1920er Jahren vorgekommen. Diese Forschung wurde getan, um zu versuchen, weiße Überlegenheit zu beweisen. Ein Artikel, von 1925 73 Studien auf der Rasse nachprüfend, hat beschlossen, dass die "Studien nehmen, scheinen alle zusammen, die geistige Überlegenheit der weißen Rasse anzuzeigen". Diese Forschung unter anderen hat viele Psychologen dazu gebracht, Vorurteil als eine natürliche Antwort auf untergeordnete Rassen anzusehen.

In den 1930er Jahren und 1940er Jahren hat diese Perspektive begonnen, sich wegen der zunehmenden Sorge über den Antisemitismus zu ändern. Theoretiker dieser Zeit haben Vorurteil als pathologisch angesehen und haben nach mit dem Rassismus verbundenen Persönlichkeitssyndromen gesucht. Theoretiker Theodor Adorno hat geglaubt, dass Vorurteil von einer autoritären Persönlichkeit gestammt hat. Adorno hat autoritäre Menschen als "starre Denker beschrieben, die Autorität gefolgt haben, die Welt als schwarz und weiß gesehen haben, und strenge Anhänglichkeit an sozialen Regeln und Hierarchien geltend gemacht haben". Adorno hat geglaubt, dass Leute mit autoritären Anzüglichkeiten am wahrscheinlichsten waren, gegen Gruppen des niedrigeren Status mit einem Vorurteil erfüllt zu werden.

1954 hat Gordon Allport Vorurteil und das kategorische Denken verbunden. Allport behauptet, dass Vorurteil teilweise ein normaler Prozess für Menschen ist. Gemäß ihm, "Muss der Menschenverstand mithilfe von Kategorien … Einmal gebildet denken, sind Kategorien die Basis für das normale Vorurteil. Wir können diesen Prozess nicht vielleicht vermeiden. Das regelmäßige Leben hängt davon ab".

In den 1970er Jahren hat Forschung begonnen zu zeigen, dass so viel Vorurteil nicht auf negativen Gefühlen zu anderen Gruppen, aber Bevorzugung zu jemandes eigenen Gruppen basiert. Gemäß Marilyn Brewer kann sich Vorurteil "entwickeln, nicht weil outgroups gehasst werden, aber weil positive Gefühle wie Bewunderung, Zuneigung und Vertrauen für den ingroup vorbestellt werden".

1979 hat Thomas Pettigrew den äußersten Zuweisungsfehler und seine Rolle im Vorurteil beschrieben. Der äußerste Zuweisungsfehler kommt vor, wenn ingroup Mitglieder" (1) negatives outgroup Verhalten Dispositional-Ursachen zuschreiben (mehr, als sie für das identische ingroup Verhalten würden), und (2) positives outgroup Verhalten ein oder mehr von den folgenden Ursachen zuschreiben: (a) ein Glücksfall oder Ausnahmefall, (b) Glück oder spezieller Vorteil, (c) hohe Motivation und Anstrengung und (d) Situationsfaktoren".

Zeitgenössische Theorien und empirische Ergebnisse

Sozialer Psychologe Henri Tajfel und Kollegen haben gefunden, dass ingroup Günstlingswirtschaft sogar in Gruppen ohne vorherige soziale Bedeutung vorkommen kann. In den minimalen Gruppenexperimenten wurde es gefunden, dass, als freiwillige Studienteilnehmer in Gruppen zugeteilt wurden, die auf etwas Trivialem wie ein Münzwerfen gestützt sind, jene Teilnehmer Spitze-Günstlingswirtschaft ausgestellt haben, Bevorzugung Spitze-Mitgliedern gebend.

Die-Gruppengleichartigkeitswirkung ist die Wahrnehmung, dass Mitglieder einer-Gruppe (homogenous) ähnlicher sind als Mitglieder der Spitze. Soziale Psychologen Quattrone und Jones haben eine Studie geführt, die das mit Studenten von den konkurrierenden Schulen Princeton und Rutgers demonstriert. Studenten in jeder Schule wurden Videos anderer Studenten von jeder Schule gezeigt, einen Typ der Musik wählend, um für eine Gehörwahrnehmungsstudie zuzuhören. Dann wurden die Teilnehmer gebeten nach zu erraten, welcher Prozentsatz der Klassenkameraden der aufgenommenen Studenten dasselbe wählen würde. Teilnehmer haben eine viel größere Ähnlichkeit zwischen-Gruppenmitgliedern (die konkurrierende Schule) vorausgesagt als zwischen Mitgliedern ihrer Spitze

