Als ein Teil Ostafrikas hat das Territorium dessen, was jetzt Kenia ist, menschliche Wohnung seit dem Anfang der Niedrigeren Altsteinzeit gesehen. Die Bantuvergrößerung von einem westafrikanischen Zentrum der Streuung hat das Gebiet vor dem 1. Millennium n.Chr. erreicht. Mit den Grenzen des modernen Staates an den Straßenkreuzungen des Bantus, Nilo-Saharan und der afro-asiatischen Ethno-Sprachgebiete Afrikas, ist Kenia ein aufrichtig mehrethnischer Staat.

Europäische und arabische Anwesenheit in Daten von Mombasa zur Frühen Modernen Periode, aber europäische Erforschung des Interieurs hat nur im 19. Jahrhundert begonnen. Das britische Reich hat das Protektorat von Ostafrika 1895, von 1920 bekannt als die Kolonie von Kenia gegründet.

Die unabhängige Republik Kenia wurde 1964 gebildet. Darüber wurde als ein tatsächlich Einzeln-Parteienstaat von Kenya African National Union (KANU), einer Verbindung von Kikuyu-Luo geherrscht, die von Jomo Kenyatta während 1963 bis 1978 geführt ist.

Kenyatta wurde von Daniel arap Moi nachgefolgt, der bis 2002 geherrscht hat. Moi hat versucht, den tatsächlich Einzeln-Parteienstatus Kenias in de jure Status während der 1980er Jahre umzugestalten, aber mit dem Ende des Kalten Kriegs, den Methoden der politischen Verdrängung und Folter, die durch die Westmächte "überblickt" worden war, weil wurden notwendige Übel in der Anstrengung, Kommunismus zu enthalten, nicht mehr geduldet. Moi ist unter dem Druck namentlich durch den amerikanischen Botschafter Smith Hempstone gekommen, um ein Mehrparteisystem wieder herzustellen, das er vor 1991 getan hat.

Moi hat Wahlen 1992 und 1997 gewonnen, die durch politische Tötungen an beiden Seiten überschattet wurden. Während der 1990er Jahre wurden Beweise der Beteiligung von Moi an Menschenrechtsverletzungen und Bestechung (Skandal von Goldenberg) aufgedeckt. Er wurde davon grundgesetzlich verriegelt, in der 2002-Wahl zu laufen, die von Mwai Kibaki gewonnen wurde. Der weit berichtete Wahlschwindel auf der Seite von Kibaki in den 2007-Wahlen ist auf die 2007-2008 kenianische Krise hinausgelaufen.

Vorgeschichte

Es war 1929, dass die ersten Beweise der Anwesenheit alter früher menschlicher Vorfahren in Kenia entdeckt wurden, als Louis Leakey 1-million-jährige Handäxte von Acheulian an Kariandusi im südwestlichen Kenia ausgegraben hat. Nachher sind viele Arten des frühen Hominiden in Kenia entdeckt worden. Das älteste wurde von Martin Pickford das Jahr 2000 gefunden und ist 6-million-jähriger Orrorin tugenensis, genannt nach den Tugen Hügeln, wo er ausgegraben wurde

. Es ist der zweite älteste Fossil-Hominide in der Welt nach Sahelanthropus tchadensis. 1995 hat Meave Leakey eine neue Art des Hominiden Australopithecus anamensis im Anschluss an eine Reihe von Fossil-Entdeckungen in der Nähe vom See Turkana 1965, 1987 und 1994 genannt, und ist ungefähr 4.1 Millionen Jahre alt. Eines der berühmtesten und ganzen jemals entdeckten Hominide-Skelette war 1.6-million-jähriger Homo erectus, der als der Turkana Junge bekannt ist, der von Kamoya Kimeu 1984 auf einer von Richard Leakey geführten Ausgrabung gefunden wurde. Die ältesten Werkzeuge von Acheulean jemals entdeckt überall in der Welt sind von Westlichem Turkana, und wurden 2011 durch die Methode von magnetostratigraphy ungefähr 1.76 Millionen Jahren datiert.

Die ersten Einwohner des heutigen Kenias waren Gruppen des Jägers-Sammlers, die mit den modernen Sprechern von Khoisan verwandt sind. Sprachsprechen-Leute von Cushitic vom nördlichen Afrika sind ins Gebiet umgezogen, das jetzt Kenia ist, das 2000 v. Chr. beginnt

schätzt, hat die Bantuvergrößerung während des 1. Millenniums v. Chr. oder der frühen Jahrhunderte n.Chr. gereicht.

Frühe arabische und europäische Anwesenheit

Arabische Händler haben begonnen, die Küste von Kenia um das 1. Jahrhundert n.Chr. oft zu besuchen. Kenias Nähe zur arabischen Halbinsel hat Handel und spätere Kolonisation eingeladen.

Zwischen dem ersten und die fünften Jahrhunderte n.Chr. hatten griechische Großhändler von Ägypten einen Anteil im Handel. Ungefähr 500 n.Chr., Händler vom Persischen Golf, dem südlichen Indien und Indonesien haben mit Ostafrika Kontakt hergestellt. Handel hat zu Errichtung von kommerziellen Posten geführt. Schließlich sind diese kommerziellen Posten arabische und persische Stadtstaaten entlang der Küste geworden. Vor dem 8. Jahrhundert haben diese Stadtstaaten dazu geneigt, Lineale zu haben, die den Islam akzeptiert hatten.

Händler Moslem hatten wenig Ansporn, die Küste ins Interieur Afrikas zu übertreffen. Die Waren, die sie — Gold von den Gruben von Rhodesia, Elfenbein, Sklaven, Schildkröte-Schale und Nashorn-Horn gesucht haben — konnten von Einheimischen im Interieur günstiger gesammelt und an die Händler an den Küsten während Saisonmärkte verkauft werden.

Swahili, eine Bantusprache mit vielen arabischen Lehnwörtern, hat sich als eine Verkehrssprache für den Handel zwischen den verschiedenen Völkern entwickelt. Eine Swahili Kultur hat sich in den Städten, namentlich Pastete, Malindi und Mombasa entwickelt.

Der portugiesische Forscher Vasco da Gama hat Mombasa 1498 erreicht. Die Absicht der portugiesischen Anwesenheit war nicht Ansiedlung, aber die Errichtung von Flottenstützpunkten, die Kontrolle von Portugal des Indischen Ozeans geben würden.

