Catastrophism ist die Theorie, dass die Erde in der Vergangenheit durch plötzliche, kurzlebige, gewaltsame Ereignisse vielleicht weltweit im Spielraum betroffen worden ist. Das dominierende Paradigma der modernen Geologie ist uniformitarianism (manchmal beschrieben als Gradualismus), in dem langsame zusätzliche Änderungen, wie Erosion, das Äußere der Erde schaffen. Diese Ansicht meint, dass die Gegenwart der Schlüssel zur Vergangenheit ist, und dass alle Dinge weitergehen, wie sie vom Anfang der Welt waren. Kürzlich hat sich eine mehr einschließliche und einheitliche Ansicht von geologischen Ereignissen entwickelt, die wissenschaftliche Einigkeit ändernd, einige katastrophale Ereignisse in der geologischen Vergangenheit zu akzeptieren.

Geschichte

Interpretationen von Creationist

Christen herauf bis das 19. Jahrhundert, gehalten an dominierendem wissenschaftlichem Glauben, der auf den biblischen Berichten der Entwicklung und des universalen Platzregens gegründet wurde. Andere alte Platzregen-Mythen sind seitdem entdeckt worden, erklärend, warum die Überschwemmungsgeschichte in wissenschaftlichen Methoden mit der überraschenden Frequenz unter den Griechen "festgesetzt wurde" strömt ein Beispiel, das die Rechnung von Plutarch von Ogygian ist.

Die Geschichte der Erde wurde als das Ergebnis einer Anhäufung von katastrophalen Ereignissen im Laufe einer Periode der relativ kurzen Zeit angesehen, bevor die Tiefe der geologischen Zeit geschätzt wurde. Auf diese Weise sind sie im Stande gewesen, die Beobachtungen von frühen Geologen innerhalb des Fachwerks einer kurzen Erdgeschichte zu erklären.

Cuvier und die natürlichen Theologen

Der wissenschaftliche Hauptbefürworter von catastrophism am Anfang des neunzehnten Jahrhunderts war der französische Anatom und Paläontologe Georges Cuvier. Seine Motivation sollte die Muster des Erlöschens und der faunal Folge erklären, die er und andere in der Fossil-Aufzeichnung beobachteten. Während er wirklich nachgesonnen hat, dass die Katastrophe, die für das neuste Erlöschen in Eurasien verantwortlich ist, das Ergebnis der Überschwemmung von tief liegenden Gebieten durch das Meer gewesen sein könnte, hat er nie auf die Überschwemmung von Noah angespielt. Noch er hat jemals angespielt, um Entwicklung als der Mechanismus zu prophezeien, bei dem Wiederbevölkerung im Anschluss an das Erlöschen-Ereignis vorgekommen ist. Tatsächlich hat Cuvier, unter Einfluss der Ideen von der Erläuterung und des intellektuellen Klimas der französischen Revolution, religiöse oder metaphysische Spekulation in seinen wissenschaftlichen Schriften vermieden. Cuvier hat auch geglaubt, dass die Stratigraphic-Aufzeichnung angezeigt hat, dass es mehrere dieser Revolutionen gegeben hatte, die er als wiederkehrende natürliche Ereignisse mitten in langen Zwischenräumen der Stabilität während der Geschichte des Lebens auf der Erde angesehen hat. Das hat ihn dazu gebracht zu glauben, dass die Erde mehrere Millionen Jahre alt war.

Im Vergleich in England, wo natürliche Theologie während des Anfangs des neunzehnten Jahrhunderts sehr einflussreich war, würde eine Gruppe von Geologen, die William Buckland und Robert Jameson eingeschlossen haben, die Arbeit von Cuvier auf eine sehr verschiedene Weise interpretieren. Jameson hat die Einführung übersetzt, die Cuvier für eine Sammlung seiner Papiere auf Fossil-Vierfüßlern geschrieben hat, die seine Ideen auf dem katastrophalen Erlöschen ins Englisch besprochen haben und sie laut des Titels Theorie der Erde veröffentlicht haben. Er hat hinzugefügt, dass umfassender Leitartikel zur Übersetzung bemerkt, die ausführlich die letzte von den Revolutionen von Cuvier mit der biblischen Überschwemmung verbunden hat, und der resultierende Aufsatz in der englisch sprechenden Welt äußerst einflussreich war. Buckland hat viel von seiner frühen Karriere ausgegeben, die versucht, die Wirklichkeit der biblischen Überschwemmung mit geologischen Beweisen zu demonstrieren. Er hat oft die Arbeit von Cuvier zitiert, wenn auch Cuvier eine Überschwemmung des beschränkten geografischen Ausmaßes vorgeschlagen und Dauer erweitert hatte, und Buckland, um mit der biblischen Rechnung im Einklang stehend zu sein, eine universale Überschwemmung der kurzen Dauer verteidigte. Schließlich würde Buckland Überschwemmungsgeologie für die Vereisungstheorie aufgeben, die von Louis Agassiz verteidigt ist, der einer der Studenten von Cuvier kurz gewesen war. Infolge des Einflusses von Jameson, Buckland und anderen Verfechtern der natürlichen Theologie, hat die Debatte des neunzehnten Jahrhunderts über catastrophism religiöse Obertöne in Großbritannien übernommen, die nicht fast als prominent anderswohin waren.

