Geschichte Vietnams

Die Geschichte Vietnams ist eine der längsten dauernden Geschichten in der Welt mit den ältesten archäologischen Ergebnissen zeigend, dass Leute dort schon zu Lebzeiten von vor mehr als einer halben Millionen Jahren gelebt haben. Das alte Vietnam hat einige der frühsten Zivilisationen in der Welt, mit einer kulturellen Geschichte von mehr als 20,000 Jahren - das Bilden von ihnen einer der ersten Völker in der Welt beherbergt, die Landwirtschaft geübt haben. Das Rote Flusstal bildet eine natürliche geografische und Wirtschaftseinheit, die nach Norden und Westen durch Berge und Dschungel nach Osten durch das Meer und nach Süden durch das Rote Flussdelta begrenzt ist. Die Bedürfnisse, eine einzelne Autorität zu haben, Überschwemmungen des Roten Flusses, der Zusammenarbeit im Konstruieren hydraulischer Systeme, Handelsaustausches, und Kampfs gegen Eindringlinge zu verhindern, haben zur Entwicklung der ersten vietnamesischen Staaten in 2879 v. Chr. geführt. Der erste aufrichtig einflussreiche Teil der Geschichte in Vietnam ist während der Bronzezeit vorgekommen, als der Đông Sơn Kultur in Vietnam war, drastisch ihr Niveau der Zivilisation vorbringend. Vietnams eigenartige Erdkunde hat es ein schwieriges Land gemacht, um anzugreifen, der ist, warum Vietnam unter Hùng Vương für einen so langen unabhängigen und geschlossenen Staat war. Âns und Qins waren unter den frühsten Auslandsaggressionen Vietnams, aber der alten vietnamesischen wiedergewonnenen Kontrolle ihres Landes bald nach ihren Invasionen.

Sobald Vietnam wirklich der Auslandsregel jedoch erlegen hat, hat es sich unfähig erwiesen, um ihm, und seit 1,100 Jahren zu entfliehen, Vietnam war durch eine Reihe von Auslandsmächten nacheinander geregelt worden: der Hans, Östlicher Hans, Östlicher Wus, Cao Wei, Jins, Liu Songs, Südlicher Qis, Liangs, Suis, die Griffzapfen und Südlicher Hans; zu den Verlusten seines Schreiben-Systems, Sprache und nationaler Identität führend. In bestimmten Perioden während dieser 1,100 Jahre wurde Vietnam unter dem Trius, den Trưng Schwestern, Vorderem Lýs, Khúcs und Dương Đình Ngh  unabhängig geregelt - obwohl ihre Triumphe und Regierung kurz waren.

Während der Auslandsregel des Nördlichen Vietnams sind mehrere Zivilisationen von Indianized im zentralen und südlich davon gediehen, was wir als Vietnam, besonders Funanese und Chams wissen. Die Gründer und Herrscher dieser Regierungen waren jedoch nach Vietnam nicht geboren. Aus dem 10. Jahrhundert vorwärts haben die Vietnamesen, in ihrem Kernland des Roten Flussdeltas erscheinend, begonnen, diese Zivilisationen zu überwinden.

Als Ngô Quyn (König Vietnams) (939-944) wieder hergestellte souveräne Macht im Land das nächste Millennium Vietnam unter einer Reihe von großen Dynastien war: Ngôs, Đinhs, Vorheriger Lês, Lýs, Trns, Hs, Späterer Trns, Später Lês, Mcs, Trnhs, Nguyns, Tây Sơns und Nguyns wieder. An verschiedenen Punkten während dieser 1,000 Jahre von Reichsdynastien wurde Vietnam verwüstet und durch Bürgerkriege geteilt und wiederholt durch die Lieder, Mongole Yuans, Chams, Mings, Niederländisch, Manchus, Franzosen und die Amerikaner angegriffen. Das Reich von Ming hat das Rote Flusstal eine Zeit lang vor der heimischen vietnamesischen wiedergewonnenen Kontrolle überwunden, und das französische Reich hat Vietnam auf eine französische Abhängigkeit seit fast einem Jahrhundert reduziert und ist durch einen Beruf durch das japanische Reich gefolgt. Politische Erhebung und Kommunistischer Aufstand machen mit der Monarchie nach dem Zweiten Weltkrieg Schluss, und das Land wurde eine Republik öffentlich verkündigt.

Früh Dynastische Periode (2879 - 111 v. Chr.)

Hng Bàng Dynastie (2879 - 258 v. Chr.)

Beweise der frühsten feststehenden Gesellschaft außer der vorgeschichtlichen Eisenzeit Đông Sơn Kultur im Nördlichen Vietnam wurden in C  Loa, eine alte in der Nähe von heutigem Hà Ni gelegene Stadt gefunden.

Gemäß der Mythologie wurden die ersten vietnamesischen Leute vom Drachen Herr Lc Long Quân und die Unsterbliche Fee Âu Cơ hinuntergestiegen. Lc Long Quân und Âu Cơ hatte 100 Söhne vor dem dafür Entscheiden, Wege zu teilen. 50 der Kinder sind mit ihrer Mutter zu den Bergen gegangen, und die anderen 50 sind mit ihrem Vater zum Meer gegangen. Der älteste Sohn ist das erste in einer Linie von frühen vietnamesischen Königen geworden, die insgesamt als die Könige von Hùng (Hùng Vương oder die Hng Bàng Dynastie) bekannt sind. Die Hùng Könige haben ihr Land genannt, das auf dem Roten Flussdelta im heutigen nördlichen Vietnam, Văn Lang gelegen ist. Die Leute von Văn Lang waren als der Lc Vit bekannt.

Wie man

denkt, ist Văn Lang eine matriarchalische Gesellschaft gewesen, die vielen anderen matriarchalischen Gesellschaften ähnlich ist, die in Südostasien und in den Pazifischen Inseln zurzeit üblich sind. Verschiedene archäologische Seiten im nördlichen Vietnam, wie Đông Sơn haben Metallwaffen und Werkzeuge von diesem Alter nachgegeben. Am berühmtesten dieser Kunsterzeugnisse sind große Bronzetrommeln, die wahrscheinlich zu feierlichen Zwecken mit hoch entwickelten Gravieren auf der Oberfläche gemacht sind, Lebensszenen mit Kriegern, Booten, Häusern, Vögeln und Tieren in konzentrischen Kreisen um eine ausstrahlende Sonne am Zentrum zeichnend.

Viele Legenden von dieser Periode bieten einen Anblick ins Leben der Leute an. Die Legende der Reiskuchen ist über einen Prinzen, der einen Kochstreit gewonnen hat; er gewinnt dann den Thron, weil seine Entwicklungen, die Reiskuchen, sein tiefes Verstehen der Lebenswirtschaft des Landes widerspiegeln: Reislandwirtschaft. Die Legende von Giong sagt von einer Jugend, die Krieg führt, das Land zu sparen, Eisenrüstung tragend, ein gepanzertes Pferd reitend, und einen Eisenpersonal ausübend, hat gezeigt, dass Metallbearbeitung hoch entwickelt war. Die Legende der Magischen Armbrust, über eine Armbrust, die Tausende von Pfeilen liefern kann, hat umfassenden Gebrauch des Bogenschießens im Krieg gezeigt.

Chinesische Rechnungen erzählen viel über die frühen vietnamesischen Leute. Pflüge und Drafttiere wurden noch nicht verwendet, und Felder wurden mit polierten Steinhacken gearbeitet. Die Fischerei und die Jagd haben das Hauptreisgetreide ergänzt. Pfeilspitzen und Speere wurden in Gift getaucht, um größere Tiere wie Elefanten zu töten, deren Stoßzähne nach China gegen Eisenerz getauscht wurden. Betelnüsse wurden weit gekaut, und die niedrigeren Klassen haben selten Kleidung getragen, die wesentlicher ist als ein Lendenschurz. Jeden Frühling wurde ein Fruchtbarkeitsfest gehalten, der riesige Parteien und sexuelle Hemmungslosigkeit gezeigt hat. Religion hat aus primitiven animistic Kulten bestanden. Insgesamt waren die frühen Vietnamesen von anderen asiatischen Südostvölkern der Zeit, und erst als später nicht viel verschieden, dass eine verschiedene nationale Kultur erschienen ist.

Neue Forschung hat künstliche kreisförmige Erdwälle in den Gebieten des gegenwärtigen südlichen Vietnams offenbart und zu den Grenzen Kambodschas überlappend. Diese archäologisch bleiben werden geschätzt, wirtschaftliche, soziale und kulturelle Entitäten vom 1. Millennium v. Chr. zu sein.

Thc Dynastie (257 - 207 v. Chr.)

Vor dem 3. Jahrhundert v. Chr. ist eine andere Gruppe von Viet, Âu Vit, vom heutigen südlichen China zum Roten Flussdelta emigriert und hat sich mit der einheimischen Văn Bevölkerung von Lang vermischt. In 258 v. Chr. ist ein neues Königreich, Âu Lc, als die Vereinigung von Âu Vit und dem Lc Vit, mit Thc Phán Ankündigung von sich "König Ein Dương Vương" erschienen. An seinem Kapital, C  Loa, hat er viele konzentrische Wände um die Stadt zu Verteidigungszwecken gebaut. Diese Wände, zusammen mit Fachbogenschützen von Âu Lc, haben das Kapital sicher vor Eindringlingen gehalten. Jedoch haben Aufzeichnungen gezeigt, dass Spionage auf den Untergang des Königs Ein Dương Vương hinausgelaufen ist.

Triu Dynastie (207 - 111 v. Chr.)

