Regel der Roten Khmer Kambodschas

Die Periode der Roten Khmer (1975-1979) bezieht sich auf die Regierung von Pol Pot, Nuon Chea, Ieng Sary, Sohn Sen., Khieu Samphan und die kommunistische Partei der Roten Khmer über Kambodscha, das die Roten Khmer als das demokratische Kampuchea umbenannt haben.

Die vierjährige Periode hat die Todesfälle von etwa zwei Millionen Kambodschanern durch das vereinigte Ergebnis von politischen Ausführungen, Verhungern gesehen, und hat Arbeit gezwungen. Wegen der großen Anzahl werden die Todesfälle während der Regel der Roten Khmer häufig als ein Rassenmord betrachtet, und allgemein als der kambodschanische Holocaust oder kambodschanische Rassenmord bekannt.

Die Periode der Roten Khmer hat mit der Invasion Kambodschas durch den ehemaligen und Nachbarverbündeten Vietnam im kambodschanisch-vietnamesischen Krieg beendet, der Kambodscha unter dem vietnamesischen Beruf seit einem Jahrzehnt verlassen hat.

Politik

Durch den kommunistischen Sieg im April 1975 haben Pol Pot und seine nahen Partner die wichtigsten Positionen in der kommunistischen Partei Kampucheas (CPK) und in den Zustandhierarchien besetzt. Er war der CPK Generalsekretär seit dem Februar 1963 gewesen. Seine Partner haben als das Politische Büro der Partei fungiert, und sie haben eine Mehrheit der Sitze auf dem Zentralausschuss kontrolliert.

Im Laufe der 1970er Jahre, und besonders nach der Mitte 1975 wurde die Partei durch parteigeistige Kämpfe geschüttelt. Dort wurden sogar Versuche bewaffnet, Pol Pot zu stürzen. Die resultierende Bereinigung hat einen Kamm 1977 und 1978 erreicht, als Hunderttausende von Leuten, einschließlich einiger der wichtigsten CPK Führer, durchgeführt wurden.

Das Herstellen der Verfassung des demokratischen Kampucheas

Die Kommunisten haben die Königliche Regierung der Nationalen Vereinigung Kampucheas (gegründet 1970) abgeschafft. Kambodscha hatte keine Form der Regierung bis zur Deklaration der Verfassung des demokratischen Kampucheas am 5. Januar 1976.

Die Kommunisten haben fortgesetzt, König Norodom Sihanouk als eine Repräsentationsfigur für die Regierung bis zum 2. April 1976 zu verwenden, als Sihanouk als Staatsoberhaupt zurückgetreten hat. Sihanouk ist unter dem bequemen aber unsicheren, Hausarrest in Phnom Penh geblieben, bis spät im Krieg mit Vietnam ist er nach den Vereinigten Staaten fortgegangen, wo er die Argumente des demokratischen Kampucheas vor dem Sicherheitsrat vorgebracht hat. Er ist schließlich nach China umgezogen.

Die "Rechte und Aufgaben der Person" wurden im Artikel 12 kurz definiert. Sie haben keinen davon eingeschlossen, was als Garantien von politischen Menschenrechten außer der Behauptung allgemein betrachtet wird, dass "Männer und Frauen in jeder Hinsicht gleich sind." Das Dokument hat jedoch erklärt, dass "alle Arbeiter" und "alle Bauern" "Master" ihrer Fabriken und Felder waren. Eine Behauptung, dass "es gar keine Arbeitslosigkeit im demokratischen Kampuchea" Ringe gibt, die im Licht des massiven Gebrauches des Regimes der Kraft wahr sind.

Die Verfassung hat die Außenpolitik-Grundsätze des demokratischen Kampucheas im Artikel 21, das Dokument am längsten, in Bezug auf "Unabhängigkeit, Frieden, Neutralität und Blockfreiheit definiert." Es hat die Unterstützung des Landes zu Antiimperialist-Kämpfen in der Dritten Welt versprochen. Im Licht der aggressiven Angriffe des Regimes gegen Vietnamesisch, Thai und Territorium von Lao während 1977 und 1978, hat die Versprechung, nahe und freundliche Beziehungen mit allen Ländern "aufrechtzuerhalten, die eine gemeinsame Grenze teilen", wenig Ähnlichkeit mit der Wirklichkeit gehabt.

Regierungseinrichtungen wurden sehr kurz in der Verfassung entworfen. Die gesetzgebende Körperschaft, Kampuchean People's Representative Assembly (KPRA), hat 250 Mitglieder "das Vertreten von Arbeitern, Bauern, und anderen Arbeitern und der Kampuchean Revolutionären Armee enthalten." Hundertfünfzig KPRA-Sitze wurden für Bauer-Vertreter zugeteilt; fünfzig, für die Streitkräfte; und fünfzig, für den Arbeiter und die anderen Vertreter. Die gesetzgebende Körperschaft sollte für einen fünfjährigen Begriff populär gewählt werden. Sein erstes und nur Wahl wurden am 20. März 1976 gehalten. "Neuen Leuten" wurde anscheinend nicht erlaubt teilzunehmen.

Der Exekutivzweig der Regierung wurde auch durch den KPRA gewählt. Es hat aus einem Zustandpräsidium bestanden, das "dafür verantwortlich ist, den Staat des demokratischen Kampucheas innerhalb und außerhalb des Landes zu vertreten." Es hat für einen fünfjährigen Begriff gedient, und sein Präsident war Staatsoberhaupt. Khieu Samphan war die einzige Person, um in diesem Büro zu dienen, das er nach dem Verzicht von Sihanouk angenommen hat. Das gerichtliche System wurde aus "Volksgerichten," die Richter zusammengesetzt, für die durch den KPRA ernannt wurden, wie der Exekutivzweig war.

Die Verfassung hat regionale oder Kommunalverwaltungseinrichtungen nicht erwähnt. Nach dem Annehmen der Macht haben die Roten Khmer die alten Provinzen (khet) abgeschafft und haben sie durch sieben Zonen ersetzt; die Nördliche Zone, Nordöstliche Zone, Nordwestliche Zone, Hauptzone, Ostzone, Westzone und Südwestliche Zone. Es gab auch zwei andere Regionalniveau-Einheiten: das Kracheh Spezielle Gebiet Nummer 505 und, bis 1977, das Siemreab Spezielle Gebiet Nummer 106.

Die Zonen wurden in damban (Gebiete) geteilt, die Zahlen gegeben wurden. Nummer Ein hat passend das Gebiet von Samlot der Nordwestlichen Zone umfasst (einschließlich der Battambang Provinz), wo der Aufstand gegen Sihanouk Anfang 1967 ausgebrochen hatte. Mit dieser Ausnahme scheinen die damban, willkürlich numeriert worden zu sein.

Die damban wurden in srok (Bezirke), khum (Subbezirke) und phum (Dörfer), die Letzteren geteilt, die gewöhnlich mehrere hundert Menschen enthalten. Dieses Muster war dem grob ähnlich, das unter Sihanouk und der Khmer-Republik bestanden hat, aber Einwohner der Dörfer wurden in krom aus zehn bis fünfzehn Familien zusammengesetzte (Gruppen) organisiert. Auf jedem Niveau wurde Regierung von einem Drei-Personen-Komitee (kanak, oder kena) geleitet.

CPK Mitglieder haben Komitee-Posten an den höheren Niveaus besetzt. Subbezirks- und Dorfkomitees wurden häufig von lokalen armen Bauern, und sehr selten von "neuen Leuten besetzt." Konsumvereine (sahakor), ähnlich im Gerichtsbarkeitsgebiet zum khum, haben Kommunalverwaltungsverantwortungen in einigen Gebieten angenommen.

Gesellschaftliche Transformation

Gemäß Pol Pot wurde Kambodscha aus vier Klassen zusammengesetzt: Bauern und Arbeiter, Bürgertum, Kapitalisten und feudalists. Postrevolutionäre Gesellschaft, wie definiert, durch die 1976-Verfassung des demokratischen Kampucheas, hat aus Arbeitern, Bauern, und "allen anderen Arbeitern von Kampuchean bestanden." Kein Betrag wurde für eine Übergangsbühne wie Chinas "Neue Demokratie" beigesteuert, in der "patriotischem" Hauswirt oder bürgerlichen Elementen erlaubt wurde, eine Rolle im sozialistischen Aufbau zu spielen.