Nach Jahrzehnten des kleinen Konflikts wurden die Portugiesen in Kenia von Arabern von Oman vereitelt. Unter Seyyid Said hat der omanische Sultan, der sein Kapital nach Sansibar am Anfang des 19. Jahrhunderts, die Araber bewegt hat, Langstreckenhandelswege ins Interieur geschaffen. Die trockene Reichweite des Nordens wurde durch halbnomadischen pastoralists leicht bewohnt. Im Süden hat pastoralists und den Bebauern Waren umgetauscht und hat sich um das Land beworben, weil Langstreckenwohnwagen-Wege sie mit der Küste von Kenia auf dem Osten und den Königreichen Ugandas auf dem Westen verbunden haben. Araber, Shirazi und afrikanische Küstenkulturen haben islamische Swahili Leute erzeugt, die mit einer Vielfalt von Waren im Landesinneren einschließlich Sklaven handeln.

Die Portugiesen waren die ersten Europäer, um das Gebiet des aktuell-tägigen Kenias, Vasco da Gama zu erforschen, der Mombasa 1498 besucht hat. Die Reise von Gama war im Erreichen Indiens erfolgreich, und das hat den Portugiesen erlaubt, mit dem Fernen Osten direkt auf dem Seeweg zu handeln, so ältere Handelsnetze von Mischland- und Seewegen wie die Gewürz-Handelswege herausfordernd, die den Persischen Golf, Rotes Meer und die Wohnwagen verwertet haben, um das östliche Mittelmeer zu erreichen. Die Republik Venedigs hatte Kontrolle über viele der Handelswege zwischen Europa und Asien gewonnen. Nachdem traditionelle Landwege nach Indien von den osmanischen Türken geschlossen worden waren, hat Portugal gehofft, den von Gama den Weg gebahnten Seeweg zu verwenden, um das venezianische Handelsmonopol zu brechen. Die portugiesische Regel in Ostafrika hat sich hauptsächlich auf einen auf Mombasa in den Mittelpunkt gestellten Küstenstreifen konzentriert. Die portugiesische Anwesenheit in Ostafrika hat offiziell nach 1505 begonnen, als Flaggschiffe unter dem Befehl von Dom Francisco de Almeida Kilwa, eine Insel überwunden haben, die darin gelegen ist, was jetzt das südliche Tansania ist.

Die portugiesische Anwesenheit in Ostafrika hat dem Zweck gedient, Handel innerhalb des Indischen Ozeans zu kontrollieren und die Seewege zu sichern, die Europa nach Asien verbinden. Portugiesische Marinebehälter waren zum Handel von Portugals Feinden innerhalb des westlichen Indischen Ozeans sehr störend und sind im Stande gewesen, hohe Zolltarife auf Sachen zu fordern, die durch das Gebiet, in Anbetracht ihrer strategischen Kontrolle von Häfen und Schifffahrtswegen transportiert sind. Der Aufbau des Forts Jesus in Mombasa 1593 ist gemeint geworden, um portugiesische Hegemonie im Gebiet zu konsolidieren, aber ihr Einfluss war durch die englischen, holländischen und omanischen arabischen Einfälle ins Gebiet während des 17. Jahrhunderts abgehackt. Die omanischen Araber haben die direkteste Herausforderung an den portugiesischen Einfluss in Ostafrika aufgestellt und haben portugiesische Festungen belagert, haben offen Marinebehälter angegriffen und haben die restlichen Portugiesen von den kenianischen und tansanischen Küsten vor 1730 vertrieben. Zu diesem Zeitpunkt hatte das portugiesische Reich bereits sein Interesse auf dem Gewürz-Handelsseeweg wegen der abnehmenden Rentabilität dieses Geschäfts verloren. Portugiesisch-verwaltete Territorien, Häfen und Ansiedlungen sind aktiv nach Süden in Mozambique bis 1975 geblieben.

Geschichte des 19. Jahrhunderts

Die omanische arabische Kolonisation der kenianischen und tansanischen Küsten hat einmal unabhängige Stadtstaaten unter der näheren ausländischen genauen Untersuchung und Überlegenheit gebracht, als es während der portugiesischen Periode erfahren wurde.

Wie ihre Vorgänger sind die omanischen Araber in erster Linie im Stande gewesen, nur die Küstengebiete, nicht das Interieur zu kontrollieren. Jedoch hatten die Entwicklung von Gewürznelke-Plantagen, Erhöhung des Sklavenhandels und Wiederposition des omanischen Kapitals nach Sansibar 1839 durch Seyyid Said die Wirkung, die omanische Macht im Gebiet zu konsolidieren. Die arabische Regierungsgewalt aller Haupthäfen entlang der ostafrikanischen Küste hat weitergegangen, bis britische Interessen besonders nach dem Sichern ihres 'Indianerjuwels' gezielt haben und die Entwicklung eines Systems des Handels unter Personen begonnen hat, die omanische Regel unter Druck zu setzen. Bis zum Ende des neunzehnten Jahrhunderts war der Sklavenhandel auf den offenen Meeren von den Briten völlig erwürgt worden. Die omanischen Araber hatten kein Interesse am Widerstehen den Anstrengungen der Royal Navy, Antisklaverei-Direktiven geltend zu machen. Wie der Moresby Vertrag demonstriert hat, während Oman Souveränität über sein Wasser gesucht hat, hat Seyyid Said keinen Grund gesehen, im Sklavenhandel dazwischenzuliegen, weil die Hauptkunden für die Sklaven Europäer waren. Weil Farquhar im gemachten Zeichen eines Briefs, nur mit dem Eingreifen von Said der europäische Handel mit Sklaven im Westlichen Indischen Ozean würde abgeschafft werden. Als Die omanische Anwesenheit in Sansibar und Pemba bis zur 1964-Revolution weitergegangen hat, aber die offizielle omanische arabische Anwesenheit in Kenia wurde durch die deutsche und britische Beschlagnahme von Schlüsselhäfen und Entwicklung von entscheidenden Handelsverbindungen mit einflussreichen lokalen Führern in den 1880er Jahren überprüft. Dennoch wird das omanische arabische Vermächtnis in Ostafrika zurzeit durch ihre zahlreichen Nachkommen gefunden, die entlang der Küste gefunden sind, die Herkunft nach Oman direkt verfolgen kann und normalerweise der wohlhabendste und die am meisten politisch einflussreichen Mitglieder der kenianischen Küstengemeinschaft ist.

