Dialekt von Kansai

Einer Gruppe von japanischen Dialekten im Gebiet von Kansai (Gebiet von Kinki) Japans zu sein. In Japanisch ist Kansai-ben die gemeinsame Bezeichnung, und es wird Fachbegriffe herbeigerufen. Dialekte von Kyoto und Osaka, besonders in der Periode von Edo, werden auch genannt. Für Dialekt von Kansai wird durch die Rede Osakas, der größeren Stadt Kansai typisch gewesen, auf die spezifisch als Osaka-ben verwiesen wird. Es wird charakterisiert als, sowohl melodischer als auch härter von Sprechern der Standardsprache zu sein.

Hintergrund

Da Osaka die größte Stadt im Gebiet ist und seine Sprecher den grössten Teil der Mediaaussetzung im Laufe des letzten Jahrhunderts gewonnen haben, non-Kansai-dialect Sprecher neigen dazu, den Dialekt Osakas mit dem kompletten Gebiet von Kansai zu vereinigen. Jedoch, technisch, ist Kansai-ben kein einziger Dialekt, aber eine Gruppe von zusammenhängenden Dialekten im Gebiet. Jede Hauptstadt und Präfektur haben einen besonderen Dialekt, und Einwohner nehmen etwas Stolz in ihren besonderen dialektischen Schwankungen.

Der allgemeine Kansai-ben wird in Keihanshin (die Metropolitangebiete der Städte von Kyoto, Osaka und Kobe) und seine Umgebungen, ein Radius von ungefähr 50 km um das Gebiet des Osakas-Kyoto gesprochen. Dialekte anderer Gebiete wie die Kii-Halbinsel und nördlicher Kansai haben verschiedene Eigenschaften, einige archaisch vom allgemeinen Kansai-ben. Tajima und Tango (außer Maizuru) Dialekte in nordwestlichem Kansai sind zu verschieden, um als Kansai-ben betrachtet zu werden, und werden so gewöhnlich in den Chūgoku Dialekt eingeschlossen. Die Dialekte in Shikoku und dem Gebiet von Hokuriku teilen viele Ähnlichkeiten mit den Dialekten von Kansai, aber werden getrennt klassifiziert.

Geschichte

Dialekt von Kansai hat mehr als eintausend Jahre der Geschichte. Als das Gebiet von Kinai, das auf die alten Reichskapitale wie Nara und Kyoto in den Mittelpunkt gestellt ist, das Zentrum Japans war, war eine archaische Form des Dialekts von Kansai die De-Facto-Standardjapaner. Klassische japanische Literatur wurde im archaischen Dialekt von Kansai geschrieben, und es hatte langsam Einfluss auf die ganze Nation einschließlich des Dialekts von Edo, des Vorgängers des modernen Dialekts von Tokio. Als das politische und militärische Zentrum Japans zu Edo unter Tokugawa Shogunate bewegt wurde und das Kantō Gebiet in der Bekanntheit gewachsen ist, hat Dialekt von Edo den Platz des Dialekts von Kansai genommen. Mit Meiji Restoration und der Übertragung des Reichskapitals von Kyoto bis Tokio ist Dialekt von Kansai fest in der Position als ein lokaler Sonderdialekt geworden.

Da der Dialekt von Tokio mit dem Advent eines nationalen Ausbildungsstandards in Japan angenommen wurde, haben sich einige Eigenschaften und Intraregionalunterschiede des Dialekts von Kansai vermindert und sich geändert. Jedoch ist Kansai das zweite bevölkertste städtische Gebiet in Japan nach Kantō mit einer Bevölkerung von ungefähr 20 Millionen, so ist Dialekt von Kansai noch der am weitesten gesprochene, bekannte und einflussreiche japanische Sonderdialekt. Dialekt-Vokabular von Kansai wird manchmal in die anderen Dialekte und sogar normalen Japaner eingeführt. Viele Kansai Menschen werden ihrer eigenen Rede beigefügt und haben starke Regionalkonkurrenz gegen Tokio.

Seit der Taishō Periode ist die Manzai-Form der japanischen Komödie in Osaka entwickelt worden, und eine Vielzahl von mit Sitz in Osaka Komikern ist in japanischen Medien mit Dialekt von Osaka erschienen (Siehe auch Yoshimoto Kogyo). Wegen solcher Vereinigungen werden Sprecher von Kansai häufig angesehen als, mehr amüsant oder gesprächig zu sein, als Durchschnitt die Sprecher anderer Dialekte. Leute von Tokio imitieren sogar gelegentlich Dialekt von Kansai, um Gelächter zu provozieren oder Humor einzuspritzen.

Lautlehre

In fonologischen Begriffen wird Kansai-ben durch starke Vokale charakterisiert und mit dem Tokio-ben gegenübergestellt, das durch seine starken Konsonanten charakterisiert ist, aber die Basis der Phoneme ist ähnlich.

Vokale

Dialekt von Kansai hat fünf Vokale, wie Standardjapaner tut. Jedoch, ist dazu näher, als es in Tokio ist.

Die Vokal-Verminderung kommt oft in Standardjapanern vor, aber es ist in Kansai selten. Zum Beispiel wird das höfliche Satzband desu fast als des in Standardjapanern ausgesprochen, aber Sprecher von Kansai sprechen es ausgesprochen als desu oder sogar desuu aus. In einigen Registern, wie informelle Rede von Tokio, und brennen häufig in und, als in akee, sugee und samii statt akai ("rot"), sugoi ("groß") und samui ("Kälte") durch, aber solche Artikulationen sind in Kansai selten. Dialekt von Kansai zeigt eine wiederkehrende Tendenz, Vokale am Ende monomoraic Substantive zu verlängern. Allgemeine Beispiele sind kii für ki ("Baum"), auch für zur ("Tür") und mee für mich ("Auge").

Entgegengesetzt werden lange Vokale in japanischen Standardbeugungen manchmal in Dialekt von Kansai verkürzt. Das ist in der willensmäßigen Konjugation von Verben besonders bemerkenswert. Zum Beispiel gakkō e ikō ka Bedeutung "werden wir in die Schule gehen?" wird in Kansai zu gakko iko ka verkürzt. Der allgemeine Ausdruck der Abmachung, sō da meaning "so ist's recht!", wird so ya oder sogar se ya in Kansai ausgesprochen.

Konsonanten

Reibelaut und Verschlusslaut-Konsonanten unterscheiden sich auch. Die Silbe in Kansai-ben ist zu näher als dazu, wie es im Standard ist. Die yotsugana sind zwei verschiedene Silben, wie Tokio sind, aber Sprecher von Kansai neigen dazu sich auszusprechen und als und im Platz des Standards und. Intervocalic wird nicht ausgesprochen, wie es in Tokio ist. In einer herausfordernden Rede, wird manchmal.

Ein häufiges Ereignis in Kansai-ben ist der Gebrauch im Platz in Nachsilben und Beugungen. Ein palatalization dessen ist in den meisten Sprechern von Kansai offenbar, aber es scheint, mehr in morphologischen Nachsilben fortgeschritten zu sein, als im Kernvokabular. Dieser Prozess hat - Han für - san "Herr, Frau",-mahen für-masen (formelle negative Form), und-mahyo für-mashō (formelle willensmäßige Form) unter anderen Beispielen erzeugt.