Sihanouk schreibt, dass 1975 er, Khieu Samphan und Khieu Thirith gegangen sind, um Zhou Enlai zu besuchen, der ernst krank war. Zhou hat ermahnt, dass sie nicht versucht haben, Kommunismus in einem Einzelschritt zu erreichen, weil China gegen Ende der 1950er Jahre mit dem Großen Sprung Vorwärts versucht hatte. Khieu Samphan und Khieu Thirith "haben gerade ein ungläubiges und höheres Lächeln gelächelt." Khieu Samphan und Sohn Sen. hat sich später Sihanouk gerühmt, dass "wir die erste Nation sein werden, um eine völlig kommunistische Gesellschaft zu schaffen, ohne auf Zwischenstufen Zeit zu verschwenden."

Obwohl sich Bedingungen vom Gebiet bis Gebiet, eine Situation geändert haben, die, teilweise, ein Nachdenken von parteigeistigen Abteilungen war, die noch innerhalb des CPK während der 1970er Jahre bestanden haben, offenbart das Zeugnis von Flüchtlingen, dass die hervorspringendste soziale Abteilung zwischen politisch Verdächtiger "neue Leute war," diejenigen, die aus den Städten nach dem kommunistischen Sieg, und den zuverlässigeren "alten Leuten", den armen Bauern und Bauern der unteren Mittelschicht vertrieben sind, die auf dem Land geblieben waren. Trotz des ideologischen Engagements zur radikalen Gleichheit haben CPK Mitglieder und die Streitkräfte eine klar erkennbare Elite eingesetzt.

Die Arbeiterklasse war ein unwesentlicher Faktor wegen des Evakuierens der städtischen Gebiete und des Vertrödelns der meisten wenigen Fabriken des Landes. Eine wichtige Arbeitergruppe im vorrevolutionären Kambodscha — Arbeiter auf großen Gummiplantagen — hatten traditionell größtenteils aus vietnamesischen Emigranten bestanden und waren so politisch Verdächtiger.

Die Anzahl der Leute, einschließlich Flüchtlinge, in den städtischen Gebieten am Vorabend des kommunistischen Siegs lebend, war wahrscheinlich etwas mehr als 3 Millionen in einer Kriegsbevölkerung, die zwischen 5.7 und 7.3 Millionen geschätzt worden ist. Wie erwähnt, trotz ihrer ländlichen Ursprünge, wurden die Flüchtlinge "als neue Leute" — d. h. nach dem demokratischen Kampuchea wenig mitfühlende Leute betrachtet. Einige sind zweifellos als "alte Leute" nach dem Zurückbringen in ihre heimischen Dörfer gegangen, aber die Roten Khmer scheinen, in der Aufnahme und dem Nachgehen der Bewegungen von Familien und Personen äußerst wachsam gewesen zu sein.

Die niedrigste Einheit der sozialen Kontrolle, der krom (Gruppe), hat aus zehn bis fünfzehn Kernfamilien bestanden, deren Tätigkeiten von einem Drei-Personen-Komitee nah beaufsichtigt wurden. Der Komitee-Vorsitzende wurde durch den CPK ausgewählt. Diese Massenführung war erforderlich, den sozialen Ursprung jeder Familie unter seiner Rechtsprechung zu bemerken und es bei Personen höher in der Hierarchie von Angkar zu melden. Die Zahl "neuer Leute" kann nicht weniger als 2.5 Millionen am Anfang gewesen sein.

Die "neuen Leute" wurden als erzwungene Arbeiter behandelt. Sie wurden ständig bewegt, wurden gezwungen, die härteste physische Arbeit zu tun, und haben in den meisten ungastlichen, Fieber-gerittenen Teilen des Landes, wie Wälder, Hochlandsgebiete und Sümpfe gearbeitet. "Neue Leute" waren von "alten Leuten getrennt," hat wenig oder keine Gemütlichkeit genossen, und hat die kleinsten Reisrationen erhalten. Als das Land Nahrungsmittelknappheit 1977 erfahren hat, haben die "neuen Leute" meist gelitten.

Die für sie verfügbare ärztliche Behandlung war primitiv oder nicht existierend. Familien wurden häufig getrennt, weil Leute in Arbeitsbrigaden gemäß dem Alter und Geschlecht geteilt und an verschiedene Teile des Landes gesandt wurden. "Neue Leute" wurden der unaufhörlichen politischen Indoktrination unterworfen und konnten ohne Probe hingerichtet werden.

Die Situation der "alten Leute" laut der Regel der Roten Khmer war mehr zweideutig. Flüchtlingsinterviews offenbaren Fälle, in denen Dorfbewohner so hart behandelt wurden wie die "neuen Leute," fortdauernde erzwungene Arbeit, Indoktrination, die Trennung von Kindern von Eltern und Ausführungen; jedoch wurde ihnen allgemein erlaubt, in ihren heimischen Dörfern zu bleiben.

Wegen ihres uralten Ressentimentes der städtischen und ländlichen Eliten waren viele der ärmsten Bauern wahrscheinlich zu Absichten der Roten Khmer mitfühlend. Am Anfang der 1980er Jahre, Westjournalisten besuchend, hat gefunden, dass das Problem der Bauer-Unterstützung für die Roten Khmer ein äußerst empfindliches Thema war, das Beamte der Volksrepublik Kampucheas wenig Neigung hatten zu besprechen.

Auf der Grundlage von Interviews mit Flüchtlingen von verschiedenen Teilen des Landes sowie der anderen Quellen hat Michael Vickery, Autor Kambodschas 1975-1982, behauptet, dass es eine breite Regionalschwankung in der Strenge von von lokalen Behörden der Roten Khmer angenommenen Policen gab. Ideologie hatte etwas, um mit den Unterschieden zu tun, aber die Verfügbarkeit des Essens, das Niveau der lokalen Entwicklung und die persönlichen Qualitäten von Kadern waren auch wichtige Faktoren. Die größte Zahl von Todesfällen ist in unentwickelten Bezirken vorgekommen, wohin "neue Leute" an das klare Land gesandt wurden. Während Bedingungen in einigen Gegenden höllisch waren, waren sie anscheinend in anderen erträglich.

Vickery beschreibt die Ostzone, die durch pro-vietnamesische Kader, als derjenige beherrscht wurde, in dem die äußersten Policen der Führung von Pol Pot nicht angenommen wurden (mindestens bis 1978, als die Ostführung in einer blutigen Bereinigung liquidiert wurde). Ausführungen waren wenige, "alte Leute" und "neue Leute" wurden größtenteils dasselbe behandelt, und Essen zur kompletten Bevölkerung bereitgestellt wurde.

Obwohl die Südwestliche Zone ein ursprüngliches Zentrum der Macht der Roten Khmer war, und Kader es mit der strengen Disziplin verwaltet haben, waren zufällige Ausführungen relativ seltene und "neue Leute" wurden nicht verfolgt, wenn sie eine kooperative Einstellung hatten.

In der Westzone und in der Nordwestlichen Zone waren Bedingungen hart. Verhungern war in der letzten Zone weit verbreitet, weil Kader Reis an Phnom Penh gesandt haben, anstatt es zur lokalen Bevölkerung zu verteilen.

In der Nördlichen Zone und in der Hauptzone scheint es, mehr Ausführungen gegeben zu haben, als es gab Opfer des Verhungerns.

Wenig zuverlässige Information ist auf Bedingungen in der Nordöstlichen Zone, einem der isoliertesten Teile Kambodschas erschienen.

Auf der Oberfläche war die Gesellschaft im demokratischen Kampuchea ausschließlich egalitär. Die Khmer-Sprache, wie viele in Südostasien, hat ein kompliziertes System des Gebrauchs, um die Reihe von Sprechern und sozialen Status zu definieren. Dieser Gebrauch wurde aufgegeben. Leute wurden dazu ermuntert, einander "Freund oder "Kameraden" (im Khmer,  Handschuh) zu nennen, und traditionelle Zeichen der Achtung wie Verbeugung oder Falte der Hände im Gruß zu vermeiden.