In 207 v. Chr., Kriegsherr von Qin Triu Đà (pinyin: Zhao Tuo) hat König Ein Dương Vương vereitelt, indem es seinen Sohn Trng Thy gehabt worden ist (pinyin: Zhong Shi) handeln als ein Spion nach der Verbindung Einer Dương Vương's Tochter. Triu Đà hat Âu Lc in sein Gebiet angefügt, das in heutigem Guangdong, das südliche China gelegen ist, hat dann sich König eines neuen unabhängigen Königreichs, Nam Vit (Nan Yue) öffentlich verkündigt. Trng Thy, der angenommene Kronprinz, hat sich in C  Loa aus Gewissensbissen für den Tod seiner Frau im Krieg ertränkt.

Einige Vietnamesen betrachten die Regel von Triu als eine Periode der chinesischen Überlegenheit, seitdem Triu Đà ein ehemaliger allgemeiner Qin war. Andere betrachten es als ein Zeitalter der Vit Unabhängigkeit als die Triu Familie in Nam Vit wurden zur lokalen Kultur assimiliert. Sie haben unabhängig davon geherrscht, was dann China (Han-Dynastie) eingesetzt hat. Einmal hat sich Triu Đà sogar Kaiser erklärt, der dem chinesischen Kaiser von Han im Norden gleich ist.

Die Lange Eklipse: Chinesisches Millennium (111 v. Chr. - 939 n.Chr.)

Überlegenheit von Han (111 v. Chr. - 39 n.Chr.)

In 111 v. Chr. haben Truppen von Han in Nam Vit eingefallen und haben neue Territorien eingesetzt, Vietnam in Giao Ch  teilend (pinyin: Jiaozhi, jetzt das Rote Flussdelta); Cu Chân von modern-tägigem Thanh Hoá bis Hà Tĩnh; und Nht Nam, von modern-tägigem Qung Bình bis Hu . Während Gouverneure und Spitzenbeamte Chinese waren, haben die ursprünglichen vietnamesischen Edelmänner (Lc Hu, Lc Tưng) noch einige Hochländer geführt.

Die Han hat eine kräftige Kampagne begonnen, die bis jetzt analphabetische, geborene Stammesbevölkerung zu zivilisieren und zu assimilieren. Chinesische Kultur, Rituale und Regierungsorganisation wurden zusammen mit Taoism und Konfuzianismus zusätzlich zur Sprache und dem Schreiben-System auferlegt. Sogar chinesische Kleidung und Frisuren waren erforderlich. Viele dieser Neuerungen wurden von den Vietnamesen froh aufgenommen, aber sie haben noch darauf beharrt, eine verschiedene Sprache und nationale Identität aufrechtzuerhalten. Mit der Zeit ist vietnamesischer Nationalismus gewachsen, und während sie auf ihren riesigen Nachbar für die kulturelle Inspiration geachtet haben, war der Wunsch nach der Unabhängigkeit stark.

Trưng Schwestern (40 - 43)

In 40 n.Chr. haben die Trưng Schwestern eine erfolgreiche Revolte gegen Gouverneur von Han Tô Đnh geführt (pinyin: Sū Dìng) und wiedererlangt 65 Staaten (einschließlich modernen Guangxi). Trưng Trc ist die Königin (Trưng N  Vương) geworden. In 43 n.Chr. hat Kaiser Guangwu von Han seinem berühmten General Mã Vin gesandt (pinyin: Ma Yuan) mit einer großen Armee, um die Revolte zu unterdrücken. Nach einer langen, schwierigen Kampagne Mã hat Vin den Aufstand unterdrückt, und die Trung Schwestern haben Selbstmord begangen, um Festnahme zu vermeiden. Bis jetzt werden die Trưng Schwestern in Vietnam als das nationale Symbol von vietnamesischen Frauen verehrt.

Von Östlicher Han zur Überlegenheit von Liang (43 - 544)

Eine Lektion aus der Trưng-Revolte lernend, haben die Han und anderen erfolgreichen chinesischen Dynastien Maßnahmen ergriffen, um die Macht der vietnamesischen Edelmänner zu beseitigen. Die vietnamesischen Eliten würden gezwungen, um sich in die chinesische Kultur und Politik zu assimilieren. Fast 200 Jahre sind gegangen, bevor die Vietnamesen eine andere Revolte versucht haben. In einer 225 n.Chr. anderen Frau, Triu Th  Trinh, der populär als Dame Triu (Bà Triu) bekannt ist, hat eine andere Revolte geführt, die bis 248 n.Chr. gedauert hat. Wieder hat der Aufstand gescheitert, und Triu Th  Trinh hat sich in einen Fluss geworfen.

Während der Tang-Dynastie wurde Vietnam Annam (Giao Châu) bis zum Anfang des 10. Jahrhunderts genannt. Giao Ch  (mit seinem Kapital um die moderne Bc Ninh Provinz) ist ein Blühen Handelsvorposten geworden, Waren von den südlichen Meeren erhaltend. Die "Geschichte von Späterer Han" (Hu Hán Thư, Hou Hanshu) hat das in 166 n.Chr. registriert der erste Gesandte vom römischen Reich bis China ist durch diesen Weg angekommen, und Großhändler sollten bald folgen. Das 3. Jahrhundert "Märchen von Wei" (Ngy Lc, Weilue) hat einen "Wasserweg" (der Rote Fluss) von Giao Ch  darin erwähnt, was jetzt südlicher Yunnan ist. Von dort wurden Waren über Land zum Rest Chinas über die Gebiete von modernem Kunming und Chengdu genommen.

Zur gleichen Zeit, im heutigen Zentralen Vietnam, gab es eine erfolgreiche Revolte von Nationen von Cham. Chinesische Dynastien haben es Lin-Yi genannt (Dorf von Lin; Vietnamesisch: Lâm p). Es ist später ein starkes Königreich, Champa geworden, sich von Qung Bình bis Phan Thit (Bình Thun) streckend. Außerdem haben die lokalen Sprachen begonnen abzuweichen. Die moderne vietnamesische Zunge hat sich aus dem Dialekt der Städte entwickelt, während sich dieser der Hügel-Stämme in die Sprache von Hmung entwickelt hat. Vor dem 10. Jahrhundert war die Trennung zwischen den zwei abgeschlossen.

Vordere Lý Dynastie (544 - 602)

In der Periode zwischen dem Anfang des chinesischen Alters der Zersplitterung zum Ende der Tang-Dynastie haben mehrere Revolten gegen die chinesische Regel, wie diejenigen von Lý Bôn und seinem General und Erben Triu Quang Phc stattgefunden; und diejenigen von Mai Thúc Loan und Phùng Hưng. Sie alle haben schließlich gescheitert, noch am bemerkenswertesten waren Lý Bôn und Triu Quang Phc, dessen Vordere Lý Dynastie für fast ein halbes Jahrhundert, von 544 n.Chr. zu 602 n.Chr. geherrscht hat, bevor die chinesische Sui-Dynastie ihr Königreich Vn Xuân zurückerobert hat.

Von Sui bis Griffzapfen-Überlegenheit (602 - 905)

Am Anfang des 10. Jahrhunderts, weil China politisch gebrochene, aufeinander folgende Herren von der Familie von Khúc geworden ist, die von Dương Đình Ngh  gefolgt ist, hat über Giao Châu autonom laut des Titels von Tang von Tit Đ  S , Tugendhafter Herr geherrscht, aber nicht so weit gehend, sich Könige öffentlich zu verkündigen.

Autonomie (905 - 938)

In 938 hat Südliche Han Truppen gesandt, um autonomen Giao Châu zu überwinden. Ngô Quyn, Dương Đình Schwiegersohn von Ngh 's, hat die Südliche Flotte von Han in der Schlacht des Flusses von Bch Đng (938) vereitelt. Er hat dann sich König Ngô öffentlich verkündigt und hat effektiv das Alter der Unabhängigkeit für Vietnam begonnen.

Spät Dynastische Periode (939 - 1945)

Ngô, Dynastien von Đinh, & Prior Lê (939 - 1009)

Ngô Quyn's vorzeitiger Tod nach einer kurzen Regierung ist auf einen Machtkampf für den Thron, den ersten Hauptbürgerkrieg des Landes, Die Erhebungen von Zwölf Kriegsherren (Lon Thp Nh  S  Quân) hinausgelaufen. Der Krieg hat von 945 n.Chr. zu 967 n.Chr. gedauert, als der Clan, der durch Đinh B  Lĩnh geführt ist, die anderen Kriegsherren vereitelt hat, das Land vereinigend. Dinh hat die Đinh Dynastie gegründet und hat sich Zuerst Kaiser (Tiên Hoàng) von Đi C  Vit (wörtlich "Großes Viet-Land"), mit seinem Kapital in Hoa Lư (moderner Tag Ninh Bình) öffentlich verkündigt. Jedoch hat die chinesische Lieddynastie ihn nur offiziell als Prinz von Jiaozhi (Giao Ch  Qun Vương) anerkannt. Kaiser Đinh hat strenge Strafgesetzbücher eingeführt, um Verwirrung davon abzuhalten, wieder zu geschehen. Er hat versucht, Verbindungen zu bilden, indem er den Titel der Königin fünf Frauen von den fünf einflussreichsten Familien gewährt hat.

In 979 wurde Kaiser Đinh B  Lĩnh und sein Kronprinz Đinh Lin ermordet, seinen einsamen überlebenden Sohn, der 6-jährige Đinh Toàn verlassend, um den Thron anzunehmen. Die Situation ausnutzend, hat die chinesische Lieddynastie in Đi C  Vit eingefallen. Solch einer ernsten Drohung gegen die nationale Unabhängigkeit, den Kommandanten des Gerichtes der Zehn Armeen (Thp Đo Tưng Quân) gegenüberstehend, hat Lê Hoàn den Thron genommen, die ehemalige Dynastie von Lê gründend. Ein fähiger militärischer Taktiker, Lê Hoan hat die Gefahren begriffen, den mächtigen Liedtruppe-Kopf darauf zu verpflichten; so hat er die Eindringen-Armee in Chi Lăng Pass, dann überfallen beschwindelt und hat ihren Kommandanten getötet, schnell die Drohung gegen seine junge Nation in 981 beendend. Die Lieddynastie hat sich zurückgezogen ihre Truppen würden noch Lê Hoàn als Prinz von Jiaozhi bis 12 Jahre später nicht anerkennen; dennoch wird auf ihn in seinem Bereich als Đi Hành Kaiser (Đi Hành Hoàng Đ ) verwiesen. Kaiser Lê Hoàn war auch der erste vietnamesische Monarch, der den nach Süden gerichteten Vergrößerungsprozess gegen das Königreich Champa begonnen hat.