In Kansai, besonders in den ländlichen Gebieten, sind einmal verwirrt. Zum Beispiel, denden für zenzen "nie, überhaupt nicht", kadara oder karara für den karada "Körper". Es gibt einen Witz, der diese Verwirrungen beschreibt: Yorogawa kein miru nonre hara rarakurari ya für Yodogawa kein mizu nonde hara dadakudari ya "Habe ich Wasser des Flusses Yodo getrunken, und haben Sie die Trabe". + ist der Vokal in den Verbkonjugationen manchmal Änderungen sowie umgangssprachliche Rede von Tokio. Zum Beispiel, nani shiteru nen "Was tun Sie?" häufig Änderungen nani shiten nen in der fließenden Rede von Kansai.

Wurf-Akzent

Der Wurf-Akzent in Kansai-ben ist vom Standardakzent von Tokio sehr verschieden, so können non-Kansai Japaner Leute von Kansai leicht davon allein anerkennen. Der Akzent von Kansai-Ben wird den Typ-Akzent Kyoto-Osaka (Keihan-shiki akusento) genannt und wird in den meisten Kansai, Shikoku, südlichem Fukui Prefecture und Ibigawa, Gifu gesprochen. Der Akzent von Tokio unterscheidet Wörter nur durch downstep, aber der Akzent von Kansai unterscheidet Wörter auch durch high/low-initial Akzente, so hat Kansai-ben mehr Wurf-Muster als Standardjapaner. Im Akzent von Tokio sind die ersten und zweiten morae gewöhnlich verschieden, aber im Akzent von Kansai sind sie häufig dasselbe.

Unten ist eine Liste von vereinfachten Akzent-Mustern von Kansai. H vertritt einen hohen Wurf, und L vertritt einen niedrigen Wurf.

  1. * ist Der erste mora hoher Wurf, und andere sind niedrig: H-L, H-L-L, H L L L, usw.
  2. * geht Der hohe Wurf für den Satz mora weiter, und der Rest sind niedrig: H-H-L, H H L L, H H H L, usw.
  3. * sind Alle moras hoher Wurf: H-H, H-H-H, H H H H, usw.
  4. * erscheint Der hohe Wurf auf der Mitte mora, und der Rest sind wieder niedrig: L-H-L, L H L L, L L H L, usw.
  5. * geht Der niedrige Wurf bis kurz bevor dem letzten weiter: L-L-H, L L L H, L L L L H, usw.
  6. ** Wenn Partikeln dem Ende des Wortes anhaften, sind alle moras niedrig: L-L-L (-H), L L L L (-H), L L L L L (-H)
  7. * Mit zwei-mora Wörtern gibt es zwei spezielle Akzent-Muster. Beide von diesen neigen dazu, in den letzten Jahren als L-H, L-H (-L) begriffen zu werden.
  8. ** Die zweiten Mora-Anstiege und Fälle schnell. Wenn Partikeln dem Ende des Wortes anhaften, wird der Fall manchmal nicht begriffen: L-HL, L-HL (-L) oder L-H (-L)
  9. ** Der zweite mora fällt nicht. Wenn Partikeln dem Ende des Wortes, beide anhaften, welche moras niedrig sind: L-H, L-L (-H)

Der Kansai Akzent schließt einige lokale Schwankungen ein. Der traditionelle vormoderne Akzent von Kansai wird in Shikoku und Teilen von Wakayama wie die Stadt Tanabe behalten. Sogar zwischen Kyoto und Osaka, nur 30 Minuten mit dem Zug, Wurf-Akzent-Änderung einigen Wörter. Zum Beispiel, Tōkyō ikimashita (bin [ich] nach Tokio gegangen), wird H H H H H H H L L in Osaka, L L L L H H L L L in Kyoto ausgesprochen.

Grammatik

Viele Wörter und Grammatik-Strukturen in Kansai-ben sind Zusammenziehungen ihrer klassischen japanischen Entsprechungen (es ist ungewöhnlich, Wörter auf solche Art und Weise in Standardjapanern zusammenzuziehen). Zum Beispiel, chigau (um verschieden oder falsch zu sein), wird chau, yoku wird (gut) , und omoshiroi (interessant oder komisch) wird omoroi. Diese Zusammenziehungen folgen ähnlichen Beugungsregeln, weil sich ihr Standard so chau formt, wird höflich gesagt chaimasu ebenso als chigau wird zu chigaimasu flektiert. Allgemeine Zusammenziehungen im Tokio-ben werden durch spezifische Kansai-ben Schwankungen ersetzt. Der korya und die sorya Zusammenziehungen von kore wa und wunder Stelle wa, gehört in der entspannten Rede in Tokio, sind stattdessen kora und sora in Kansai-ben.

Verben

Kansai-ben hat auch zwei Typen des regelmäßigen Verbs, godan Verben und ichidan Verben und zwei unregelmäßige Verben, kuru ("um zu kommen",) und suru ("um" zu tun), aber einige Konjugationen sind von Standardjapanern verschieden.

Die geminated in godan Verben von wörtlichen japanischen Standardbeugungen gefundenen Konsonanten werden gewöhnlich durch lange Vokale (häufig verkürzt in 3 morae Verben) in Kansai-ben ersetzt (Siehe auch Späte Mitte Japanese#Onbin). So für das Verb hat iu/yū ("um zu sagen",), die Vergangenheit in normalem japanischem itta oder yutta ("gesagt") wird yūta in Kansai-ben. Dieses besondere Verb ist ein totes Verplappern eines geborenen Sprechers von Kansai, weil die meisten yūte statt itte oder yutte selbst wenn gut geübt beim Sprechen in Standardjapanern unbewusst sagen werden. Andere Beispiele des geminate Ersatzes sind ("gelachter") waratta, warōta oder warota werdend, und moratta hat das Werden morōta, morota oder sogar mōta ("erhalten").

Die Nachsilbe - te shimau (um etwas zu beenden oder etwas in unbeabsichtigten oder unglücklichen Verhältnissen zu tun), wird zu-chimau oder-chau in der umgangssprachlichen Rede von Tokio, aber zu-temau in der Rede von Kansai zusammengezogen. So wird shichimau, oder shichau, shitemau. Außerdem, als das Verb wird shimau durch dieselben gesunden Änderungen wie in anderen Verben betroffen, die in-u enden, wird die Vergangenheit dieser Form als-temōta oder-temota aber nicht-chimatta oder-chatta gemacht: Wasurechimatta oder wasurechatta ("Habe ich [es]" vergessen), in Tokio ist wasuretemōta oder wasuretemota in Kansai.

Der lange Vokal der willensmäßigen Form wird häufig verkürzt; zum Beispiel, tsukaō (die willensmäßige Form von tsukau) wird tsukao, tabeyō (die willensmäßige Form von taberu) wird tabeyo. Das unregelmäßige Verb suru hat spezielle Volitinal-Form shō statt shiyō, und die Volitinal-Form eines anderen unregelmäßigen Verbs kuru wird manchmal durch ersetzt.

Das begründende Verbende - (sa) seru wird gewöhnlich durch - (sa) su in Kansai-ben ersetzt; zum Beispiel, saseru (begründende Form von suru) ändert sasu, iwaseru (begründende Form von iu) ändert iwasu. Form von Te - (sa) sete und Perfective-Form - (sa) echtes Haar ändern sich häufig zu - (sa) Scheiße und - (sa) shita. Transformationen - (sa) Scheiße und - (sa) shita scheinen auch in transitiven ichidan Verben wie miseru ("sich zu zeigen"), z.B misete für mishite.