Sprache wurde auf andere Weisen umgestaltet. Die Roten Khmer haben neue Begriffe erfunden. Leuten wurde gesagt, dass sie (Los-Damm) einen neuen revolutionären Charakter "schmieden" müssen, dass sie die "Instrumente" (opokar) Angkar waren, und diese Sehnsucht seit vorrevolutionären Zeiten (chheu satek arom, oder "Speicherkrankheit") auf ihren Empfang-Angkar "Einladung" hinauslaufen konnte, deindustrialised zu sein und in einem Konzentrationslager zu leben.

Jedoch waren einige Menschen "gleicher" als andere. Mitglieder und Kandidat-Mitglieder des CPK, Führer des lokalen Niveaus des schlechten Bauer-Hintergrunds, die mit Angkar und Mitgliedern der Streitkräfte zusammengearbeitet haben, hatten einen höheren Lebensstandard als der Rest der Bevölkerung. Flüchtlinge geben zu, dass, sogar während Zeiten der strengen Nahrungsmittelknappheit, Mitglieder der bodenständigen Elite entsprechenden wenn nicht luxuriösen, Bedarf des Essens hatten. Ein Flüchtling hat geschrieben, dass "ziemlich neue Bambus-Häuser" für Kader der Roten Khmer entlang dem Fluss in Phnom Penh gebaut wurden.

Gemäß Craig Etcheson, einer Autorität auf dem demokratischen Kampuchea, haben Mitglieder der revolutionären Armee in geschlossenen Kolonien gelebt, und sie hatten ein "kennzeichnendes Ethos der Krieger-Kaste." Streitkräfte-Einheiten, die persönlich gegenüber Pol Pot loyal sind, der als die "Vorbehaltlosen Abteilungen," bekannt ist, waren eine privilegierte Gruppe innerhalb des Militärs.

Obwohl ihre revolutionäre Ideologie äußerst war, haben die höchsten Reihen der Führung der Roten Khmer ein Talent für den Nepotismus ausgestellt, der den der Sihanouk-Zeitalter-Elite verglichen hat. Die Frau von Pol Pot, Khieu Ponnary, war Leiter der Vereinigung von demokratischen Khmer-Frauen und ihrer jüngeren Schwester, Khieu Thirith, die als Minister der Bürgerinitiative gedient ist. Diese zwei Frauen werden unter dem halben Dutzend als die meisten starken Anzüglichkeiten im demokratischen Kampuchea betrachtet. Sohn-Sen.-Frau, Yun Yat, hat als Minister für die Kultur, die Ausbildung und das Lernen gedient.

Mehreren von Neffen und Nichten von Pol Pot wurden Jobs im Außenministerium gegeben. Eine der Töchter von Ieng Sary wurde zu Leiter des Calmette Krankenhauses ernannt, obwohl sie Höhere Schule nicht absolviert hatte. Einer Nichte von Ieng Sary wurde ein Job als englischer Übersetzer für Radiophnom Penh gegeben, obwohl ihre Geläufigkeit auf der Sprache äußerst beschränkt wurde.

Beziehungen, waren sowohl wegen der Kultur als auch wegen der intensiven Verschwiegenheit der Führung und Misstrauens gegen Außenseiter besonders gegen pro-vietnamesische Kommunisten wichtig. Habgier war auch ein Motiv. Verschiedene Ministerien, wie das Außenministerium und das Ministerium der Industrie, wurden kontrolliert und von mächtigen Familien der Roten Khmer ausgenutzt. Das Verwalten des diplomatischen Korps wurde als ein besonders gewinnbringender fiefdom betrachtet.

Wirtschaft

In seinen allgemeinen Konturen war die Wirtschaftspolitik des demokratischen Kampucheas dem ähnlich, und vielleicht durch, Chinas radikaler Großer Sprung Vorwärts begeistert, der unmittelbaren collectivisation der chinesischen Landschaft 1958 ausgeführt hat. Während des Anfangs der 1970er Jahre haben die Roten Khmer "gegenseitige Hilfe-Gruppen" in den Gebieten gegründet, die sie besetzt haben.

Nach 1973 wurden diese in "auf niedriger Stufe Konsumvereine" organisiert, in denen Land und landwirtschaftliche Werkzeuge von Bauern zur Gemeinschaft geliehen wurden, aber ihr Privateigentum geblieben sind. "Konsumvereine auf höchster Ebene,", in dem Privateigentum abgeschafft wurde und die Ernte ist das gesammelte Eigentum der Bauern geworden, sind 1974 erschienen. "Gemeinschaften", vorgestellt Anfang 1976, waren eine fortgeschrittenere Form des Konsumvereins auf höchster Ebene, in dem kommunal Speisen-errichtet wurde. Staatliche Farmen wurden auch gegründet.

Weit mehr als die chinesischen Kommunisten haben die Roten Khmer unbarmherzig das Ideal der Wirtschaftsunabhängigkeit, in ihrem Fall die Version verfolgt, die Khieu Samphan in seiner 1959-Doktorarbeit entworfen hatte. Äußerste Maßnahmen wurden ergriffen. Währung wurde abgeschafft, und Innenhandel oder Handel konnten nur durch den Tausch geführt werden. Reis, der in Dosen gemessen ist, ist das wichtigste Medium des Austausches geworden, obwohl Leute auch Gold, Schmucksachen und anderes persönliches Eigentum umgetauscht haben.

Außenhandel wurde fast völlig gehalten, obwohl es ein beschränktes Wiederaufleben gegen Ende 1976 und Anfang 1977 gab. Festland China war der wichtigste Handelspartner, aber Handel, der sich auf einige Millionen Dollar beläuft, wurde auch mit Frankreich, mit Großbritannien, und mit den Vereinigten Staaten durch einen Vermittler von Hongkong geführt.

Von der Perspektive der Roten Khmer war das Land frei von der Auslandswirtschaftsüberlegenheit zum ersten Mal in seiner 2,000-jährigen Geschichte. Durch das Mobilisieren der Leute in Arbeitsbrigaden hat sich auf eine militärische Mode organisiert, die Roten Khmer haben gehofft, die produktiven Kräfte der Massen loszulassen.

Es gab einen "Angkorian" Bestandteil zur Wirtschaftspolitik. Dieses alte Königreich war reich und stark gewachsen, weil es umfassende Bewässerungssysteme kontrolliert hat, die Überschüsse von Reis erzeugt haben. Die Landwirtschaft im modernen Kambodscha hat größtenteils auf Saisonregen abgehangen.

Durch das Gebäude eines nationalen Systems von Bewässerungskanälen, Dämmen und Reservoiren, hat die Führung geglaubt, dass es möglich sein würde, Reis auf einer ganzjährigen Basis zu erzeugen. Es waren die "neuen Leute", die ertragen haben und die meisten geopfert haben, um diese ehrgeizigen Projekte zu vollenden.

Obwohl die Roten Khmer eine "Landwirtschaft zuerst" Politik durchgeführt haben, um Unabhängigkeit zu erreichen, waren sie nicht, wie einige Beobachter, "zurück zur Natur" primitivists behauptet haben. Obwohl der 1970-75 Krieg und das Evakuieren der Städte zerstört oder den grössten Teil der Industrie vertrödelt hatten, wurde kleinen Anteilen von Arbeitern erlaubt, zu den städtischen Gebieten zurückzukehren, um einige Werke wiederzueröffnen.

Wie ihre chinesischen Kollegen hatten die kambodschanischen Kommunisten großen Glauben an die erfinderische Macht und die technische Begabung der Massen, und sie haben ständig Berichte der Anpassung von Bauern alte mechanische Teile zum neuen Gebrauch veröffentlicht. Viel, da die Chinesen erfolglos versucht hatten, eine neue Stahlindustrie zu bauen, die auf Hinterhof-Brennöfen während des Großen Sprungs Vorwärts gestützt ist, haben sich die Roten Khmer bemüht, Industrie zur Landschaft zu bewegen. Bedeutsam hat das Siegel des demokratischen Kampucheas nicht nur Bündel von Reis und Bewässerungsschleusen, sondern auch eine Fabrik mit Schornsteinen gezeigt.

