Edmund Curll (c. 1675 - am 11. Dezember 1747) war ein englischer Buchhändler und Herausgeber. Sein Name ist synonymisch, durch die Angriffe auf ihn durch Alexander Pope, mit der skrupellosen Veröffentlichung und Werbung geworden. Curll hat sich von der Armut bis Reichtum durch sein Veröffentlichen erhoben, und er hat das getan, indem er sich Buch genähert hat, das auf eine skrupellose und Lohnweise druckt. Durch das Profitieren von Skandalen, das Veröffentlichen der Pornografie, das Angebot patentieren Medizin, das Verwenden der ganzen Werbung als gute Werbung, er hat ein kleines Reich von Druckhäusern geführt. Er würde hohe und niedrige Qualität veröffentlichen, die gleich schreibt, so lange sie verkauft hat. Er ist in Südwestengland geboren gewesen, und seine späten und unvollständigen Erinnerungen (im Curliad) sagen, dass sein Vater ein Großhändler war. Er war ein Lehrling eines Londoner Buchhändlers 1698, als er seine Karriere begonnen hat.

Früher hucksterism

Am Ende seiner siebenjährigen Lehre hat er begonnen, Bücher auf der Versteigerung zu verkaufen. Sein Master, Richard Smith, hat 1708 Bankrott gemacht, und Curll hat sein Geschäft an diesem Punkt übernommen. Seine frühe Praxis sollte in Verbindung mit anderen Buchhändlern arbeiten, um Druckschriften und Bücher zu schreiben, zu veröffentlichen, und zu verkaufen und jede Ekstase auszunutzen, "um Rechnungen" und Argumente zu erzeugen. Zum Beispiel 1712 hatte die Hexe-Probe mit Jane Wenham das Interesse des Publikums, und ein Partner hat eine Druckschrift geschrieben, die sie entlastet, während ein anderer sie verurteilt hat, und beide Druckschriften an allen drei Geschäften verkauft wurden. Er hat auch eine Satz-Gruppe von Zeitungsstreiten zwischen den verschiedenen "Autoren" für und gegen Frau Wenham verfertigt, um freie Werbung zu bekommen.

Als ein Buchhändler war das Lager von Curll immer, und als ein Herausgeber außergewöhnlich eklektisch, er hat billige Bücher auf billigem Papier erzeugt. Die meisten seiner Bücher haben für einen oder zwei Schillinge verkauft, sie innerhalb der Reichweite von Großhändlern, Lehrlingen und Dienern stellend. Er hat getragen und hat erotische Literatur veröffentlicht und hat sich vermischt sie mit dem ernsten Christen ruft Gebet, "medizinischen" Texten und ähnlich zu. Er hat auch Whig politische Flächen veröffentlicht. Eine seiner frühsten Produktion war John Dunton Der athenische Spion, aber er hatte auch Titel wie Der Weg eines Mannes mit einem Dienstmädchen und dem Begleiter des Frommen Christen. Curll hat auch medizinische Heilmittel selbst verkauft, und er war in der Förderung von ihnen skrupellos. 1708 hat er Den Karitativen Chirurgen, ein Scheinbuch des medizinischen Rates über Syphilis-Heilmittel von einem vorgetäuschten Arzt des öffentlichen Geistes veröffentlicht. Es hat erklärt, dass das Heilmittel des eines John Spinkes von Quecksilber am Wert leer war, und dass das einzige wirksame Heilmittel aus dem eigenen Geschäft von Edmund Curll gekommen ist. Dr. Spinke hat eine Druckschrift als Antwort geschrieben, und charakteristisch hat Curll geschrieben, dass eine Antwort dazu und, um einen Skandal zu schaffen, den absonderlichen Anspruch erhoben hat, dass Spinke unwissend war und fünf Pfunde angeboten hat, wenn Spinke zum Geschäft von Curll kommen und fünf Linien des Lateins übersetzen konnte. Spinke hat so getan und hat das Geld verwendet, um etwas vom "Heilmittel" von Curll zu kaufen, das er analysiert hatte. Schließlich war "das Heilmittel" von Curll auch Quecksilber. Curll hat fortgesetzt, seinen Karitativen Chirurgen jedoch zu veröffentlichen, und hat sich ausgebreitet es mit Einer neuen Methode, ohne innere Arzneimittel, diesen Grad der venerischen Krankheit zu heilen, hat einen Tripper oder Klatschen genannt.