Die erste christliche Mission wurde am 25. August 1846, von Dr Johann Ludwig Krapf, einem von der missionarischen Kirchgesellschaft Englands gesponserten Deutschen gegründet. Er hat eine Station unter Mijikenda auf der Küste eingesetzt. Er hat später die Bibel in Swahili übersetzt.

Vor 1850 hatten europäische Forscher begonnen, das Interieur kartografisch darzustellen. Drei Entwicklungen haben europäisches Interesse an Ostafrika in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts gefördert. Erstens, war das Erscheinen der Insel Sansibar, die von der Ostküste Afrikas gelegen ist. Sansibar ist eine Basis geworden, von der Handel und Erforschung des afrikanischen Festlandes bestiegen werden konnten. Vor 1840, um die Interessen der verschiedenen Staatsangehörigen zu schützen, die Geschäfte in Sansibar machen, waren Konsul-Büros von den Briten, Franzosen, Deutschen und Amerikanern geöffnet worden. 1859 hatte die Tonnage des Auslandsverschiffens, das Sansibar besucht, 19,000 Tonnen erreicht. Vor 1879 hatte die Tonnage dieses Verschiffens 89,000 Tonnen erreicht. Die zweite Entwicklung, die europäisches Interesse an Afrika spornt, war die wachsende europäische Nachfrage nach Produkten Afrikas einschließlich des Elfenbeins und der Nelken. Drittens wurde das britische Interesse an Ostafrika zuerst durch ihren Wunsch stimuliert, den Sklavenhandel abzuschaffen. Später im Jahrhundert würde das britische Interesse an Ostafrika durch die deutsche Konkurrenz, und 1887 Imperial British East Africa Company, eine private Sorge stimuliert, die von Seyyid Said sein Festland-Vermögen, ein 10-Meilen-(16 - km) - breiter Streifen des Landes entlang der Küste gepachtet ist.

Britische Regel (1895-1963)

Protektorat von Ostafrika

1895 hat die britische Regierung übernommen und hat das Interieur so weiter Westen gefordert wie der See Naivasha; es hat das Protektorat von Ostafrika aufgestellt. Die Grenze wurde nach Uganda 1902, und 1920 dem vergrößerten Protektorat abgesehen vom ursprünglichen Küstenstreifen erweitert, der ein Protektorat geblieben ist, ist eine Krone-Kolonie geworden. Mit dem Anfang der Kolonialregel 1895 sind das Bruch-Tal und die Umgebungshochländer die Enklave von weißen Einwanderern geworden, die mit dem groß angelegten Kaffee-Landwirtschaft-Abhängigen auf größtenteils der Arbeit von Kikuyu beschäftigt sind. Das fruchtbare Land dieses Gebiets hat es immer die Seite der Wanderung und des Konflikts gemacht. Es gab keine bedeutenden Bodenschätze — keines des Goldes oder der Diamanten, die so viele nach Südafrika angezogen haben.

Das kaiserliche Deutschland hat ein Protektorat über den Sultan von Sansibars Küstenbesitzungen 1885, gefolgt von der Ankunft von British East Africa Company (BEAC) von Herrn William Mackinnon 1888 aufgestellt, nachdem die Gesellschaft eine königliche Urkunde und Konzessionsrechte auf die Küste von Kenia vom Sultan Sansibars seit einer 50-jährigen Periode erhalten hatte. Beginnender Reichskonkurrenz wurde zuvorgekommen, als Deutschland sein Küstenvermögen nach Großbritannien 1890 als Entgelt für die deutsche Kontrolle über die Küste von Tanganyika gereicht hat. Die Kolonialübernahme hat sich gelegentlich mit etwas starkem lokalem Widerstand getroffen: Waiyaki Wa Hinga, ein Chef von Kikuyu, der über Dagoretti geherrscht hat, der einen Vertrag mit Frederick Lugard des BEAC unterzeichnet hatte, der beträchtlichen Belästigung unterworfen gewesen, hat das Fort von Lugard 1890 niedergebrannt. Waiyaki wurde zwei Jahre später von den Briten entführt und getötet.

Im Anschluss an strenge Finanzschwierigkeiten von British East Africa Company hat die britische Regierung am 1. Juli 1895 direkte Regel durch das ostafrikanische Protektorat eingesetzt, nachher sich (1902) die fruchtbaren Hochländer weißen Kolonisten öffnend.

Eisenbahnaufbau

Ein Schlüssel zur Entwicklung von Kenias Interieur war der Aufbau, angefangen 1895, von einer Eisenbahn von Mombasa bis Kisumu, auf dem See Viktoria, vollendet 1901. Das sollte das erste Stück der Eisenbahn von Uganda sein. Die britische Regierung hatte in erster Linie aus strategischen Gründen entschieden, um eine Eisenbahnverbindung Mombasa mit dem britischen Protektorat Ugandas zu bauen. Eine Hauptleistung der Technik, die "Eisenbahn von Uganda" (der die Eisenbahn innerhalb Kenias ist, das zu Uganda führt) wurde 1903 vollendet und war ein entscheidendes Ereignis in der Modernisierung des Gebiets. Als Gouverneur Kenias war Herr Percy Girouard im Einleiten der Eisenbahnerweiterungspolitik instrumental, die zu Aufbau des Nairobis-Thika und der Konza-Magadi Eisenbahnen geführt hat.

Ungefähr 32,000 Arbeiter wurden vom britischen Indien importiert, um die manuelle Arbeit zu tun. Viele sind geblieben, wie die meisten Indianerhändler und kleine Unternehmer getan hat, die Gelegenheit in der Öffnung des Interieurs Kenias gesehen haben. Wie man sah, hat schnelle Wirtschaftsentwicklung als notwendig die Eisenbahnbezahlung gemacht, und seitdem die afrikanische Bevölkerung an die Existenz aber nicht Exportlandwirtschaft gewöhnt wurde, hat sich die Regierung dafür entschieden, europäische Ansiedlung in den fruchtbaren Hochländern zu fördern, die kleine afrikanische Bevölkerungen hatten. Die Eisenbahn hat das Interieur geöffnet, nicht nur den europäischen Bauern, Missionaren und Verwaltern, sondern auch zu systematischen Regierungsprogrammen, um Sklaverei, Hexerei, Krankheit und Hungersnot anzugreifen. Die Afrikaner haben Hexerei als ein starker Einfluss auf ihre Leben gesehen und haben oft gewaltsame Handlung gegen verdächtigte Hexen genommen. Um diese Aggression zu kontrollieren, hat die britische Kolonialregierung Gesetze passiert, 1909 beginnend, der die Praxis der Hexerei ungesetzlich gemacht hat. Diese Gesetze haben der lokalen Bevölkerung eine gesetzliche, gewaltlose Weise gegeben, die Tätigkeiten von Hexen zu entstielen.