Ausbildung und Gesundheit

Die Roten Khmer haben traditionelle Ausbildung mit der unverdünnten Feindschaft betrachtet. Nach dem Fall von Phnom Penh haben sie Tausende von Lehrern hingerichtet. Diejenigen, die Pädagogen vor überlebtem 1975 gewesen waren, indem sie ihre Identität verborgen haben.

Beiseite vom Unterrichten grundlegender mathematischer Sachkenntnisse und Lese- und Schreibkundigkeit war die Hauptabsicht des neuen Bildungssystems, revolutionäre Werte im Jungen einzuträufeln. Für ein Regime am Krieg mit den meisten Kambodschas traditionellen Werten hat das bedeutet, dass es notwendig war, eine Lücke zwischen den Werten des Jungen und den Werten des alten Nichtrevolutionärs zu schaffen.

Das Regime hat Kinder rekrutiert, um Erwachsenen zu spionieren. Die Biegsamkeit der jüngeren Generation hat sie, in den Wörtern von Angkar, dem "diktatorischen Instrument der Partei gemacht." 1962 hatten die Kommunisten eine spezielle heimliche Organisation, die demokratische Jugendliga geschaffen, die, am Anfang der 1970er Jahre, seinen Namen in die Kommunistische Jugendliga Kampucheas geändert hat. Pol Pot hat Jugendliga-Absolventen als seine loyalsten und zuverlässigen Unterstützer betrachtet, und hat sie verwendet, um Kontrolle des zentralen und des CPK Regionalapparats zu gewinnen. Der mächtige Khieu Thirith, Minister der Bürgerinitiative, war dafür verantwortlich, die Jugendbewegung zu leiten.

Gehärtete junge Kader, viele wenig mehr als zwölf Jahre alt, waren begeisterte Komplizen in einigen der schlechtesten Gräueltaten des Regimes. Sihanouk, der unter dem virtuellen Hausarrest in Phnom Penh zwischen 1976 und 1978 behalten wurde, hat im Krieg und Hope geschrieben, dass seine jungen Wächter, von ihren Familien und gegeben eine gründliche Indoktrination getrennt worden sein, dazu ermuntert wurden, grausame Spiele zu spielen, die mit der Folter von Tieren verbunden sind. Eltern, Geschwister und Freunde im Krieg und Ermangeln an den buddhistischen Werten ihrer Älteren verloren, hat die Jugend der Roten Khmer auch an den Hemmungen Mangel gehabt, die ihren Eifer für den revolutionären Terror feucht gemacht hätten.

Gesundheitsmöglichkeiten waren in den Jahren 1975 bis 1978 unergründlich schwach. Viele Ärzte entweder wurden hingerichtet oder wurden verboten sich zu üben. Es scheint, dass die Partei und die Streitkräfte-Elite Zugang zur Westmedizin und zu einem System von Krankenhäusern hatten, die angemessene Behandlung angeboten haben, aber, wie man erwartete, haben gewöhnliche Leute, besonders "neue Leute," traditionelles Werk und Kräuterheilmittel verwendet, die gewöhnlich unwirksam waren. Einige haben ihre Reisrationen und persönliches Eigentum umgetauscht, um Aspirin und andere einfache Rauschgifte zu erhalten.

Evakuieren der Städte

Die Zwangsverschickungen waren einer der Anschreiber des Anfangs der Regel der Roten Khmer. Sie haben gefordert und haben dann die Leute gezwungen, die Städte und lebend auf dem Land zu verlassen. Phnom Penh — bevölkert von 2.5 Millionen Menschen — war bald fast leer. Die Straßen aus der Stadt wurden mit Evakuierten behindert. Ähnliches Evakuieren ist überall in der Nation vorgekommen.

Die Bedingungen des Evakuierens und der Behandlung der beteiligten Leute haben häufig abgehangen, auf dem Armeekorps und Kommandanten die spezifischen Operationen führten. Der Bruder von Pol Pot - wie man berichtete, war Chhay, der als ein republikanischer Journalist im Kapital gearbeitet hat - während des Evakuierens von Phnom Penh gestorben.

Sogar die Krankenhäuser von Phnom Penh wurden ihrer Patienten entleert. Die Roten Khmer haben Transport für etwas im Alter von und das arbeitsunfähige zur Verfügung gestellt, und sie stellen Reserven am Essen außerhalb der Stadt für die Flüchtlinge auf; jedoch war der Bedarf unzulänglich, um die Hunderttausende von Leuten auf der Straße zu stützen. Sogar ernstlich verletzte Krankenhaus-Patienten, viele ohne irgendwelche Mittel der Beförderung, wurden summarisch gezwungen, unabhängig von ihrer Bedingung abzureisen.

Gemäß Khieu Samphan ist die Eliminierung der Bevölkerung von Phnom Penh auf 2,000 bis 3,000 Todesfälle hinausgelaufen. Die ausländische Gemeinschaft, ungefähr 800 Menschen, wurde in der französischen Botschaft-Zusammensetzung unter Quarantäne gestellt, und am Ende des Monats wurden die Ausländer vom Lastwagen zur thailändischen Grenze genommen. Khmer-Frauen, die mit Ausländern verheiratet gewesen sind, wurde erlaubt, ihre Männer zu begleiten, aber Khmer-Männern wurde nicht erlaubt, mit ihren ausländischen Frauen abzureisen.

Beiseite von der angeblichen Drohung von US-Luftangriffen haben die Roten Khmer das Evakuieren in Bezug auf die Unmöglichkeit gerechtfertigt, genügend Essen zu transportieren, um eine städtische Bevölkerung zwischen 2 und 3 Millionen Menschen zu füttern. Fehlen Sie des entsprechenden beabsichtigten Transports, dass, anstatt Essen den Leuten zu bringen (legen Tonnen davon Stapelplätze in der Hafen-Stadt Kampong Saom, jetzt bekannt als Sihanoukville, gemäß dem Vater François Ponchaud an), die Leute zu gebracht werden mussten (und wachsen musste) das Essen.

Westhistoriker behaupten, dass die Motive politisch, auf dem tief eingewurzelten Ressentiment der Städte gestützt waren. Die Roten Khmer wurden beschlossen, das Land in eine Nation von Bauern zu verwandeln, in denen die Bestechung und "der Parasitismus" des Stadtlebens völlig ausgerissen würden. Außerdem hat Pol Pot die "feindlichen Spion-Organisationen" zerbrechen wollen, die angeblich in den städtischen Gebieten basiert haben. Schließlich scheint es, dass Pol Pot und seine kompromisslosen Partner auf dem CPK Politischen Büro das erzwungene Evakuieren verwendet haben, um Kontrolle der Bevölkerung der Stadt zu gewinnen und die Position ihrer parteigeistigen Rivalen innerhalb der kommunistischen Partei zu schwächen.

Terror

Ein Sicherheitsapparat genannt Santebal war ein Teil der Roten Khmer organisatorische Struktur kurz vorher am 17. April 1975, als die Roten Khmer Kontrolle über Kambodscha genommen haben. Sohn-Sen., später der Vizepremierminister für die Verteidigung des demokratischen Kampucheas, hat Santebal geleitet, und in dieser Kapazität hat er Kameraden Duch ernannt, um seinen Sicherheitsapparat zu führen. Als die Roten Khmer 1975 die Regierung übernommen haben, hat Duch sein Hauptquartier zu Phnom Penh bewegt und hat direkt beim Sohn Sen. damals angezeigt, eine kleine Kapelle im Kapital wurde verwendet, um die Gefangenen des Regimes einzukerkern, die sich auf weniger als zweihundert belaufen haben. Im Mai 1976 hat Duch sein Hauptquartier zu seiner Endposition, eine ehemalige Höhere Schule bekannt als Tuol Sleng bewegt, der bis zu 1,500 Gefangene halten konnte.