Kansai-ben verwendet auch die potenziellen Verbenden-eru für godan und - (ra) reru für ichidan, und ihre negativen Formen sind-en/ehen und - (ra) ren / (ra) Wiederhuhn statt des Standards-enai und - (ra) renai. Jedoch, hauptsächlich in Osaka, gibt es eine starke Tendenz zum Behandeln aller potenziellen Formen von Verben dasselbe - (r) arehen, entweder ichidan oder godan. Das ist, weil-ehen mit Osakan auf negative Konjugation übergreift. In Westjapanern einschließlich Kansai-ben wird eine Kombination von und-n negativer Form als eine negative Form der parsonal Unmöglichkeit verwendet.

In Standardjapanern wird Das Verb iru für die Verweisung auf die Existenz eines belebten Gegenstands verwendet, und iru wird durch oru auf der bescheidenen Sprache und einer geschriebenen Sprache ersetzt. In Westjapanern wird oru nicht nur auf der bescheidenen Sprache sondern auch in allen anderen Situationen statt iru verwendet. Dialekt von Kansai gehört Westjapanern, aber iru und seine Schwankung, iteru, werden in Osaka, Kyoto, Shiga und so weiter verwendet. Leute in diesen Gebieten betrachten oru als ein etwas niedrigeres oder männliches Wort und vermeiden manchmal, ihn für Ältere zu verwenden (Ausnahme: respektvoller Ausdruck orareru, oru + respektvolles Hilfsverb - (r) areru und bescheidener Ausdruck orimasu, oru +-masu). In Teilen von Wakayama wird iru durch aru ersetzt, der für leblose Gegenstände in den meisten anderen Dialekten verwendet wird.

Negativ

In der informellen Rede wird das negative Verbende, das - nai in Standardjapanern ist, mit-n und - Huhn, als in ikan und ikahen "das nicht Gehen" ausgedrückt, das ikanai in Standardjapanern ist.-N ist eine Transformation der klassischen japanischen negativen Form-nu und wird auch für die formelle Rede und Idiome in Standardjapanern verwendet. - Huhn ist das Ergebnis der Zusammenziehung und die fonologische Änderung von ren'yōkei + wa senu, die emphatische Form von-nu. Die godan Verbkonjugation vorher - Huhn hat zwei Varianten: Die allgemeinere Konjugation ist-ahen wie ik'ahen, aber-ehen wie ikehen wird auch in Osaka verwendet. Wenn der Vokal vorher - Huhn ich ist, - ändert sich Huhn manchmal zu-hin besonders in Kyoto. Die vorige negative Form ist-nkatta und-henkatta, eine Mischung von-n/hen und dem Standard vorige negative Form-nakatta. In traditionellem Kansai-ben,-nanda und-henanda wird in der vorigen negativen Form verwendet.

  • Godan-Verben: Tsukau ("um" zu verwenden), wird tsukawan und tsukai wa senu> tsukaiyahen> tsukawahen, tsukaehen
  • Kami-Ichidan-Verben: Okiru ("um" aufzuwachen), wird okin und oki wa senu> okiyahen> okihen, okihin
  • mora Verben: Miru ("um" zu sehen), wird Minute und mi wa senu> miyahen> meehen, miihin
  • Shimo-Ichidan-Verben: Taberu ("um" zu essen), wird taben und tabe wa senu> tabeyahen> tabehen
  • mora Verben: Neru ("um" zu schlafen), wird nen und ne wa senu> neyahen> neehen
  • S-Irregular-Verb: Suru wird Sen. und shi wa senu> shiyahen> seehen, shiihin
  • K-Irregular-Verb: Kuru wird kon und ki wa senu> kiyahen> keehen, kiihin
  • Kōhen, eine Mischung keehen mit dem Standard konai, wird auch kürzlich von jungen Leuten besonders in Kobe verwendet.

Im Allgemeinen - wird Huhn in fast verneinten Sätzen verwendet, und-n wird in starken verneinten Sätzen und idiomatischen Redewendungen verwendet. Zum Beispiel,-n toite oder-n totte (tun nicht, Standard - nai de),-n Demo (sogar nicht, Standard-nakutemo),-n dazu (1. wenn, Standard - nai zu oder-nakute wa; 2. ohne normaler - nai de or-zu ni) usw. werden-N zu akan und - na akan (na ist eine Transformation von neba), häufig verwendet, wie "muss" und-n to/-na akan durch-n to/-na ikan ersetzt werden kann und - na naran (-na naran häufig zu-n naran verkürzt wird).

Befehlsform

Kansai-ben hat zwei befehlende Formen. Man ist die normale befehlende Form, die von Späten Mittleren Japanern geerbt ist. Die-Ro-Form für ichidan Verben in Standardjapanern ist viel seltener und durch-i oder-e in Kansai ersetzt. Der normalen befehlenden Form wird häufig von yo oder ya gefolgt. Der andere ist eine weiche und etwas weibliche Form, die ren'yōkei, eine Abkürzung von ren'yōkei + nasai verwendet. Das Ende der weichen befehlenden Form wird häufig verlängert und wird allgemein von ya oder na gefolgt. In Kyoto fügen Frauen häufig-yoshi zur weichen befehlenden Form hinzu.

  • Godan-Verben: Tsukau wird tsukae in der normalen Form, tsukai oder tsukaii im weichen.
  • Kami-Ichidan-Verben: Okiru wird okii (L-H-L) in der normalen Form, oki oder okii (L-L-H) im weichen.
  • Shimo-Ichidan-Verben: Taberu wird tabee (L-H-L) in der normalen Form, tabe oder tabee (L-L-H) im weichen.
  • S-Irregular-Verb: Suru wird sieh in der normalen Form, shi oder shii im weichen.
  • K-Irregular-Verb: Kuru wird koi in der normalen Form, ki oder kii im weichen.

In der negativen befehlenden Stimmung hat Kansai-ben auch die etwas weiche Form, die den ren'yōkei + na, eine Abkürzung des ren'yōkei + nasaruna verwendet. Na ändert sich manchmal zu naya oder naina. Diese weiche negative befehlende Form ist dasselbe als die weiche Befehlsform und na, Sprecher von Kansai können den Unterschied durch den Akzent anerkennen, aber Sprecher von Tokio sind manchmal durch einen Befehl verwirrt, etwas nicht zu tun, das sie als eine Ordnung interpretieren, es zu tun. Der Akzent auf der weichen befehlenden Form ist flach, und der Akzent auf der weichen negativen befehlenden Form hat einen downstep vorher na.

  • Godan-Verben: Tsukau wird tsukauna in der normalen Form, tsukaina in der weichen.
  • Kami-Ichidan-Verben: Okiru wird okiruna in der normalen Form, okina in der weichen.
  • Shimo-Ichidan-Verben: Taberu wird taberuna in der normalen Form, tabena in der weichen.
  • S-Irregular-Verb: Suru wird suruna oder suna in der normalen Form, shina in der weichen.
  • K-Irregular-Verb: Kuru wird kuruna in der normalen Form, kina in der weichen.

Adjektive

Der Stamm von adjektivischen Formen in Kansai-ben ist allgemein dasselbe als in Standardjapanern abgesehen von Regionalvokabular-Unterschieden. Derselbe Prozess, der die Klassischen japanischen letzten und attributiven Enden (-shi und - ki, beziehungsweise) zu-i reduziert hat, ist auch (-masu Stamm) abgenommen - ku zu-u endend, solche Formen wie hayō (Zusammenziehung von hayau) für hayaku ("schnell") nachgebend. Das Fallen des Konsonanten vom endgültigen mora in allen Formen von adjektivischen Enden ist ein häufiges Ereignis in Japanisch im Laufe der Jahrhunderte gewesen (und ist der Ursprung solcher Formen wie arigatō und omedetō), aber die Kantō Rede hat - ku bewahrt, während sie - shi und - ki zu-i so abgenommen ist, für die Diskrepanz auf der Standardsprache verantwortlich seiend.

