(Mittelalterliches Latein, anglisiert , von der griechischen goēteia "Zauberei") bezieht sich auf eine Praxis, die die Beschwörung von Engeln oder die Anrufung von Dämonen einschließt, und der Gebrauch des Begriffes in Englisch größtenteils auf das 17. Jahrhundert grimoire Der Kleinere Schlüssel von Solomon zurückzuführen ist, der Ars Goetia als seine erste Abteilung zeigt. Es enthält Beschreibungen der Anrufung von zweiundsiebzig Dämonen, die berühmt von Aleister Crowley 1904 als Das Buch von Goetia von Solomon der König editiert sind.

Goetic Theurgy, eine andere im Kleineren Schlüssel von Solomon beschriebene Praxis, ist der Beschreibung des Buches von Goetia ähnlich, aber wird verwendet, um Luftgeister anzurufen.

Etymologie

Altes Griechisch (goēteia) bedeutet "Charme, jugglery" vom "Zauberer, Zauberer". Die Bedeutung "des Zauberers" wird in einem scholion beglaubigt, sich auf Dactyli beziehend, feststellend, dass gemäß Pherecydes und Hellanicus diejenigen nach links goētes sind, während diejenigen nach rechts Befreier von der Zauberei sind. Das Wort kann aus dem Verb "aus Ächzen schließlich abgeleitet werden, wehklagen". Abgeleitete Begriffe sind "ein Charme" und, "um zu bezaubern, zu betrügen".

war ein Begriff für die Hexerei in der hellenistischen Magie. Latinisiert über Französisch wurde ins Englisch als goecie, goety im 16. Jahrhundert angenommen.

Renaissancemagie

Während der Renaissance goeteia (Latinisierter goetia, französischer goétie, englischer goety) wurde manchmal mit magia als schwarz (Übel) gegen die weiße Magie, oder mit theurgy als "niedrig" gegen "die hohe" Magie gegenübergestellt.

James Sanford in seiner 1569-Übersetzung von Agrippa des vanitie und uncertaintie von artes und Wissenschaften hat

:The partes ceremoniall Magicke, Geocie und Theurgie sein.

Georg Pictorius 1562 verwendet goetie synonymisch mit der "feierlichen Magie".

Der Ars Goetia

Ars Goetia ist der Titel der ersten Abteilung Des Kleineren Schlüssels von Solomon, Beschreibungen der zweiundsiebzig Dämonen enthaltend, die, wie man sagt, König Solomon herbeigerufen und in einem Bronzebehälter beschränkt hat, der durch magische Symbole gesiegelt ist, und dass er vorgetragen hat, um für ihn zu arbeiten.

Der Ars Goetia teilt eine Reihe und einen Titel des Adels jedem Mitglied der höllischen Hierarchie zu, und gibt den Dämonen "Zeichen, die sie Treue", oder Siegel bezahlen müssen.

Die Listen von Entitäten in Ars Goetia entsprechen (zum hohen, aber unterschiedlichen Grad, häufig gemäß der Ausgabe) mit denjenigen in Pseudomonarchia Daemonum von Johann Weyer ein Anhang, der in späteren Ausgaben seines De Praestigiis Daemonums von 1563 erscheint.

Eine revidierte englische Ausgabe von Ars Goetia wurde 1904 von Samuel Liddell Mathers und Aleister Crowley als Der Goetia. veröffentlicht, der auf Manuskripten vom britischen Museum mit Hinzufügungen von Crowley einschließlich einer Einleitenden Beschwörung gestützt ist, die vom Bruchstück von Goodwin einer Graeco-ägyptischen Arbeit auf die Magie und dem Aufsatz Die Eingeführte Interpretation der Feierlichen Magie gezogen ist. Es ist nicht eine treue Ausgabe der Quellmanuskripte, aber enthält mehrere Neuerungen einschließlich einiger Anrufungen in von Crowley geschriebenem Enochian. In seiner Einführung behauptet Crowley, dass die Arbeit der dämonischen Anrufung bloß eine Form der psychologischen Selbsterforschung ist. Es ist ein relativ wohl bekanntes Buch der Magie seitdem geworden und ist sogar in Plätzen wie grafischer neuartiger Promethea von Alan Moore und das neuartige Schwarze Ostern von James Blish gezeigt worden.

Die heilige Magie von Abramelin Mage

Die Heilige Magie von Abramelin Mage wird sowohl als ein theurgic als auch als goetic Buch der Magie betrachtet, die größtenteils in einem religiösen Zusammenhang verwendet ist. Gegen anderen Goetia Grimoires zeigt dieses Buch die Anrufung von Dämonen nicht an, um jemandes Gebot oder unwillkürlichen handywork zu tun, aber beschreibt, wie man diese höllischen Kräfte allein zum Zweck auffordern könnte, sie vom Leben von Magus zu exkommunizieren. Dieses Buch wurde als ein System betrachtet, das den Bewerber geführt hat, der an der Absicht von henosis oder geistiger Wiedervereinigung mit dem Gott näher ist. Das Beschreiben, wie man die Herzöge der Hölle, sogar Luzifer zum Zweck auffordert, der Versuchung ihrer Laster zu widerstehen, und ihren Einfluss im Leben des Bewerbers zu binden.

Dieses Buch hat ein System der heiligen Magie durch eine sechsmonatige Reinigung dann nach dem Gespräch des Heiligen Schutzengels erzählt, man würde die vier Großen Könige der Hölle (Luzifer, Leviathan, Teufel, Belial) auffordern, und würde sie einen Eid unterzeichnen lassen. Dieser Eid (nach der Gewinnung der Macht des überirdischen Bereichs), würde die Geschickte Macht über den Höllischen Bereich gewähren und dem Meister ins Entdecken des "Wahren und Heiligen Verstands" in der Form von magischen Quadraten helfen.

In der populären Kultur

Siehe auch

• Grimoire
• Liste von magischen Begriffen und Traditionen
• Der kleinere Schlüssel von Solomon
• Arbeiten von Aleister Crowley

Zeichen

• E. J. Langford Garstin, Theurgy oder Die Hermetische Praxis: Eine Abhandlung auf der Geistigen Alchimie. Berwick: Ibis-Presse, 2004. (Veröffentlicht postum)
• Aleister Crowley (Hrsg.). Samuel Liddell Mathers (trans). Der Goetia: Der Kleinere Schlüssel von Solomon der König. Yorker Strand, Maine: Samuel Weiser (1995) internationale Standardbuchnummer 0 87728 847 X.
• Stephen Skinner, & David Rankine, Der Goetia von Dr Rudd: Die Engel und Dämonen von Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks der Feierlichen Magie). Goldene Vorrat-Presse, 2007. Internationale Standardbuchnummer 978-0-9547639-2-3

Links

• Dämon-Liste mit Beschreibungen