Das Rechtfertigungsunterdrückungsmodell des Vorurteils wurde von Christian Crandall und Amy Eshleman geschaffen. Dieses Modell erklärt, dass Leute einem Konflikt zwischen dem Wunsch gegenüberstehen, Vorurteil und den Wunsch auszudrücken, ein positives Selbstkonzept aufrechtzuerhalten. Dieser Konflikt veranlasst Leute, nach Rechtfertigung zu suchen, für keine-Gruppe zu mögen, und diese Rechtfertigung zu verwenden, um negative Gefühle (kognitive Dissonanz) über sich zu vermeiden, wenn sie ihrer Abneigung der-Gruppe folgen.

Die realistische Konflikttheorie stellt fest, dass die Konkurrenz zwischen beschränkten Mitteln zu vergrößerten negativen Vorurteilen und Urteilsvermögen führt. Das kann gesehen werden, selbst wenn die Quelle unbedeutend ist. Im Höhle-Experiment des Räubers, negativem Vorurteil und Feindschaft wurde zwischen zwei Sommerlagern nach Sportkonkurrenzen für kleine Preise geschaffen. Die Feindschaft wurde vermindert, nachdem die zwei konkurrierenden Lager gezwungen wurden, auf Aufgaben zusammenzuarbeiten, ein gemeinsames Ziel zu erreichen.

Meinungsverschiedenheiten und prominente Themen

Einer kann dagegen mit einem Vorurteil erfüllt werden, oder einen vorgefassten Begriff über jemanden wegen jeder Eigenschaft haben, die sie finden, um ungewöhnlich oder unerwünscht zu sein. Einige alltägliche Beispiele des Vorurteils sind diejenigen, die auf jemandes Rasse, Geschlecht, Staatsbürgerschaft, sozialem Status, sexueller Orientierung oder religiöser Verbindung gestützt sind, und Meinungsverschiedenheiten können aus jedem gegebenen Thema entstehen.

Rassismus

Rassismus wird als "der Glaube definiert, dass Rassen bestehen, dass physische Eigenschaften kulturelle Charakterzüge bestimmen, und dass Rasseneigenschaften einige Gruppen höher machen. Durch das Trennen von Leuten in Hierarchien hat auf ihrer Rasse gestützt, es ist behauptet worden, dass die ungleiche Behandlung unter den verschiedenen Gruppen von Leuten gerade und Messe wegen ihrer genetischen Unterschiede ist. Rassismus kann unter jeder Gruppe vorkommen, die gestützt auf physischen Eigenschaften oder sogar Eigenschaften ihrer Kultur identifiziert werden kann. Obwohl Leute zusammengelegt und eine spezifische Rasse genannt werden können, passt jeder ordentlich in solche Kategorien nicht, sie hart machend, um eine Rasse genau zu definieren und zu beschreiben.

Wissenschaftlicher Rassismus hat begonnen, im achtzehnten Jahrhundert zu gedeihen, und war außerordentlich unter Einfluss der Entwicklungsstudien von Charles Darwin, sowie Ideen, die von den Schriften von Philosophen wie Aristoteles genommen sind; zum Beispiel hat Aristoteles an das Konzept von "natürlichen Sklaven" geglaubt. Dieses Konzept konzentriert sich auf die Notwendigkeit von Hierarchien, und wie einige Menschen verpflichtet werden, auf dem Boden der Pyramide zu sein. Obwohl Rassismus ein prominentes Thema in der Geschichte gewesen ist, gibt es noch zu Ende Debatte, ob Rasse wirklich besteht, die Diskussion der Rasse ein umstrittenes Thema machend. Wenn auch das Konzept der Rasse noch diskutiert wird, sind die Effekten des Rassismus offenbar. Rassismus und andere Formen des Vorurteils können ein Verhalten einer Person, Gedanken und Gefühle betreffen, und soziale Psychologen mühen sich, genau das zu studieren.

