Omertà

Omertà ist eine populäre kulturelle Einstellung und Ehrenkodex, der schwere Wichtigkeit auf einem tief eingewurzelten "Code des Schweigens", Nichtzusammenarbeit mit Behörden und Nichteinmischung im ungesetzlichen (und gesetzlich) Handlungen von anderen legt. Es ist entstanden und bleibt sehr üblich in Gebieten des Südlichen Italiens, wie Sizilien, Apulia, Calabria und Campania, wo Verbrecher-Organisationen des Mafia-Typs wie die Cosa Nostra, 'Ndrangheta, Sacra Corona Unita und Camorra stark sind. Es besteht auch in einem kleineren Ausmaß in der bestimmten italienisch-amerikanischen Nachbarschaft, wo die italienisch-amerikanische Mafia Einfluss und andere italienische ethnische Enklaven in Ländern hat, wo es die Anwesenheit des italienischen organisierten Verbrechens (d. h. Deutschland, Kanada, Australien) gibt.

Der Code

Omertà bezieht "das kategorische Verbot der Zusammenarbeit mit Zustandbehörden oder Vertrauen auf seinen Dienstleistungen ein, selbst wenn man Opfer eines Verbrechens gewesen ist." Eine Person sollte absolut vermeiden, sich im Geschäft von anderen einzumischen, und sollte die Behörden über ein Verbrechen unter keinen Verhältnissen informieren (obwohl, wenn gerechtfertigt, er einen physischen Angriff auf sich oder auf seine Familie durch den Gebrauch der Fehde persönlich rächen kann). Selbst wenn jemand wegen eines Verbrechens verurteilt wird, das er nicht begangen hat, soll er dem Satz dienen, ohne der Polizei jede Information über den echten Verbrecher zu geben, selbst wenn dieser Verbrecher nichts hat, um mit der Mafia selbst zu tun. Innerhalb der Mafia-Kultur, omertà brechend, ist durch den Tod strafbar.

Der Code wurde von Siziliern und verschiedenen Südlichen Italienern lange vor dem Erscheinen der Cosa Nostra angenommen, und es kann schwer unter Einfluss Jahrhunderte der Zustandbeklemmung, Nördlichen italienischen Ausnutzung und Auslandskolonisation des Südlichen Italiens gewesen sein. Es ist mindestens so weit zurück als das 16. Jahrhundert als eine Weise beobachtet worden, spanischer Regel entgegenzusetzen. Es wird auch im ländlichen Kreta, Griechenland tief eingewurzelt.

Ursprung

Der Ursprung des Wortes wird (durch den OED) zum spanischen Wort hombredad verfolgt, Männlichkeit, modifiziert nach dem sizilianischen Wort omu für den Mann bedeutend. Gemäß einer verschiedenen Theorie kommt das Wort aus lateinischem humilitas (Demut), die umirtà und dann schließlich omertà in einigen südlichen italienischen Dialekten geworden ist.

Omertà ist ein Code des Schweigens, gemäß einem der ersten Mafia-Forscher Antonio Cutrera, einem ehemaligen Offizier der öffentlichen Sicherheit, die Lippen von Männern sogar in ihrer eigenen Verteidigung siegelt, und selbst wenn das angeklagte von beladenen Verbrechen unschuldig ist. Cutrera hat zitiert ein Eingeborener, der zuerst ausgesprochen (so sagt, geht die Legende) durch einen verwundeten Mann seinem Angreifer: "Wenn ich lebe, werde ich Sie töten. Wenn ich sterbe, verzeihe ich Ihnen."

Das Kernprinzip von omertà ist, dass es nicht "männlich" ist, um die Hilfe gesetzlich eingesetzter Behörden zu suchen, um persönliche Beschwerden zu setzen. Der Verdacht, ein "Polizeispitzel", ein cascittuni (ein Informant) zu sein, hat das schwärzeste Zeichen gegen die Männlichkeit gemäß Cutrera eingesetzt. Jede benachteiligte Person hatte die Verpflichtung, auf seine eigenen Interessen aufzupassen, entweder durch sich zu rächen, oder einen Schutzherrn zu finden, der dafür sorgen wird, dass der Job getan wird.