Die Regierung der Roten Khmer, hat gefoltert angehalten und hat schließlich jeden hingerichtet, der des Gehörens mehreren Kategorien von angenommenen "Feinden" verdächtigt ist:

  • Jeder mit Verbindungen zur ehemaligen Regierung oder mit ausländischen Regierungen.
  • Fachleuten und Intellektuelle — in der Praxis hat das fast jeden mit einer Ausbildung oder sogar Leuten eingeschlossen, die Brille tragen (der, gemäß dem Regime, bedeutet hat, dass sie des Lesens und Schreibens kundig waren). Ironisch und heuchlerisch war Pol Pot selbst ein universitätsgebildeter Mann (obgleich ein Schulabbrecher) mit einem Geschmack für die französische Literatur, und war auch ein fließender französischer Sprecher. Viele Künstler, einschließlich Musiker, Schriftsteller und Filmemacher wurden hingerichtet. Einige mögen Ros Sereysothea, Pan Ron und Sinn Sisamouth haben postume Berühmtheit für ihre Talente gewonnen und sind noch beim Khmer heute populär.
  • Ethnische vietnamesische, ethnische chinesische, ethnische Thai und andere Minderheiten im Osthochland, kambodschanische Christen (von denen die meisten Katholik und die katholische Kirche im Allgemeinen waren), Moslems und die buddhistischen Mönche.
  • "Wirtschaftssaboteure:" Wie man hielt, waren viele der ehemaligen städtischen Bewohner (wer zu Tode an erster Stelle nicht gehungert hatte) auf Grund von ihrem Mangel an der landwirtschaftlichen Fähigkeit schuldig.

Im Laufe der 1970er Jahre, und besonders nach der Mitte 1975 wurde die Partei auch durch parteigeistige Kämpfe geschüttelt. Dort wurden sogar Versuche bewaffnet, Pol Pot zu stürzen. Die resultierende Bereinigung hat einen Kamm 1977 und 1978 erreicht, als Tausende, einschließlich einiger wichtiger KCP Führer, durchgeführt wurden.

Heute können Beispiele der durch die Roten Khmer verwendeten Folter-Methoden am Tuol Sleng Rassenmord-Museum gesehen werden. Das Museum besetzt den ehemaligen Boden des gedrehten Gefangenenlagers einer Höheren Schule, das von Khang Khek Ieu, allgemeiner bekannt als "Kamerad Duch" bedient wurde.

Das Folter-System an Tuol Sleng wurde entworfen, um Gefangene beliebige Verbrechen gestehen zu lassen, mit denen sie von ihren Eroberern beladen wurden. In ihren Eingeständnissen wurden die Gefangenen gebeten, ihren persönlichen Hintergrund zu beschreiben. Wenn sie Parteimitglieder waren, mussten sie sagen, als sie sich der Revolution angeschlossen haben und beschreiben Sie ihre Arbeitsaufträge in DK. Dann würden die Gefangenen ihre angenommenen verräterischen Tätigkeiten in der zeitlichen Reihenfolge verbinden. Die dritte Abteilung des Eingeständnis-Textes hat die durchgekreuzten Komplotte von Gefangenen beschrieben und hat verräterische Gespräche angenommen. Am Ende würden die Eingeständnisse eine Reihe von Verrätern verzeichnen, die die Freunde der Gefangenen, Kollegen oder Bekanntschaften waren. Einige Listen haben mehr als hundert Namen enthalten. Leute, deren Namen in der Eingeständnis-Liste waren, wurden häufig für die Befragung herbeigerufen.

Typische Eingeständnisse sind in Tausende von Wörtern geraten, in denen der Gefangene wahre Ereignisse in ihren Leben mit imaginären Rechnungen ihrer Spionage-Tätigkeiten für den CIA, den KGB oder Vietnam verweben würde.

Ungefähr 17,000 Menschen haben Zentrum des Tuol Sleng durchgeführt (auch bekannt als S-21), bevor sie in Seiten (auch bekannt als Die Tötungsfelder) außerhalb Phnom Penh wie Choeung Ek gebracht wurden, wo die meisten (hauptsächlich durch Spitzhacken durchgeführt, um Kugeln zu sparen), und in Massengräbern begraben wurden. Der Tausende, wer in Tuol Sleng eingegangen ist, den, wie man bekannt, nur zwölf überlebt haben.

Die ganze genaue Anzahl der Leute, die infolge der Policen der Roten Khmer gestorben ist, wird diskutiert, wie die Todesursache unter denjenigen ist, die gestorben sind. Der Zugang zum Land während der Regel der Roten Khmer wurde sehr beschränkt. Am Anfang der 1980er Jahre hat das von den Vietnamesen installierte Regime, das den Roten Khmer nachgefolgt hat, einen nationalen Haushaltsüberblick geführt, der beschlossen hat, dass mehr als 3.3 Millionen gestorben waren, aber modernste Historiker denken dass Zahl nicht, zuverlässig zu sein.

Moderne Forschung hat Tausende von Massengräbern vom Zeitalter der Roten Khmer überall in Kambodscha ausfindig gemacht, ungefähr 1.39 Millionen Körper enthaltend. Verschiedene Studien haben die Zahl der Todesopfer auf zwischen 740,000 und 3,000,000, meistens zwischen 1.4 Millionen und 2.2 Millionen, mit vielleicht der Hälfte jener Todesfälle geschätzt, die wegen Ausführungen und des Rests von Verhungern und Krankheit sind.

Die USA-Abteilung des Staates und geförderte Yale kambodschanische Rassenmord-Projekt des Außenministeriums geben Schätzungen der ganzen Zahl der Todesopfer als 1.2 Millionen und 1.7 Millionen beziehungsweise. Amnesty International schätzt die ganze Zahl der Todesopfer als 1.4 Millionen. R. J. Rummel, ein Analytiker von historischen politischen Tötungen, gibt einer Zahl von 2 Millionen. Ehemaliger Führer der Roten Khmer Pol Pot hat einer Zahl 800,000 gegeben, und sein Abgeordneter, Khieu Samphan, hat gesagt, dass 1 Million getötet worden war.

Religiöse Gemeinschaften

Der Artikel 20 der 1976-Verfassung des demokratischen Kampucheas hat religiöse Freiheit versichert, aber es hat auch erklärt, dass "alle reaktionären Religionen, die nach dem demokratischen Kampuchea und die Kampuchean Leute schädlich sind, ausschließlich verboten werden." Ungefähr 85 Prozent der Bevölkerung folgen der Schule von Theravada des Buddhismus. Die 40,000 bis 60,000 buddhistischen Mönche des Landes, die durch das Regime als soziale Parasiten betrachtet sind, wurden aus dem Priesteramt verstoßen und in Arbeitsbrigaden gezwungen.

Viele Mönche wurden hingerichtet; Tempel und Pagoden wurden zerstört oder Stapelplätze oder Gefängnisse verwandelt. Images des Buddha wurden verunstaltet und in Flüsse und Seen abgeladen. Leute, die entdeckt wurden, betend oder religiöse Gefühle ausdrückend, wurden häufig getötet. Die christlichen und moslemischen Gemeinschaften wurden auch noch mehr verfolgt, wie sie als ein Teil eines kosmopolitischen Pro-Westbereichs etikettiert wurden, kambodschanische Kultur und Gesellschaft hindernd.

Die Römisch-katholische Kathedrale von Phnom Penh wurde völlig niedergerissen. Die Roten Khmer haben Moslems gezwungen, Schweinefleisch zu essen, das sie, wie verboten (arām) betrachten. Viele von denjenigen, die abgelehnt haben, wurden getötet. Christlicher Klerus und Imams Moslem wurden hingerichtet.

Ethnische Minderheiten

Die Roten Khmer, die durch die Verordnung die Existenz von ethnischen Chinesen, Vietnamesen, Moslem Cham und 20 anderen Minderheiten verboten sind, die zusammen 15 % der Bevölkerung am Anfang der Regel der Roten Khmer eingesetzt haben.

Zehntausende des Vietnamesisch wurden vergewaltigt, verstümmelt, und in regimeorganisierten Gemetzeln ermordet. Die meisten Überlebenden sind nach Vietnam geflohen.

Die Cham, eine moslemische Minderheit, die die Nachkommen von Wanderern vom alten Staat Champa sind, wurden gezwungen, die Khmer-Sprache und den Zoll anzunehmen. Ihre Gemeinschaften, die traditionell abgesondert von Khmer-Dörfern bestanden hatten, wurden zerbrochen. Vierzigtausend Cham wurden in zwei Bezirken der Kampong Cham Provinz allein getötet. Thailändische Minderheiten, die in der Nähe von der thailändischen Grenze auch leben, wurden verfolgt.