Das-I-Ende kann fallen gelassen sein, und der letzte Vokal des Stamms des Adjektivs kann für einen zweiten mora manchmal mit einer Tonänderung für die Betonung ausgestreckt werden. Durch diesen Prozess, omoshiroi "interessant, komisch" wird omoshirō, und atsui "heiß" wird atsū oder attsū. Dieser Gebrauch des Stamms des Adjektivs, häufig als ein Ausruf, wird in der klassischen Literatur und vielen Dialekten von modernen Japanern gesehen, aber wird öfter in modernem Kansai-ben verwendet.

Es gibt nicht eine spezielle konjugierte Form für vermutliche von Adjektiven in Kansai-ben, es ist gerade Hinzufügung von yaro zur einfachen Form. Zum Beispiel, yasukarō (die vermutliche Form von yasui "preiswert") wird kaum verwendet und wird gewöhnlich durch die einfache Form + yaro ersetzt mag yasui yaro. Höfliche Nachsilben desu/dasu/dosu und-masu werden auch yaro für die vermutliche Form statt deshō in Standardjapanern hinzugefügt. Zum Beispiel, kyō wa Hase deshō ("Kann es feines Wetter heute" sein), wird durch kyō wa Hase desu yaro ersetzt.

Copulae

Das japanische Standardsatzband da wird durch das Kansai-ben Satzband ya ersetzt. Die flektierten Formen erhalten diesen Unterschied aufrecht, yaro für darō (vermutlich), yatta für datta (vorbei) gebend. Das negative Satzband de wa nai oder ja nai werden durch ya nai oder ya arahen/arehen in Kansai-ben ersetzt. Ya ist aus ja (eine Schwankung von dearu als da) in der späten von der Periode von Edo entstanden, und ja wird noch ein bisschen in der scharfen Rede verwendet. Jetzt wird ja in anderem westlichem Japan wie Hiroshima allgemein verwendet und wird auch für die Stereotypie von alten Männern in der Fiktion verwendet.

Es sollte bemerkt werden, dass ya und ja nur informell, dasselbe als der Standard da verwendet werden, während der Standard desu im Großen und Ganzen für das höfliche (keigo) Satzband verwendet wird. Für die höfliche Form werden-masu, desu und gozaimasu in Kansai sowie in Tokio verwendet, aber traditioneller Kansai-ben hat seine eigenen höflichen Formen. Desu wird durch dasu in Osaka und dosu in Kyoto ersetzt. Es gibt eine andere einzigartige höfliche Form omasu, und sie wird häufig durch osu in Kyoto ersetzt. Der Gebrauch von omasu/osu ist dasselbe als gozaimasu, die höfliche Form des Verbs aru und auch für die höfliche Form von Adjektiven verwendet werden, aber es ist mehr informell als gozaimasu. In Osaka werden dasu und omasu manchmal zu da und oma verkürzt. Omasu und osu haben ihre negativen Formen omahen und ohen.

Wenn einige mit dem Satz endgültige Partikeln und eine vermutliche Beugung yaro-su folgen, wird Ende höflicher Formen, su häufig mit Partikeln und yaro in Kansai-ben besonders Osaka-ben verbunden. Heute, wie man gewöhnlich betrachtet, ist die Änderung ein veralteter oder theatralischer Kansai-ben.

  • - n'na (-su + na), Betonung. z.B. Bochi-bochi den'na. ("So lala wissen Sie.")
  • - n'nen (-su + nen), Betonung. z.B. Chaiman'nen. ("Es ist" falsch)
  • - ngana (-su + gana), Betonung. z.B. Yoroshū tanomimangana. ("Nett, Sie zu treffen",)
  • - kka (-su + ka), Frage. z.B. Mōkarimakka? ("Wie ist Geschäft?")
  • - n'no (-su + nicht), Frage. z.B Nani yūteman'no? ("Worüber sprechen Sie?")
  • - sse (-su + erklären e, eine Vielfalt von yo), empfehlen. z.B. Ee toko oshiemasse! ("Ich werde Ihnen einen netten Platz zeigen!")
  • - ssharo (-su + yaro), Vermutung, überzeugen sich. z.B. Hase von Kyō wa dessharo. ("Es kann feines Wetter heute" sein)

Aspekt

Allgemeine Kansai-ben als Osaka-ben und Kyoto-ben verwenden dieselbe grammatische Form - te iru von einem Verb, das gewöhnlich zu-teru zusammengezogen ist, um die dauernden und progressiven Aspekte zu bilden, wie Standardjapaner tut. - Te wird iru durch - te oru ersetzt, gewöhnlich zu-toru/tōru, in der etwas informellen und arroganten Rede, dasselbe als der Gebrauch von iru/oru zusammengezogen. Der - te aru Form, verwendet, um die Bedingung von leblosen Gegenständen auszudrücken, wird häufig zu-taru/tāru. im Ausdruck zur Bedingung von leblosen Gegenständen zusammengezogen. - Te wird aru nur mit transitiven Verben in Standardjapanern verwendet, sondern auch mit intransitiven Verben in Kansai-ben verwendet. Man sollte bemerken, dass - te yaru, "für jemanden wird zu tun," auch zu-taru (-charu in Senshu und Wakayama) zusammengezogen, um die zwei nicht zu verwechseln.

Anderer Westjapaner als Chūgoku und Dialekte von Shikoku hat das Urteilsvermögen des grammatischen Aspekts,-oru im progressiven und - te oru im vollkommenen.-Oru und - te oru haben einige Regionalschwankungen. Im Kansai Gebiet haben einige Dialekte von südlichem Hyogo und der Kii-Halbinsel diese Urteilsvermögen auch. In Teilen von Wakayama werden-oru und - te oru durch-aru und - te aru ersetzt, häufig zu-yaru und-tāru/chāru zusammengezogen.

Höflichkeit

Historisch war der umfassende Gebrauch von keigo (ehrende Rede) eine Eigenschaft von Kansai-ben, besonders Kyoto-ben, während Kantō-ben, von dem sich Standardjapaner früher entwickelt haben, daran Mangel gehabt hat. Keigo in Standardjapanern wurde von Kansai-ben ursprünglich geliehen. Jedoch wird keigo als eine Eigenschaft des Dialekts nicht mehr betrachtet, da Standardjapanischer es jetzt auch hat. Sogar heute wird keigo öfter in Kansai-ben verwendet als in den anderen Dialekten abgesehen vom Standardjapaner, auf den Leute in formellen Situationen umschalten.

In Kansai-ben wird-naharu, einer Transformation von-nasaru, für die respektvolle Sprache verwendet. In der ehrenderen Rede o-wird yasu, einer Transformation von o-asobasu, auch besonders in Kyoto verwendet. Für die höfliche Einladung oder Ordnung werden-nahare/nahai und o-yasu statt-nasai und o-asobase in Standardjapanern verwendet; - te okun nahare (auch-tokun nahare,-toku nahare) und - te okure yasu (auch-tokure yasu,-tokuryasu) werden statt - te kudasai in Standardjapanern verwendet. Oide yasu und okoshi yasu (respektvollerer), bedeutender "Gruss", sind die allgemeinen Ausdrücke von Besichtigungsgebieten in Kyoto.