Der Anstieg von uniformitarianism in der Geologie

Erklärungen von Uniformitarian für die Bildung des Sedimentgesteins und ein Verstehen des riesigen Streckens der geologischen Zeit, oder weil ist das Konzept gekommen, um Tiefe Zeit bekannt zu sein, wurden im Schreiben von James Hutton gefunden, der manchmal als der Vater der Geologie gegen Ende des 18. Jahrhunderts bekannt ist. Der Geologe Charles Lyell hat auf die Ideen von Hutton während der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts gebaut und hat Beobachtungen zur Unterstutzung der uniformitarian Idee angehäuft, dass die Eigenschaften der Erde durch dieselben geologischen Prozesse gestaltet worden waren, die in der Gegenwart beobachtet werden konnten, die allmählich im Laufe einer riesigen Zeitspanne handelt. Lyell hat seine Ideen in der einflussreichen drei Volumen-Arbeit, den Grundsätzen der Geologie, veröffentlicht in den 1830er Jahren präsentiert, der Theorien über geologische Katastrophen herausgefordert hat, die von Befürwortern von catastrophism wie Cuvier und Buckland vorgeschlagen sind.

Ungefähr von 1850 bis 1980 haben gutgeheißener uniformitarianism der meisten Geologen ("Die Gegenwart ist der Schlüssel zur Vergangenheit"), und Gradualismus (kommt geologische Änderung langsam im Laufe langer Zeiträume der Zeit vor), und die Idee zurückgewiesen, dass erschütternde Ereignisse wie Erdbeben, vulkanische Ausbrüche, oder Überschwemmungen der gewaltig größeren Macht als diejenigen, die zurzeit beobachtet sind, jede bedeutende Rolle in der Bildung der Oberfläche der Erde gespielt haben. Stattdessen haben sie geglaubt, dass die Erde durch die langfristige Handlung von Kräften wie volcanism, Erdbeben, Erosion und Ablagerung gestaltet worden war, die noch in der Handlung heute beobachtet werden konnte. Teilweise wurde die Verwerfung der Geologen durch ihren Eindruck gefördert, dass der catastrophists des Anfangs des neunzehnten Jahrhunderts geglaubt hat, dass Gott an der Bestimmung der Geschichte der Erde direkt beteiligt wurde. Einige der Theorien über Catastrophism in den neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderten wurden mit der Religion verbunden, und katastrophale Ursprünge wurden manchmal als wunderbare aber nicht natürliche Ereignisse betrachtet.

Die Ansichten von Immanuel Velikovsky

In den 1950er Jahren hat Immanuel Velikovsky catastrophism in mehreren populären Büchern vorgetragen. Er hat nachgesonnen, dass der Planet Venus ist ein ehemaliger "Komet", der aus Jupiter vertrieben wurde und nachher vor 3,500 Jahren zwei katastrophales Ende gemacht hat, an Erde, 52 Jahre entfernt vorbeigeht, und später mit Mars aufeinander gewirkt hat, der dann eine Reihe von nahen Kollisionen mit der Erde hatte, die in 687 B.C geendet hat. vor dem Festsetzen in seine aktuelle Bahn. Velikovsky hat das verwendet, um die biblischen Plagen Ägyptens, die biblische Verweisung auf die "Sonne zu erklären, die" seit einem Tag (Joshua 10:12 & 13, erklärt durch Änderungen in der Folge der Erde), und das Sinken von Atlantis stillsteht. Wissenschaftler haben die Theorien von Velikovsky häufig ganz leidenschaftlich zurückgewiesen.

Aktuelle Anwendung

Neocatastrophism ist die Erklärung des plötzlichen Erlöschens in der paläontologischen Aufzeichnung durch den hohen Umfang, niedrige Frequenzereignisse, im Vergleich mit dem mehr überwiegenden geomorphological haben der Betonungen niedriger Umfang, hohe Frequenzereignisse gedacht.