Der Staat der chinesischen Kambodschaner wurde als "die schlechteste Katastrophe jemals beschrieben, um jeder ethnischen chinesischen Gemeinschaft in Südostasien widerzufahren". Kambodschaner des chinesischen Abstiegs wurden durch die Roten Khmer unter der Rechtfertigung niedergemetzelt, dass sie "gepflegt haben, die kambodschanischen Leute auszunutzen". Die Chinesen wurden als Händler und Geldgeber stereotypiert, und wurden deshalb mit dem Kapitalismus vereinigt. Unter dem Khmer wurden die Chinesen auch für ihre leichtere Hautfarbe und kulturelle Unterschiede übel genommen. Hunderte von chinesischen Familien wurden 1978 verhaftet und haben gesagt, dass sie wieder besiedelt werden sollten, aber wirklich durchgeführt wurden. Am Anfang der Regel der Roten Khmer 1975 gab es 425,000 ethnische Chinesen in Kambodscha; bis zum Ende 1979 gab es 200,000. Zusätzlich dazu, eine geächtete ethnische Gruppe durch die Regierung zu sein, waren die Chinesen vorherrschend Stadtbewohner, sie verwundbar für den Revolutionär der Roten Khmer ruralism machend. Die Regierung der Volksrepublik Chinas hat gegen die Tötungen von ethnischen Chinesen in Kambodscha nicht protestiert.

Gegen Ende der 1980er Jahre war wenig über Policen der Roten Khmer gegenüber den Stammesvölkern des Nordostens, des Khmer-Loeus bekannt. Pol Pot hat eine aufständische Basis in den Stammesgebieten der Ratanakiri Provinz am Anfang der 1960er Jahre eingesetzt, und er kann einen wesentlichen Khmer-Loeu im Anschluss an gehabt haben. Vorherrschend Animist-Völker, mit wenigen Banden zur buddhistischen Kultur des Tiefland-Khmers, hatte der Khmer-Loeu die Versuche von Sihanouk übel genommen, sie "zu zivilisieren". Serge Experte-Thion von Kambodscha bemerkt, dass die Ehe mit einer Stammesperson "als Endbeweis der vorbehaltlosen Loyalität zur Partei betrachtet wurde." Khieu Samphan kann mit einer Stammesfrau verheiratet gewesen sein.

Internationale Beziehungen

Das 'demokratische Kampuchea' Regime hatte nähere Bande mit China (sein Hauptunterstützer) und in einem kleineren Ausmaß mit Nordkorea. 1977, in einer Nachricht, die den kambodschanischen Kameraden zum 17. Jahrestag des CKP gratuliert, hat Kim Jong-Il den kambodschanischen Leuten gratuliert, für [...] konterrevolutionäre Gruppe von Spionen "weggewischt zu haben, die umstürzlerische Tätigkeiten und Sabotage begangen hatten", hatten Nur China, Nordkorea, Ägypten, Albanien, Kuba, Laos, Vietnam (bis Dezember 1977), Rumänien und Jugoslawien diplomatische Missionen in Phnom Penh.

Der Fall des demokratischen Kampucheas

Nicht zufrieden mit dem herrschenden Kambodscha haben die KR Führer auch davon geträumt, das Reich Angkorian von eintausend Jahre früher wiederzubeleben, das über große Teile dessen geherrscht hat, was heute Thailand und Vietnam ist. Das hat das Ergreifen militärischer Offensiven ins südliche Vietnam eingeschlossen, in dem Hunderte von unbewaffneten Dorfbewohnern niedergemetzelt wurden.

Sofort im Anschluss an den Sieg der Roten Khmer 1975 gab es Auseinandersetzungen zwischen ihren Truppen und vietnamesischen Kräften. Mehrere Ereignisse sind im Mai 1975 vorgekommen. Die Kambodschaner haben Offensiven auf den vietnamesischen Inseln von Phu Quoc und Tho Chu ergriffen und haben sich in vietnamesische Grenzprovinzen eingedrängt. Gegen Ende Mai in ungefähr derselben Zeit, dass die Vereinigten Staaten einen Luftangriff gegen die Ölraffinerie an Kampong Saom im Anschluss an das Ereignis von Mayagüez gestartet haben, haben vietnamesische Kräfte die kambodschanische Insel Poulo Wai gegriffen.

Im nächsten Monat haben Pol Pot und Ieng Sary Hanoi besucht. Sie haben einen Freundschaft-Vertrag zwischen den zwei Ländern, eine Idee vorgeschlagen, die sich mit einem kühlen Empfang von Vietnams Führern getroffen hat. Obwohl der vietnamesische evakuierte Poulo Wai im August, Ereignisse entlang der nordöstlichen Grenze des Kambodschaners weitergegangen haben. Auf die Anregung des Regimes von Phnom Penh wurden Tausende vom Vietnamesisch auch aus Kambodscha vertrieben.

Beziehungen zwischen Kambodscha und Vietnam haben sich 1976 teilweise wegen der Hauptbeschäftigung von Pol Pot mit Intraparteiherausforderungen verbessert. Im Mai haben sich kambodschanische und vietnamesische Vertreter in Phnom Penh getroffen, um eine Kommission einzusetzen, um Grenzunstimmigkeiten aufzulösen.

Die Vietnamesen haben sich jedoch geweigert, die Brévié Linie anzuerkennen — die Kolonialzeitalter-Abgrenzung von Seegrenzen zwischen den zwei Ländern — und die Verhandlungen ist zusammengebrochen. Gegen Ende September, jedoch, ein paar Tage bevor wurde Pol Pot gezwungen, als der Premierminister zurückzutreten, Luftverbindungen wurden zwischen Phnom Penh und Hanoi gegründet.

Mit Pol Pot zurück in der vordersten Reihe des Regimes 1977 hat sich die Situation schnell verschlechtert. Ereignisse haben entlang allen Kambodschas Grenzen eskaliert. Rote Khmer zwingen angegriffene Dörfer in den Grenzgebieten Thailands in der Nähe von Aranyaprathet. Brutale Morde an thailändischen Dorfbewohnern, einschließlich Frauen und Kinder, waren die ersten weit berichteten konkreten Beweise von Gräueltaten der Roten Khmer. Es gab auch Ereignisse entlang der Grenze von Laos.

In ungefähr derselben Zeit haben Dörfer in Vietnams Grenzgebieten erneuerte Angriffe erlebt. Der Reihe nach hat Vietnam Luftangriffe gegen Kambodscha gestartet. Im September ist das Grenzkämpfen nicht weniger als auf 1,000 vietnamesische Zivilunfälle hinausgelaufen. Im nächsten Monat haben die Vietnamesen in einer Kampagne einen Gegenangriff gemacht, die mit einer Kraft von 20,000 Personal verbunden ist.

Der vietnamesische Verteidigungsminister General Vo Nguyen Giap hat die Zähigkeit der Roten Khmer jedoch unterschätzt und war verpflichtet, zusätzliche 58,000 Verstärkungen im Dezember zu begehen. Am 6. Januar 1978 haben die Kräfte von Giap einen regelmäßigen Abzug aus dem kambodschanischen Territorium begonnen. Die Vietnamesen haben anscheinend geglaubt, dass sie eine Lehre" zu den Kambodschanern "unterrichtet hatten, aber Pol Pot hat das ein "Sieg" öffentlich verkündigt, der noch größer ist als das vom 17. April 1975. Seit mehreren Jahren hat sich die vietnamesische Regierung vergebens bemüht, friedliche Verbindungen mit dem KR Regime aufzunehmen. Aber die KR Führer waren auf den Krieg entschlossen. Hinter diesem scheinbaren Wahnsinn legen klar die Annahme, dass China den KR militärisch in solch einem Konflikt unterstützen würde.