Der Tod von Kaiser Lê Hoàn in 1005 ist n.Chr. auf Gerangel für den Thron unter seinen Söhnen hinausgelaufen. Der schließliche Sieger, Lê Long Đĩnh, ist der notorischste Tyrann in der vietnamesischen Geschichte geworden. Er hat sadistische Strafen von Gefangenen für seine eigene Unterhaltung ausgedacht und hat abweichenden sexuellen Tätigkeiten nachgehangen. Zum Ende seines kurzen lifehe, der an 24Lê gestorben ist, ist Long Đĩnh so krank geworden, dass er sich hinlegen musste, als er sich mit seinen Beamten im Gericht getroffen hat.

Lý, Trn, & H  Dynastien (1009 - 1407)

Als der König Lê Long Đĩnh in 1009 n.Chr. gestorben ist, ein Schlosswache-Kommandant genannt Lý Công wurde Un vom Gericht berufen, um den Thron zu übernehmen, und hat die Dynastie von Lý gegründet. Dieses Ereignis wird als der Anfang eines goldenen Zeitalters in der vietnamesischen Geschichte mit großen folgenden Dynastien betrachtet. Auf die Weise war zum Thron erstiegener Lý Công Un in der vietnamesischen Geschichte ziemlich ungewöhnlich. Als ein hoher militärischer Kommandant, der im Kapital wohnt, hatte er alle Gelegenheiten, Macht während der tumultuarischen Jahre nach dem Tod von Kaiser Lê Hoàn zu greifen, noch es vorziehend, so aus seinem Pflichtgefühl nicht zu tun. Er war in einem Weg, der durch das Gericht nach etwas Debatte wird wählt, bevor eine Einigkeit erreicht wurde.

Lý Công Un, postum verwiesen als Lý Thái T , hat den Namen des Landes in Đi Vit (wörtlich "Großer Viet") geändert. Die Lý Dynastie wird daran geglaubt, ein konkretes Fundament mit der strategischen Vision für die Nation Vietnams aufzustellen. Hoa Lư, eine natürliche Befestigung umgeben durch Berge und Flüsse verlassend, hat Lý Công Un sein Gericht zum neuen Kapital im heutigen Hanoi bewegt und hat es Thăng Lange genannt (Drachen Ersteigend). Lý Công Un ist so von der militärisch defensiven Mentalität seiner Vorgänger abgewichen und hat sich eine starke Wirtschaft als der Schlüssel zum nationalen Überleben vorgestellt. Aufeinander folgende Lý Könige haben fortgesetzt, weit reichende Leistungen zu vollbringen: Gebäude eines Deich-Systems, um das Reisproduzieren-Gebiet zu schützen; Quc T  Giám, die erste edle Universität gründend; das Halten regelmäßiger Überprüfungen, fähige Bürgerliche für Regierungspositionen einmal alle drei Jahre auszuwählen; das Organisieren eines neuen Systems der Besteuerung; das Herstellen humaner Behandlung von Gefangenen. Frauen hielten wichtige Rollen in der Gesellschaft von Lý, weil die Hofdamen für Steuersammlung die Verantwortung getragen haben. Die Lý Dynastie hat auch Buddhismus gefördert, noch hat eine pluralistische Einstellung zu den drei philosophischen Hauptsystemen der Zeit aufrechterhalten: Buddhismus, Konfuzianismus und Taoism. Während der Lý Dynastie hat die chinesische Lieddynastie offiziell den Đi Vit Monarch als König von Giao Ch  (Giao Ch  Qun Vương) anerkannt.

Die Lý Dynastie hatte zwei Hauptkriege mit dem Lied China und einige Eroberungen gegen benachbarten Champa im Süden. Der bemerkenswerteste Kampf hat auf dem chinesischen Territorium in 1075 n.Chr. stattgefunden. Nach dem Lernen, dass eine Liedinvasion, die Armee von Lý und Marine nahe bevorstehend war, die sich auf ungefähr 100,000 Männer unter dem Befehl von Lý Thưng Kit beläuft, hat Tông Đn amphibische Operationen verwendet, um drei militärische Liedanlagen an Yong Zhou, Qin Zhou und Lian Zhou in heutigem Guangdong und Guangxi Vorkaufs-zu zerstören, und hat 100,000 Chinesen getötet. Die Lieddynastie hat Rache genommen und hat in Đi Vit in 1076 eingefallen, aber die Liedtruppen wurden in der Schlacht des Như Nguyt Flusses zurückgehalten, der allgemein als der Cu Fluss, jetzt in der Bc Ninh Provinz ungefähr 40 km vom aktuellen Kapital, Hanoi bekannt ist. Keine Seite ist im Stande gewesen, einen Sieg zu zwingen, so hat die Lý Dynastie eine Waffenruhe vorgeschlagen, die der Liedkaiser akzeptiert hat.

Champa und das starke Khmer-Reich haben die Ablenkung der Lý Dynastie mit den Chinesen ausgenutzt, um den Süden des Landes auszuplündern. Zusammen haben sie in Vietnam 1128 und 1132 eingefallen. Weitere Invasionen sind in den nachfolgenden Jahrzehnten gefolgt.

Zum Ende der Dynastie von Lý hat ein mächtiger Gerichtsminister genannt Trn Th  Đ  König Lý Hu  Tông gezwungen, ein buddhistischer Mönch und Lý Chiêu Hoàng, Hu  die junge Tochter von Tông zu werden, Königin zu werden. Trn Th  Đ  hat dann die Ehe von Chiêu Hoàng seinem Neffen Trn Cnh eingeordnet und hat schließlich den Thron Trn Cnh, so begonnen die Trn Dynastie übertragen lassen. Trn Th  Đ  bösartig gereinigte Mitglieder des Adels von Lý; einige Prinzen von Lý sind nach Korea, einschließlich Lý Longs Tưng geflüchtet.

Nach der Bereinigung haben die meisten Trn Könige über das Land auf die ähnliche Weise den Königen von Lý geherrscht. Bemerkte Trn Dynastie-Ausführungen schließen die Entwicklung eines Systems von Bevölkerungsaufzeichnungen ein, die am Dorfniveau, der Kompilation einer formellen 30-bändigen Geschichte von Đi Vit (Đi Vit S  Ký) durch Lê Văn Hưu und das Steigen im Status der Schrift von Nôm, einem System des Schreibens für die vietnamesische Sprache gestützt sind. Die Trn Dynastie hat auch eine einzigartige Weise angenommen, neue Könige zu erziehen: Als ein Kronprinz das Alter 18 erreicht hat, würde sein Vorgänger abdanken und den Thron ihm umsetzen, noch einen Titel des Augusts den Höheren Kaiser (Thái Thưng Hoàng) haltend, als ein Mentor dem neuen Kaiser handelnd. Trotz fortlaufender Champa-Khmer-Angriffe hat der Trn geschafft, mehrere Perioden des Friedens mit ihnen einzuordnen.

Während der Trn Dynastie, der Armeen des Mongole-Reiches unter Mongke Khan und Kublai Khan, hat der Gründer der Yuan-Dynastie in Vietnam 1257 n.Chr., 1284 n.Chr., und 1288 n.Chr. eingefallen. Đi Vit hat alle Angriffe des Yuans während der Regierung von Kublai Khan zurückgetrieben. Drei Armeen von Yuan, die gesagt sind, von 300,000 bis 500,000 Männern numeriert zu haben, wurden vereitelt. Der Schlüssel zu den Erfolgen von Đi Vit war, die Kraft der Mongolen in offenen Feldkämpfen und Stadtbelagerungen zu vermeiden - das Trn Gericht hat das Kapital und die Städte aufgegeben. Die Mongolen wurden dann entscheidend an ihren schwachen Punkten entgegnet, die Kämpfe in sumpfigen Gebieten wie Chương Dương, Hàm T , Vn Kip und auf Flüssen wie Vân Đn und Bch Đng waren. Die Mongolen haben auch unter tropischen Krankheiten und Verlust des Bedarfs an die Überfälle der Trn Armee gelitten. Der Krieg von Yuan-Trn hat seinen Höhepunkt erreicht, als die sich zurückziehende Flotte von Yuan in der Schlacht von Bch Đng (1288) dezimiert wurde. Der militärische Architekt hinter den Siegen von Đi Vit war Kommandant Trn Quc Tun, populärer bekannt als Trn Hưng Đo. Um weiter unglückselige Kampagnen zu vermeiden, haben der Tran und Champa Mongole-Überlegenheit anerkannt.

Es war auch während dieser Periode, dass die Trn Könige viele Kriege gegen das südliche Königreich Champa geführt sind, die lange Geschichte von Viets der südlichen Vergrößerung fortsetzend (bekannt als Nam Tin), der kurz nach der Gewinnung der Unabhängigkeit von China begonnen hatte. Häufig sind sie auf starken Widerstand von Chams gestoßen. Champa wurde in einen zinspflichtigen Staat Vietnams 1312 gemacht, aber hat zehn Jahre später Unabhängigkeit und Truppen von Champa wiedergewonnen, die vom König Ch  Bng Nga geführt sind (Cham: Po Binasuor oder Che Bonguar) hat König Trn Du  Tông im Kampf und der sogar gelegten Belagerung zum Kapital von Đi Vit Thăng Lange 1377 n.Chr. und wieder 1383 n.Chr. getötet. Jedoch war die Trn Dynastie in der Gewinnung von zwei Provinzen von Champa erfolgreich, die um heutigen Hu , durch die friedlichen Mittel der politischen Ehe der Prinzessin Huyn Trân einem König von Cham gelegen sind.