Jetzt sind-naharu und o-yasu aus dem Gebrauch gegangen, und-haru (manchmal-yaharu), eine Transformation von-naharu, wird häufig verwendet, um angemessene Rücksicht ohne Formalität besonders in Kyoto zu zeigen. Die Konjugation vorher-haru hat zwei Varianten zwischen Kyoto und Osaka. In Südlichem Hyogo, einschließlich Kobes, - te wird ya statt-haru verwendet. In der formellen Rede stehen-naharu und-haru/yaharu mit der-Masu-Form in Verbindung, und - te ändert ya - te desu.

Partikeln

Es gibt einen Unterschied in den Partikeln zwischen Kansai-ben und Standardjapanern. In umgangssprachlichem Kansai-ben, werden häufig besonders der Akkusativ o und die Kostenvoranschlag-Partikeln zu und tte ausgelassen. Die Ellipse zu und tte geschieht nur vor zwei Verben: Iu/yū (sagen), und omou (denken). Zum Beispiel kann sich Tanaka san, ashita kuru tte yūteta ("Herr Tanaka hat gesagt, dass er Morgen" kommen wird), Tanaka san, ashita kuru yūteta ändern, aber Tanaka san, ashita kuru tte kinō yūteta ("Herr Tanaka hat gestern gesagt, dass er Morgen" kommen wird), ändert sich nie Tanaka san, ashita kuru kinō yūteta. Und zu iu wird manchmal zu chū oder tchū statt tsū oder ttsū in Tokio zusammengezogen.

Der na oder werden sehr häufig in Kansai-ben statt ne oder in Standardjapanern verwendet. In Standardjapanern ist na/nā weniger formeller und männlicher Stil, aber in Kansai-ben na/nā wird sowohl von Männern als auch von Frauen in vielen vertrauten Situationen verwendet. Es wird als interjectory Partikel (als Betonung für die befehlende Form, Ausdruck eine Bewunderung und Adresse zu Zuhörern, zum Beispiel) nicht nur verwendet, und die Bedeutung ändert sich abhängig vom Zusammenhang und der Stimmentongebung so viel, so dass das dritte schwierigste Wort in der Welt genannt wird, um zu übersetzen. Außer na/nā und ne/nē, nicht oder wird auch als männliche oder harte Partikel in Kansai verwendet.

Kara und Knoten, die Bedeutung "weil", werden durch sakai oder yotte ersetzt. Ni wird manchmal zum Ende von beiden und den Sakai-Änderungen zu sake in einigen Gebieten hinzugefügt. Sakai war so berühmt wie die charakteristische Partikel von Kansai-ben, dass ein spezieller Ausspruch daraus gemacht wurde: ". Jedoch, in den letzten Jahren, sind der Standard kara und Knoten dominierend geworden.

Es ist auch für Kansai-ben charakteristisch, um eine Partikel kate oder katte, Transformation des ka Totalisators zu verwenden. Kate hat zwei Gebrauch. Wenn kate mit conjugative Wörtern, hauptsächlich in der vorigen Form und der negativen Form verwendet wird, ist es die Entsprechung von den Engländern, "selbst wenn" oder "wenn auch", wie Kaze hiita kate, watashi wa ryokō e iku ("Selbst wenn [ich] mich erkälte, werde ich auf der Reise" gehen). Wenn kate mit Substantiven verwendet wird, bedeutet es etwas wie "sogar", "auch," oder "auch", wie Erz kate shiran ("Weiß ich, keiner"), und ist der Partikel mo und datte ähnlich.

Verurteilen Sie Endpartikeln

Die verwendeten in Kansai-ben unterscheiden sich weit von denjenigen, die in Standardjapanern verwendet sind. Das prominenteste zu Sprechern des Tokios-ben ist der Gebrauch von wa durch Männer. In Standardjapanern ist das eine Partikel mit derselben Bedeutung wie yo, aber wird exklusiv von Frauen verwendet und wird so gesagt, weicher zu klingen. In Kansai-ben, jedoch, fungiert es in fast genau dieselbe Weise wie yo tut in Standardjapanern und wird ebenso sowohl von Männern als auch von Frauen in vielen verschiedenen Niveaus des Gespräches verwendet. Es wird bemerkt, dass der weibliche Gebrauch von wa in Tokio mit einer steigenden Tongebung ausgesprochen wird und der Gebrauch von Kansai von wa mit einer fallenden Tongebung ausgesprochen wird.

Ein anderer Unterschied im Satz Endpartikeln, der das Ohr des Sprechers von Tokio schlägt, ist die nen Partikel wie nande ya nen!, "Sie haben Spaß machen!" oder "warum/was zum Teufel?!", eine Stereotypie tsukkomi Ausdruck im manzai. Es kommt aus keinem ya (Partikel nicht + Satzband ya, auch n ya) und ziemlich dasselbe als die Standardjapaner kein da (auch n da). Nen hat etwas Schwankung, wie neya (Zwischenform zwischen keinem ya und nen), ne (verkürzte Form), und nya (weichere Form von neya). Wenn Satzband diese Partikeln, da + verbindet, ändert kein da na kein da (na n da) und ya + kein ya ändert na kein ya (na n ya), aber ya + nen ändert na nen nicht. Kein da wird mit der höflichen Form nie verwendet, aber kein ya und nen können mit der formellen Form in Kansai-ben wie nande desu nen, eine formelle Form von nande ya nen verwendet werden. In der Vergangenheit ändert sich nen zu - zehn; zum Beispiel "Liebe ich Sie", würde suki ya nen oder sukkya nen sein, und "Ich habe Sie geliebt" würde suki yatten sein.

Im Fragesatz wird der Gebrauch von nen (und kein ya) auf emphatische Fragen eingeschränkt und ist mit Fragewörtern verbunden. Für einfache Fragen wird (kein) ka gewöhnlich verwendet, und ka wird häufig sowie Standardjapaner weggelassen, aber wird häufig nicht n oder nicht (etwas weiblich) in Kansai-ben geändert. In Standardjapanern wird kai allgemein als eine männliche Schwankung von ka, aber in Kansai-ben verwendet, kai wird als eine emotionale Frage verwendet und wird für die rhetorische Frage aber nicht einfache Frage hauptsächlich verwendet und wird häufig von na (etwas weich) und (etwas harter) ya gefolgt. Wenn kai dem negativen Verb folgt, das-n endet, bedeutet es starken befehlenden Satz. In einigen Gebieten wird ke statt ka verwendet, aber es wird als eine harte männliche Partikel in allgemeinem Kansai-ben betrachtet.

Die emphatische Partikel ze, gehört häufig von Männern von Tokio, wird in Kansai selten gehört. Statt dessen wird die Partikel de verwendet, aus dem Ersatz von z mit d in Wörtern entstehend. Jedoch, trotz der Ähnlichkeit mit ze, trägt der Kansai de does nicht fast eine so schwere oder grobe Konnotation, wie es unter Einfluss der kleineren Betonung auf der Formalität und Entfernung in Kansai ist. Die Partikel zo wird auch ersetzt, um durch einige Sprecher von Kansai zu tun. Verschieden vom Ersatz von ze mit de tut der Ersatz von zo damit trägt einen männlichen oder groben Eindruck.

Betonungs- oder Frage-Partikel-Januar ka in der zufälligen Rede von Kanto ändert sich zu yan ka in Kansai. Yan ka hat einige Schwankungen, wie eine männliche Schwankung yan ke (in einigen Gebieten wie Kawachi, aber yan ke wird auch von Frauen verwendet), und eine verkürzte Schwankung yan, gerade wie der Januar in Kanto. Jan ka und Januar wird nur in der informellen Rede verwendet, aber yan ka und yan können mit formellen Formen wie sugoi desu yan verwendet werden! ("Es ist groß!"). Kleiner verwendet häufig yan nā, die Kombination von yan und als Anhängsel-Frage.

