Ambrosius Aurelianus; genannter Aurelius Ambrosius im Historia Wiederkaugummi Britanniae und anderswohin, war ein Kriegsführer der Romano-Briten, die einen wichtigen Kampf gegen die Angelsachsen im 5. Jahrhundert gemäß Gildas gewonnen haben. Er ist auch unabhängig in den Legenden der Briten erschienen, mit dem 9. Jahrhundert Historia Brittonum beginnend.

Gemäß Gildas

Ambrosius Aurelianus ist einer der wenigen Leute, dass Gildas namentlich in seiner Predigt De Excidio und Conquestu Britanniae und den einzigen aus dem 5. Jahrhundert genannten erkennt. Im Anschluss an den zerstörenden Angriff der Sachsen versammeln sich die Überlebenden Unter Führung Ambrosius, der als "ein Herr beschrieben wird, der, vielleicht allein der Römer, den Stoß dieses bemerkenswerten Sturms überlebt hatte. Sicher waren seine Eltern, die das Purpurrot getragen hatten, dadurch ermordet. Seine Nachkommen sind an unserem Tag sehr untergeordnet [der avita] Vorzüglichkeit ihres Großvaters geworden." Wir wissen von Gildas, dass er von der hohen Geburt war, und römische Herkunft hatte; er war vermutlich ein Romano-Brite, aber nicht ein Römer von anderswohin im Reich, obwohl es unmöglich ist, sicher zu sein. Es scheint auch, dass Ambrosius ein Christ war: Gildas sagt, dass er seine Kämpfe "mit der Hilfe des Gottes" gewonnen hat. Gemäß Gildas hat Ambrosius die Überlebenden in eine bewaffnete Kraft organisiert und hat den ersten militärischen Sieg über die sächsischen Eindringlinge erreicht. Jedoch war dieser Sieg nicht entscheidend: "Manchmal waren die Sachsen und manchmal die Bürger [Bedeutung der Romano-britischen Einwohner] siegreich."

Zwei Punkte in dieser kurzen Beschreibung haben viel wissenschaftlichen Kommentar angezogen. Das erste ist, was beabsichtigter Gildas, indem er die Familie von Ambrosius gesagt hat, "das Purpurrot getragen hatte": Tut das bedeutet, dass Ambrosius mit einem der römischen Kaiser, vielleicht das Haus von Theodosius oder einem Usurpator wie Constantine III verbunden gewesen ist. Römische Männer der senatorischen Klasse haben Kleidung mit einem purpurroten Band getragen, um ihre Klasse anzuzeigen, so kann die Verweisung auf das Purpurrot zu seinem aristokratischen Erbe sein. Außerdem haben römische militärische Tribünen (tribuni militum), Rangälteste in römischen Legionen, ein ähnliches purpurrotes Band getragen, so kann sich das Purpurrot auf den militärischen Führungshintergrund in seiner Familie beziehen. Es ist auch darauf hingewiesen worden, dass "das Purpurrot" ein Euphemismus für das Blut ist, und deshalb "das Tragen des Purpurrots" eine Verweisung auf das Martyrium sein kann.

Die zweite Frage ist die Bedeutung des Wortes avita: Da Gildas "Vorfahren" vorgehabt haben, oder es beabsichtigt haben könnte, um mehr spezifisch "Großvater" — so das Anzeigen zu bedeuten, dass Ambrosius über eine Generation vor dem Kampf von Mons Badonicus gelebt hat. Der Mangel an der Information für diese Periode hemmt genaue Antworten auf diese Fragen.

Andere Rechnungen

Bede folgt der Rechnung von Gildas von Ambrosius in seiner Kirchlichen Geschichte der englischen Leute, aber in seinem Chronica Majora datiert er auf den Sieg von Ambrosius zur Regierung des Kaisers Zeno (474-491).