Einfluss-Ereignis-Hypothese von Luis Alvarez

Im Laufe der letzten 25 Jahre hat ein wissenschaftlich basierter catastrophism breite Annahme hinsichtlich bestimmter Ereignisse in der entfernten Vergangenheit gewonnen. Ein Impuls für diese Änderung ist aus der Veröffentlichung eines historischen Vortrages von Walter und Luis Alvarez 1980 gekommen. Dieses Papier hat vorgeschlagen, dass ein Asteroid Erde vor 65 Millionen Jahren am Ende der Kreideperiode geschlagen hat. Der Einfluss hat ungefähr 70 % aller Arten einschließlich der Dinosaurier weggewischt, die so genannte K-T Grenze zurücklassend. 1990 wurde ein Kandidat-Krater, der den Einfluss kennzeichnet, an Chicxulub in der Yucatán-Halbinsel Mexikos identifiziert.

Seitdem hat die Debatte über das Erlöschen der Dinosaurier und anderen Massenerlöschen-Ereignisse darauf im Mittelpunkt gestanden, ob der Erlöschen-Mechanismus der Asteroid-Einfluss, weit verbreiteter volcanism war (der über dieselbe Zeit vorgekommen ist), oder ein anderer Mechanismus oder Kombination. Die meisten angedeuteten Mechanismen sind in der Natur katastrophal.

Die Beobachtung der Schuhmacher-Erhebung 9 cometary Kollision mit Jupiter hat illustriert, dass katastrophale Ereignisse als natürliche Ereignisse vorkommen.

Vergleich zu uniformitarianism

Einer der Schlüsselunterschiede zwischen catastrophism und uniformitarianism ist, dass, um zu fungieren, uniformitarianism die Annahme von riesengroßen Zeitachsen verlangt, wohingegen catastrophism mit oder ohne Annahmen von langen Zeitachsen fungieren kann.

Heute verbinden die meisten Geologen catastrophist und uniformitarianist Einstellungen, die Ansicht vertretend, dass die Geschichte der Erde eine langsame, allmähliche Geschichte ist, die durch gelegentliche natürliche katastrophale Ereignisse interpunktiert ist, die Erde und seine Einwohner betroffen haben.

Mondbildung

Moderne Theorien weisen auch darauf hin, dass der anomal große Mond der Erde katastrophal gebildet wurde. In einer Zeitung, die in Icarus 1975 veröffentlicht ist, haben William K. Hartmann und Donald R. Davis vorgeschlagen, dass ein katastrophales nahes Fräulein durch einen großen planetesimal früh in der Bildung der Erde vor etwa 4.5 Milliarden Jahren felsigen Schutt ausgelöscht hat, Erde wiedergeschmolzen hat und den Mond gebildet hat, so die kleinere Dichte des Monds erklärend, und fehlen Sie eines Eisenkerns. Die Einfluss-Theorie hat wirklich einige Schulden; einige Computersimulationen zeigen die Bildung eines Rings, oder vielfache Monde schlagen Einfluss an, und Elemente sind nicht ganz dasselbe zwischen der Erde und dem Mond.

Siehe auch

• Uniformitarianism
• Gradualismus
• Paradigma-Verschiebung
• Interpunktiertes Gleichgewicht (gelegentliche Perioden der plötzlichen Änderung in der Evolution)
• Supervulkan
• Überschwemmungsbasalt
• Vulkanischer Winter
• Eisseeausbruch überschwemmt
• Megatsunami
• Geschichte der Geologie
• Geschichte der Paläontologie
• Kronos: Eine Zeitschrift der zwischendisziplinarischen Synthese
• Pensée (Immanuel Velikovsky nachgeprüft)
• Gesellschaft für zwischendisziplinarische Studien
• Junge Erde creationism

Referenzen

• König, Clarence, Catastrophism und Evolution, Der amerikanische Naturforscher, Vol. 11, Nr. 8. (Aug 1877), Seiten 449-470.
• Lewin, R. (1993). Kompliziertheit, Beule, London, p. 75.
• Palmer, T. (1994) Catastrophism, Neocatastrophism und Evolution. Gesellschaft für Zwischendisziplinarische Studien in Verbindung mit Nottingham Universität von Trent. Internationale Standardbuchnummer 0-9514307-1-8 (SIS) internationale Standardbuchnummer 0-905488-20-2 (Nottingham Universität von Trent)
• Rudwick, Martin J.S. Die Bedeutung von Fossilien. Die Universität der Chikagoer Presse: Chicago 1972. Internationale Standardbuchnummer 0-226-73103-0
• McGowan, Christopher Die Drache-Jäger. Das Persus Veröffentlichen: Magister artium von Cambridge 2001. Internationale Standardbuchnummer 0-7382-0282-7

Links

• Catastrophism und Mass Extinctions
• Der Fall und Anstieg von Catastrophism
• "Der Ursprung des Monds'.
• Catastrophism! Mann, Mythos und Körperverletzung in der alten Geschichte und den Wissenschaften
• Antworten in der Entwicklung - Catastrophism Artikel
• Wörterbuch der Geschichte von Ideen: "Uniformitarianism und Catastrophism"