Isaac Deutscher (am 3. April 1907, Chrzanów - am 19. August 1967) war ein jüdischer Marxistischer Schriftsteller polnischen Ursprungs, Journalist und politischer Aktivist, der sich nach dem Vereinigten Königreich beim Ausbruch des Zweiten Weltkriegs bewegt hat. Er ist als ein Biograf von Leon Trotsky und Joseph Stalin und als ein Kommentator auf sowjetischen Angelegenheiten am besten bekannt. Seine dreibändige Lebensbeschreibung von Trotsky war insbesondere unter den Briten Neu Link hoch einflussreich.

Frühes Leben, Polen

Deutscher ist in Chrzanów, einer Stadt im Gebiet von Galicia Polens, dann ein Teil des Österreich-Ungarischen Reiches in eine Familie religiös aufmerksamer Juden geboren gewesen. Er hat mit Hasidic rebbe studiert und wurde als ein Wunder in der Studie von Torah und dem Talmud mit Jubel begrüßt. Zurzeit seiner Bar-Mizwa, jedoch, hatte er seinen Glauben verloren. Er "hat Gott geprüft", indem er nichtkoscheres Essen am Grab eines tzadik (heilige Person) auf Yom Kippur gegessen hat. Als nichts geschehen ist, ist er ein Atheist geworden.

Deutscher hat zuerst Benachrichtigung als ein Dichter angezogen, als an 16 er begonnen hat, Gedichte in polnischen literarischen Zeitschriften zu veröffentlichen. Sein Vers, auf Jiddisch und Polnisch, hat jüdische und polnische Mystik, Geschichte und Mythologie betroffen, und er hat versucht, den Golf zwischen der polnischen und jiddischen Kultur zu überbrücken. Er hat auch Dichtung von Neuhebräisch, Latein, Deutsch und Jiddisch ins Polnisch übersetzt.

Deutscher hat Literatur, Geschichte und Philosophie als ein Gaststudent an der Jagellonian Universität in Kraków studiert. An 18 hat er Kraków für Warschau verlassen, wo er Philosophie und Volkswirtschaft studiert hat und ein Marxist geworden ist. 1927 hat er sich der ungesetzlichen kommunistischen Partei Polens (KPP) angeschlossen und ist der Redakteur der unterirdischen Presse der Partei geworden. 1931 hat er die Sowjetunion bereist, die Wirtschaftsbedingungen laut des ersten fünfjährigen Plans sehend. Hier haben Moskauer Universität und Minsk Universität ihm Posten als ein Professor der Geschichte des Sozialismus und der Marxistischen Theorie angeboten. Er hat diese Angebote geneigt und ist zu seiner unterirdischen Arbeit in Polen zurückgekehrt. Auf seiner Rückkehr Deutscher co-founded die erste antistalinistische Gruppe in der polnischen kommunistischen Partei, gegen die Parteilinie protestierend, dass Nazismus und Soziale Demokratie "nicht Antipoden, aber Zwillinge" waren. Das hat der dann offiziellen Kommunistischen Linie widersprochen, die die Sozialdemokraten, oder "sozialen Faschisten" als die größten Feinde der kommunistischen Partei gesehen hat. Deutscher hat einen Artikel genannt "Die Gefahr des Barbarismus über Europa", veröffentlicht, in dem er die Bildung einer vereinigten sozialistisch-kommunistischen Vorderseite gegen den Nazismus gedrängt hat. Deutscher wurde von der Partei für "exaggerat [ing] die Gefahr des Nazismus und... der sich ausbreitenden Panik in den Kommunistischen Reihen vertrieben."

Bewegen Sie sich nach dem Vereinigten Königreich und Journalismus (1939 - 1947)

Im April 1939 hat Deutscher Polen für London als ein Korrespondent für eine polnisch-jüdische Zeitung verlassen, für die er als ein Probeleser seit vierzehn Jahren gearbeitet hatte. Diese Bewegung hat sein Leben gespart und hat für seine zukünftige Karriere den Weg geebnet. Er ist nie nach Polen zurückgekehrt und hat nie einige seiner Familie wieder gesehen. In London hat er als ein Korrespondent für die polnische Zeitung gearbeitet, und eine Zeit lang hat er sich der Trotskyist Revolutionären Arbeiter-Liga angeschlossen.