1712 war das Geschäft von Curll so erfolgreich, dass er einen Zweig in Tunbridge Wells geöffnet hat, und er sich zu einem größeren Laden auf der Fleet Street bewegt hat. Er hat begonnen, seine eigenen Druckschriften um diese Zeit zu schreiben. 1712 hat er mit John Morphew, einem Tory zusammengearbeitet, um von der Aufregung über die Meinungsverschiedenheit von Henry Sacheverell zu profitieren. Nach ihrer Kollaboration ist Curll im Stande gewesen, weg einen der Kerbe-Schriftsteller von Morphew anzustellen.

Illegale Vervielfältigung

Eine Eigenschaft der Karriere von Curll und diejenige dass am meisten zementiert sein Ruf durch die Alter, waren die unerlaubte Veröffentlichung von Arbeiten, die ursprünglich durch ein anderes Haus häufig gegen die Wünsche des Autors erzeugt sind. Gewöhnlich ist Curll gerade über die gesetzliche Linie von der illegalen Vervielfältigung, aber nicht immer geblieben. 1707 hat Curll in den Zeitungen bekannt gegeben, dass er dabei war, Gedichte mehrfach von Matthew Prior zu veröffentlichen. Jacob Tonson hatte die alleinigen Rechte auf die Arbeiten von Prior, aber Curll hat irgendwie veröffentlicht. 1716 hat Curll wieder seine Absicht bekannt gegeben, die Arbeiten von Matthew Prior zu veröffentlichen, und Prior selbst hat Briefe des Protests zu den Zeitungen geschrieben. Der Streit mit Tonson und die Einwände von Prior, die nur als Werbung, jedoch, und Curll gedient sind, haben das Buch irgendwie veröffentlicht. 1710 hat er die Meditation von Jonathan Swift Auf einen Besenstiel gedruckt. Er auch in diesem Jahr hat einen "Schlüssel" zu anderen Arbeiten von Swift geschrieben, und 1713 hat er einen Schlüssel zu Einem Märchen eines Kahns erzeugt. Swift war auf Curll böse, um seine Autorschaft der Arbeiten zu offenbaren (weil Swift in der Anglikanischen Kirche stieg), aber er wurde auch an der Dummkeit der Erklärung von Curll seiner Arbeiten amüsiert. Er hat dem Papst von Alexander geschrieben, dass Dummköpfe wie Curll Werkzeuge für einen Satiriker waren, dass sie in ihrem Weg wertvoll waren. In die Gewohnheit dazu gekommen, Swift zu entsaften, hat Curll besonders nicht nachgegeben, nachdem Swift die Zeichen von Curll (ohne Erlaubnis) in den Apparat Eines Märchens eines Kahns vereinigt hat. 1726 hat Curll einen wild ungenauen "Schlüssel" zum Reisen von Gulliver von Swift erzeugt. Ein anderer angeblicher Fall der unerlaubten Veröffentlichung ist mit dem Dichter Edward Young gekommen, der ein Gedicht Curll für die Veröffentlichung mit einem Brief des Ansuchens gesandt hat. Als das Gedicht 1717 veröffentlicht wurde, hat Young eine Anzeige weggenommen behauptend, dass das Gedicht und der Brief Fälschungen waren. Tatsächlich war das Gedicht im Lob eines Politikers, der Platz verloren hatte, und der Brief von Young authentisch war.

Seine Verbindung mit den anonym veröffentlichten Gerichtsgedichten 1716 hat zum langen Streit mit dem Papst von Alexander geführt. Curll hat drei anonyme Gedichte, durch den Papst, John Gay, und Dame Mary Wortley Montagu bekommen. Papst hat Curll geschrieben, der ihn ermahnt, die Gedichte nicht zu veröffentlichen, die nur für Curll die Autorschaft bestätigt haben. Er hat sie veröffentlicht. Als Antwort haben sich Papst und Bernard Lintot, der Herausgeber des Papstes, mit Curll an der Schwan-Taverne getroffen. Papst und Lintot sind resigniert und beunruhigt nur für die Aussichten von John Gay geschienen. Jedoch hatten sie das Glas von Curll mit einem Emetikum gefüllt, ihn verursachend, als er nach Hause gegangen ist, um in Konvulsionen des Erbrechens einzutreten. Papst hat zwei Druckschrift-Rechnungen des Ereignisses veröffentlicht und hat das Publikum informiert (ein la Swift's Bickerstaff Papers), dass Curll tot war. Curll hat die Werbung zu seinen eigenen Zwecken ebenso ergriffen. Er hat veröffentlicht und hat John Oldmixon Der Catholick Dichter und John Dennis Der Wahre Charakter des Herrn Papstes und seiner Schriften angekündigt. Er hat diese 1716 nachgedruckt, als die Atmosphäre Englands nach dem Misserfolg des Jakobit-Aufruhrs von 1715 hoch beladen wurde.