Die Kriege mit Champa und den Mongolen haben Vietnam erschöpft und Bankrotteur verlassen. Die Trn Dynastie wurde der Reihe nach von einem seiner eigenen Gerichtsbeamten, H  Quý Ly gestürzt. H  Quý Ly hat den letzten Trn König gezwungen zurückzutreten und hat den Thron 1400 angenommen. Er hat den Landesnamen zu Đi Ngu geändert und hat das Kapital zu Tây Đô, Westkapital, jetzt Thanh Hóa bewegt. Thăng wurde Lange Đông Đô, Ostkapital umbenannt. Obwohl weit verantwortlich gemacht, nationale Uneinigkeit zu verursachen und das Land später zur chinesischen Ming-Dynastie, H  die Regierung von Quý Ly zu verlieren, hat wirklich viele progressive, ehrgeizige Reformen, einschließlich der Hinzufügung der Mathematik zu den nationalen Überprüfungen, der offenen Kritik der konfuzianischen Philosophie, dem Gebrauch der Papierwährung im Platz von Münzen, Investition im Gebäude großer Schlachtschiffe und Kanone und Bodenreform eingeführt. Er hat den Thron seinem Sohn, H  Hán Thương 1401 abgetreten und hat den Titel Thái Thưng Hoàng auf die ähnliche Weise den Trn Königen angenommen.

Feudalstaat & Gesellschaft

Die grundlegende Natur der vietnamesischen Gesellschaft hat sich wenig während der fast 1,000 Jahre zwischen der Unabhängigkeit von China im 10. Jahrhundert und der französischen Eroberung im 19. Jahrhundert geändert. Der König war die äußerste Quelle der politischen Autorität, der Endautomat von Justiz, Gesetz, und höchstem Oberbefehlshaber der Streitkräfte, sowie Vorarbeiter von religiösen Ritualen. Regierung wurde durch Mandarinen ausgeführt, die genau wie ihre chinesischen Kollegen (d. h. durch die strenge Studie von konfuzianischen Texten) erzogen wurden. Insgesamt ist Vietnam sehr effizient geblieben und hat stabil außer in Zeiten der dynastischen und Kriegsdepression regiert, und sein Verwaltungssystem war wahrscheinlich viel fortgeschrittener als dieser jedes anderen asiatischen Südoststaates. Keine ernste Herausforderung an die Autorität des Königs ist jemals entstanden, weil Titel des Adels rein als besondere Auszeichnungen geschenkt wurden und nicht erblich waren. Periodische Bodenreformen haben große Stände zerbrochen und haben sichergestellt, dass mächtige Grundbesitzer nicht erscheinen konnten. Keine religiöse/priesterliche Klasse ist jemals außerhalb der Mandarinen auch entstanden. Dieser stehende Absolutismus hat eine stabile, gut befohlene Gesellschaft, sondern auch Gesamtwiderstand irgendwelchem sozial, kulturell, oder technische Innovationen gesichert. Reformer haben nur zur Vergangenheit für die Inspiration geschaut.

Lese- und Schreibkundigkeit ist die Herkunft der oberen Klassen geblieben. Am Anfang wurde Chinesisch verwendet, um Zwecke zu schreiben, aber vor dem 13. Jahrhundert eine Reihe abgeleiteter bekannter Charaktere weil ist Ch  Nôm erschienen, der heimischen vietnamesischen Wörtern erlaubt hat, geschrieben zu werden. Jedoch ist es beschränkt auf die Dichtung, Literatur und praktischen Texte wie Medizin geblieben, während alle staatlichen und offiziellen Dokumente in Klassischen Chinesen geschrieben wurden. Beiseite von etwas Bergwerk und Fischerei war Existenzlandwirtschaft die primäre Tätigkeit vom grössten Teil des Vietnamesen, und Wirtschaftsentwicklung und Handel wurden nicht gefördert oder durch den Staat gefördert.

Überlegenheit von Ming, Dynastien von Posterior Trn, & Later Lê (1407 - 1527)

1407, unter dem Vorwand des Helfens, die Trn Dynastie wieder herzustellen, haben chinesische Truppen von Ming in Đi Ngu eingefallen und haben H  Quý Ly und H  Hán Thương gewonnen. Der H  Dynastie ist nach nur 7 Jahren in der Macht abgelaufen. Der Ming, der Kraft besetzt, hat Đi Ngu ins Reich von Ming nach der Behauptung angefügt, dass es keinen Erben den Trn Thron gab. Vietnam, das durch dynastische Fehden und die Kriege mit Champa geschwächt ist, hat schnell erlegen. Die Eroberung von Ming war hart. Vietnam wurde direkt als eine Provinz Chinas, die alte Politik der kulturellen Assimilation wieder auferlegt gewaltsam angefügt, und das Land wurde unbarmherzig ausgenutzt. Jedoch zu diesem Zeitpunkt hatte vietnamesischer Nationalismus einen Punkt erreicht, wo Versuche, sie ins Chinesisch zu verwandeln, gekonnt haben, nur ist weiterer Widerstand entstanden.

Fast sofort haben Trn Treugesinnte einen Widerstand-Krieg angefangen. Der Widerstand, Unter Führung Trn Quĩ hat zuerst einige Fortschritte noch gewonnen, weil Trn Quĩ zwei Spitzenkommandanten aus dem Verdacht, ein Bruch hingerichtet hat, der innerhalb seiner Reihen breiter gemacht ist, und auf seinen Misserfolg 1413 hinausgelaufen ist.

1418 hat ein wohlhabender Bauer, Lê Li, den Lam Sơn Aufstand gegen den Ming von seiner Basis von Lam Sơn (Provinz von Thanh Hóa) geführt. Viele frühe Rückschläge und mit strategischen Ratschlägen von Nguyn Trãi überwindend, ist Bewegung von Lê Li's schließlich in Fahrt gekommen, hat nordwärts marschiert, und hat eine Belagerung an Đông Quan (jetzt Hanoi), das Kapital des Berufs von Ming gestartet. Der Kaiser von Ming hat eine Verstärkungskraft gesandt, aber Lê Li hat einen Hinterhalt inszeniert und hat den Kommandanten von Ming, Liu Thăng (Liu Sheng), in Chi Lăng getötet. Truppen von Ming an Đông Quan haben sich ergeben. Die Sohn-Revolution von Lam hat 300,000 Soldaten von Ming getötet. 1428 ist Lê Li zum Thron gestiegen und hat die Hu Lê Dynastie (Späterer oder Späterer Lê) begonnen. Lê Li hat das Land zurück zu Đi Vit umbenannt und hat das Kapital zurück zu Thăng Lange bewegt.

Die Dynastie von Lê hat Bodenreformen ausgeführt, um die Wirtschaft nach dem Krieg wiederzubeleben. Verschieden von den Königen von Lý und Trn, die mehr unter Einfluss des Buddhismus waren, haben die Könige von Lê zu Konfuzianismus geneigt. Eine umfangreiche Auswahl von Gesetzen, der Code von Hng Đc wurde mit einigen starken konfuzianischen Elementen noch auch eingeführt, hat einige progressive Regeln wie die Rechte auf Frauen eingeschlossen. Kunst und Architektur während der Dynastie von Lê sind auch mehr unter Einfluss chinesischer Stile geworden als während Lý und Trn Dynasty. Die Dynastie von Lê hat die Zeichnung von nationalen Karten beauftragt und ließ Ngô Sĩ Liên die Aufgabe fortsetzen, die Geschichte von Đi Vit bis Lê Li zu schreiben. König Lê Thánh Tông hat Krankenhäuser geöffnet und ließ Beamte Arzneimittel zu mit Epidemien betroffenen Gebieten verteilen.

Überbevölkerung und Landknappheit haben vietnamesische Vergrößerung nach Süden stimuliert. 1471 haben von König Lê Thánh Tông geführte Truppen von Le in Champa in der vietnamesischen 1471-Invasion von Champa eingefallen und haben sein Kapital Vijaya gewonnen. Dieses Ereignis hat effektiv Champa als ein starkes Königreich beendet, obwohl einige kleinere überlebende Staaten von Cham seit ein paar Jahrhunderten mehr gedauert haben. Es hat die Streuung der Leute von Cham über Südostasien begonnen. Mit dem Königreich Champa größtenteils zerstört und die Leute von Cham hat verbannt oder, hat vietnamesische Kolonisation dessen unterdrückt, was jetzt das zentrale ohne wesentlichen Widerstand weitergegangene Vietnam ist. Jedoch, trotz des Werdens sehr zahlenmäßig überlegen gewesen durch Kolonisten von Kinh (Vit) und die Integration früher des Territoriums von Cham in die vietnamesische Nation, ist die Mehrheit von Leuten von Cham dennoch in Vietnam geblieben, und sie werden jetzt als eine der Schlüsselminderheiten im modernen Vietnam betrachtet. Vietnamesische Armeen haben auch das Mekong Delta übergefallen, das das verfallende Khmer-Reich nicht mehr verteidigen konnte. Die Stadt von Hu , gegründet 1600 liegt in der Nähe davon, wo das Kapital von Champa von Indrapura einmal gestanden hat. 1479 hat König Lê Thánh Tông auch gegen Laos gekämpft und hat sein Kapital Luang Prabang gewonnen. Er hat weitere Einfälle nach Westen ins Gebiet des Flusses Irrawaddy im modern-tägigen Birma vor dem Zurücktreten gemacht.

Geteilte Periode (1527 - 1802)

Dynastien von Mc & Restored Lê

Die Lê Dynastie wurde durch sein allgemeines genanntes Exkrement von Mc Đăng 1527 gestürzt. Er hat den Kaiser von Lê getötet und hat sich Kaiser öffentlich verkündigt, die Mc Dynastie anfangend. Nach dem Besiegen vieler Revolutionen seit zwei Jahren hat Exkrement von Mc Đăng die Praxis der Trn Dynastie angenommen und hat den Thron seinem Sohn, Mc Đăng Doanh abgetreten, und er ist Thái Thưng Hoàng geworden.