Als Deutschland Polen im September 1939 besetzt hat, und seine Verbindung mit seiner Zeitung getrennt wurde, hat er sich Englisch unterrichtet und hat begonnen, für englische Zeitschriften zu schreiben. Er war bald ein regelmäßiger Korrespondent für die Führung wöchentlich Der Wirtschaftswissenschaftler. 1940 hat er sich der polnischen Armee bei Schottland angeschlossen, aber wurde als ein gefährlicher umstürzlerischer interniert. Veröffentlicht 1942 hat er sich dem Personal Des Wirtschaftswissenschaftlers angeschlossen und ist sein Experte auf sowjetischen Angelegenheiten und militärischen Problemen und seinem europäischen Hauptkorrespondenten geworden. Er hat auch für Den Beobachter als ein umherziehender europäischer Korrespondent unter dem Pseudonym "Wanderfalke" geschrieben.

Er hat Journalismus in 1946-7 verlassen, um Bücher zu schreiben. Der Name von Deutscher (mit der Bemerkung "Sympathisant nur") ist nachher auf der Liste von Orwell, einer Liste von Leuten erschienen (viele Schriftsteller und Journalisten), den George Orwell im März 1949 auf die Informationsforschungsabteilung, eine Propaganda-Einheit vorbereitet hat, die im Außenministerium durch die Arbeitsregierung aufgestellt ist. Orwell hat gedacht, dass die verzeichneten Leute pro-kommunistische Neigungen hatten und deshalb unpassend waren, um für den IRD zu schreiben.

Biograf und Akademiker (1948 - 1967)

Deutscher hat seine erste Hauptarbeit, Stalin, Eine Politische Lebensbeschreibung 1949 veröffentlicht. Deutscher war noch begangener Trotskyist, aber im Buch hat Deutscher Stalin gegeben, was er als sein erwartetes gesehen hat, für eine Form des Sozialismus in der Sowjetunion zu bauen, selbst wenn es, in der Ansicht von Deutscher, einer Verdrehung der Vision von Marx, Lenin und Trotsky war.

Die Lebensbeschreibung von Stalin hat Deutscher eine Hauptautorität auf sowjetischen Angelegenheiten und der russischen Revolution gemacht. Er ist ihm mit seiner ehrgeizigsten Arbeit, einer dreibändigen Lebensbeschreibung von Trotsky gefolgt: Der Hellseher hat sich (1954), Der Hellseher Unbewaffnet (1959) und Der Hellseher-Abfall (1963) Bewaffnet. Diese Bücher haben auf der ausführlichen Forschung in die Archive von Trotsky an der Universität von Harvard basiert. Viel vom im dritten Volumen enthaltenen Material war vorher unbekannt, seitdem die Witwe von Trotsky, Natalia Sedova, ihm Zugang zur geschlossenen Abteilung der Archive gegeben hat. Der britische Premierminister Tony Blair hat 2006 erklärt, dass die Trilogie "einen sehr tiefen Eindruck auf mir gemacht hat und mir eine Liebe der politischen Lebensbeschreibung für den Rest meines Lebens gegeben hat." Deutscher hat geplant, seine Reihe mit einer Studie von Lenin zu schließen, aber das Leben von Lenin ist unvollständig zur Zeit seines Todes teilweise wegen einer politisch motivierten Leugnung eines Lehrauftrags Deutscher geblieben.

In den 1960er Jahren hat die Belebung des Linksgefühls, das den Krieg von Vietnam begleitet hat (sieh Die sechziger Jahre), Deutscher eine populäre Figur auf Universitätscampus sowohl in Großbritannien als auch in den Vereinigten Staaten gemacht. Sein Trotskyism war bis dahin eine Form des Marxistischen Humanismus geworden, obwohl er nie auf Trotsky verzichtet hat. 1965 hat er an der ersten "Debatte" auf Vietnam an der Universität Kaliforniens, Berkeley teilgenommen, wo Tausende von Studenten seiner Anklage des Kalten Kriegs zugehört haben. Er war Vortragender von G. M Trevelyan an der Universität von Cambridge für 1966-67, und hat auch seit sechs Wochen an der Staatlichen Universität New Yorks gelesen. Im Frühling 1967 hat er Gast an New Yorker Universität, Princeton, Harvard und Columbia gelesen. Die Vorträge von G. M Trevelyan, laut des Titels Die Unfertige Revolution, wurden nach seinem plötzlichen und unerwarteten Tod in Rom 1967 veröffentlicht. Ein Gedächtnispreis, ihn, genannt den Deutscher Gedächtnispreis ehrend, wird jährlich einem Buch zuerkannt, "das das beste und am meisten innovative neue Schreiben in oder über die Marxistische Tradition veranschaulicht".