Der nächste Schritt im Pope/Curll-Kampf ist 1716 gekommen, als Curll eine obszöne Version des ersten Psalms einige schriftliche Jahre früher durch den Papst bekommen hat. Er hat es im Folio veröffentlicht und hat bekannt gegeben, dass er der zukünftige Herausgeber von allen Arbeiten des Papstes sein würde. Auch in diesem Jahr wurde Curll an das Gefängnis gesandt, für eine Rechnung der Probe mit dem Grafen von Wintoun zu veröffentlichen. Kaum war er, als er eine Lebensbeschreibung von Dr Robert South, ehemaligem Leiter der Schule von Westminster erzeugt hat. Er hatte die Lobrede für Dr South durch den aktuellen Schulkopf ebenso gedruckt. Er wurde zur Schule eingeladen und erwartet, für die Arbeit geehrt zu werden, die er im Auftrag des Gedächtnisses der Master der Schule getan hatte. Statt dessen haben die Studenten ihn zu seinen Knien durch das Schlagen gezwungen und haben ihn gezwungen, um eine Entschuldigung zu bitten. Sie haben ihn dann in eine Decke gewickelt und haben begonnen, ihn mit Stöcken zu prügeln und ihn in der Luft zu werfen. Samuel Wesley, ein Student am älteren und Schulbruder John Wesley, hat ein nachgemacht-heroisches Gedicht über das generelle Ereignis geschrieben. Curll hat vermutet, dass Papst und seine Freunde irgendwie für seine Behandlung verantwortlich waren, und er begonnen hat, den "Gespenst-Dichter anzustellen." Er hat ein Gedicht genannt "Das Unterkleid" durch "J. Gay veröffentlicht." Dieser Dichter war Francis Chute, der das Pseudonym "Joseph Gay verwendet hat." Um Verkäufe der Gedichte von John Gay abzusaugen und Papst und seine Freunde zu verwunden, hat Curll diesen Gespenst zweimal mehr verwendet.

Lebensbeschreibungen, Obszönität und "Curlicisms"

Er war notorisch, um Kerbe-schriftliche Lebensbeschreibungen von berühmten Leuten zu beauftragen, sobald sie gestorben sind und um sie ohne Rücksicht auf Ungenauigkeiten und Erfindungen zu veröffentlichen. Vielleicht ist die Verweisung auf durch die Nachwelt meistenteils wiederholten Curll der Hieb von John Arbuthnot, dass die Lebensbeschreibungen von Curll "einer des neuen Terrors des Todes" geworden waren (angesetzt in Robert Carruthers, Den Poetischen Arbeiten des Papstes, 1853, vol. 1, ch. 3). Die komplette Absicht von Curll war, zu den Geschäften mit einer Lebensbeschreibung erst zu sein und nicht in jedem Fall die beste oder genaueste Rechnung zu sein. So war seine Methode bekannt zu geben, dass eine Lebensbeschreibung im Begriff gewesen ist, veröffentlicht zu werden und das Publikum zu bitten, irgendwelche Erinnerungen, Briefe oder Reden des Verstorbenen beizutragen. Er würde dann diese (und manchmal nichts anderes) in der "Lebensbeschreibung" einschließen. Er hatte keine Sorge überhaupt für die Genauigkeit und würde Rechnungen von Feinden so schnell akzeptieren wie Freunde. Als Beiträge gescheitert haben, würde er einen Autor anstellen, um Material zu erfinden. 1717 allein hat er Lebensbeschreibungen von Bischof Burnet und Elias Ashmole erzeugt. Er würde später genau als Swift erzeugen, der in seinen 1731 Linien auf dem Tod von Dr Swift, einer Kerbe-Lebensbeschreibung von Swift vorausgesagt ist. Der Terror von Arbuthnot war passend, weil es eigentlich keine Zuflucht gegen die Presse von Curll gab. 1721 hat er eine Lebensbeschreibung des Herzogs von Buckingham veröffentlicht. Er wurde zum Oberhaus für die Probe aufgefordert, und Herren haben ein neues Gesetz gemacht, das es ungesetzlich macht, um irgendetwas über oder durch einen Herrn ohne Erlaubnis zu veröffentlichen.