Inzwischen Nguyn hat sich Kim, ein ehemaliger Beamter im Gericht von Lê, gegen den Mc empört und hat König Lê Trang Tông geholfen, das Gericht von Lê im Gebiet von Thanh Hóa wieder herzustellen. So hat ein Bürgerkrieg zwischen dem Nördlichen Gericht (Mc) und dem Südlichen Gericht (Wieder hergestellter Lê) begonnen. Die Seite von NguyN Kim hat den südlichen Teil von Đi Vit (von Thanhhoa bis den Süden) kontrolliert, den Norden (einschließlich des Đông Kinh-Hanois) unter der Mc-Kontrolle verlassend. Als Nguyn Kim 1545 ermordet wurde, ist militärische Macht in die Hände seines Schwiegersohns, Trnh Kim gefallen. 1558, der Sohn von NguyN Kim, Nguyn Hoàng, vermutend, dass Trnh Kim ihn töten könnte, weil hatte er seinem Bruder getan, um Macht, gebeten zu sichern, Gouverneur der weiten Südprovinzen um heutigen Qung Bình zu Bình Đnh zu sein. Hoang hat vorgegeben, wahnsinnig zu sein, so wurde Kiem ins Denken zum Narren gehalten, dass das Senden von Hoang nach Süden eine gute Bewegung war, weil Hoang in den gesetzlosen Randregionen schnell getötet würde. Jedoch hat Hoang den Süden effektiv geregelt, während Trnh Kim, und dann sein Sohn Trnh Tùng, den Krieg gegen den Mc fortgesetzt haben. Nguyn Hoàng hat Geld und Soldaten nach Norden gesandt, um dem Krieg zu helfen, aber allmählich ist er immer unabhängiger geworden, die Wirtschaftsglücke ihres Bereichs dadurch umgestaltend, es in einen internationalen Handelsposten zu verwandeln.

Der Bürgerkrieg zwischen dem Lê/Trnh und den Mc Dynastien hat 1592 geendet, als die Armee von Trnh Tùng Hanoi überwunden hat und König Mc Mu Hp hingerichtet hat. Überlebende der Mc königlichen Familie sind zu den nördlichen Bergen in der Provinz von Cao aus Bng geflohen und haben fortgesetzt, dort bis 1677 zu herrschen, als Trnh Tc gesiegt hat, dauert das Mc Territorium. Die Lê Könige, seit der Wiederherstellung von NguyN Kim, haben nur als Repräsentationsfiguren gehandelt. Nach dem Fall der Mc Dynastie hat die ganze Wirkleistung im Norden den Trnh Herren gehört.

Inzwischen hat sich das Gericht von Ming ungern für ein militärisches Eingreifen in den vietnamesischen Bürgerkrieg entschieden, aber Mac Dang Dung hat Ritualvorlage dem Reich von Ming angeboten, wer es akzeptiert hat.

Trnh & Nguyn Herren

Das Jahr 1600 hat sich Nguyn Hoàng auch Herr (offiziell "Vương", populär "Chúa") erklärt und hat sich geweigert, mehr Geld oder Soldaten zu senden, um dem Trnh zu helfen. Er hat auch sein Kapital zu Phú Xuân, modern-tägiger Hu  bewegt. Nguyn Hoàng ist 1613 gestorben, über den Süden seit 55 Jahren geherrscht. Ihm wurde von seinem 6. Sohn, Nguyn Phúc Nguyên nachgefolgt, wer sich ebenfalls geweigert hat, die Macht des Trnh, doch verpfändete Treue dem König von Lê anzuerkennen.

Trnh Tráng hat Trnh Tùng, seinem Vater auf seinen Tod 1623 nachgefolgt. Tráng hat Nguyn Phúc Nguyên befohlen, seiner Autorität zu gehorchen. Die Ordnung wurde zweimal verweigert. 1627 hat Trnh Tráng 150,000 Truppen südwärts in einer erfolglosen militärischen Kampagne gesandt. Die Trnh, waren mit einer größeren Bevölkerung, Wirtschaft und Armee viel stärker, aber sie waren unfähig, den Nguyn zu besiegen, wer zwei Verteidigungsmauern gebaut und in die portugiesische Artillerie investiert hatte.

Der Trnh-Nguyn Krieg hat von 1627 bis 1672 gedauert. Die Trnh Armee hat mindestens sieben Offensiven, alle von denen gefehlt inszeniert, um Phú Xuân festzunehmen. Einige Zeit, 1651 anfangend, ist der Nguyn selbst auf den beleidigenden und angegriffenen Teilen des Trnh Territoriums gegangen. Jedoch hat der Trnh, unter einem neuen Führer, Trnh Tc, den Nguyn vor 1655 unterdrückt. Nach einer letzter Offensive 1672 hat Trnh Tc zu einer Waffenruhe mit dem Nguyn Herrn Nguyn Phúc Tn abgestimmt. Das Land wurde in zwei effektiv geteilt.

Advent der Europäer & nach Süden gerichtete Vergrößerung

Die Aussetzung des Westens in Vietnam und Vietnams Aussetzung von Westländern sind auf 166 n.Chr. mit der Ankunft von Großhändlern vom römischen Reich, bis 1292 mit dem Besuch von Marco Polo, und der Anfang dem 16. Jahrhundert mit der Ankunft des Portugiesen 1516 und der anderen europäischen Händler und der Missionare zurückgegangen. Alexandre de Rhodes, ein französischer Jesuitenpriester, hat frühere Arbeit von portugiesischen Missionaren übertroffen und hat das vietnamesische romanized Alphabet Quc Ng  in Dictionarium Annamiticum Lusitanam und Latinum 1651 entwickelt. Verschiedene europäische Anstrengungen, Handelsposten in Vietnam zu gründen, haben gescheitert, aber Missionaren wurde erlaubt, für einige Zeit zu funktionieren, bis die Mandarinen begonnen haben zu beschließen, dass Christentum (der geschafft hatte, sich bis zu einem Zehntel der Bevölkerung vor 1700 umzuwandeln) eine Drohung gegen die konfuzianische Gesellschaftsordnung war, seitdem es Vorfahr-Anbetung als Götzenkult verurteilt hat. Vietnamesische Einstellungen gegenüber Europäern und Christentum sind hart geworden, als sie begonnen haben, es als eine Weise zunehmend zu sehen, Gesellschaft zu untergraben.

Zwischen 1627 und 1775 hatten zwei mächtige Familien das Land verteilt: Die Nguyn Herren haben über den Süden geherrscht, und die Trnh Herren haben über den Norden geherrscht. Der Trnh-Nguyn Krieg hat europäischen Händlern die Gelegenheiten gegeben, jede Seite mit Waffen und Technologie zu unterstützen: Die Portugiesen haben dem Nguyn im Süden geholfen, während die Holländer dem Trnh im Norden geholfen haben.

Der Trnh und der Nguyn haben einen Verhältnisfrieden seit dem folgenden Hundert Jahre aufrechterhalten, während deren beide Seiten bedeutende Ausführungen gemacht haben. Der Trnh hat zentralisierte für die Zustandbudget- und Produzieren-Währung verantwortliche Regierungsbüros geschaffen, hat die Gewicht-Einheiten in ein dezimales System, gegründete Druckgeschäfte vereinigt, um das Bedürfnis zu reduzieren, gedruckte Materialien von China zu importieren, hat eine Militärakademie geöffnet, und hat Geschichtsbücher kompiliert.

Inzwischen haben die Nguyn Herren die nach Süden gerichtete Vergrößerung durch die Eroberung des restlichen Landes von Cham fortgesetzt. Vit Kolonisten sind auch ins wenig bevölkerte als "Wasserchenla bekannte Gebiet" angekommen, der tiefer Mekong Delta-Teil von Chenla (das heutige Kambodscha) war. Zwischen der Mitte des 17. Jahrhunderts zur Mitte des 18. Jahrhunderts, weil Chenla durch den inneren Streit und die siamesischen Invasionen geschwächt wurde, haben die Nguyn Herren verschiedene Mittel, politische Ehe, diplomatischen Druck, politische und militärische Bevorzugungen verwendet, um das Gebiet um das gegenwärtige Saigon und das Mekong Delta zu gewinnen. Die Nguyn Armee hat sich zuweilen auch mit der siamesischen Armee gestritten, um Einfluss über Chenla zu gründen.

Tây Sơn Dynastie

1771 ist die Revolution von Tây Sơn in Quy Nhơn ausgebrochen, der unter der Kontrolle des Nguyn war. Die Führer dieser Revolution waren drei Brüder genannt NguyN Nhc, Nguyn L , und Nguyn Hu , nicht verbunden mit den Nguyn Herren. Vor 1776 hatte Tây Sơn das ganze Land des Nguyn Herrn besetzt und fast die komplette königliche Familie getötet. Der überlebende Prinz ist Nguyn Phúc Ánh (hat häufig Nguyn Ánh genannt), zu Siam geflohen, und hat militärische Unterstützung vom siamesischen König erhalten. Nguyn Ánh ist mit 50,000 siamesischen Truppen zurückgekommen, um Macht wiederzugewinnen, aber wurde in der Schlacht von Rch Gm-Xoài Mút vereitelt und fast getötet. Nguyn Ánh ist aus Vietnam geflohen, aber er hat nicht aufgegeben.