Omertà ist eine äußerste Form der Loyalität und Solidarität angesichts der Autorität. Eine seiner absoluten Doktrinen ist, dass es tief erniedrigend und schändlich ist, sogar jemandes Erzfeind an die Behörden zu verraten. Beobachter der Mafia debattieren, ob omertà am besten als ein Ausdruck der sozialen Einigkeit verstanden werden sollte, die die Mafia umgibt, oder ob es stattdessen eine pragmatische Antwort gestützt in erster Linie auf der Angst ist. Das Argument wird in einem populären sizilianischen Sprichwort Cu è surdu, orbu e taci, campa cent'anni 'mpaci kurz und bündig angebracht ("Er, der taub, blind ist, und still hundert Jahre in Frieden" leben wird).

Der italienisch-amerikanische Mafioso Joe Valachi hat berühmt den Omertà-Code gebrochen, als 1963 er öffentlich über die Existenz der Mafia laut gesprochen hat und vor dem USA-Kongress ausgesagt hat. In Sizilien hat das Phänomen von pentito (Italienisch er, der bereut hat) omertà gebrochen.

Unter der berühmtesten Mafia ist pentiti Tommaso Buscetta, der erste wichtige Zustandzeuge, der Richter Giovanni Falcone geholfen hat, die innere Tätigkeit der Cosa Nostra zu verstehen, und die sizilianische Mafia-Kommission oder Kuppel, die Führung der sizilianischen Mafia beschrieben hat. (Ein Vorgänger, Leonardo Vitale, der sich bis zur Polizei 1973 gegeben hat, wurde als leidend unter 'geistiger Krankheit beurteilt,' so hat sein Zeugnis nur zur Überzeugung von sich und seinem Onkel geführt.)

Andere Definitionen

Eine populärere und mehr vereinfachte Definition des Codes von omertà ist: "Wer auch immer an das Gesetz gegen seinen Mitmenschen appelliert, ist entweder ein Dummkopf oder ein Feigling. Wer auch immer auf sich ohne Polizeischutz nicht aufpassen kann, ist beide. Es ist so feig, um einen Übertreter an die Justiz zu verraten, wenn auch seine Straftaten, gegen sich sein, weil es keine Verletzung durch die Gewalt rächen soll. Es ist feige und in einem verwundeten Mann verächtlich, um den Namen seines Angreifers zu verraten, weil, wenn er genest, er natürlich annehmen muss, Rache selbst zu nehmen."

Populäre Kultur

Mario Puzo hat Romane geschrieben, die auf den Grundsätzen von Omertà und der Cosa Nostra gestützt sind. Seine am besten bekannten Arbeiten in dieser Ader sind die Trilogie Der Pate, Der Sizilier und Omertà. Das Endbuch der Reihe, Omertà, wurde vor seinem Tod beendet, aber postum 2000 von seinem Manuskript veröffentlicht.

Siehe auch

  • Hören Sie Snitchin' auf

Referenzen

  • Blok, Anton (1988). Die Mafia eines sizilianischen Dorfes, 1860-1960. Eine Studie von gewaltsamen Bauer-Unternehmern, Long Grove (Illinois): Waveland internationale Pressestandardbuchnummer 0-88133-325-5 (Ursprünglich veröffentlicht 1974)
  • Nelli, Humbert S. (1981). Das Geschäft des Verbrechens. Italiener und Syndikat-Verbrechen in den Vereinigten Staaten, Chicago: Die Universität der Chikagoer internationalen Pressestandardbuchnummer 0-226-57132-7 (Ursprünglich veröffentlicht 1976)
  • Paoli, Letizia (2003). Mafia-Bruderschaft: Organisiertes Verbrechen, italienischer Stil, Oxford/New York: Internationale Pressestandardbuchnummer der Universität Oxford 0-19-515724-9
  • Porrello, Schober (1995). Der Anstieg und Fall der Clevelander Mafia. Getreide-Zucker und Blut, New York: Barrikade bestellt internationale Standardbuchnummer 1-56980-058-8 vor
  • Servadio, Gaia (1976), Mafioso. Eine Geschichte der Mafia von seinen Ursprüngen bis den heutigen Tag, London: Secker & Warburg ISBN 0-436-44700-2

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