Sexismus

Der Begriff Sexismus wird allgemein mit negativen weiblichen Gefühlen verbunden, die auf den Glauben zurückzuführen sind, dass Frauen weniger wert oder weniger fähig sind sind als Männer. Die Diskussion solcher Gefühle, und wirklichen Geschlechtunterschiede und Stereotypien setzen fort, umstrittene Themen zu sein. Überall in der Geschichte ist von Frauen als untergeordnet seiend Männern gedacht worden, häufig in Gebieten wie die akademische Arena ignoriert werden, oder hat zusammen verkleinert. Traditionell wurde von Männern als fähiger seiend gedacht als Frauen geistig und physisch. Selbst wenn, Beispiele des Urteilsvermögens und Vorurteils in der Vergangenheit richtend, auf dem Geschlecht gestütztes Urteilsvermögen zuweilen überblickt würde. Im Feld der Sozialen Psychologie, erfüllen Sie Studien wie mit einem Vorurteil, "Wer Fähige Frauen" Studie Mag, die für die geschlechtbasierte Forschung über das Vorurteil vorangegangen ist, ist Das auf zwei breite Themen oder Fokusse im Feld hinausgelaufen: das erste, das ein Fokus auf Einstellungen zur Geschlechtgleichheit und das zweite Konzentrieren auf den Glauben von Leuten über Männer und Frauen Heute ist, studiert gestützt auf dem Sexismus gehen im Feld der Psychologie weiter, weil Forscher versuchen zu verstehen, wie die Gedanken von Leuten, Gefühle und Handlungsweisen beeinflussen und unter Einfluss anderer sind.

Nationalismus

Nationalismus ist ein auf allgemeinen kulturellen Eigenschaften gestütztes Gefühl, der eine Bevölkerung bindet und häufig eine Politik der nationalen Unabhängigkeit oder des Separatismus erzeugt. Es deutet eine "geteilte Identität" unter den Leuten der Nation an, in der die Grenzen, die die "nationale Familie" von Nichtmitgliedern, sowie der Allgemeinheit unter Mitgliedern innerhalb dieser Gruppe teilen, betont werden, und die Unterschiede innerhalb der Gruppe minimiert werden. Das führt zur Annahme, dass Mitglieder der Nation mehr gemeinsam haben, als sie wirklich tun, dass sie "kulturell vereinigt werden," selbst wenn Ungerechtigkeiten innerhalb der Nation auf Unterschieden wie Status gestützt haben und Rasse bestehen. Nationalismus, während Zeiten des Konflikts zwischen einer Nation und einem anderen, ist umstritten, da es als ein Puffer für die Kritik fungieren kann, wenn es zu den eigenen Problemen der Nation kommt, da es die eigenen Hierarchien der Nation macht und Dilemmas scheinen, natürlich zu sein. Es kann auch einer Weise dienen, die Leute der Nation zur Unterstutzung einer besonderen politischen Absicht zu sammeln. Nationalismus schließt gewöhnlich einen Stoß für die Anpassung, Folgsamkeit und Solidarität unter den Leuten der Nation ein und kann resultieren, nicht nur in Gefühlen der öffentlichen Verantwortung, sondern auch einem engeren Sinn der Gemeinschaft wegen des Ausschlusses von denjenigen, die als Außenseiter betrachtet werden. Da die Identität von Nationalisten mit ihrer Treue dem Staat verbunden wird, kann die Anwesenheit von Fremden, die diese Treue nicht teilen, auf Feindschaft hinauslaufen.

Classism

Classism wird durch das englische Weltwörterbuch als "eine voreingenommene oder diskriminierende Einstellung auf zwischen sozialen oder wirtschaftlichen Klassen gemachten Unterscheidungen" definiert. Die Idee, auf ihrer Klasse gestützte Leute zu trennen, ist an sich umstritten. Es wird durch einen behauptet, dass Wirtschaftsungleichheit ein unvermeidlicher Aspekt der Gesellschaft, und dass infolgedessen ist, wird es immer eine herrschende Klasse in der Existenz geben. Es ist auch behauptet worden, dass sogar innerhalb von den meisten egalitären Gesellschaften überall in der Geschichte eine Form, sich gestützt auf dem sozialen Status aufzureihen, und so weiter stattfindet; deshalb kann man glauben, dass die Existenz von sozialen Klassen eine natürliche Eigenschaft der Gesellschaft ist. Andere diskutieren das Gegenteil. Gemäß anthropologischen Beweisen für die Mehrheit der Zeit hat die menschliche Art existiert, wir haben gewissermaßen gelebt, in dem das Land und die Mittel nicht in Privatbesitz waren. Außerdem, als soziale Rangordnung vorgekommen ist, war es nicht gegnerisch oder wie das aktuelle Klassensystem feindlich. Diese Beweise sind verwendet worden, um die Idee zu unterstützen, dass die Existenz eines sozialen Klassensystems unnötig ist. Insgesamt muss Gesellschaft noch zu einer Einigkeit über die Notwendigkeit des Klassensystems kommen, noch Gesellschaft ist im Stande gewesen, sich mit der Feindschaft und dem Vorurteil zu befassen, das wegen des Klassensystems vorkommt.