Als die Eisenbahn gebaut wurde, war der militärische Widerstand durch die afrikanische Bevölkerung zur ursprünglichen britischen Übernahme zu Ende gegangen. Jedoch wurden neue Beschwerden durch den Prozess der europäischen Ansiedlung erzeugt. Gouverneur Percy Girouard wird mit der Katastrophe der Zweiten Maasai Abmachung von 1911 vereinigt, der zu ihrer kräftigen Eliminierung vom fruchtbaren Plateau von Laikipia bis halbtrockenen Ngong geführt hat. Um Weg für die Europäer (größtenteils Briten und Weiße von Südafrika) zu machen, wurden Maasai auf die südliche Prärie von Loieta 1913 eingeschränkt. Der Kikuyu hat etwas vom Land gefordert, das für Europäer vorbestellt ist, und hat fortgesetzt zu finden, dass sie von ihrem Erbe beraubt worden waren.

In der anfänglichen Bühne der Kolonialregel hat sich die Regierung auf traditionelle Mitteilende, gewöhnlich Chefs verlassen. Als Kolonialregel gegründet wurde und Leistungsfähigkeit teilweise wegen des Kolonist-Drucks gesucht wurde, kürzlich wurden gebildete jüngere Männer mit alten Chefs in lokalen geborenen Räten vereinigt.

Im Gebäude der Eisenbahn mussten die Briten starker lokaler Opposition, besonders von Koitalel Arap Samoei, einem Wahrsager und Führer von Nandi gegenüberstehen, der prophezeit hat, dass eine schwarze Schlange durch das Landspucken-Feuer von Nandi reißen würde, das später als die Eisenbahnstrecke gesehen wurde. Seit zehn Jahren hat er gegen die Baumeister der Eisenbahnstrecke und des Zugs gekämpft. Den Kolonisten wurde 1907 eine Stimme in der Regierung durch den Gesetzgebenden Rat, eine europäische Organisation teilweise erlaubt, zu der einige ernannt wurden und andere gewählt. Aber da die meisten Mächte in den Händen des Gouverneurs geblieben sind, haben die Kolonisten angefangen Einfluss zu nehmen, um Kenia in einer Krone-Kolonie umzugestalten, die mehr Mächte für die Kolonisten bedeutet hat. Sie haben diese Absicht 1920 erhalten, den europäische Kolonisten mehr vertretenden Rat machend; aber Afrikaner wurden von der direkten politischen Teilnahme bis 1944 ausgeschlossen, als der erste von ihnen im Rat eingelassen wurde.

Erster Weltkrieg

Kenia ist eine Militärbasis für die Briten im Ersten Weltkrieg (1914-1918) geworden, weil Anstrengungen, die deutsche Kolonie nach Süden zu unterwerfen, vereitelt wurden. Beim Ausbruch des Krieges im August 1914 haben die Gouverneure des britischen Ostafrikas (weil war das Protektorat allgemein bekannt), und des deutschen Ostafrikas eine Waffenruhe in einem Versuch abgestimmt, die jungen Kolonien ausser direkten Feindschaften zu behalten. Jedoch hat Leutnant Oberst Paul von Lettow-Vorbeck Befehl der deutschen militärischen Kräfte, beschlossen genommen, unten so viele britische Mittel wie möglich zu binden. Völlig abgeschnitten von Deutschland hat von Lettow eine wirksame Bandenkämpferkriegsführungskampagne geführt, vom Land lebend, britischen Bedarf gewinnend, und unbesiegt bleibend. Er hat sich schließlich in Sambia elf Tage ergeben, nachdem der Waffenstillstand 1918 unterzeichnet wurde. Von Lettow die britischen aufmarschierten Indianerarmeetruppen von Indien zu jagen, und hat dann große Anzahl von Gepäckträgern gebraucht, um die furchterregende Logistik zu überwinden, Bedarf weit ins Interieur durch den Fuß zu transportieren. Das Transportunternehmen-Korps wurde gebildet und hat schließlich mehr als 400,000 Afrikaner mobilisiert, zu ihrem langfristigen politicisation beitragend.

Kolonie von Kenia

Vor dem Krieg war afrikanischer politischer Fokus weitschweifig. Aber nach dem Krieg eine unmittelbare Elend, die durch neue Steuern und reduzierte Löhne und neue Kolonisten verursacht ist, hat drohendes afrikanisches Land zu neuen Bewegungen geführt. Die Erfahrungen, die von Afrikanern im mit der Entwicklung des weißen Kolonisten verbundenen Krieg gewonnen sind, haben Krone-Kolonie von Kenia beherrscht, hat beträchtliche politische Tätigkeit in den 1920er Jahren verursacht, die in "Piny Owacho" des Archidiakonen Owen (Stimme der Leute) Bewegung kulminiert hat und die "Vereinigung von Young Kikuyu" (die "ostafrikanische Vereinigung" umbenannt hat) angefangen 1921 mit Harry Thuku (1895-1970), der einen Sinn des Nationalismus zu vielen Kikuyu gegeben hat und zivilen Ungehorsam verteidigt hat. Von den 1920er Jahren hat sich Kikuyu Central Association (KCA) darauf konzentriert, den Kikuyu in eine geografische Regierungsform zu vereinigen, aber sein Projekt wurde durch Meinungsverschiedenheiten über die Ritualhuldigung, die Landzuteilung, das Verbot der weiblichen Beschneidung und die Unterstützung für Thuku untergraben.

Der grösste Teil politischen Tätigkeit zwischen den Kriegen war lokal, und das ist am meisten unter dem Luo aus Kenia erfolgreich gewesen, wo progressive junge Führer ältere Chefs geworden sind. Vor den späteren 1930er Jahren hat Regierung begonnen, sich auf gewöhnlichen Afrikanern durch Marktsteuerungen, strengere Bildungsaufsicht und Landänderungen einzudrängen. Traditionelle Chefs sind irrelevant geworden, und jüngere Männer sind Mitteilende durch die Ausbildung in den missionarischen Kirchen und dem öffentlichen Dienst geworden. Der Druck auf gewöhnliche Kenianer durch Regierungen, die eilig sind, um sich in den 1930er Jahren zu den 1950er Jahren zu modernisieren, hat den politischen Massenparteien ermöglicht, Unterstützung für "zentral" eingestellte Bewegungen zu erwerben, aber sogar diese haben sich häufig auf lokale Mitteilende verlassen.