Die Tây Sơn Armee, die von Nguyn Hu  befohlen ist, hat nach Norden 1786 marschiert, um mit dem Trnh Herrn, Trnh Khi zu kämpfen. Die Trnh Armee hat gescheitert, und Trnh Khi hat Selbstmord begangen. Die Tây Sơn Armee hat das Kapital in weniger als zwei Monaten gewonnen. Der letzte Kaiser von Lê, Lê Chiêu Thng, ist nach dem Qing-kontrollierten China geflohen und hat den Kaiser von Manchu-Qing für die Hilfe ersucht. Der Kaiser von Qing Qianlong hat Lê Chiêu Thng mit einer massiven Armee von ungefähr 200,000 Truppen versorgt, um seinen Thron vom Usurpator wiederzugewinnen. Nguyn hat Hu  sich Kaiser Quang Trung öffentlich verkündigt und hat die Truppen von Qing mit 100,000 Männern in einer Überraschung 7-tägige Kampagne während des Mondneujahrs (Tt) vereitelt. Während seiner Regierung hat sich Quang Trung viele Reformen vorgestellt, aber ist durch den unbekannten Grund gestorben unterwegs marschieren nach Süden 1792 im Alter von 40 Jahren.

Während der Regierung von Kaiser Quang Trung Đi wurde Vit tatsächlich in drei politische Entitäten geteilt. Der Tây Sơn Führer, Nguyn Nhc, hat über das Zentrum des Landes von seinem Kapital Qui Nhơn geherrscht. Kaiser Quang Trung hat über den Norden vom Kapital Phú Xuân Hu  geherrscht. Im Süden, Nguyn Ánh, der von vielen talentierten Rekruten von der Südlichen, festgenommenen Gia Đnh (das gegenwärtige Saigon) 1788 geholfen ist und eine starke Basis für seine Kraft gegründet ist.

Nach dem Tod von Quang Trung ist die Tây Sơn Dynastie nicht stabil geworden, weil die restlichen Brüder gegen einander und gegen die Leute gekämpft haben, die gegenüber Nguyn Hu 's Säuglingssohn loyal waren. Nguyn Ánh ist nach Norden 1799 gesegelt, Zitadelle von Tây Sơn's Qui Nhơn gewinnend. 1801 hat seine Kraft Phú Xuân, das Kapital von Tây Sơn genommen. Nguyn Ánh hat schließlich den Krieg 1802 gewonnen, als er sieged Thăng Long (Hanoi) und Nguyn Hu 's Sohn, Nguyn Quang Ton, zusammen mit vielen Generälen von Tây Sơn und Beamten hingerichtet hat. Nguyn Ánh hat den Thron erstiegen und hat sich Kaiser Gia Long genannt. Gia ist für Gia Đnh, der alte Name Saigons; Long ist für Thăng Long, den alten Namen Hanois. Folglich hat Gia Long die Vereinigung des Landes einbezogen. Die Nguyn Dynastie hat bis zum Verzicht von Bo Đi's 1945 gedauert. So chinesisch seit Jahrhunderten hatte sich auf Đi Vit bezogen wie Annam, Gia Long hat den Kaiser von Manchu Qing gebeten, das Land, von Annam bis Nam Vit umzubenennen. Um jede Verwirrung des Königreichs von Gia Long mit Triu Đà's altes Königreich zu verhindern, hat der Kaiser von Manchu die Ordnung der zwei Wörter Vit Nam umgekehrt. Wie man so bekannt, wird der Name Vietnam seit der Regierung von Kaiser Gia Long verwendet. Kürzlich haben Historiker gefunden, dass dieser Name in älteren Büchern bestanden hatte, in denen Vietnamesisch ihr Land als Vietnam gekennzeichnet hat.

Die Periode der Abteilung mit seinen vielen Tragödien und dramatischen historischen Entwicklungen hat viele Dichter begeistert und hat einige vietnamesische Meisterwerke im Vers wie das Epos Das Märchen von Kieu (Truyn Kiu) durch Nguyn Du, Lied einer Frau eines Soldaten (Chinh ph  Ngâm) durch Đng Trn Côn und Đoàn Th  Đim, und eine Sammlung von satirischen, erotisch beladenen Gedichten durch den Frau-Dichter H  Xuân Hương verursacht.

Nguyn Dynastie & französisches Protektorat (1802 - 1945)

1784, während des Konflikts zwischen Nguyn Ánh, dem überlebenden Erben der Nguyn Herren und der Tây Sơn Dynastie, ist ein französischer katholischer Bischof, Pigneaux de Behaine, nach Frankreich gesegelt, um militärische Unterstützung für Nguyn Ánh zu suchen. Am Gericht von Louis XVI hat Pigneaux beim Kleinen Vertrag von Versailles vermittelt, der französische militärische Hilfe als Gegenleistung für vietnamesische Zugeständnisse versprochen hat. Die französische Revolution ist ausgebrochen, und der Plan von Pigneaux hat gescheitert sich zu verwirklichen. Unerschrocken ist Pigneaux zum französischen Territorium von Pondicherry, Indien gegangen. Er hat zwei Schiffe, ein Regiment von Indianertruppen und eine Hand voll Freiwillige gesichert und ist nach Vietnam 1788 zurückgekehrt. Einer der Freiwilligen von Pigneaux, Jean-Marie Dayots, hat die Marine von NguyN Ánh entlang europäischen Linien reorganisiert und hat Tây Sơn an Qui Nhơn 1792 vereitelt. Ein paar Jahre später haben die Kräfte von NguyN Ánh Saigon gewonnen, wo Pigneaux 1799 gestorben ist. Ein anderer Freiwilliger, Victor Olivier de Puymanel würde später die Gia Đnh Fort im zentralen Saigon bauen.

Nachdem Nguyn Ánh die Nguyn Dynastie 1802 gegründet hat, hat er Katholizismus geduldet und hat einige Europäer in seinem Gericht als Berater angestellt. Jedoch waren er und seine Nachfolger konservative Konfuzianer, die Westernization widerstanden sind. Die folgenden Nguyn Kaiser, Minh Mng, Thiu Tr , und T  Đc brutal unterdrückter Katholizismus und verfolgt empört sich eine 'geschlossene Tür' Politik, die Westländer als eine Drohung im Anschluss an Ereignisse wie Lê Văn Khôi wahrnehmend, als ein französischer Missionar Joseph Marchand lokale Katholiken dazu ermuntert hat, sich in einem Versuch zu empören, einen katholischen Kaiser zu installieren. Zehntausende von vietnamesischen und im Ausland geborenen Christen wurden verfolgt, und der Handel mit dem Westen während dieser Periode verlangsamt. Es gab häufige Aufstände gegen den Nguyns mit Hunderten von solchen Ereignissen, die in den Annalen registrieren werden. Diese Taten wurden bald als Entschuldigungen für Frankreich verwendet, um in Vietnam einzufallen. Die frühe Nguyn Dynastie hatte sich mit vielen der konstruktiven Tätigkeiten seiner Vorgänger beschäftigt, Straßen bauend, Kanäle grabend, einen gesetzlichen Code ausgebend, Überprüfungen haltend, Pflegeeinrichtungen für die kranken, kompilierenden Karten und Geschichtsbücher sponsernd, und Einfluss über Kambodscha und Laos nehmend. Jedoch waren jene Leistungen nicht eine echte Verbesserung im neuen Alter von Wissenschaft, Technologie, Industrialisierung, und internationalem Handel und Politik, besonders wenn, mit technologisch höheren europäischen Kräften konfrontierend, die starken Einfluss über das Gebiet nehmen. Die Nguyn Dynastie wird gewöhnlich verantwortlich gemacht zu scheitern, das Land rechtzeitig zu modernisieren, um französische Kolonisation gegen Ende des 19. Jahrhunderts zu verhindern.

Laut der Ordnungen von Napoleon III aus Frankreich haben französische Kampfhubschrauber unter Rigault de Genouilly den Hafen von Đà Nng 1858 angegriffen, bedeutenden Schaden, noch gefehlt verursachend, um jede Fußstütze im Prozess zu gewinnen, der durch die Feuchtigkeit und tropischen Krankheiten wird quält. De Genouilly hat sich dafür entschieden, nach Süden zu segeln, und hat die schlecht verteidigte Stadt von Gia Đnh (heutige Stadt von Ho Chi Minh) gewonnen. Von 1859 bis 1867 haben französische Truppen ihre Kontrolle über alle sechs Provinzen auf dem Delta von Mekong ausgebreitet und haben eine als Cochinchina bekannte Kolonie gebildet. Ein paar Jahre später sind französische Truppen im nördlichen Vietnam gelandet (den sie Tonkin genannt haben) und Hà Ni zweimal 1873 und 1882 festgenommen hat. Die Franzosen, die geführt sind, um ihren Griff auf Tonkin zu behalten, obwohl, zweimal, ihre obersten Kommandanten Francis Garnier und Henri Rivière, überfallen wurden und kämpfende Piraten der Schwarzen durch die Mandarinen angestellten Fahne-Armee getötet hat. Frankreich hat Kontrolle über das ganze Vietnam nach der Tonkin Kampagne (1883-1886) angenommen.

Das französische Indochina wurde im Oktober 1887 von Annam (Trung K , das zentrale Vietnam), Tonkin (Bc K , das nördliche Vietnam), Cochinchina (Nam K , das südliche Vietnam und Kambodscha, mit Laos hinzugefügt 1893) gebildet. Innerhalb des französischen Indochinas hatte Cochinchina den Status einer Kolonie, Annam war nominell ein Protektorat, wo die Nguyn Dynastie noch geherrscht, und Tonkin einen französischen Gouverneur mit von vietnamesischen Beamten geführten Kommunalverwaltungen hatte.

