John William Burgon (am 21. August 18134 August 1888) war ein englischer göttlicher Anglikaner, wer der Dekan der Chichester Kathedrale 1876 geworden ist. Er wird für seine leidenschaftliche Verteidigung der Geschichtlichkeit und Mosaikautorschaft der Entstehung und biblischen inerrancy im Allgemeinen nicht vergessen.

Lebensbeschreibung

Burgon ist an Smyrna, dem Sohn eines englischen Großhändlers geboren gewesen, der mit der Türkei handelt, wer auch ein Fachmünzenkenner war und später ein Helfer in der Altertümlichkeitsabteilung des britischen Museums geworden ist. Wie man häufig sagt, ist seine Mutter Griechin gewesen, aber war tatsächlich die Tochter des österreichischen Konsuls an Smyrna und seiner englischen Frau.

Während seines ersten Jahres hat sich die Familie nach London bewegt, wohin er an die Schule gesandt wurde. Nach ein paar Jahren des Betriebslebens, im Kontor seines Vaters arbeitend, ist Burgon zur Worcester Universität, Oxford 1841 gegangen, und hat seinen Grad 1845 genommen.

Dasselbe Jahr, das er den Newdigate Preis für sein Gedicht Petra gewonnen hat, Petra, der dann unzugänglichen Stadt im gegenwärtigen Jordan verweisend, den er beschrieben gehört hatte, aber nie gesehen hatte. Ein Exzerpt, das die Gebäude beschreibt, ist häufig nachgedruckt worden:

Das Gedicht wird jetzt hauptsächlich für die berühmte Endlinie oben nicht vergessen, die den Ausdruck "Hälfte steinalt" von Samuel Rogers ansetzt. (Dieses Vierzehn-Linien-Exzerpt wird häufig ein "Sonett," genannt, aber das Gedicht ist 370 Linien lange in gereimten Reimpaaren. Burgon hat es anscheinend in einer kleinen Druckschrift 1845 veröffentlicht. Eine "Zweite Ausgabe", "Zu Dem einige Kurze Gedichte Jetzt Hinzugefügt Werden," wurde 1846 veröffentlicht; der Text folgt ihm oben. Es hat einige Revisionen enthalten: "Heiligt" war gewesen "widmet"; "call'd" war "gehalten" worden; "Aber rosig-rot —, als ob das Erröten der Morgendämmerung", "Aber Rosenrot als ob das Erröten der Morgendämmerung", und so weiter gewesen war. Es gab auch ein 1885-Buch, das das Gedicht enthält.)

Burgon wurde zu einer Erker-Kameradschaft 1846 gewählt. Er war viel unter Einfluss seines Schwagers, des Gelehrten und Theologen Henry John Rose (1800-1873), eines konservativen anglikanischen Geistlichen, mit dem er gepflegt hat, seine großen Ferien auszugeben. Burgon hat Oxford sein Hauptquartier gemacht, während er ein Leben in einer Entfernung gehalten hat. 1863 wurde er Pfarrer der Universitätskirche von Maria der Jungfrau gemacht, Aufmerksamkeit durch seine gewaltigen Predigten gegen Aufsätze und Rezensionen, eine Reihe von Nachrichten auf der biblischen Inspiration angezogen, in der er gegen die Ergebnisse der Textkritik und höheren Kritik die Geschichtlichkeit und Mosaikautorschaft der Entstehung und biblischen inerrancy im Allgemeinen verteidigt hat: "Auch, mit dem besten und klügstem von allen Altern, müssen Sie ganze Heilige Schrift glauben; oder, mit dem engstirnigen Ungläubigen, müssen Sie den Ganzen bezweifeln. Es gibt keinen mittleren für Sie offenen Kurs."