Der Historia Brittonum bewahrt mehrere Schnipsel der Überlieferung über Ambrosius. Der bedeutendste von diesen ist die Geschichte über Ambrosius, Vortigern und die zwei Drachen unter Dinas Emrys, "Festung von Ambrosius" in Kapiteln 40-42. Diese Geschichte wurde später mit mehr Detail von Geoffrey von Monmouth in seinem fictionalized Historia Wiederkaugummi Britanniae nochmals erzählt, die Rolle von Ambrosius mit der walisischen Tradition von Merlin der Hellseher verschmelzend, der für orakelhafte Äußerungen bekannt ist, die die kommenden Siege der geborenen keltischen Einwohner Großbritanniens über die Sachsen und die Normannen vorausgesagt haben. Geoffrey nennt ihn auch als einer von drei Söhnen von Constantine III, zusammen mit Constans II und Uther Pendragon.

Aber es gibt kleinere Schnipsel der in Historia Brittonum bewahrten Tradition: Im Kapitel 31 wird uns gesagt, dass Vortigern in der Angst vor Ambrosius geherrscht hat; später, im Kapitel 66, wird auf verschiedene Ereignisse von einem Kampf von Guoloph datiert (häufig identifiziert damit, Rasen ESE von Amesbury in der Nähe von Salisbury), der, wie man sagt, zwischen Ambrosius und Vitolinus gewesen ist; letzt, im Kapitel 48, wird es gesagt, dass Pascent, dem Sohn von Vortigern, Regel über die Gebiete von Buellt und Gwrtheyrnion von Ambrosius gewährt wurde. Es ist nicht klar, wie sich diese verschiedenen Traditionen auf einander beziehen, oder ob sie aus derselben Tradition kommen; es ist sehr möglich, dass diese Verweisungen verschiedenen Männern mit demselben Namen sind. Die Historia Brittonum Daten der Kampf von Guoloph "zum zwölften Jahr von Vortigern", durch den 437 scheint gemeint zu werden. Das ist vielleicht eine Generation vor dem Kampf, den Gildas sagt, wurden von Ambrosius Aurelianus befohlen.

Am Ende der Geschichte in Kapiteln 40-42 übergibt Vortigern Ambrosius "die Festung mit allen Königreichen des Westteils Großbritanniens." Im Kapitel 48 wird Ambrosius Aurelianus als "König unter allen Königen der britischen Nation" beschrieben. Es ist unmöglich zu wissen, in welchem Maße er wirklich politische Macht, und darüber ausgeübt hat, welches Gebiet, aber es ist sicher möglich, dass er über einen Teil Englands geherrscht hat. Léon Fleuriot hat vorgeschlagen, dass Ambrosius zu Riothamus, ein Führer von Brythonic identisch ist, der mit einem Hauptkampf gegen die Goten in Frankreich um das Jahr 470 gekämpft hat. Fleuriot behauptet, dass Ambrosius die Briten im Kampf geführt hat, in dem er vereitelt und gezwungen wurde, sich nach Burgund zurückzuziehen. Er ist dann nach Großbritannien zurückgekehrt, um den Krieg gegen die Sachsen fortzusetzen.

Weil Ambrosius und Vortigern in Historia Brittonum als seiend im Konflikt gezeigt werden, haben einige Historiker vermutet, dass das einen historischen Kern der Existenz von zwei Parteien entgegen einander, einem angeführtem durch Ambrosius und anderem durch Vortigern bewahrt. J. N. L. Myres hat auf diesen Verdacht gebaut und hat nachgesonnen, dass der Glaube an Pelagianism eine aktiv provinzielle Meinung in Großbritannien widerspiegelt hat, und dass Vortigern die Partei von Pelagian vertreten hat, während Ambrosius den katholischen geführt hat. Nachfolgende spätere Historiker haben die Spekulation von Myers als Tatsache akzeptiert, einen Bericht von Ereignissen im 5. Jahrhundert Großbritannien mit verschiedenen Graden des wohl durchdachten Details schaffend. Und doch ist eine einfachere alternative Interpretation des Konflikts zwischen diesen zwei Zahlen, dass Historia Brittonum gegen die behaupteten Nachkommen von Vortigern feindliche Traditionen bewahrt, die in dieser Zeit ein herrschendes Haus in Powys waren. Diese Interpretation wird durch den negativen Charakter von allen Geschichten unterstützt, die über Vortigern in Historia Brittonum nochmals erzählt sind, die seine angebliche Praxis der Blutschande einschließen.

