Das Gemeinwohl oder allgemeine Wohl sind ein Begriff, der sich auf mehrere verschiedene Konzepte beziehen kann. In der populären Bedeutung beschreibt das Gemeinwohl einen spezifischen "Nutzen", der geteilt und für alle (oder die meisten) Mitglieder einer gegebenen Gemeinschaft vorteilhaft wird. Das ist auch, wie das Gemeinwohl in der Philosophie, Ethik und Staatswissenschaft weit gehend definiert wird.

Jedoch gibt es keine strenge Definition des Gemeinwohls für jede Situation. Der Nutzen, der zwischen Person A und Person B üblich ist, kann nicht dasselbe als zwischen Person A und Person C. Thus sein, die das Gemeinwohl häufig ändern kann, obwohl es einige Dinge wie die grundlegenden Voraussetzungen dafür gibt, am Leben zu bleiben: Essen, Wasser und Schutz - die immer für alle Leute gut sind.

Das Gemeinwohl ist manchmal als ein Nützlichkeitsideal gesehen worden, so "den größtmöglichen Nutzen für die größtmögliche Zahl von Personen" vertretend. Im besten Fall-Drehbuch würde die "größtmögliche Zahl von Personen" alle empfindungsfähigen Wesen bedeuten. Diese Definition des Gemeinwohls präsentiert es als eine Qualität, die konvertierbar, oder zur Summe reduzierbar ist, die von allen privaten Interessen der individuellen Mitglieder einer Gesellschaft ganz ist und mit ihnen austauschbar ist. Aber das ist ein schmaler, und viele würden verarmt, Ansicht davon streiten, was das Gemeinwohl umfassen könnte.

Eine andere Definition des Gemeinwohls, als die wesentliche Absicht des Staates, verlangt eine Aufnahme des Grundrechtes der Person in der Gesellschaft, die, nämlich, das Recht auf jeden zur Gelegenheit ist, sein Leben durch die verantwortliche Handlung in der Verfolgung des Vorteils und in Übereinstimmung mit dem moralischen Gesetz frei zu gestalten. Das Gemeinwohl ist dann die der Bedingungen des sozialen Lebens ganze Summe, die Leuten leichter und aufrichtig ermöglichen, so zu tun. Der Gegenstand der Staatssouveränität ist die freie Wahl der Mittel, um diese Bedingungen zu schaffen. Andere, in besonderem John Rawls, machen die Unterscheidung zwischen dem Nutzen, der eine bessere Welt jedoch aktiv schafft, die, und Gerade definiert werden kann, der eine schöne, liberale soziale Infrastruktur schafft, die die Verfolgung des Vorteils erlaubt, aber nicht vorschreibt, wie das Gemeinwohl wirklich ist.

Einige behaupten, dass Förderung des Gemeinwohls die Absicht der Demokratie (im Bereich der Politik) und Sozialismus (im Bereich der Volkswirtschaft) ist.

Das katholische soziale Unterrichten

Das Gemeinwohl ist ein Konzept, das zur katholischen sozialen lehrenden Tradition zentral ist, die mit dem foundational Dokument, Wiederrum Novarum, eine päpstliche Enzyklika von Papst Leo XIII beginnt, ausgegeben 1891, um die Übermaße sowohl am Laissez-Faire-Kapitalismus einerseits als auch an Kommunismus auf dem anderen zu bekämpfen. In diesem Brief versichert Papst Leo das Recht auf das Privateigentum, während er auf der Rolle des Staates beharrt, um einen ausreichenden Lohn zu verlangen. Wie man betrachtete, waren die Mittel der Produktion vom Papst sowohl Privateigentum, das Zustandschutz als auch eine Dimension des Gemeinwohl-Verlangen-Staates regulation.#citation verlangt, hat gebraucht

Ein anderes relevantes Dokument ist Veritatis Pracht, eine päpstliche Enzyklika von Papst John Paul II, ausgegeben 1993, um die Entspannung von moralischen Normen und der politischen Bestechung zu bekämpfen (sieh Paragrafen 98), der Millionen von Personen betrifft. In diesem Brief beschreibt Papst John Paul die Eigenschaften und Vorteile, die politische Führung verlangen sollte, die truthfullness, Gerechtigkeit, Schönheit, Selbstbeherrschung und Solidarität (wie beschrieben, im Paragrafen 98 bis 100) in Anbetracht dessen sind, dass sich Wahrheit von der Gerechtigkeit, dem guten Glauben und dem Freimut im Allgemeinen, zur Abmachung mit der Tatsache oder Wirklichkeit ausstreckt insbesondere. Das politische System dieses sehr geänderten Roms.

Zunehmend nehmen progressive Amerikaner die Sprache des Gemeinwohls (manchmal gekennzeichnet als "öffentlicher Reichtum") an, um progressive Werte zu beschreiben. Als eine ethische und moralische Befehlsform ist das Gemeinwohl zu den Doktrinen von vielem religiösem Glauben zentral und kann als das Tun zu anderen kurz und bündig beschrieben werden, um einen christlichen Ausdruck zu verwenden, wie wir getan zu uns wünschen würden (bekannt als Die Goldene Regel; sieh auch, dass seine konfuzianische Ergänzung, "zu anderen nicht tun, was Sie nicht gern sie zu Ihnen tun würden," hat allgemein "Die Silberregel" genannt). Aristoteles war erst, um ein Moralverstehen des Gemeinwohls zu artikulieren, das von Augustine von Flusspferd und Thomas Aquinas gefolgt ist, der das Konzept in die moralische Standardtheologie entwickelt hat.

Bezüglich der zeitgenössischen amerikanischen Politik ist die Gemeinwohl-Sprache mit politischen Schauspielern des verlassenen progressiven immer identifizierbarer. Jonathan Dolhenty behauptet, dass man zwischen dem Gemeinwohl unterscheiden sollte, das ganz von jeder Person in der Familie ohne sein Werden ein privater Nutzen für jedes individuelle Familienmitglied" und der gesammelte Nutzen "geteilt werden kann, der, "obwohl besessen, durch alle als eine Gruppe, in von den Mitgliedern einer Gruppe nicht wirklich teilgenommen wird. Es wird wirklich in mehrere private Waren, wenn aufgeteilt, den verschiedenen individuellen Mitgliedern zerteilt." Zuerst beschrieben von Michael Tomasky in Der amerikanischen Zeitschrift Prospect und John Halpin am Zentrum für den amerikanischen Fortschritt ist das politische Verstehen des Gemeinwohls gewachsen. Die Zurücknehmen Konferenz von Amerika, die liberale Zeitschrift The Nation und das Rockridge-Institut haben das Gemeinwohl als eine hervorspringende politische Nachricht für progressive Kandidaten identifiziert. Mehr kürzlich wird die Gemeinwohl-Redekunst von politischen Schauspielern in einem ausführlich religiösen Zusammenhang wie Kansans für die Treue Staatsbürgerschaft Außerdem verwendet, parteiunabhängige Befürwortungsgruppen wie Gemeinwohl verfechten auch Reformanstrengungen, das Gemeinwohl zu unterstützen.

Siehe auch

• Das Unterhaus
• Öffentliches Interesse
• Sozialer Vertrag
• Utilitarismus