Vokabular

In einigen Fällen verwendet Kansai-Ben völlig verschiedene Wörter. Das Verb hokasu entspricht normalem japanischem suteru, "um wegzuwerfen", und metcha entspricht dem japanischen Standardslang chō "sehr". Chō, in Kansai-ben, bedeutet "etwas" und ist eine zusammengezogene Form von chotto. So wartet der Ausdruck chō matte "eine Minute" in Kansai-ben klingt sehr sonderbar einer Person von Tokio.

Einige japanische Wörter gewinnen völlig verschiedene Bedeutungen oder werden unterschiedlich wenn verwendet, in Kansai-ben verwendet. Ein solcher Gebrauch ist des Wortes naosu (gewöhnlich hat gepflegt, "richtig" oder "Reparatur" auf der Standardsprache zu bedeuten), im Sinne "des weggelegten" oder "zurückgestellt." Zum Beispiel kono jitensha bedeutet naoshite "bitte stellt dieses Rad" in Kansai zurück, aber viele Standardsprecher sind seitdem in Standardjapanischen verwirrt, die es bedeuten würde, "reparieren Sie bitte dieses Rad".

Ein anderer weit anerkannter Kansai-spezifischer Gebrauch ist von aho. Grundsätzlich gleichwertig zum Standard baka "Idiot, Dummkopf" ist aho sowohl ein Begriff des Vorwurfs als auch ein Kosewort zum Sprecher von Kansai, etwas wie englischer Trottel oder dumm. Baka, der als "Idiot" in den meisten Gebieten verwendet wird, wird "ganzer Idiot" und eine stärkere Beleidigung als aho. Wo ein Bürger von Tokio fast sicher dagegen protestieren würde, baka genannt zu werden, aho durch eine Person von Kansai genannt zu werden, ist nicht notwendigerweise viel von einer Beleidigung. baka durch einen Sprecher von Kansai genannt zu werden, ist jedoch eine viel strengere Kritik, als es durch einen Sprecher von Tokio sein würde. Die meisten Kansai-ben Sprecher können nicht ertragen baka genannt zu werden, aber sind nicht dagegen, aho genannt zu werden.

Wohl bekannte Kansai-ben Wörter

Hier sind einige Vokabulare und als ein Teil des Dialekts von Kansai berühmte Ausdrücke:

Pronomina und honorifics

Standardpronomina werden auch allgemein in Kansai verwendet, aber es gibt einige lokale Pronomen-Wörter. Das erste Pronomen watashi hat viele Schwankungen: Watai, wate (beides Geschlecht), hat (etwas weiblich), und (männlicher) wai gegessen. Diese sind jetzt archaisch, aber diese werden noch in Romanentwicklungen weit verwendet, um stereotypische Sprecher von Kansai zu vertreten.

Uchi ist auch wegen des typischen weiblichen Ich-Form-Pronomens von Kansai-ben berühmt, und es ist noch unter Mädchen von Kansai populär. Ein archaisches Ich-Form-Pronomen, Waren, wird als ein feindliches und unhöfliches Pronomen der zweiten Person in Kansai verwendet. Jibun ist ein japanisches Wort, das "sich," bedeutet, aber er hat einen zusätzlichen Gebrauch in Kansai als ein zufälliges Pronomen der zweiten Person.

In Kansai-ben wird die ehrende Nachsilbe - san manchmal - Han ausgesprochen, wenn - san a, e und o folgt; zum Beispiel, okāsan ("Mutter") wird okāhan, und Satō-san ("Herr Satō") wird Satō-han. Es ist auch die Eigenschaft von Kansai-ben, dass ehrende Nachsilben für spezifische vertraute leblose Gegenstände ebenso besonders in Kyoto verwendet werden können. In Standardjapanern wird der Gebrauch gewöhnlich kindisch betrachtet, aber in Kansai-ben werden o-imo-san, o-mame-san und ame-chan häufig nicht nur in der Rede von Kindern sondern auch in der Rede von Erwachsenen gehört.

Regionalunterschiede

Da Kansai-ben wirklich eine Gruppe von zusammenhängenden Dialekten, nicht der ganze Anteil dasselbe Vokabular, Artikulation oder grammatische Eigenschaften ist. Jedoch ließen alle die Eigenschaften in der Diskussion von allgemeinen Unterschieden oben beschreiben. Jeder Dialekt hat seine eigenen spezifischen Eigenschaften besprochen individuell hier.

  • Dialekt von Kyoto (südliche Kyoto Präfektur, besonders die Stadt Kyoto)
  • Dialekt von Gosho (alter Gerichtsdialekt von Kyoto Gosho)
  • Dialekt von Muromachi (alter Handelsdialekt im Hauptgebiet der Stadt Kyoto)
  • Dialekt von Gion (geiko Dialekt von Gion)
  • Dialekt von Osaka (Präfektur von Osaka, besonders die Stadt Osaka)
  • Dialekt von Semba (alter Handelsdialekt im Hauptgebiet der Stadt Osaka)
  • Dialekt von Kawachi (Ostpräfektur von Osaka, früher bekannt als die Kawachi Provinz)
  • Senshū Dialekt (südwestliche Präfektur von Osaka, früher bekannt als die Izumi Provinz)
  • Dialekt von Kobe (Kobe, Hyōgo Präfektur)
  • Banshū Dialekt (südwestliche Hyōgo Präfektur, früher bekannt als die Harima Provinz)
  • Dialekt von Tamba (mittlerer Teil der Kyoto Präfektur und Mitte Hyōgo Ostpräfektur, früher bekannt als die Tamba Provinz)
  • Dialekt von Maizuru (Maizuru, Kyoto Präfektur)
  • Dialekt von Shiga oder Ōmi Dialekt oder Gōshū Dialekt (Shiga Präfektur, früher bekannt als die Ōmi Provinz)
  • Dialekt von Kohoku (nordöstliche Shiga Präfektur)
  • Dialekt von Nara oder Dialekt von Yamato (Nara Präfektur, besonders nördliche Hälfte der Präfektur)
  • Totsukawa-Kumano Dialekt (südliches Gebiet von Yoshino und Kumano in der südöstlichen Kii-Halbinsel)
  • Dialekt von Wakayama oder Kishū Dialekt (Wakayama Präfektur und südliche Mie Präfektur, früher bekannt als die Kii Provinz)
  • Dialekt von Mie (hauptsächlich Mie Präfektur)
  • Dialekt von Ise (Mitte nördliche Mie Präfektur, früher bekannt als die Ise Provinz)
  • Dialekt von Shima (Mie Ostpräfektur, früher bekannt als die Shima Provinz)
  • Dialekt von Iga (Mie Westpräfektur, früher bekannt als die Iga Provinz)
  • Dialekt von Wakasa (südliche Fukui Präfektur, früher bekannt als die Wakasa Provinz)

Osaka

Osaka-ben wird häufig mit Kansai-ben vom grössten Teil des Japaners erkannt, aber einige der Begriffe, die betrachtet sind, für Kansai-ben charakteristisch zu sein, werden wirklich nach Osaka und seine Umgebung eingeschränkt. Vielleicht ist das berühmteste der Begriff mōkarimakka? grob übersetzt als "wie ist Geschäft?", und abgeleitet aus dem Verb mōkaru (), "um gewinnbringend zu sein, einen Gewinn nachzugeben". Das wird als ein Gruß von einem Osakan bis einen anderen vermutlich gesagt, und die passende Antwort ist ein anderer Ausdruck von Osaka, mā, bochi bochi denna "so, so lala, y'know."