Während des frühen Teils des 20. Jahrhunderts wurden die Innenhaupthochländer von Briten und anderen europäischen Bauern gesetzt, die wohlhabender Landwirtschaft-Kaffee und Tee geworden sind.

Vor den 1930er Jahren haben etwa 30,000 weiße Kolonisten im Gebiet gelebt und haben eine politische Stimme wegen ihres Beitrags zur Marktwirtschaft gewonnen. Das Gebiet war bereits nach Hause mehr als einer Million Mitgliedern des Stamms von Kikuyu, von denen die meisten keine Landansprüche in europäischen Begriffen hatten, und hat als beruflich reisende Bauern gelebt. Um ihre Interessen zu schützen, haben die Kolonisten das Wachsen von Kaffee verboten, hat eine Hütte-Steuer eingeführt, und den ohne Grundbesitz wurde immer weniger Land als Entgelt für ihre Arbeit gewährt. Ein massiver Exodus zu den Städten hat gefolgt, weil ihre Fähigkeit, ein Leben vom Land zur Verfügung zu stellen, abgenommen hat.

Darstellung

Kenia ist ein Fokus der Wiederansiedlung von jungen, britischen Offizieren aus der Oberschicht nach dem Krieg geworden, einen starken aristokratischen Ton den weißen Kolonisten gebend. Wenn sie 1000 im Vermögen hatten, konnten sie einen freien bekommen; die Absicht der Regierung war, Modernisierung und Wirtschaftswachstum zu beschleunigen. Sie stellen Kaffee-Plantagen auf, die verlangt haben, dass teure Maschinerie, stabile Arbeitskräfte, und vier Jahre angefangen hat, Getreide anzubauen. Die Veteran sind wirklich Demokratie und Besteuerung in Großbritannien entkommen, aber sie haben in ihren Anstrengungen gescheitert, Kontrolle der Kolonie zu gewinnen. Die Neigung aus der Oberschicht in der Wanderungspolitik hat bedeutet, dass Weiße immer eine kleine Minderheit sein würden. Viele von ihnen sind nach der Unabhängigkeit abgereist.

Macht ist konzentriert in den Händen des Gouverneurs geblieben; schwache gesetzgebende und ausübende aus offiziellen Ernannten zusammengesetzte Räte wurden 1906 geschaffen. Den europäischen Kolonisten wurde erlaubt, Vertreter zum Gesetzgebenden Rat 1920 zu wählen, als die Kolonie gegründet wurde. Die weißen Kolonisten, 30,000 starke, haben "verantwortliche Regierung," gesucht, in dem sie eine Stimme haben würden. Sie haben ähnlichen Anforderungen durch die viel zahlreichere Indianergemeinschaft entgegengesetzt. Die europäischen Kolonisten haben Darstellung für sich gewonnen und haben Darstellung auf dem Gesetzgebenden Rat für Inder und Araber minimiert. Die Regierung hat einen Europäer ernannt, um afrikanische Interessen auf dem Rat zu vertreten. In der "Behauptung von Devonshire" von 1923 hat das Kolonialbüro erklärt, dass die Interessen der Afrikaner (das Enthalten von mehr als 95 % der Bevölkerung) — das Erreichen oberst sein müssen, dass Ziel vier Jahrzehnte genommen hat.

Zweiter Weltkrieg

Im Zweiten Weltkrieg (1939-45) ist Kenia eine wichtige britische Militärbasis für erfolgreiche Kampagnen gegen Italien im italienischen Somaliland und Äthiopien geworden. Der Krieg hat Geld und eine Gelegenheit für die Wehrpflicht für 98,000 Männer, genannt "askaris" gebracht. Der Krieg hat afrikanischen Nationalismus stimuliert. Nach dem Krieg haben sich afrikanische Ex-Militärs bemüht, die sozioökonomischen Gewinne aufrechtzuerhalten, die sie durch den Dienst in King's African Rifles (KAR) angehäuft hatten. Nach Mittelstandsbeschäftigung und sozialen Vorzügen suchend, haben sie vorhandene Beziehungen innerhalb des Kolonialstaates herausgefordert. Größtenteils haben Veteran an der nationalen Politik nicht teilgenommen, glaubend, dass ihre Sehnsüchte am besten innerhalb der Grenzen der Kolonialgesellschaft erreicht werden konnten. Die sozialen und wirtschaftlichen Konnotationen des KAR Dienstes, der mit der massiven Kriegsvergrößerung von kenianischen Verteidigungskräften verbunden ist, haben eine neue Klasse von modernisierten Afrikanern mit kennzeichnenden Eigenschaften und Interessen geschaffen. Diese sozioökonomischen Wahrnehmungen haben sich stark nach dem Krieg erwiesen.

Ländliche Tendenzen

Britische Beamte haben sich bemüht, Landwirtschaft von Kikuyu im Bezirk Murang'a 1920-45 zu modernisieren. Sich auf Konzepte der Treuhänderschaft und Betriebswissenschaft verlassend, haben sie mehrere Änderungen in der Getreide-Produktion und den landwirtschaftlichen Techniken auferlegt, behauptend, Bewahrung und "Verbesserung" der Landwirtschaft in den Kolonialstammesreserven zu fördern. Während kritisiert, als rückwärts durch britische Beamte und weiße Kolonisten hat sich afrikanische Landwirtschaft elastisch, und Bauern von Kikuyu erwiesen, die mit dem weit verbreiteten Widerstand gegen die landwirtschaftlichen Reformen des Kolonialstaates beschäftigt sind.

Modernisierung wurde durch den Zweiten Weltkrieg beschleunigt. Unter dem Luo war die größere landwirtschaftliche Produktionseinheit die Großfamilie des Patriarchen, die hauptsächlich in eine spezielle Anweisungsmannschaft geteilt ist, die vom Patriarchen und den Mannschaften seiner Frauen, wer zusammen mit ihren Kindern geführt ist, gearbeitet ihre eigene Menge regelmäßig. Diese Bühne der Entwicklung war nicht mehr ausschließlich traditionell, aber noch mit wenig Kontakt mit dem breiteren Markt größtenteils unabhängig. Druck der Überbevölkerung und die Aussichten von Kassengetreide, bereits in Beweisen vor 1945, haben dieses Existenzwirtschaftssystem immer veralteter gemacht und haben eine Bewegung zur kommerziellen Landwirtschaft und Auswanderung zu Städten beschleunigt. Die Beschränkung des Handlungsgesetzes 1968 hat sich bemüht, traditionellen Landbesitz und Gebrauch zu modernisieren; die Tat hat unbeabsichtigte Folgen mit neuen Konflikten erzeugt, die über den Landbesitz und sozialen Status erhoben sind.