In Bezug auf das Judentum und den Zionismus

Trotz, ein Atheist und ein lebenslänglicher Sozialist zu sein, hat Deutscher die Wichtigkeit von seinem jüdischen Erbe betont. Er hat den Ausdruck "nichtjüdischer Jude" ins Leben gerufen, um für sich und andere jüdische Humanisten zu gelten. Deutscher hat Elisha ben Abuyah, ein jüdischer Ketzer des 2. Jahrhunderts C.E bewundert. Aber er hat für die spezifisch jüdische Politik wenig Zeit gehabt. In Warschau hat er sich der kommunistischen Partei angeschlossen, nicht der jüdische Bund, dessen "Yiddishist" ansieht, hat er entgegengesetzt.

Seine Definition seiner Jüdischkeit war: "Religion? Ich bin ein Atheist. Jüdischer Nationalismus? Ich bin ein Zwischennationalist. In keinem Sinn sind ich deshalb ein Jude. Ich, bin jedoch, ein Jude durch die Kraft meiner vorbehaltlosen Solidarität mit dem verfolgten und ausgerotteten. Ich bin ein Jude, weil ich den Puls der jüdischen Geschichte fühle; weil ich gern alles tun würde, was ich kann, um das echte, nicht unecht, Sicherheit und Selbstachtung der Juden zu sichern."

Vor dem Zweiten Weltkrieg hat Deutscher Zionismus als wirtschaftlich rückläufig und schädlich für die Ursache des internationalen Sozialismus entgegengesetzt, aber nach dem Holocaust hat er seine Vorkriegsansichten bedauert, und hat einen Fall diskutiert, um Israel als eine "historische Notwendigkeit" einzusetzen, um ein Haus für die überlebenden Juden Europas zur Verfügung zu stellen. In den 1960er Jahren ist er kritischer gegenüber Israel für seinen Misserfolg geworden, die Enteignung der Palästinenser anzuerkennen, und nach dem sechstägigen Krieg von 1967 hat er gefordert, dass sich Israel von den besetzten Territorien zurückzieht. "Dieses 'sechstägige Wunder'" hat er kommentiert, ", wie man sehen wird, wird dieser letzte, allzu leichte Triumph von israelischen Armen eines Tages... eine Katastrophe... für Israel selbst gewesen sein."

Seine berühmteste Behauptung bezüglich Israels ist "Ein Mann einmal ist vom Dachgeschoss eines brennenden Hauses gesprungen, in dem viele Mitglieder seiner Familie bereits zugrunde gegangen waren. Er hat geschafft, sein Leben zu sparen; aber weil er fiel, hat er eine Person geschlagen, die unten beiseite tritt, und hat die Beine und Arme dieser Person gebrochen. Der springende Mann hatte keine Wahl; noch dem Mann mit den gebrochenen Gliedern war er die Ursache seines Unglücks. Wenn sich beide vernünftig benähmen, würden sie Feinde nicht werden. Der Mann, der dem aufflammenden Haus entflogen hat, gegenesen, hätte versucht, dem anderen Leidenden zu helfen und ihn zu trösten; und die Letzteren könnten begriffen haben, dass er das Opfer von Verhältnissen war, über die keiner von ihnen Kontrolle hatte. Aber schauen Sie, was geschieht, wenn sich diese Leute vernunftwidrig benehmen. Der verletzte Mann macht anderen für sein Elend verantwortlich und schwört, ihn dafür zahlen zu lassen. Der andere, der vor der Rache des verkrüppelten Mannes, Beleidigungen er, Stöße er erschrocken ist, und prügelt ihn, wann auch immer sie sich treffen. Der gekickte Mann schwört wieder Rache und wird wieder geschlagen und bestraft. Die bittere Feindseligkeit, so zufällig zuerst, wird hart und kommt, um die ganze Existenz von beiden Männern zu überschatten und ihre Meinungen zu vergiften."