Die Idee hinter mōkarimakka besteht darin, dass Osaka historisch das Zentrum der Handelskultur war. Der Ausdruck, der unter Ladenbesitzern der niedrigen Klasse entwickelt ist, und kann heute verwendet werden, um einen Geschäftsbesitzer auf eine freundliche und vertraute Weise zu grüßen, aber ist nicht ein universaler Gruß. Der letzte Ausdruck ist auch nach Osaka, insbesondere der Begriff bochi bochi (L L H L) spezifisch. Das bedeutet im Wesentlichen "so lala": das Erholen nach und nach oder etwas schlechtere nicht Bekommen. Verschieden von mōkarimakka bochi wird bochi in vielen Situationen verwendet, um allmähliche Verbesserung anzuzeigen oder der negativen Änderung zu fehlen. Außerdem kann bochi bochi (H L L L) im Platz des normalen japanischen soro soro, zum Beispiel bochi bochi iko ka verwendet werden "es ist die Zeit zu gehen".

In der Periode von Edo Semba-kotoba wurde (), ein sozialer Dialekt der wohlhabenden Großhändler im Hauptgeschäftsbezirk Osakas, als das normale Osaka-ben betrachtet. Es wurde durch die höfliche Rede charakterisiert, die auf Kyoto-ben und den feinen Unterschieden abhängig vom Geschäftstyp, der Klasse, dem Posten und usw. gestützt ist. Es wurde in Meiji, Taishō und Shōwa Perioden mit einigen Änderungen weitergegeben, aber nach dem Pazifischen Krieg ist Semba-kotoba fast ein veraltete Dialekt wegen der Modernisierung von Geschäftsmethoden geworden.

Südliche Zweige des Osakas-ben, wie Senshū-ben und Kawachi-ben , sind wegen ihres harten Ausdrucks berühmt, der durch das Rollensprechen, die Frage-Partikel ke und die zweiten Person-Waren charakterisiert ist. Je der weitere Süden in Osaka man geht, desto schmutziger, wie man betrachtet, die Sprache ist, mit dem lokalen Senshū-ben von Kishiwada gesagt hat, die Spitze der Bitterkeit zu vertreten.

Kyoto

Kyōto-ben () oder Kyō-kotoba wird durch die Weichheit und eine Anhänglichkeit an der Höflichkeit und Anspielung charakterisiert. Wegen der Charaktere und des Images der Geisha von Gion (geiko-han und maiko-han in Kyoto-ben), die auffallendsten Sprecher von traditionellem Kyoto-ben, wird Kyoto-ben häufig als eleganter und weiblicher Dialekt betrachtet. Jedoch, wegen der Einflüsse von Standardjapanern und Osaka-ben, neigt sich traditioneller Kyoto-ben außer der Welt der Geisha allmählich, die Bedeutung dem Erbe des traditionellen Zolls beilegt. Zum Beispiel wird einer des berühmtesten Ausdrucks von Kyoto dosu e, statt des Standards desu yo, von einigen Älteren und Geisha jetzt verwendet.

Die Verbbeugung-haru ist ein wesentlicher Teil der zufälligen Rede in modernem Kyoto. In anderen Teilen von Kansai hat-haru ein bestimmtes Niveau der Höflichkeit über der (informellen) Grundform des Verbs, es irgendwo zwischen dem informellen und den höflicheren-masu Konjugationen stellend. Jedoch, in Kyoto, ist seine Position am informellen viel näher, als es zur höflichen Stimmung vielleicht infolge seines weit verbreiteten Gebrauches ist. Der Ausdruck von Osaka Nani shiten nen würde in Kyoto, Nani shiteharu nicht (und manchmal Nani shit'aharu nicht) das Verwenden der-haru Konjugation für eine informelle Frage sein.

Wenn ein Eingeborener von Kyoto will, dass ein Gast abreist, sagt s/he nicht "gehen Sie bitte zurück nachhause", aber deutet dem Gast an, der bubuzuke, einem Wort von Kyoto für den Standard chazuke dient, wenn auch der s/he über die Portion bubuzuke halbherzig ist. Obwohl diese Geschichte eine Überspitztheit hat, ist es eine berühmte Geschichte, den typischen Euphemismus von Kyoto zeigend.

Hyogo

Hyōgo Präfektur ist die größte Präfektur in Kansai, also gibt es einige verschiedene Dialekte in der Präfektur. Wie oben erwähnt ist Tajima-ben gesprochen in nördlichem Hyōgo, ehemaliger Tajima Provinz, zu verschieden, um als Dialekt von Kansai, z.B das Satzband da und der Akzent des Typs Tokios betrachtet zu werden, und wird so gewöhnlich in den Chūgoku Dialekt eingeschlossen.

Der Dialekt, der in südöstlichem Hyōgo, ehemaliger Harima Provinz-Deckname Banshū gesprochen ist, wird Banshū-ben genannt. Sowie Chūgoku Dialekt, es hat das Urteilsvermögen des Aspekts,-yoru im progressiven und - toru im vollkommenen. Banshū-ben ist für die Transformation von-yoru und - toru in-yō und-tō, manchmal-yon und - Tonne bemerkenswert. Eine andere Eigenschaft ist das ehrende Satzband - te ya, üblich in Tamba, Maizuru und San'yō Dialekten. Außerdem ist Banshū-ben wegen einer emphatischen Endpartikel doi oder doiya und einer Frage-Partikel ke berühmt, aber sie klingen häufig gewaltsam zu anderen Sprechern von Kansai, sowie Kawachi-ben. Kōbe-ben gesprochen in Kobe, der größten Stadt Hyogo, ist der Zwischendialekt zwischen Banshū-ben und Osaka-ben und ist dafür weithin bekannt-yō und-tō sowie Banshū-ben zu konjugieren.

  • Beispiel von-yō und-tō von Kobe/Banshu-ben
  • Sensei kiyō de or Sensei kiyon de means "Der Lehrer kommt"
  • Sensei kitō de or Sensei kiton de means "Der Lehrer ist" gekommen
  • In Osaka werden beide Beispiele Sensei kiten de or Sensei kiton de and Sensei kiyon de means "Der Lehrer kommt" auf der unehrenden Sprache.

Awaji-ben gesprochen in der Insel Awaji, ist von Banshū/Kōbe-ben verschieden und mit Dialekten Osakas, Wakayama und Tokushima Prefectures wegen der sich schneidenden Position von Seewegen im Seto Binnenmeer und die Tokushima Bereichsregel in der Periode von Edo gemischt. Wegen des Einflusses von mehreren Dialekten hat Awaji-ben einige lokale Unterschiede.

Mie

Der Dialekt in der Mie Präfektur, manchmal genannt Mie-ben , wird aus Ise-ben gesprochen Mitte nördlicher Mie, Shima-ben gesprochen in südöstlichem Mie und Iga-ben gesprochen in westlichem Mie zusammengesetzt. Ise-ben ist wegen eines Satzes Endpartikel ni sowie de berühmt. Shima-ben ist Ise-ben nah, aber sein Vokabular schließt viele archaische Wörter ein. Iga-ben hat einen einzigartigen Bitte-Ausdruck - te daako statt des Standards - te kudasai.