Afrikanische Vereinigung von Kenia

Als eine Reaktion zu ihrem Ausschluss von der politischen Darstellung haben die Leute von Kikuyu, das am meisten unterworfene dem Druck durch die Kolonisten, 1921 Kenias erste afrikanische politische Protest-Bewegung, die Vereinigung von Young Kikuyu gegründet, die von Harry Thuku geführt ist. Nachdem die Vereinigung von Young Kikuyu von der Regierung verboten wurde, wurde sie vom Kikuyu Hauptvereinigung 1924 ersetzt.

1944 hat Thuku gegründet und war der erste Vorsitzende von Mehrstammeskenya African Study Union (KASU), die 1946 Kenya African Union (KAU) geworden ist.

Es war eine afrikanische nationalistische Organisation, die Zugang zum weißen Land gefordert hat. KAU hat als eine Wahlkreis-Vereinigung für das erste schwarze Mitglied von Kenias gesetzgebendem Rat, Eliud Mathu gehandelt, der 1944 vom Gouverneur nach der afrikanischen Beratenelite-Meinung berufen worden war.

Der KAU ist beherrscht von Kikuyu ethnische Gruppe geblieben.

1947 ist Jomo Kenyatta, der ehemalige Präsident der gemäßigten Kikuyu Hauptvereinigung, Präsident des aggressiveren KAU geworden, um eine größere politische Stimme Afrikaner zu fordern.

Als Antwort auf den steigenden Druck hat das britische Kolonialbüro die Mitgliedschaft des Gesetzgebenden Rats verbreitert und hat seine Rolle vergrößert. Vor 1952 hat ein Vielvölkermuster von Quoten 14 europäische, 1 Araber und 6 asiatische gewählte Mitglieder, zusammen mit zusätzlichem 6 Afrikaner und 1 arabischem vom Gouverneur gewähltem Mitglied berücksichtigt. Der Rat von Ministern ist das Hauptinstrument der Regierung 1954 geworden.

Mau-Mau Aufstand

Eine Schlüsselwasserscheide ist von 1952 bis 1956, während des Mau Mau Aufstandes, einer bewaffneten lokalen Bewegung geleitet hauptsächlich gegen die Kolonialregierung und die europäischen Kolonisten gekommen. Es war am größten und solche Bewegung im britischen Afrika am erfolgreichsten, aber damit wurde durch die anderen Kolonien nicht wettgeeifert. Der Protest wurde fast exklusiv von Kikuyu trotz Probleme von Landrechten unterstützt, und antieuropäische, antiwestliche Bitten haben vorgehabt, andere Gruppen anzuziehen. Die Mau Mau Bewegung war auch ein bitterer innerer Kampf unter Kikuyu. Harry Thuku hat 1952, "Heute wir, Kikuyu, Standplatz beschämt und betrachtet als hoffnungslose Leute in den Augen anderer Rassen und vor der Regierung gesagt. Warum? Wegen der Verbrechen, die von Mau Mau begangen sind, und weil Kikuyu sich Mau Mau gemacht haben." Die Briten haben mehr als 4000 und Mau Mau noch viele, als die Morde und Tötungen auf allen Seiten getötet, die die Heftigkeit der Bewegung und der Grausamkeit widerspiegeln, mit der die Briten es unterdrückt haben. Kenyatta hat bestritten, dass er ein Führer von Mau Mau war, aber bei der Probe verurteilt wurde und an das Gefängnis 1953 gesandt wurde, seine Freiheit 1961 gewinnend. Um seine militärische Kampagne des Gegenaufstands zu unterstützen, hat die Kolonialregierung landwirtschaftliche Reformen unternommen, die weiße Kolonisten vielen von ihrem ehemaligen Schutz beraubt haben; zum Beispiel wurde Afrikanern zum ersten Mal erlaubt, Kaffee, das Hauptkassengetreide anzubauen. Thuku war einer erster Kikuyu, um eine Kaffee-Lizenz zu gewinnen, und 1959 ist er das erste afrikanische Vorstandsmitglied der Pflanzer-Kaffee-Vereinigung von Kenia geworden.

Grundgesetzliche Debatten

Nach der Unterdrückung des Steigens von Mau Mau haben die Briten für die Wahl der sechs afrikanischen Mitglieder zum Gesetzgebenden Rat unter einer belasteten auf der Ausbildung gestützten Lizenz gesorgt. Die neue Kolonialverfassung von 1958 hat afrikanische Darstellung vergrößert, aber afrikanische Nationalisten haben begonnen, eine demokratische Lizenz auf dem Grundsatz "eines Mannes, einer Stimme zu fordern." Jedoch haben Europäer und Asiaten, wegen ihrer Minderheitsposition, die Effekten des universalen Wahlrechts gefürchtet.

Auf einer Konferenz gehalten 1960 in London wurde Vereinbarung zwischen den afrikanischen Mitgliedern und den englischen Kolonisten von New Kenya Group getroffen, die von Michael Blundell geführt ist. Jedoch haben viele Weiße New Kenya Group zurückgewiesen und haben die Londoner Abmachung verurteilt, weil es von Rassenquoten und zur Unabhängigkeit abgerückt ist. Im Anschluss an die Abmachung eine neue afrikanische Partei wurde Kenya African National Union (KANU), mit dem Slogan "Uhuru" oder "Freiheit", Unter Führung des Führers von Kikuyu James S. Gichuru und Arbeitsführers Tom Mboya gebildet. Mboya war eine Hauptzahl von 1951 bis zu seinem Tod 1969. Er wurde so nichtethnisch oder Antistammes-gelobt, und angegriffen wie ein Instrument des Westkapitalismus. Mboya als Generalsekretär der Föderation von Kenia der Arbeit und eines Führers im Afrikaner von Kenia Nationale Vereinigung vorher und nach der Unabhängigkeit hat geschickt den Stammesfaktor im kenianischen wirtschaftlichen und politischen Leben geführt, um als ein Luo in vorherrschend Bewegung von Kikuyu erfolgreich zu sein. Ein Spalt in KANU hat die Absplitterungsrivale-Partei, Kenya African Democratic Union (KADU) erzeugt, die von R. Ngala und M. Muliro geführt ist. In den Wahlen des Februars 1961 hat KANU 19 der 33 afrikanischen Sitze gewonnen, während KADU 11 gewonnen hat (zwanzig Sitze wurden durch die Quote für Europäer, Asiaten und Araber vorbestellt). Kenyatta wurde schließlich im August befreit und ist Präsident von KANU im Oktober geworden.