Ambrosius Aurelianus erscheint in der späteren Pseudochronik-Tradition, die mit dem Historiae Wiederkaugummi von Geoffrey Britanniae mit dem ein bisschen wirren Namen Aurelius Ambrosius jetzt beginnt, der als Sohn eines Königs Constantine präsentiert ist. Wenn der älteste Sohn von König Constantine Constans auf die Anregung von Vortigern ermordet wird, werden die zwei restlichen Söhne, Ambrosius und Uther, noch sehr jung, ins Exil in der Bretagne schnell gedrängt. (Das rüstet mit der Rechnung von Gildas nicht aus, in der die Familie von Ambrosius im Aufruhr der sächsischen Aufstände zugrunde gegangen ist.) Später, als die Macht von Vortigern verwelkt ist, kehren die zwei Brüder vom Exil mit einer großen Armee zurück, zerstören Vortigern und werden Freunde mit Merlin.

In Walisisch erscheint Ambrosius als Emrys Wledig (Kaiser Ambrose). In Merlin von Robert de Boron wird er einfach Pendragon genannt, und sein jüngerer Bruder wird Uter genannt, den er zu Uterpendragon nach dem Tod der älteren Geschwister ändert. Das ist wahrscheinlich eine Verwirrung, die in mündliche Tradition von Roman de Brut von Wace eingegangen ist. Wace bezieht sich gewöhnlich nur auf li roi ("der König"), ohne ihn zu nennen, und jemand hat eine frühe Erwähnung des Epithetons von Uther Pendragon als der Name seines Bruders genommen.

S. Appelbaum hat vorgeschlagen, dass Amesbury in Wiltshire darin den Namen von Ambrosius bewahren könnte, und vielleicht Amesbury der Sitz seiner Machtbasis im späteren fünften Jahrhundert war. Ortsname-Gelehrte haben mehrere Ortsnamen durch die mittelenglischen Dialekt-Gebiete Großbritanniens gefunden, die das ambre-Element vereinigen: Beispiele schließen Ombersley in Worcestershire, Ambrosden in Oxfordshire, Amberley in Herefordshire, Amberley in Gloucestershire und Amberley in Westlichem Sussex ein. Diese Gelehrten haben behauptet, dass dieses Element ein Altes englisches Wort amor, den Namen eines Waldvogels vertritt. Jedoch ist Amesbury in Wiltshire in einem verschiedenen Dialekt-Gebiet und baut das Muster der mittelenglischen Dialekt-Ortsnamen nicht leicht ein. Wenn diese Etymologie mit der von Geoffrey von Monmouth berichteten Tradition verbunden wird feststellend, dass Ambrosius Aurelianus das Gebäude von Stonehenge bestellt hat - der innerhalb des Kirchspiels von Amesbury gelegen wird (und wo Ambrosius vermutlich begraben wurde) - und mit der Anwesenheit eines Eisenzeit-Hügel-Forts auch in diesem Kirchspiel, dann kann es verführerisch sein, Ambrosius mit Amesbury zu verbinden.

In der populären Kultur

Neuartiger Coalescent durch Stephen Baxter zeichnet Aurelianus als ein General zu Artorius, Brite und Basis für die Legende von König Arthur. Im Roman von Baxter ist Aurelianus ein geringer Charakter, wer mit der Haupthauptfigur des römischen Zeitalters des Buches, Regina, Gründer einer (wörtlich) unterirdischen matriarchalischen Gesellschaft aufeinander wirkt. Im Text wird ihm das Gewinnen des Kampfs Gestells Badon zugeschrieben.

In Marion Zimmer Bradley Die Nebel von Avalon wird Aurelianus als der Hohe Alterskönig Großbritanniens, ein "auch ehrgeiziger" Sohn eines römischen Westkaisers gezeichnet. Der Sohn seiner Schwester ist Uther Pendragon, aber Uther wird als beschrieben, jedes römische Blut nicht habend. Aurelianus ist unfähig, die Führung der geborenen Kelten zu sammeln, die sich weigern, irgendwelchem, aber ihrer eigenen Rasse zu folgen.