1867 wurde er zum Gresham Professor der Gottheit ernannt. 1871 hat er eine Verteidigung der Echtheit der zwölf letzten Verse des Evangeliums des Zeichens veröffentlicht. Er hat dann einen Angriff auf den Vorschlag für einen neuen lectionary für die Anglikanische Kirche, gestützt größtenteils auf seinen Einwänden gegen die Grundsätze begonnen, für die Autorität von Manuskript-Lesungen im griechischen Neuen Testament zu bestimmen, das von Brooke Foss Westcott und Fenton John Anthony Hort angenommen ist. Westcott und Hort haben die Mannschaft geführt, die die Revidierte Version der Bibel erzeugt. Burgon hat Westcott & Hort in einem denkwürdigen 1881-Artikel in der Vierteljährlichen Rezension angegriffen, und hat seine Vierteljährlichen Übersichtsartikel und Druckschriften in Bücher, wie "Die Revidierte Revision", gesammelt, in dem er Westcott und Hort verurteilt hat, um "ein besonderes Manuskript zu erheben — (nämlich der Vatikaner Kodex (B), den, aus einem unerklärten Grund, es eben erst die Mode ist, mit der abergläubischen Achtung zu betrachten". Er hat gefunden, dass ihr primäres Manuskript "die Rückseite von vertrauenswürdigen war."

Seine biografischen Aufsätze auf Henry Longueville Mansel und wurden andere auch gesammelt, und laut des Titels von Zwölf Guten Männern (1888) veröffentlicht. Proteste gegen die Einschließung von Dr Vance Smith unter den Korrektoren, gegen die Nominierung von Dean Stanley, um ausgesuchter Prediger in der Universität Oxfords, und gegen die Adresse zu Gunsten von der Toleranz hinsichtlich des Rituals zu sein, sind in der Folge gefolgt. 1876 wurde Burgon der Dean von Chichester gemacht.

Sein Leben wurde von Edward Meyrick Goulburn (1892) geschrieben.

Gewaltig und fast leidenschaftlich in seinen Überzeugungen hat Burgon dennoch ein warmes und freundliches Herz besessen. Er kann als ein hoher Geistlicher des vor dem Anstieg der Schule von Tractarian überwiegenden Typs beschrieben werden. Seine umfassende Sammlung von Abschriften von den griechischen Vätern, den Text des Neuen Testaments illustrierend, wurde dem britischen Museum hinterlassen.

Burgon in modernen Zeiten

Heute ist der Name von Burgon fast exklusiv im Zusammenhang mit der Gesellschaft von Dean Burgon und dem König James Only Movement bekannt. Jedoch, während Burgon über die Revidierte Version freimütig war und die Position aufrechterhalten hat, dass die Bibel das inspirierte Wort des Gottes ist, waren seine Positionen nicht genau dasselbe als der heutige König James-Only-Bewegung.

Eine andere Gesellschaft, die den Namen von Burgon nimmt, ist die Burgon Gesellschaft, die gegründet wurde, um den Gebrauch und die Studie des akademischen Kleides, genannt so zu fördern, weil Burgon die einzige Person ist, um eine Motorhaube-Gestalt nach ihm nennen zu lassen.

Veröffentlichungen

Abgesondert vom Gedicht Petra sind die bemerkenswertesten Arbeiten von Burgon, für die er heute nicht vergessen wird, Die Revidierte Revision, der eine Kritik der dann neuen Revidierten Version der Bibel (1881), Die Letzten Zwölf Verse des Zeichens, Des Traditionellen Textes und der Ursachen der Bestechung des Traditionellen Textes der Heiligen Evangelien war.

Zeichen und Verweisungen

Quellen

Links

• "John William Burgon, der verstorbene Dekan von Chichester: eine Lebensbeschreibung mit Extrakten aus seinen Briefen und frühen Zeitschriften, Vol. 1" durch Edward Meyrick Goulburn, 1892
• "John William Burgon, der verstorbene Dekan von Chichester: eine Lebensbeschreibung mit Extrakten aus seinen Briefen und frühen Zeitschriften, Vol. 2" durch Edward Meyrick Goulburn, 1892
• "Was glaubte John William Burgon wirklich über Textus Receptus und den König James Version?" Forscher Doug Kutilek baut die ursprünglichen Ansichten von Burgon wieder auf.
• Die Ursachen der Bestechung des traditionellen Textes der heiligen Evangelien an CCEL.
• Die Revision Revidiert (London 1883).