"Im israelischen arabischen Krieg, Juni 1967" (1967), Deutscher, hat ein Marxist von jüdischen Ursprüngen, deren Nächster Angehöriger an Auschwitz gestorben ist, und dessen Verwandte in Israel gelebt haben, geschrieben:

"Noch müssen wir unser Urteil ausüben und müssen ihm nicht erlauben, durch Gefühle und Erinnerungen, jedoch tief oder quälend bewölkt zu werden. Wir sollten sogar Beschwörungen von Auschwitz nicht erlauben, uns ins Unterstützen der falschen Ursache zu erpressen." (Angesetzt im Hellseher-Abfall, den Nationsbüchern, 2004, p. 184)

Er, hat geglaubt

"Israels Kriege gegen die Araber zu rechtfertigen oder zu verzeihen, sollen Israel einen sehr schlechten Dienst tatsächlich erweisen und seinem eigenen langfristigen Interesse zu schaden. Israels Sicherheit, lassen Sie mich mich wiederholen, wurde durch die Kriege von 1956 und 1967 nicht erhöht; es wurde untergraben und von ihnen in Verlegenheit gebracht. Die 'Freunde Israels' haben tatsächlich Israel in einem ruinösen Kurs begünstigt." (Angesetzt im Hellseher-Abfall, den Nationsbüchern, 2004, p. 184)

Ausgewählte Arbeiten

• Stalin: eine politische Lebensbeschreibung (1949)
• Sowjetische Gewerkschaften (1950)
• Russland nach Stalin (1953)
• Russland, was als nächstes? (1953)
• Der Bewaffnete Hellseher: Trotsky, 1879-1921 (1954)
• Ketzer und Abtrünnige: und andere Aufsätze (1955)
• Russland im Übergang und andere Aufsätze (1957)
• Der Unbewaffnete Hellseher: Trotsky, 1921-1929 (1959)
• Großer Streit: Russland und der Westen (1960)
• Der Hellseher-Abfall: Trotsky, 1929-1940 (1963)
• Isaac Deutscher auf dem israelisch-arabischen Krieg: ein Interview mit dem verstorbenen Isaac Deutscher (1967)
• Die Unfertige Revolution: Russland 1917-1967 (Vorträge von G. M. Trevelyan) (1967)
• Nichtjüdischer Jude und andere Aufsätze (Editiert von Tamara Deutscher) (1968)
• Ein offener Brief an Władysław Gomułka und den Zentralausschuss der polnischen Arbeiter-Partei (1968)
• Russland, China und die Westlichen 1953-1966 (Editiert von Fred Halliday) (1970)
• Marxismus in unserer Zeit (Editiert von Tamara Deutscher) (1971)
• Marxismus, Kriege und Revolutionen: Aufsätze von vier Jahrzehnten (Editiert von Tamara Deutscher) (1984)

Siehe auch

• Deutscher Gedächtnispreis

Quellen

• Klippe, Tony, "Das Ende der Straße: Die Kapitulation von Isaac Deutscher zum Stalinismus", 1963.
• Horowitz, David, Isaac Deutscher: Der Mann und seine Arbeit. London: Macdonald, 1971.
• Labedz, Leopold "Issac Deutscher: Historiker, Hellseher, Biograf" Seiten 33-03 aus dem Überblick, Band 30, Problem # 1-2, März 1988.
• Laqueur, Walter Das Schicksal der Revolution: Interpretationen der sowjetischen Geschichte von 1917 zur Gegenwart, New York: Scribner, 1987 internationale Standardbuchnummer 0-684-18903-8.
• Neil Davidson, "Der Hellseher, sein Biograf und der Wachturm", Internationaler Sozialismus 104, 2004.

Links

• Archiv von Isaac Deutscher an marxists.org
• "Russland im Übergang", Universitäten & Linke Rezension, 1957
• "Der Misserfolg von Khrushchevism", Sozialistisches Register, 1965
• "Maoismus - Seine Ursprünge, Hintergrund und Meinung", Sozialistisches Register, 1964
• "Marxismus in Unserer Zeit" Ein Vortrag gegeben 1965
• "Die Tragödie der polnischen kommunistischen Partei", Sozialistisches Register, 1982
• Lubitz TrotskyanaNet stellt eine biografische Skizze und eine auswählende Bibliografie von Isaac Deutscher zur Verfügung