Hörgr

Ein hörgr (Alter skandinavischer Mehrzahlhörgar) oder hearg (Altes Englisch) war ein Typ des religiösen Gebäudes oder Altars, der vielleicht aus einem Haufen von Steinen besteht, die im skandinavischen Heidentum verwendet sind. Hörgar werden im Poetischen Edda beglaubigt; kompiliert im 13. Jahrhundert von früheren traditionellen Quellen; die Prosa Edda; geschrieben im 13. Jahrhundert von Snorri Sturluson, Sagen, in der Dichtung von skalds, das Alte englische Gedicht Beowulf, und in verschiedenen Ortsnamen, häufig im Zusammenhang mit germanischen Gottheiten.

Etymologie

Rudolf Simek sagt, dass hörgr "heiligen Platz" ursprünglich exklusiv bedeutet haben kann, wohingegen das Alte englische Substantiv hearg "heiliges Wäldchen" und/oder "Tempel, Idol" bedeuten konnte.

Bescheinigungen

Der Begriff hörgr wird dreimal mit im Poetischen Edda gesammelten Gedichten gebraucht. In einer Strophe früh im Gedicht Völuspá sagt der völva, dass früh in der mythologischen Zeitachse die Götter zusammen an der Position von mir ð avöllr entsprochen haben und einen hörgr und einen hof (Gebläse von Henry Adams und Ursula Dronke hier Glanz hörgr als "Tempel") gebaut haben:

Im Gedicht beschäftigt sich Vafþrú ð nismál Gagnrá ð r (der Gott Odin verkleidet) mit einem Spiel von Witzen mit dem jötunn Vafþrú ð nir. Gagnrá ð r fragt Vafþrú ð nir woher der Gott von Van Njör ð r ist gekommen, weil, obwohl er über viele hofs und hörgar herrscht, Njör ð r unter Æsir (Benjamin Thorpe hier Glanz hörgr mit "Angebot-Stellen" und Gebläse-Glanz mit "Schreinen") nicht erzogen wurde:

Im Gedicht Hyndluljó ð spricht die Göttin Freyja günstig von Óttar, für sie so treu angebetet zu haben, indem sie einen hörgr verwendet. Details von Freyja, dass der hörgr eines Haufens von Steinen gebaut wird, und dass Óttar sehr allgemein diese Steine mit dem Opferblut (Glanz von Thorpe hörgr mit "der Angebot-Stelle", dem Gebläse mit "dem Schrein" und dem Obstgarten mit "dem Altar") rot gefärbt hat:

Runestones

Ortsname-Salhøgum, der in einem Dänisch des 9. Jahrhunderts runestone bekannt als der Stein von Snoldelev erwähnt wird, hat eine wörtliche Übersetzung, die Alte skandinavische Salz-Bedeutung "Saal" mit hörgar "Erdhügeln" verbindet, um sich "auf den Saal-Erdhügeln," zu formen, einen Platz mit einem Zimmer andeutend, wo offizielle Sitzungen stattgefunden haben. Die Inschrift stellt fest, dass der Mann Gunnvaldr der þula von Salhøgum ist, der sich so gewesen identifiziert hat wie sich in die moderne Stadt Salløv beziehend, die in der Nähe von der ursprünglichen Seite des runestone war.

Ortsnamen

Viele Ortsnamen in Island und Skandinavien enthalten das Wort hörgr oder hörgur, wie Hörgá und Hörgsdalur in Island und Harg in Schweden. Als Willibrord die Niederlande Christianisiert hat (~700 n.Chr.), hatte die Kirche von Vlaardingen eine Abhängigkeit in Harago/Hargan, zurzeit genanntem Harga. Das zeigt an, dass in der Nähe von jenen Plätzen es eine Art religiöses Gebäude in mittelalterlichen Zeiten gab.

In England stammt die Stadtgemeinde London der Egge ab es ist Name von der Alten englischen Form von hearg. Der Tempel, für den es genannt wurde, war wahrscheinlich auf dem Egge-Hügel, wo die Kirche von St. Maria heute steht. Die Herga Road in der Egge ist eine überlebende frühere Form des Namens.

Referenzen

  • Gebläse, Henry Adams (Trans). (1936). Der poetische Edda. Universität von Princeton Presse. New York: Das amerikanisch-skandinavische Fundament.
  • Gebläse, Henry Adams (Trans). (1923). Der poetische Edda. Amerikanisch-skandinavisches Fundament.
  • Dronke, Ursula (Trans). (1997). Der Poetische Edda: Band II: Mythologische Gedichte. Presse der Universität Oxford. Internationale Standardbuchnummer 0-19-811181-9
  • Kvaran, Gu ð rún (am 29. Mai 2006). "Hva ð þý ð ir oder ð i ð hörgur?." Vísindavefurinn.
  • Obstgarten, Andy (1997). Wörterbuch des skandinavischen Mythos und der Legende. Cassell. Internationale Standardbuchnummer 0-304-34520-2
  • Peterson, Lena (2002). Nordisk runnamslexikon. Schwedisches Institut für die Linguistik und das Erbe (Institutet för språk och folkminnen).
  • Simek, Rudolf (2007) übersetzt von Angela Hall. Wörterbuch der Nördlichen Mythologie. D.S. Brewer. Internationale Standardbuchnummer 0-85991-513-1
  • Thorpe, Benjamin (Trans). (1866). Edda Sæmundar Hinns Frô ð a: Der Edda von Sæmund das gelehrte. Erster Teil. London: Trübner & Co.

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