1959 hat nationalistischer Führer Tom Mboya ein Programm begonnen, das von Amerikanern, davon gefördert ist, talentierte Jugend in die Vereinigten Staaten für die Hochschulbildung zu senden. Es gab keine Universität in Kenia zurzeit, aber Kolonialbeamte haben dem Programm irgendwie entgegengesetzt. Im nächsten Jahr hat Senator John F. Kennedy geholfen, das Programm finanziell zu unterstützen, das ungefähr 70 % der Spitzenführer der neuen Nation einschließlich der ersten afrikanischen Frau trainiert hat, den Friedenspreis von Nobel, Umweltexperten Wangari Maathai zu gewinnen.

Unabhängigkeit

Herrschaft und Republik

1962 wurde eine KANU-KADU Koalitionsregierung, sowohl einschließlich Kenyattas als auch einschließlich Ngalas, gebildet. Die 1962-Verfassung hat eine gesetzgebende Zweikammerkörperschaft gegründet, die aus einem 117-Mitglieder-Repräsentantenhaus und einem 41-Mitglieder-Senat besteht. Das Land wurde in 7 halbautonome Gebiete, jeden mit seinem eigenen Regionalzusammenbau geteilt. Der Quote-Grundsatz von vorbestellten Sitzen für Nichtafrikaner wurde aufgegeben, und offene Wahlen wurden im Mai 1963 gehalten. KADU hat Kontrolle der Bauteile im Bruch-Tal, der Küste und den Westgebieten gewonnen. KANU hat Mehrheit im Senat und Repräsentantenhaus, und in den Bauteilen im Zentralen, Östlichen, und Gebiete von Nyanza gewonnen. Kenia hat jetzt innere Selbstverwaltung mit Jomo Kenyatta als sein erster Premierminister erreicht. Die Briten und KANU haben über KADU-Proteste zu grundgesetzlichen Änderungen zugestimmt, im Oktober 1963 die Hauptregierung stärkend. Kenia hat Unabhängigkeit am 12. Dez 1963 als die Herrschaft Kenias mit HM Die Königin als Staatsoberhaupt erreicht. (1963-Verfassung Kenias). 1964 ist Kenia eine Republik geworden, und grundgesetzliche Änderungen haben weiter die Regierung zentralisiert.

Die britische Regierung hat die weißen Kolonisten ausgezahlt, und sie haben größtenteils Kenia verlassen. Die Indianerminderheit hat Einzelhandel in den Städten und den meisten Städten beherrscht, aber wurde von den Afrikanern tief misstraut. Infolgedessen haben 120,000 der 176,000 Inder ihre alten britischen Pässe behalten, aber nicht werden Sie Bürger eines unabhängigen Kenias; große Anzahl hat Kenia, die meisten von ihnen angeführt nach Großbritannien verlassen.

Regime von Kenyatta (1963-1978)

Einmal in der Macht ist Kenyatta vom radikalen Nationalismus bis konservative bürgerliche Politik ausgebrochen. Die von weißen Kolonisten früher besessenen Plantagen wurden zerbrochen und Bauern, mit Kikuyu die begünstigten Empfänger, zusammen mit ihren Verbündeten Embu und Meru gegeben. Vor 1978 war der grösste Teil des Reichtums und Macht des Landes in den Händen der Organisation, die diese drei Stämme gruppiert hat: Gikuyu-Embu-Meru Association (GEMA), zusammen 30 % der Bevölkerung umfassend. Zur gleichen Zeit hat Kikuyu, mit der Unterstützung von Kenyatta, die außer ihren traditionellen Landheimatländern ausgebreitet ist, und Länder wiederbesessen, die "von den Weißen gestohlen sind" - selbst wenn diese vorher anderen Gruppen gehört hatten. Die anderen Gruppen, eine 70-%-Mehrheit, wurden empört, langfristige ethnische Feindseligkeiten aufstellend.

Die Minderheitspartei, Kenya African Democratic Union (KADU), eine Koalition von kleinen Stämmen vertretend, die Überlegenheit durch größere gefürchtet hatten, hat sich freiwillig 1964 aufgelöst, und ehemalige Mitglieder haben sich KANU angeschlossen. KANU war die einzige Partei 1964-1966, als sich eine Splittergruppe als Kenya People's Union (KPU) losgerissen hat. Es wurde von Jaramogi Oginga Odinga, einem ehemaligen Vizepräsidenten und älterem Luo geführt. KPU hat einen "wissenschaftlicheren" Weg zum Sozialismus — Verleumdung des langsamen Fortschritts in der Landneuverteilung und den Arbeitsgelegenheiten — sowie eine Wiederanordnung der Außenpolitik zu Gunsten von der Sowjetunion verteidigt. Im Juni 1969 Tom Mboya, ein Mitglied von Luo der Regierung hat einen potenziellen Nachfolger von Kenyatta gedacht, wurde ermordet. Die Feindschaft zwischen Kikuyu und Luo wurde erhöht, und nachdem Aufruhr im Land von Luo ausgebrochen ist, wurde KPU verboten. Die Regierung hat eine Vielfalt von politischen und wirtschaftlichen Maßnahmen verwendet, um den KPU und seine zukünftigen und wirklichen Mitglieder zu schikanieren. KPU Zweige waren unfähig sich einzuschreiben, KPU Sitzungen wurden verhindert, und Staatsbeamte und Politiker haben strenge wirtschaftliche und politische Folgen getragen, für sich dem KPU anzuschließen. Kenia ist dadurch ein Einparteienstaat unter KANU geworden.