Sie verwenden den normalen Akzent von Kansai und die grundlegende Grammatik, aber etwas vom Vokabular wird durch den Dialekt von Nagoya betroffen. Zum Beispiel, statt - te haru (respektvolle Nachsilbe), haben sie den Nagoya-artigen - te mieru. Die Ähnlichkeit zu Nagoya-ben wird ausgesprochener in den nördlichsten Teilen der Präfektur; der Dialekt von Nagashima und Kisosaki konnte zum Beispiel viel näher an Dialekt von Nagoya betrachtet werden als zu Ise-ben.

In und um die Stadt Ise, einige Schwankungen auf dem typischen Vokabular von Kansai können gefunden, größtenteils von älteren Einwohnern verwendet werden. Zum Beispiel wird der typische Ausdruck ōkini manchmal ōkina in Ise ausgesprochen. In der Nähe vom Fluss Isuzu und Naikū Schrein verwenden einige alte Männer das Ich-Form-Pronomen otai.

Wakayama

Kishū-ben oder Wakayama-ben (), der Dialekt in der alten Provinz von Provinz Kii, heutiger Wakayama Präfektur und südlichen Teilen der Mie Präfektur, ist von allgemeinem Kansai-ben ziemlich verschieden und umfasst viele Regionalvarianten. Es ist wegen der schweren Verwirrung von z und d besonders auf der südlichen Küste berühmt. Das ichidan Verb negative Form - Huhn ändert manchmal - yan in Wakayama, Mie und Nara wie tabeyan statt tabehen ("nicht essen"). wird häufig als Satz Endpartikel verwendet. Ra folgt der willensmäßigen Konjugation von Verben als iko ra yō! ("Gehen wir!"). Leute von Wakayama verwenden fast nie keigo, der für Dialekte in Kansai ziemlich ungewöhnlich ist.

Shiga

Präfektur von Shiga ist der Ostnachbar von Kyoto, so ist sein Dialekt, manchmal genannt Shiga-ben () oder Ōmi-ben oder Gōshū-ben (), auf viele Weisen zu Kyoto-ben ähnlich. Zum Beispiel wird die Eigenschaft von Kyoto-Ben-haru/yaharu auch in Shiga allgemein verwendet, obwohl einige Menschen von Shiga dazu neigen-aru/yaaru auszusprechen. Eine seiner Eigenschaften ist, dass sich das Demonstrativpronomen so - häufig zu ho - ändert; zum Beispiel so wird ya ho ya und wunde Stelle (die) hore wird. In nördlichem Shiga in den Mittelpunkt gestellt Nagahama verwenden Leute häufig das freundlich klingende Hilfsverb-ansu/yansu. In östlichem Shiga in den Mittelpunkt gestellt Hikone kann die weiche emphatische Endpartikel hon gehört werden; zum Beispiel, kamahen hon und ee hon.

Nara

Der Dialekt in der Präfektur von Nara, manchmal genannt Nara-ben , wird in den nördlichen und das südliche (Teile von Yoshino wie Totsukawa) geteilt. Der nördliche Dialekt ist dem Osaka-ben und Kyoto-ben ähnlich, aber südlicher Dialekt ist eine Sprachinsel wegen seiner geografischen Isolierung mit Bergen. Der südliche Dialekt verwendet Typ-Akzent Tokyo, hat das Urteilsvermögen des grammatischen Aspekts, und zeigt keine Tendenz, Vokale am Ende monomoraic Substantive zu verlängern.

Hauptarbeiten mit Kansai-ben

Weil Kansai-ben weit bekannt ist, ist es ein Liebling mit japanischen Autoren, manga und anime Künstlern als eine Wahl geworden, für einen von der Norm "etwas verschiedenen" Charakter zu vertreten. Die Charaktere, Kansai-ben sprechend, werden häufig mit dem stereotypischen Image von Osakan vereinigt: humorvoll, Geizkragen, Epikureer, farbenprächtig, vulgär, energisch und yakuza. Da es keine effiziente Weise gibt, Kansai-ben auf anderen Sprachen zu porträtieren, ist es schwierig, Kansai-ben in andere Sprachen zu übersetzen. Zum Beispiel verwenden die meisten englischen Sprachanpassungen von manga und anime einen Südlichen amerikanischen Akzent als eine Kopie von Kansai-ben, obwohl Kansai-ben das "Bauernlackel"-Image nicht gewöhnlich passt sowie der Südliche amerikanische Akzent tut. Hier sind einige Hauptarbeiten mit natürlichem Kansai-ben.

Romane und Filme

  • Romanschriftsteller
  • Sakunosuke Oda
  • Toyoko Yamasaki
  • Teru Miyamoto
  • Kō Machida
  • Mieko Kawakami
  • Treibsand
  • Sasameyuki
  • Meoto zenzai
  • Der Fluss Ki
  • Das alte Kapital
  • Grab der Leuchtkäfer (Roman)
  • Pacchigi!
  • Der Trauer-Wald

Manga und anime

Siehe auch und diese Verbindung.

  • Adolf
  • Baito-kun
  • Jarinko Chie
  • Grab der Leuchtkäfer (anime)
  • Kōkō Tekken-Bastelraum zäher
  • Nono-Chan, meine Nachbarn Yamadas
  • Naniwa Kin'yūdō
  • Lieben Sie Com
  • Magische Einkaufspassage Abenobashi
  • Osu!! Karate Bu
  • Rokudenashi Niedergeschlagenheit
  • Kansai-geborene Hauptstimmenschauspieler, die für Rollen von Kansai-ben Charakteren bemerkt sind
  • Aya Hisakawa
  • Hidenobu Kiuchi
  • Kana Ueda
  • Masaya Onosaka
  • Minako Kotobuki
  • Ryo Horikawa
  • Ryoko Shiraishi
  • Yuki Matsuoka
  • Yūko Miyamura

Musiker

Einige Musiker vereinigen Kansai-ben in ihre Lyrik.

  • Shizuko Kasagi
  • Takajin
  • Ulfuls
  • Kumi Koda - Koi kein Tsubomi
  • Kanjani acht
  • Kana Uemura - Toilette kein Kamisama
  • NMB48

Siehe auch

  • Dialekt von Hokuriku
  • Dialekt von Shikoku
  • Dialekt von Mino
  • Bunraku - hat im Osaka-ben der Periode von Edo gespielt
  • Kamigata kabuki - hat in Kansai-ben gespielt
  • Kamigata rakugo - hat in Kansai-ben gespielt
  • ICOCA
  • Mizuna - mizuna ist ursprünglich Wort von Kansai für das Wort von Kanto kyōna.
  • Shichimi - shichimi ist ursprünglich Wort von Kansai für das Wort von Kanto nanairo.

Zeichen

Bibliografie

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  • Tse, Peter (1993). Kansai-Japaner: Die Sprache Osakas, Kyoto und des westlichen Japans. Boston: Charles E. Tuttle Publishing. Internationale Standardbuchnummer 0-8048-1868-1.
  • Takahashi, Hiroshi und Kyoko (1995). Wie man Dialekt von Osaka spricht. Kobe: Internationale Standardbuchnummer von Taiseido Shobo Co. Ltd 978-4-88463-076-9
  • Minoru Umegaki (Hrsg.). (1962).. Tokio: Sanseido.
  • Isamu Maeda (1965).. Tokio: Das Tokyodo Veröffentlichen.
  • Kiichi Iitoyo, Sukezumi Hino, Ryōichi Satō (Hrsg.). (1982).. Tokio: Kokushokankōkai
  • Shinji Sanada, Makiko Okamoto, Yoko Ujihara (2006).. Tokio: Das Hituzi Syobo Veröffentlichen. Internationale Standardbuchnummer 978-4-89476-296-1.

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