Nach Gia ist Đnh zu französischen Truppen gefallen, viele vietnamesische Widerstand-Bewegungen sind in besetzten Gebieten, einige ausgebrochen, die von ehemaligen Gerichtsoffizieren, wie Trương Đnh, einige durch Bauern wie Nguyn Trung Trc geführt sind, wer den französischen Kampfhubschrauber L'Esperance mit der Guerillakämpfertaktik versenkt hat. Im Norden wurden die meisten Bewegungen von ehemaligen Gerichtsoffizieren geführt und haben Jahrzehnte, mit Phan Đình Phùng gedauert, der im zentralen Vietnam bis 1895 kämpft. In den nördlichen Bergen hat der ehemalige Bandit-Führer Hoàng Hoa Thám bis 1911 gekämpft. Sogar der Nguyn Teenagerkaiser Hàm Nghi hat den Reichspalast von Hu  1885 mit dem Regenten Tôn Tht Thuyt verlassen und hat den Cn Vương angefangen, oder "Retten den König", Bewegung, versuchend, die Leute zu sammeln, um den Franzosen zu widerstehen. Er wurde 1888 festgenommen und nach französischem Algerien verbannt. Einige Jahrzehnte später wurden noch zwei Nguyn Könige, Thành Thái und Duy Tân auch nach Afrika verbannt, um antifranzösische Tendenzen zu haben. Der erstere wurde auf dem Vorwand des Wahnsinns abgesetzt, und Duy Tân wurde in einem Komplott mit der Mandarine Tran Cao Van gefangen, der versucht, einen Aufstand anzufangen. Fehlen Sie jedoch moderner Waffen, und Ausrüstung hat diese Widerstand-Bewegungen davon abgehalten im Stande zu sein, die Franzosen im offenen Kampf zu verpflichten.

Die verschiedenen antifranzösischen mit Mandarinen angefangenen Revolten wurden mit der primären Absicht ausgeführt, die alte Feudalgesellschaft wieder herzustellen. Jedoch vor 1900 kam eine neue Generation des Vietnamesisch volljährig, wer im vorkolonialen Vietnam nie gelebt hatte. Diese jungen Aktivisten waren so eifrig wie ihre Großeltern, um wieder hergestellte Unabhängigkeit zu sehen, aber sie haben begriffen, dass das Zurückbringen in die Feudalordnung nicht ausführbar war, und dass moderne Technologie und Regierungssysteme erforderlich waren. Zur Westphilosophie ausgestellt, haben sie zum Ziel gehabt, eine Republik auf die Unabhängigkeit einzusetzen, von den royalistischen Gefühlen der Cn Vương Bewegungen abweichend. Einige von ihnen haben vietnamesische Unabhängigkeitsgesellschaften in Japan aufgestellt, der viele, die als eine Mustergesellschaft (d. h. eine asiatische Nation angesehen sind, die sich modernisiert, aber seine eigene Kultur und Einrichtungen behalten hatte)

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Dort ist zwei parallele Bewegungen der Modernisierung erschienen. Das erste war der Đông Du ("Gehen nach Osten") Bewegung angefangen 1905 mit Phan Bi Châu. Der Plan von Châu war, vietnamesische Studenten nach Japan zu senden, um moderne Sachkenntnisse zu erfahren, so dass in der Zukunft sie eine erfolgreiche bewaffnete Revolte gegen die Franzosen führen konnten. Mit dem Prinzen Cưng Đ  hat er zwei Organisationen in Japan angefangen: Duy Tân Hi und Vit Nam Công Hin Hi. Wegen des französischen diplomatischen Drucks hat Japan später Châu nach China deportiert. Phan Chu Trinh, der einen friedlichen, gewaltlosen Kampf bevorzugt hat, um Unabhängigkeit zu gewinnen, hat die zweite Bewegung Duy Tân ("Modernisierung") geführt. Er hat das Bedürfnis betont, die Massen zu erziehen, das Land zu modernisieren, das Verstehen und die Toleranz zwischen den Franzosen und den Vietnamesen und einem friedlichen Übergang der Macht zu fördern.

Der frühe Teil des 20. Jahrhunderts hat auch das Wachsen im Status von Romanized Quc Ng  Alphabet für die vietnamesische Sprache gesehen. Vietnamesische Patrioten haben das Potenzial von Quc Ng  als ein nützliches Werkzeug begriffen, um Analphabetentum schnell zu reduzieren und die Massen zu erziehen. Die traditionellen chinesischen Schriften oder die Schrift von Nôm wurden als zu beschwerlich und zu schwierig gesehen, um zu erfahren. Der Gebrauch der Prosa in der Literatur ist auch populär beim Äußeren von vielen Romanen geworden; am berühmtesten waren diejenigen vom literarischen Kreis T  Lc Văn Đoàn.

Da die Franzosen beide Bewegungen unterdrückt haben, und nachdem zeugende Revolutionäre in der Handlung in China und Russland, vietnamesische Revolutionäre begonnen haben, sich radikaleren Pfaden zuzuwenden. Phan Bi Châu hat den Viet Nam Quang Phuc Hoi in Guangzhou geschaffen, bewaffneten Widerstand gegen die Franzosen planend. 1925 haben französische Agenten ihn in Schanghai und temperamentvoll er nach Vietnam festgenommen. Wegen seiner Beliebtheit wurde Châu von der Ausführung verschont und unter dem Hausarrest bis zu seinem Tod 1940 gelegt. 1927 wurde der Vit Nam Quc Dân Đng (vietnamesische Nationalistische Partei), modelliert nach Kuomintang in China, gegründet. 1930 hat die Partei die bewaffnete Meuterei von Yen Bai in Tonkin gestartet, der auf seinen Vorsitzenden, Nguyen Thai Hoc und viele andere Führer hinausgelaufen ist, die festgenommen und durch die Guillotine hingerichtet sind.

Marxismus wurde auch in Vietnam mit dem Erscheinen von drei getrennten kommunistischen Parteien eingeführt; die indochinesische kommunistische Partei, Annamese kommunistische Partei und die indochinesische Kommunistische Vereinigung, hat sich später durch eine Bewegung von Trotskyist angeschlossen, die durch T  Donnerstag Thâu geführt ist. 1930 hat die Kommunistische Internationale (Comintern) Nguyn Ái Quc nach Hongkong gesandt, um die Vereinigung der Parteien in die vietnamesische kommunistische Partei mit Trn Phú als der erste Generalsekretär zu koordinieren. Später hat die Partei seinen Namen in die indochinesische kommunistische Partei geändert, weil Comintern, unter Joseph Stalin, nationalistische Gefühle nicht bevorzugt hat. Nguyn Ái Quc war ein linksgerichteter Revolutionär, der in Frankreich seit 1911 lebt. Er hat an der Gründung der französischen kommunistischen Partei teilgenommen und 1924 ist in die Sowjetunion gereist, um sich Comintern anzuschließen. Im Laufe des Endes der 1920er Jahre hat er als ein Agent von Comintern gehandelt, um zu helfen, Kommunistische Bewegungen in Südostasien zu bauen. Während der 1930er Jahre wurde die vietnamesische kommunistische Partei fast unter der französischen Unterdrückung mit der Ausführung von Spitzenführern wie Phú, Lê Hng Phong und Nguyn Văn C  weggewischt.

1940, während des Zweiten Weltkriegs, hat Japan in Indochina eingefallen, die Vichy französische Kolonialregierung im Platz als eine japanische Marionette behaltend. 1941 ist Nguyn Ái Quc, jetzt bekannt als H  Chí Minh, ins nördliche Vietnam angekommen, um den Vit Minh Front zu bilden, der für Vit Nam Đc Lp Đng Minh Hi (Liga für die Unabhängigkeit Vietnams) kurz ist. Der Vit Minh Front hat eine Regenschirm-Gruppe für alle Parteien sein sollen, die um Vietnams Unabhängigkeit kämpfen, aber wurde von der kommunistischen Partei beherrscht. Der Vit Minh hatte eine bescheidene bewaffnete Kraft, und während des Krieges hat mit dem amerikanischen Büro von Strategic Services gearbeitet, um Intelligenz auf den Japanern zu sammeln. Von China haben sich andere nichtkommunistische vietnamesische Parteien auch dem Vit Minh angeschlossen und haben Streitkräfte mit der Unterstützung von Kuomintang eingesetzt. Zwischen 1944-1945 haben Millionen von vietnamesischen Leuten zu Tode im japanischen Beruf Vietnams gehungert.

Republik (von 1945)

Kommunistischer Nördlicher & kapitalistischer Süden (1945 - 1975)

Der Misserfolg der Japaner durch die Verbündeten hat ein Macht-Vakuum für vietnamesische Kommunisten geschaffen, um Macht im August 1945 zu greifen, bevor französische Behörden im Stande gewesen sind zurückzukehren, um Kontrolle der Regierung zurückzufordern. Ihr anfänglicher Erfolg im Inszenieren von Aufständen und in der ergreifenden Kontrolle des grössten Teiles des Landes vor dem September 1945 wurde jedoch durch die Rückkehr der Franzosen ein paar Monate später teilweise aufgemacht. Kaiser Bo Ð i hat im August 1945 abgedankt, die Nguyn Dynastie beendend. Im September 1945 H  Chí Minh hat Vietnam erklärt, das unter dem neuen Namen der demokratischen Republik Vietnam (DRVN) unabhängig ist, und hat die Position des Vorsitzenden (Ch  Tch) gehalten. Kommunistische Regel wurde jedoch durch nationalistische chinesische und britische Beruf-Kräfte unterbrochen, deren Anwesenheit dazu geneigt hat, die politischen Gegner der kommunistischen Partei zu unterstützen. 1946 hatte Vietnam seine erste Nationalversammlungswahl (gewonnen vom Viet Minh im zentralen und nördlichen Vietnam), der die erste Verfassung entworfen hat, aber die Situation war noch unsicher: Die Franzosen haben versucht, Macht gewaltsam wiederzugewinnen; einige Politiker von Cochinchinese haben eine sich trennende Regierung die Republik Cochinchina gebildet (Cng hòa Nam K ), während die nichtkommunistischen und Kommunistischen Kräfte einander im sporadischen Kampf verpflichteten. Stalinisten haben Trotskyists gereinigt. Religiöse Sekten und Widerstand-Gruppen haben ihre eigenen Milizen gebildet. Die Kommunisten haben schließlich alle nichtkommunistischen Parteien unterdrückt, aber haben gescheitert, ein Friedensgeschäft mit Frankreich zu sichern.