Curll ist notorisch für seine unanständigen Veröffentlichungen soviel geworden, so dass "Curlicism" betrachtet wurde als ein Synonym für die literarische Unzüchtigkeit. 1718 hat Curll Eunuchism Display'd veröffentlicht, und Daniel Defoe hat ihn als Pornografie angegriffen, ihn einen "Curlicism" nennend. Curll hat auf der Anklage Kapital angehäuft, indem er Curlicism Display'd als eine Verteidigung geschrieben hat. Die Druckschrift, war jedoch, eine Auflistung von Büchern im Geschäft von Curll, so hat Curll das komplette Ding in eine Anzeige verwandelt. 1723 hat er Eine Abhandlung des Gebrauches der Tracht in Venerischen Angelegenheiten veröffentlicht, die eine Übersetzung von De Usu Flagrorum war. Zum Buch hat Curll ein sexuelles Titelbild hinzugefügt und hat andere "medizinische" Bücher angekündigt. 1724 hat er Venus im Kloster, einer Übersetzung eines mild erotischen französischen Titels des vorherigen Jahrhunderts veröffentlicht, das behauptet hat, dass es die Kirche und nicht Christus ist, der sexuelle Erforschung verbietet. In diesem Jahr hat eine anonyme Beschwerde den Herren diese zwei Titel spezifisch als Obszönitäten erwähnt. Als mit vorherigen Skandalen hat Curll versucht sich zu drehen es, um sich das Veröffentlichen Der Bescheidenen Darstellung von Edmund Curll und dem Hineilen zunutze zu machen, schickt eine neue Ausgabe der Venus im Kloster nach. Er wurde im März angehalten und hat bis Juli gehalten. Die Gerichte haben beschlossen, dass es kein wirkliches Obszönitätsgesetz gab, so haben sie ihn für die Beleidigung verfolgt. Curll hat eine Entschuldigung veröffentlicht und hat versprochen zu verlassen zu veröffentlichen, aber die Entschuldigung war eine Anzeige für zwei neue Titel. Während Curll im Gefängnis war, hat er John Ker getroffen, der seine veröffentlichten Lebenserinnerungen gewünscht hat. Die Arbeit hat Zustandgeheimnisse von der Regierung von Königin Anne enthalten, so war Curll nervös. Er hat Robert Walpole für die Erlaubnis geschrieben. Keine Antwort bekommend, hat er Schweigen als Zustimmung behandelt und hat das Buch veröffentlicht. Das letzte Volumen der Lebenserinnerungen wurde vom Sohn von Edmund, Henry Curll getan, und sowohl Henry als auch Edmund wurden angehalten. Sie haben vierzehn Monate im Gefängnis (bis Februar 1728) ausgegeben und wurden für die Nonne in ihrer Schürze und Dem Gebrauch der Tracht bestraft, und zu einer Stunde im Pranger verurteilt, um die Lebenserinnerungen von Ker zu veröffentlichen. Curll hat geschrieben und hat ein Flugblatt für seinen Pranger-Tag veröffentlicht sagend, dass das Veröffentlichen der Lebenserinnerungen von Ker um die Loyalität der alten Königin nur betrogen worden war, und die Menge ihn deshalb nicht geprügelt hat. Statt dessen haben sie Curll zugejubelt und haben ihn auf ihren Schultern weggetragen.