Sexuelles Urteilsvermögen

Jemandes sexuelle Orientierung ist eine "Vorliebe für die Homosexualität, Heterosexualität oder Zweigeschlechtigkeiten". Wie die meisten Minderheitsgruppen sind Homosexuelle und Bisexuelle zum Vorurteil oder den Stereotypien von der Majoritätsgruppe nicht geschützt. Sie können Hass von anderen wegen ihrer sexuellen Einstellungen erfahren; ein Begriff für solchen intensiven auf jemandes sexueller Orientierung gestützten Hass ist homophobia. Wegen, was soziale Psychologen die Lebhaftigkeitswirkung, eine Tendenz nennen, nur bestimmte kennzeichnende Eigenschaften zu bemerken, neigt die Majoritätsbevölkerung dazu, Schlüsse wie Homosexuelle zu ziehen, stellen ihre Sexualität zur Schau. Solche Images können leicht zurückgerufen werden, um wegen ihrer Lebhaftigkeit Acht zu haben, das Machen davon härter schätzt die komplette Situation ab. Die Majoritätsbevölkerung kann nicht nur denken, dass Homosexuelle ihre Sexualität zur Schau stellen oder "zu homosexuell sind," aber auch falsch glauben können, dass Homosexuelle leicht sind, zu identifizieren und zu etikettieren, als, homosexuell oder lesbisch zu sein, wenn im Vergleich zu anderen, die nicht homosexuell sind. Die Idee vom heterosexuellen Vorzug scheint, in der Gesellschaft zu gedeihen. Forschung und Fragebogen werden formuliert, um die Mehrheit — heterosexuals anzupassen. Diese Diskussion dessen, ob heterosexuals die privilegierte Gruppe sind, und ob Homosexuelle eine minimierte Gruppe sind, ist umstritten.

Religiöses Urteilsvermögen

Während verschiedene Religionen seine Mitglieder lehren, von denjenigen tolerant zu sein, die verschieden sind und Mitfühlen zu haben, überall in der Geschichte hat es auch Beispiele gegeben, wo Religion verwendet worden ist, um Hass zu fördern. Forscher haben verschiedene Studien getan, um die Beziehung zwischen Religion und Vorurteil zu verstehen; so weit haben sie gemischte Ergebnisse erhalten. Eine mit US-Universitätsstudenten getane Studie hat gefunden, dass diejenigen, die Religion gemeldet haben, in ihren Leben sehr einflussreich zu sein, scheinen, eine höhere Rate des Vorurteils zu haben, als diejenigen, die gemeldet haben religiös nicht zu sein. Andere Studien haben gefunden, dass Religion einen positiven hat, betreffen auf Leuten, so weit Vorurteil betroffen wird. Dieser Unterschied in Ergebnissen kann den Unterschieden in religiösen Methoden unter den Personen zugeschrieben werden. Diejenigen, die "institutionalisierte Religion," üben, der ist, wenn man sich mehr auf die sozialen und politischen Aspekte von religiösen Ereignissen konzentriert, werden mit größerer Wahrscheinlichkeit eine Zunahme im Vorurteil haben. Diejenigen, die "interiorized Religion," üben, der ist, wenn man ihn oder sie zu seinem oder ihrem Glauben widmet, werden höchstwahrscheinlich eine Abnahme im Vorurteil haben.

Siehe auch

• Obsession (Psychologie)
• In der Gruppe Gruppenneigung
• Wohltätiges Vorurteil
• Ambivalentes Vorurteil
• Feindliches Vorurteil
• Adorno, T. W., Frenkel-Brunswik, E., Levinson, D. J. und Sanford, R. N. (1950). Die authoritatian Persönlichkeit. New York: Harper.
• Macrae, C. N., & Bodenhausen, G. V/. 2001. Soziales Erkennen: Kategorische Person-Wahrnehmung. Britische Zeitschrift der Psychologie, 92, 239-255
• Scherman, J. W., Lee, A. Y., Bessenoff, G. R., & Frost, L. A. 1998. Stereotypie-Leistungsfähigkeit hat nachgeprüft: Verschlüsselung der Flexibilität unter der kognitiven Last. Zeitschrift der Persönlichkeit und Sozialen Psychologie, 75, 589-606.