Voller Skala-Krieg ist zwischen dem Viet Minh und Frankreich ausgebrochen, und der Erste Krieg von Indochina hat begonnen. Begreifend, dass Kolonialpolitik weltweit ablief, hat Frankreich einen halbunabhängigen Staat Vietnams innerhalb der französischen Vereinigung mit Bo Đi als Staatsoberhaupt geformt. Frankreich hat schließlich überzeugt, um seine Kolonien in Indochina 1954 aufzugeben, als vietnamesische Kräfte die Franzosen an Dien Bien Phu vereitelt haben. 1954 Genfer Konferenz hat Vietnam eine geteilte Nation, mit der kommunistischen Regierungsentscheidung von Ho Chi Minh der Norden von Hanoi und das Regime von Ngo Dinh Diem verlassen, das durch die Vereinigten Staaten, Entscheidung der Süden von Saigon (später Stadt von Ho Chi Minh) unterstützt ist. Ungefähr 172,000 Nordvietnamesen sind unter dem Massenschlachten von "Hauswirten" während der Bodenreform von 1953-56 gestorben. Folter wurde auf einer breiten Skala so viel verwendet, so dass vor 1954 Ho Chi Minh betroffen geworden ist, und sie verbieten lassen hat. Dr. Steven Rosefielde, Professor der Volkswirtschaft an der Universität North Carolinas, legt eine geschätzte Zahl der Todesopfer an zwischen 200,000 bis 900,000.

Infolge Vietnams (das Zweite Indochina) Krieg (1954-75), Viet Cong und die Armee der regelmäßigen Leute Vietnams (PAVN) haben Kräfte aus dem Norden Vietnam laut der kommunistischen Regel vereinigt. In diesem Konflikt haben die Aufständischen — mit der logistischen Unterstützung von der Sowjetunion — schließlich die Armee der Republik Vietnam vereitelt, die sich bemüht hat, vietnamesische Südunabhängigkeit mit der Unterstützung des amerikanischen Militärs aufrechtzuerhalten, dessen Truppe-Kraft an 540,000 während der von den Kommunisten geführten Tet Offensive 1968 kulminiert hat. Der Norden hat durch die Begriffe von 1973 Pariser Abmachung nicht erwartet, die offiziell den Krieg durch das Verlangen nach freien Wahlen in der Südlichen und friedlichen Wiedervereinigung gesetzt hat. Zwei Jahre nach dem Abzug der letzten amerikanischen Kräfte 1973 ist Saigon, die Hauptstadt des Südlichen Vietnams, den Kommunisten und der vietnamesischen am 30. April 1975 übergebenen Südarmee gefallen. 1976 hat die Regierung des vereinigten Vietnams Saigon als Stadt von Ho Chi Minh zu Ehren vom kommunistischen Kriegsführer umbenannt, der im September 1969 gestorben ist. Die vietnamesische Regierung 1995 hat eingeschätzt, dass 4,000,000 vietnamesische Bürger an beiden Seiten im Krieg gestorben sind. Gesamte Zahlen für die tote vietnamesische Nordzivilreihe von 50,000 bis 2,000,000.

Sozialismus nach 1975

In der Periode nach 1975 war es sofort offenbar, dass sich die Wirksamkeit von Policen von Vietnamese Communist Party (VCP) bis zu die Friedenszeit-Nationsgebäude-Pläne der Partei nicht notwendigerweise ausgestreckt hat. Norden und Süden politisch vereinigt, musste der VCP sie noch sozial und wirtschaftlich integrieren. In dieser Aufgabe haben sich VCP Parteiideologen dem Widerstand des Südens gegen die kommunistische Transformation, sowie traditionellen Feindseligkeiten gestellt, die aus kulturellen und historischen Unterschieden zwischen Norden und Süden entstehen. Mehr als eine Million Südländer, einschließlich ungefähr 560,000 "Bootsmenschen," ist das Land bald nach der kommunistischen Übernahme geflohen, Verfolgung und Beschlagnahme ihres Landes und Geschäfte fürchtend. Rudolph Rummel schätzt ein, dass fast 500,000 der 2 Millionen vietnamesischen Bootsmenschen während ihrer Flucht mit "für die vietnamesische Regierung nicht verantwortlich gemachten 50 %" gestorben sind. Viele andere Schätzungen sind im Intervall von 30,000 bis 250,000 Toten beträchtlich niedriger. Ungefähr eine Million Vietnamesen wurden zum vorher unkultivierten Land genannt "neue Wirtschaftszonen" nach der Umschulung umgesiedelt. Rummel hat eingeschätzt, dass 95,000 Menschen in diesen Lagern gestorben sind, und dass ungefähr 100,000 Menschen hingerichtet wurden (schließt diejenigen aus, die in Umschulungslagern durchgeführt sind).

Das harte scharfe Nachkriegsvorgehen gegen Reste des Kapitalismus im Süden hat zum Zusammenbruch der Wirtschaft während der 1980er Jahre geführt. Mit der Wirtschaft darin watschelt, Vietnams Regierung hat seinen Kurs geändert und hat Einigkeitspolicen angenommen, die die auseinander gehenden Ansichten von Pragmatikern und kommunistischen Traditionalisten überbrückt haben. 1986 hat Nguyen Van Linh, der dem VCP Generalsekretär im nächsten Jahr erhoben wurde, eine Kampagne für die politische und wirtschaftliche Erneuerung (Doi Moi) gestartet. Seine Policen wurden durch das politische und wirtschaftliche Experimentieren charakterisiert, das der gleichzeitigen in der Sowjetunion übernommenen Reformtagesordnung ähnlich war. Den Geist des politischen Kompromisses widerspiegelnd, hat Vietnam seine Umschulungsanstrengung stufenweise eingestellt. Die Regierung hat auch aufgehört, landwirtschaftliche und industrielle Konsumvereine zu fördern. Zu Bauern wurde bis zu privaten Anschlägen neben dem staatlichen Land erlaubt, und 1990 hat die Regierung ein Gesetz passiert, das die Errichtung von privaten Geschäften fördert.

Das Zusammensetzen Wirtschaftsschwierigkeiten war neue militärische Herausforderungen. Gegen Ende der 1970er Jahre haben zwei Länder — Kambodscha und China — Bedrohungen nach Vietnam dargestellt. Zusammenstöße zwischen vietnamesischen und kambodschanischen Kommunisten auf ihrer gemeinsamen Grenze haben fast sofort nach Vietnams Wiedervereinigung 1975 begonnen. Um die Drohung für neutral zu erklären, hat Vietnam in Kambodscha im Dezember 1978 eingefallen und hat Phnom Penh, das kambodschanische Kapital überflutet, das obliegende Regime der Roten Khmer vertreibend und einen anhaltenden militärischen Beruf des Landes beginnend. Im Februar und März 1979 hat sich China gegen Vietnams Einfall in Kambodscha durch den Stapellauf einer beschränkten Invasion Vietnams gerächt, aber der chinesische Raubzug wurde schnell abgewiesen. Beziehungen zwischen den zwei Ländern hatten sich für einige Zeit verschlechtert. Landunstimmigkeiten entlang der Grenze und im chinesischen Südmeer, das schlafend während des Krieges von Vietnam geblieben war, wurden am Ende des Krieges wiederbelebt, und eine Nachkriegskampagne, die durch Hanoi gegen die ethnische chinesische Hoa Gemeinschaft konstruiert ist, hat einen starken Protest Peking entlockt. China wurde auch mit Vietnam wegen seiner Verbindung mit der Sowjetunion missfallen.

Während seines Einfalls in Kambodscha in 1978-89 hat sich Vietnams internationale Isolierung bis zu Beziehungen mit den Vereinigten Staaten ausgestreckt. Die Vereinigten Staaten, zusätzlich zum Zitieren Vietnams minimaler Zusammenarbeit in der Erklärung von Amerikanern, die (MIAs) als ein Hindernis für normale Beziehungen vermisst waren, haben normale Bande verriegelt, so lange vietnamesische Truppen Kambodscha besetzt haben. Washington hat auch fortgesetzt, das Handelsembargo geltend zu machen, das Hanoi am Beschluss des Krieges 1975 auferlegt ist.

Im Laufe der 1980er Jahre hat Vietnam fast $ 3 Milliarden pro Jahr in der wirtschaftlichen und militärischen Hilfe von der Sowjetunion erhalten und hat den grössten Teil seines Handels mit der UDSSR und anderen COMECON (Rat für die Gegenseitige Wirtschaftshilfe) Länder geführt. 1986 hat die vietnamesische Regierung Marktreformen genannt Doi Moi begonnen.

Das Ändern von Namen

Größtenteils seiner Geschichte hat die geografische Grenze des gegenwärtigen Vietnams 3 ethnisch verschiedene Nationen bedeckt: eine vietnamesische Nation, eine Nation von Cham und ein Teil des Khmer-Reiches.

Die Viet Nation ist im Roten Flussdelta im gegenwärtigen Nördlichen Vietnam entstanden und hat sich über seine Geschichte zur aktuellen Grenze ausgebreitet. Es ist viele Namensänderungen mit Văn Lang durchgegangen, der das längste wird verwendet. Unten ist eine Zusammenfassung von Namen:

Fast alle vietnamesischen Dynastien werden nach dem Familiennamen des Königs verschieden von den chinesischen Dynastien genannt, deren Namen von den Dynastie-Gründern diktiert und häufig als der Name des Landes verwendet werden.

Die Hng Bàng Dynastie war eine Dynastie der Lc Vit Nation vor der registrierten Geschichte. Der Thc, Triu, Vorderer Lý, Ngô, Đinh, Vorderer Lê, Lý, Trn, H , Lê, Mc, Tây Sơn und Nguyn werden gewöhnlich von Historikern als formelle Dynastien betrachtet. Nguyn Hu 's "Tây Sơn Dynastie" ist eher ein von Historikern geschaffener Name, um Verwirrung mit der Nguyn Dynastie von NguyN Anh zu vermeiden.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

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