Konfrontiert mit der wachsenden Kriegslust der Roten Khmer hat sich die vietnamesische Führung Anfang 1978 dafür entschieden, inneren Widerstand gegen das Regime von Pol Pot mit dem Ergebnis zu unterstützen, dass die Ostzone ein Fokus des Aufstands geworden ist. Kriegshysterie hat bizarre Niveaus innerhalb des demokratischen Kampucheas erreicht. Im Mai 1978, am Vorabend So des Ostzonenaufstandes von Phim, Radio hat Phnom Penh erklärt, dass, wenn jeder kambodschanische Soldat dreißig Vietnamesen getötet hat, nur 2 Millionen Truppen erforderlich wären, um die komplette vietnamesische Bevölkerung von 50 Millionen zu beseitigen. Es scheint, dass die Führung in Phnom Penh mit riesigen Landbestrebungen gegriffen wurde, d. h., um Kampuchea Krom, das Mekong Delta-Gebiet wieder zu erlangen, das sie als Khmer-Territorium betrachtet haben.

Gemetzel von ethnischen Vietnamesen und ihrer Sympathisanten durch die Roten Khmer haben sich in der Ostzone nach der Mairevolte verstärkt. Im November hat Vorn Tierarzt einen erfolglosen Coup geführt. Es gab jetzt Zehntausende von kambodschanischen und vietnamesischen Exilen auf dem vietnamesischen Territorium.

Am 3. Dezember 1978 hat Radio Hanoi die Bildung der Kampuchean Nationalen Vereinigten Vorderseite für die Nationale Erlösung (KNUFNS) bekannt gegeben. Das war eine heterogene Gruppe von kommunistischen und nichtkommunistischen Exilen, die eine Abneigung zum Regime von Pol Pot und einer eigentlich ganzen Abhängigkeit von der vietnamesischen Unterstützung und dem Schutz geteilt hat. Der KNUFNS hat den Anschein, wenn nicht die Wirklichkeit der Gesetzmäßigkeit für Vietnams Invasion des demokratischen Kampucheas und für seine nachfolgende Errichtung eines Satellitenregimes in Phnom Penh zur Verfügung gestellt.

Inzwischen, als 1978 darauf gehalten hat, hat die kambodschanische Kampfeslust in den Grenzgebieten Hanois Schwelle der Toleranz übertroffen. Vietnamesische Parteiideologen haben für eine militärische Lösung und am 22. Dezember gewählt, Vietnam hat seine Offensive mit der Absicht gestartet, das demokratische Kampuchea zu stürzen. Eine Kraft 120,000, aus der vereinigten Rüstung und den Infanterie-Einheiten mit der starken Artillerie-Unterstützung bestehend, ist nach Westen in die Niveau-Landschaft von Kambodschas südöstlichen Provinzen gefahren. Zusammen haben die vietnamesische Armee und die Nationale Erlösungsvorderseite auf den KR am 25. Dezember gezielt.

Nach einer siebzehntägigen Kampagne ist Phnom Penh zu den zunehmenden Vietnamesen am 7. Januar 1979 gefallen. Pol Pot und die Hauptführer haben am Anfang in der Nähe von der Grenze mit Thailand Zuflucht genommen. Nach dem Bilden von Geschäften mit mehreren Regierungen sind sie im Stande gewesen, Thailand als ein sicheres inszenierendes Gebiet für den Aufbau und die Operation von neuen Redouten in der Berg- und Dschungel-Schnelligkeit von Kambodschas Peripherie zu verwenden, Pol Pot und andere Führer der Roten Khmer haben ihre Einheiten umgruppiert, haben einen neuen Anruf zu Armen ausgegeben, und haben einen störrischen Aufstand gegen das Regime in der Macht wiederentzündet, weil sie gegen Ende der 1960er Jahre getan hatten.

Im Augenblick, jedoch, hatte die vietnamesische Invasion seinen Zweck vollbracht, eine unbeweinte und besonders gewaltsame Zwangsherrschaft auszusagen. Eine neue Regierung von Kämpfern der ex-roten Khmer unter der Kontrolle Hanois wurde schnell gegründet (die Entscheidung bis zur Gegenwart sind), und es in Angriff genommen hat, sich, beide inländisch und ausländisch mit den Roten Khmer als die legitime Regierung Kambodschas zu bewerben.

Frieden hat sich noch der kriegsverwüsteten Nation jedoch entzogen, und obwohl sich der durch die Roten Khmer in Gang gesetzte Aufstand unfähig erwiesen hat, das neue von den Vietnamesen kontrollierte Regime in Phnom Penh zu stürzen, hat es wirklich dennoch das Land in einem dauerhaften Staat der Unsicherheit behalten. Die neue Regierung wurde durch eine wesentliche vietnamesische militärische Kraft und Zivilberatungsanstrengung abgestützt.

Als Ereignisse in den 1980er Jahren fortgeschritten sind, waren die Haupthauptbeschäftigungen des neuen Regimes Überleben, die Wirtschaft wieder herstellend, und den Aufstand der Roten Khmer durch das Militär und durch politische Mittel bekämpfend. Das Fördern der Tätigkeit, um diese Befehlsformen und das Gebäude von Einrichtungen zu entsprechen, wird in nachfolgenden Artikeln in der Geschichte der Reihe von Kambodscha beschrieben.

Nachwirkungen

Die Koalitionsregierung des demokratischen Kampucheas

Die Vereinten Nationen Generalversammlung haben überwältigend für den KR gestimmt, um ihren Sitz an den Vereinten Nationen zu behalten. Der Sitz wurde von Thiounn Prasith, einem alten Kader von Pol Pot und Ieng Sary von ihren Studententagen in Paris und einem der 21 Anwesenden am 1960-KPRP der Zweite Kongress besetzt. Der Sitz wurde unter dem Namen 'das demokratische Kampuchea' bis 1982 und dann 'Die Koalitionsregierung des demokratischen Kampucheas' bis 1993 behalten.

Gemäß Journalisten Elizabeth Becker hat der ehemalige amerikanische Staatssicherheitsberater Zbigniew Brzezinski gesagt, dass 1979, "Habe ich die Chinesen dazu ermuntert, Pol Pot zu unterstützen. Pol Pot war ein Abscheu. Wir konnten ihn nie unterstützen, aber China hat gekonnt." Brzezinski hat das bestritten, schreibend, dass die Chinesen Pol Pot "ohne jede Hilfe oder Aufmunterung von den Vereinigten Staaten halfen."

China, die Vereinigten Staaten und anderen Westländer haben einer Vergrößerung des vietnamesischen und sowjetischen Einflusses in Indochina entgegengesetzt und haben sich geweigert, die Volksrepublik Kampucheas als die legitime Regierung Kambodschas anzuerkennen, behauptend, dass es ein durch vietnamesische Kräfte abgestützter Marionettenstaat war. Die chinesische eintrichterte militärische Hilfe zu den Roten Khmer, die sich in den 1980er Jahren erwiesen haben, die fähigste aufständische Kraft zu sein, während die Vereinigten Staaten öffentlich eine nichtkommunistische Alternative zum PRK unterstützt haben; 1985 hat die Regierung von Reagan $ 5 Millionen zu Gunsten zum republikanischen KPNLF genehmigt, der vom ehemaligen Premierminister Son Sann, und dem ANS, dem bewaffneten Flügel der Partei von pro-Sihanouk FUNCINPEC geführt ist.

Der KPNLF, während er in der militärischen Kraft im Vergleich zu den Roten Khmer gefehlt hat, hat einem beträchtlichen Bürger im Anschluss an (bis zu 250,000) unter Flüchtlingen in der Nähe von der thailändisch-kambodschanischen Grenze befohlen, die aus dem KR Regime geflohen war. Funcinpec hatte den Vorteil der traditionellen Bauer-Khmer-Loyalität zur Krone und der weit verbreiteten Beliebtheit von Sihanouk auf dem Land.

In der Praxis war die militärische Kraft der non-KR Gruppen innerhalb Kambodschas minimal, obwohl ihre Finanzierung und Zivilunterstützung häufig größer waren als der KR. Die Regierungen von Thatcher und Reagan sowohl haben die Aufständischen versteckt, mit Waffen als auch militärischen Beratern in der Form von Grünen Baretten und Speziellen Luftdiensteinheiten unterstützt, wer Sabotage-Techniken in Lagern gerade innerhalb Thailands unterrichtet hat.