Im Gewissen von Alfred Duggan des Königs, eines historischen Romans über Cerdic, Gründer des angelsächsischen Königreichs Wessex, ist Ambrosius Aurelianus ein Romano-britischer General, der sich unabhängig zur militärischen Macht erhoben hat, Verbindungen mit verschiedenen britischen Königen bildend und beginnend, die Eindringen-Sachsen aus Großbritannien zu vertreiben. Cerdic, der sowohl des germanischen als auch britischen Abstiegs und erzogen als ein römischer Bürger ist, der in seiner Armee als ein junger Mann gedient ist. Im Roman ist Ambrosius ein getrennter Charakter von Arthur oder Artorius, der viel später als ein Feind von Cerdic erscheint.

Im Pendragon Zyklus von Stephen R. Lawhead erscheint Aurelianus (meistenteils gekennzeichnet als "Aurelius") prominent, zusammen mit seinem Bruder Uther, im zweiten Buch der Reihe, Merlins. Er wird bald nach dem Werden der Hohe König Großbritanniens vergiftet, und Uther folgt ihm nach. Lawhead verändert die Standardgeschichte von Arthurian etwas, in der er Aurelius Igraine heiraten und der wahre Vater von König Arthur werden lässt (Uther heiratet wirklich die Witwe seines Bruders, obwohl).

In Valerio Massimo Manfredi Die Letzte Legion ist Aurelianus (hier hat "Aurelianus Ambrosius Ventidius" genannt), ein Hauptcharakter und wird als einer der letzten loyalen Römer gezeigt, zu enormen Längen für seinen Jungen Kaiser Romulus Augustus gehend, dessen Macht vom Barbaren Odoacer gerissen worden ist. In dieser Geschichte heiratet Romulus Augustus Igraine, und König Arthur ist ihr Sohn, und das Schwert von Julius Caesar wird legendärer Excalibur in Großbritannien. In der 2007-Filmversion des Romans wird er von Colin Firth gespielt, und sein Name wird "Aurelianus Caius Antonius". In beiden wird er "Aurelius" nach dem kurzen genannt.

Mary Stewart folgt Die Kristallhöhle Geoffrey von Monmouth im Benennen von ihm Aurelius Ambrosius und porträtiert ihn als der Vater von Merlin, dem älteren Bruder von Uther (folglich Onkel von Arthur), ein Eingeweihter von Mithras, und allgemein bewundert von jedem außer den Sachsen. Viel vom Buch wird an seinem Gericht in der Bretagne oder während der Kampagne gesetzt, seinen Thron von Vortigern wieder einzunehmen. Spätere Bücher in der Reihe zeigen, dass die Einstellung von Merlin zu Arthur unter Einfluss seines Glaubens ist, dass Arthur eine Reinkarnation von Ambrosius ist, der durch die Augen von Merlin als ein Modell des guten Königtums gesehen wird.

In Rosemary Sutcliff vertreibt Der Laterne-Träger-Prinz Ambrosius Aurelianus von Arfon die Sachsen durch die Ausbildung seine britische Armee mit römischen Techniken und dem Bilden wirksamen Gebrauches der Kavallerie. Am Ende des Romans wird der Auslesekavallerie-Flügel von einem schneidigen jungen Krieger-Prinzen genannt Artos geführt, den Sutcliff verlangt, um der echte Arthur zu sein.

In den Camulod Chroniken von Jack Whyte ist Ambrosius Aurelianus der Halbbruder von Caius Merlyn Britannicus (Merlin) und hilft ihm, die Leute von Camulod (Camelot) zu führen.

In Stargate sind SG-1, Ambrosius und Arthur ein und dasselbe. Merlin war ein Alter, vor Atlantis fliehend, und Steigt später, kommt dann in der Ordnung zurück bauen Sangraal oder Heiligen Gral, um Ori zu vereiteln. Daniel Jackson kommentiert auch, dass es bedeuten würde, dass Ambrosius 74 in der Schlacht Gestells Badon war.

Referenzen