Curll und Dunciad

Papst und Curll haben sich wieder 1726 verheddert, als er einige von den Briefen des Papstes ohne Genehmigung veröffentlicht hat. Papst hat sich gerächt, indem er Zahl von Curll sehr prominent in der 1728-Dunciad gehabt hat. Tatsächlich wird keine Zahl, einschließlich des "Königs von Dummköpfen" Lewis Theobald (noch, später, Colley Cibber) so durchweg und bösartig in Dunciad verspottet wie Edmund Curll. Die Antwort von Curll sollte eine Piratenausgabe drucken, um dann einen "Schlüssel" zum Gedicht zu erzeugen, um den ganzen Menschenpapst angegriffen zu erklären, und dann Antwort-Gedichte zu veröffentlichen, die Angriffe auf den Papst persönlich waren. Der Popiad, geschrieben vielleicht von Dame Mary Wortley Montagu, Der Frau Dunciad und Dem Twickenham Mischmasch sind alle 1728 als Antworten herausgekommen. 1729 hat Dunciad Variorum des Papstes weiter genommen, Prosa schlägt an Curll drein, und Curll hat Den Curliad erzeugt: ein Hyperkritiker auf die Dunciad Variorum. Es hat eine Autobiografie, eine Verteidigung gegen Anklagen der Obszönität enthalten (das Erklären, dass der Tracht-Text als ein Heilmittel für Machtlosigkeit gemeint geworden war), und eine Verteidigung seiner Handlungen mit dem Papst.

Später 1729 beginnen Curll, ein Volumen von William Congreve zu veröffentlichen. John Arbuthnot hat sich in der Presse der Handlung von Curll beklagt, so hat Curll sein Geschäft "der Kopf von Congreve" umbenannt und hat eine Büste von Congreve aufgestellt, um Arbuthnot und den Freunden von Congreve eins auszuwischen. 1731 hat er Geschäfte zur Burleigh Street bewegt und hat ein kommendes Leben des Papstes angekündigt, sagend, "Nichts soll wollen, aber sein (allgemein gewünscht) Tod." Als Antwort auf seinen Aufruf nach Materialien, eine Person bekannt als "P.T." angebotener Curll einige Papst-Briefe. Die Briefe waren jedoch Fälschungen, und das komplette Angebot war eine Einstellung durch den Papst gewesen, der eine korrigierte Version seiner Briefe 1735 veröffentlicht hat. Curll hat sein Geschäft wieder in diesem Jahr bewegt und hat es "den Kopf des Papstes" genannt und hat unter dem Zeichen des Papstes verkauft. Zwei Jahre später hat er fünf Volumina der Briefe des Papstes veröffentlicht. 1741 hat Papst schließlich gegen Curll in den Gerichten vorgeherrscht. Ein Gericht hat entschieden, dass Briefe Copyright am Autor anbringen, obwohl ein Empfänger eines Briefs keinen Urheberrechtsstatus hat.

Merryland

In seinen letzten Jahren hat Curll eine Reihe von "Merryland"-Büchern veröffentlicht, die einen Hauptbeitrag zum etwas eigenartigen Genre von Englisch siebzehnt und das achtzehnte Jahrhundert erotische Fiktion einsetzen, in der der weibliche Körper (und manchmal der Mann) in Bezug auf die topografische Metapher beschrieben wurde. Die frühste Arbeit in diesem Genre scheint, Erotopolis zu sein: Der Aktuelle Zustand von Bettyland (1684) wahrscheinlich durch Charles Cotton. Das, wurde in der abgekürzten Form, in Curll Der Starke Verbündete eingeschlossen: oder Hilfen von Merryland (1741). Andere von Curll veröffentlichte Arbeiten schließen Eine Neue Beschreibung von Merryland ein. Eine Topografische, Geografische und Naturgeschichte dieses Landes (1740) durch Thomas Stretzer enthaltend (über wen nichts bekannt ist), Merryland Gezeigt (1741) und Satz von Karten genannt Ein Compleat Satz von Karten der Küsten von Merryland (1745).

In den letzten Jahren von Curll hat er fortgesetzt, mit ernsten und wertvollen Arbeiten gemischten "Curlicisms" zu veröffentlichen. Sein Wille zeigt an, dass sein Sohn ohne Problem gestorben war, und dass es keine Familie außer seiner Frau gab. Curll ist in London am 11. Dezember 1747 gestorben.

Siehe auch

• Elizabeth Barry (eine Schauspielerin, deren Lebensbeschreibung Curll veröffentlicht hat)
• Charles Gildon (ein anderer übler Biograf, dessen Rechnungen noch Lebensbeschreibungen informieren)
• MacKenzie, Raymond N. "Edmund Curll," in H.C.G. Matthew und Brian Harrison, Hrsg. Das Wörterbuch von Oxford der Nationalen Lebensbeschreibung. vol. 8, 714-719. London: Oxford Oben, 2004.
• Paul Baines und Pat Rogers. Edmund Curll, Buchhändler. Presse der Universität Oxford, 2007. Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-927898-5