Kritiker wie Menschenrechtsbewachung haben behauptet, dass amerikanische Politik widersprechend war; während sie behauptet haben, die Roten Khmer nicht zu unterstützen, haben die Vereinigten Staaten ständig Anerkennung der Vereinten Nationen der Schattenkoalitionsregierung des demokratischen Kampucheas (CGDK, gebildet 1982) als die legitime kambodschanische Regierung unterstützt, ungeachtet der Tatsache dass die Dreierverbindung die Roten Khmer eingeschlossen hat. Die amerikanische Regierung hat festgestellt, dass sie die Position von Gruppen nicht unter der Kontrolle der von den Vietnamesen unterstützten Regierung (einschließlich der Roten Khmer) durch die humanitäre und militärische Hilfe auspolstern würde.

Das Ende des CGDK und der Roten Khmer

Eine von den vereinten Nationen geführte Friedensmission, die von 1991-95 stattgefunden hat, hat sich bemüht, Gewalt im Land zu beenden und ein demokratisches System der Regierung durch neue Wahlen zu gründen. Die 1990er Jahre haben einen gekennzeichneten Niedergang in der aufständischen Tätigkeit gesehen, obwohl die Roten Khmer später ihre Angriffe gegen die Regierung erneuert haben. Da Vietnam von der direkten Beteiligung an Kambodscha losgekommen ist, ist die Regierung im Stande gewesen zu beginnen sich aufzuspalten die KR Bewegung durch das Bilden des Friedens bietet sich Beamten der niedrigeren Ebene. Die Roten Khmer waren das einzige Mitglied des CGDK, um fortzusetzen, im Anschluss an den Versöhnungsprozess zu kämpfen. Die anderen zwei politischen Organisationen, die die CGDK Verbindung zusammengesetzt haben, haben bewaffneten Widerstand beendet und sind ein Teil des politischen Prozesses geworden, der mit Wahlen 1993 begonnen hat.

1997 hat Pol Pot die Ausführung seines Sohnes der rechten Hand Sen. bestellt, um Friedensverhandlungen mit der kambodschanischen Regierung zu versuchen. 1998 ist Pol Pot selbst, und anderer Schlüssel KR Führer Khieu Samphan und Ieng Sary gestorben, der zur Regierung des Hunnen Sen. als Entgelt für die Immunität von der Strafverfolgung übergeben ist, Ta Mok als der alleinige Kommandant der Kräfte der Roten Khmer verlassend; er wurde 1999 für "Verbrechen gegen die Menschheit verhaftet." Die Organisation hat im Wesentlichen aufgehört zu bestehen.

Wiederherstellung und Proben

Seit 1990 ist Kambodscha demografisch und wirtschaftlich vom Regime der Roten Khmer allmählich gegenesen, obwohl die psychologischen Narben viele kambodschanische Familien und émigré Gemeinschaften betreffen. Die aktuelle Regierung unterrichtet wenig über Gräueltaten der Roten Khmer in Schulen. Kambodscha hat eine sehr junge Bevölkerung, und vor 2005 waren drei Viertel von Kambodschanern zu jung, um sich an die Jahre der Roten Khmer zu erinnern. Die jüngeren Generationen würden nur die Roten Khmer durch den mündlichen von Eltern und Älteren wissen.

1997 hat Kambodscha eine Probe-Einsatzgruppe der Roten Khmer gegründet, um eine gesetzliche und gerichtliche Struktur zu schaffen, um die restlichen Führer für Kriegsverbrechen und andere Verbrechen gegen die Menschheit abzuurteilen, aber Fortschritt war hauptsächlich langsam, weil sich die kambodschanische Regierung des Kader-Hunnen der ex-roten Khmer Sen., trotz seiner Ursprünge im Vietnamese-unterstützten Regime der 1980er Jahre, dagegen gesträubt hat, die Führer der Roten Khmer vor Gericht zu bringen.

Die Finanzierung von Fehlbeträgen hat die Operation geplagt, und die Regierung hat gesagt, dass wegen der schlechten Wirtschaft und anderen Finanzengagements es nur beschränkte Finanzierung für das Tribunal gewähren konnte. Mehrere Länder, einschließlich Indiens und Japans, sind mit dem Extrakapital hervorgetreten, aber vor dem Januar 2006 war das volle Gleichgewicht der Finanzierung noch nicht im Platz.

Dennoch hat die Einsatzgruppe seine Arbeit begonnen und hat zwei Gebäude auf Grund des Oberkommando-Hauptquartiers von Royal Cambodian Armed Forces (RCAF) in der Provinz von Kandal gerade auf dem Stadtrand von Phnom Penh in Besitz genommen. Die Tribunal-Einsatzgruppe nimmt an, den Rest der 2006-Ausbildung die Richter und anderen Tribunal-Mitglieder auszugeben, bevor die wirkliche Probe stattfinden soll. Im März 2006 hat der Generalsekretär der Vereinten Nationen, Kofi Annans, sieben Richter für eine Probe mit den Führern der Roten Khmer berufen.

Im Mai 2006 hat Justizminister Ang Vong Vathana bekannt gegeben, dass Kambodschas höchster gerichtlicher Körper 30 Kambodschaner und Richter der Vereinten Nationen genehmigt hat, um das Rassenmord-Tribunal für einige überlebende Führer der Roten Khmer zu leiten. Der erste Peiniger der Roten Khmer Kang Kek Iew - bekannt als Duch und Ex-Kommandant des notorischen S-21 Gefängnisses - ist auf dem Prüfstand für Verbrechen gegen die Menschheit am 17. Februar 2009 gegangen. Es ist der erste Fall, der einen älteren Kader von Pol Pot drei Jahrzehnte nach dem Ende eines Regimes einschließt, das für 1.7 Millionen Todesfälle in Kambodscha verantwortlich gemacht ist.

Gesetzliche Fragen in Zusammenhang mit dem Status der Todesfälle in Kambodscha als ein Rassenmord

Während, wie man weit betrachtet wird, die Ereignisse in Kambodscha ein Rassenmord sind und auf als solcher verwiesen, behaupten einige, dass die Todesfälle in Kambodscha scheitern, die Definition des Rassenmords in der Tagung auf der Verhinderung und Strafe des Verbrechens des Rassenmords zu entsprechen.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

  • Ben Kiernan: Das Regime von Pol Pot: Rasse, Macht und Rassenmord in Kambodscha unter den Roten Khmer, 1975-79 Yale Universitätspresse; 2. internationale Hrsg.-Standardbuchnummer 0-300-09649-6
  • Jackson, Karl D. Cambodia: 1975-1978 Rendezvous mit dem Tod. Princeton: Universität von Princeton Presse, 1989
  • Ponchaud, François. Kambodscha: Jahr-Null. New York: Holt, Rinehart und Winston, 1978
  • Michael Vickery: Kambodscha 1975-1982 Universität der Washingtoner Presse; internationale Standardbuchnummer im Juni 2000 974-7100-81-9
  • Vom Randproblem bis Rassenmord: Geschichten vom kambodschanischen Holocaust - virtuelle Geschichte der Roten Khmer plus eine Sammlung von Überlebender-Geschichten.
  • Zuerst haben Sie Meinen Vater Getötet: Eine Tochter Kambodschas Erinnert Sich (HarperCollins Publishers, Inc., 2000) an internationale Standardbuchnummer 0-06-019332-8
  • Denise Affonço: Zum Ende der Hölle: Der Kampf einer Frau, um Kambodschas Rote Khmer Zu überleben. (Mit der Einführung durch Jon Swain); internationale Standardbuchnummer 978-0-9555729-5-1
  • Ho, M. (1991). Der Tonmarmor. Farrar Straus Giroux. Internationale Standardbuchnummer 978-0-374-41229-6
  • Daniel Bultmann: Das Bewässern einer Sozialistischen Utopie: Disziplinarische Raum- und Bevölkerungskontrolle unter den Roten Khmer, 1975-1979, Transcience, dem Band 3, der Ausgabe 1 (2012), den Seiten 40-52 (Textverbindung)

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Fledermaus-Süßkartoffel / Jack Belrose
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