Das Ignorieren seiner Unterdrückung der Opposition und hat Parteigeist innerhalb von KANU fortgesetzt, den die Auferlegung der Einparteienregel Mzee ("Alter Mann") Kenyatta erlaubt hat, der das Land seit der Unabhängigkeit geführt hatte, hat behauptet, dass er "politische Stabilität erreicht hat." Zu Grunde liegende soziale Spannungen waren jedoch offensichtlich. Kenias sehr schnelle Bevölkerungswachstumsrate und beträchtlich ländlich zur städtischen Wanderung war im großen Teil, der für die hohe Arbeitslosigkeit und Unordnung in den Städten verantwortlich ist. Es gab auch viel Ressentiment durch Schwarze an der privilegierten Wirtschaftsposition im Land von Asiaten und Europäern.

Am Tod von Kenyatta (am 22. August 1978) ist Vizepräsident Daniel arap Moi der Zwischenpräsident geworden. Am 14. Oktober ist Moi Präsident formell geworden, nachdem er zu Leiter von KANU gewählt wurde und seinen alleinigen Vorgeschlagenen benannt hat. Im Juni 1982 hat die Nationalversammlung die Verfassung amendiert, Kenia offiziell einen Einparteienstaat machend. Am 1. August haben Mitglieder der kenianischen Luftwaffe einen versuchten Staatsstreich gestartet, der durch Loyalistische Kräfte schnell unterdrückt wurde, die von der Armee, General Service Unit (GSU) — halbmilitärischem Flügel der Polizei — und später der regelmäßigen Polizei, aber nicht ohne Zivilunfälle geführt sind.

Außenpolitik

Das unabhängige Kenia, obwohl offiziell blockfrei, hat eine Pro-Westpositur angenommen. Kenia hat erfolglos für die ostafrikanische Vereinigung gearbeitet; der Vorschlag, Kenia, Tansania und Uganda zu vereinigen, hat Billigung nicht gewonnen. Jedoch haben die drei Nationen wirklich lose East African Community (EAC) 1967 gebildet, die den Zollverein und einige allgemeine Dienstleistungen unterstützt hat, die sie laut der britischen Regel geteilt hatten. Der EAC ist 1977 zusammengebrochen, und er wurde 1984 offiziell aufgelöst. Kenias Beziehungen mit Somalia haben sich über das Problem von Somalis in der Nordostprovinz verschlechtert, der versucht hat sich zu trennen und durch Somalia unterstützt wurde. 1968, jedoch, sind Kenia und Somalia bereit gewesen, normale Beziehungen und den somalischen effektiv beendeten Aufruhr wieder herzustellen.

Regime von Moi (1978-2002)

Kenyatta ist 1978 gestorben und wurde von Daniel Arap Moi nachgefolgt (b. 1924), wer als Präsident 1978-2002 geherrscht hat. Moi, ein Mitglied von Kalenjin ethnische Gruppe, hat schnell seine Position konsolidiert und hat auf eine autoritäre und korrupte Weise regiert. Vor 1986 hatte Moi die ganze Macht - und die meisten seiner begleitenden Wirtschaftsvorteile - in die Hände seines Stamms von Kalenjin und einer Hand voll Verbündete von Minderheitsgruppen konzentriert.

Am 1. August 1982 hat Luftwaffenpersonal der niedrigeren Ebene, das von Senior Private Grade-I Hezekiah Ochuka geführt ist und von Universitätsstudenten unterstützt ist, einen Coup versucht, um Moi zu vertreiben. Es hat gescheitert und wurde durch die Plünderung von asiatischen Läden von Nairobis armen Schwarzen und durch Angriffe auf die asiatische Bevölkerung gefolgt. Robert Ouko, der ältere Luo im Kabinett von Moi, wurde ernannt, Bestechung an hohen Niveaus auszustellen, aber wurde ein paar Monate später ermordet. Der nächste Partner von Moi wurde in den Mord von Ouko hineingezogen; Moi hat ihn, aber nicht entlassen, bevor seine restliche Unterstützung von Luo verdampft hatte. Deutschland hat zurückgerufen, dass sein Botschafter gegen die "zunehmende Brutalität" des Regimes protestiert hat, und ausländische Spender haben Moi gedrückt, um andere Parteien zu erlauben, der im Dezember 1991 durch eine grundgesetzliche Änderung getan wurde.

Mehrparteipolitik

Nach dem lokalen und ausländischen Druck, im Dezember 1991, hat Parlament die Einparteienabteilung der Verfassung aufgehoben. Das Forum für die Wiederherstellung der Demokratie (FORD) ist als die Hauptopposition gegen KANU und Dutzende erschienen, KANU-Zahlen geschaltete Parteien zu führen. Aber FORD, der von Oginga Odinga (1911-1994), einem Luo, und Kenneth Matiba, Kikuyu geführt ist, hat sich in zwei ethnisch basierte Splittergruppen aufgespalten. In den ersten offenen Präsidentenwahlen in einem Viertel-Jahrhundert, im Dezember 1992, hat Moi mit 37 % der Stimme gewonnen, Matiba hat 26 %, Mwai Kibaki (größtenteils Kikuyu demokratische Partei) 19 % und Odinga 18 % erhalten. Im Zusammenbau hat KANU 97 der 188 Sitze auf dem Spiel gewonnen. Die Regierung von Moi 1993 hat Wirtschaftsreformen zugestimmt, die lange von der Weltbank und dem Internationalen Währungsfonds gedrängt sind, der genug Hilfe für Kenia wieder hergestellt hat, um seine Auslandsschuld von $ 7.5 Milliarden zu bedienen.

Die Presse sowohl vorher als auch nach den 1992-Wahlen versperrend, hat Moi ständig diese Mehrparteipolitik aufrechterhalten würde nur Stammeskonflikt fördern. Sein eigenes Regime hat von Ausnutzung auf den Zwischengruppenhass abgehangen. Unter Moi wurde der Apparat von clientage und Kontrolle durch das System von mächtigen provinziellen Beauftragten, jedem mit einer bürokratischen auf Chefs gestützten Hierarchie unterstützt (und ihre Polizei), der stärker war als die gewählten Kongressmitglieder. Gewählte lokale Räte haben den grössten Teil ihrer Macht verloren, und die provinziellen Chefs waren nur zur Hauptregierung beantwortbar, die der Reihe nach vom Präsidenten beherrscht wurde. Das Erscheinen der Massenopposition in 1990-91 und Anforderungen nach der grundgesetzlichen Reform wurde durch Versammlungen gegen den Pluralismus entsprochen. Das Regime hat sich auf der Unterstützung von Kalenjin geneigt und hat Maasai gegen Kiyuku angeregt. Regierungspolitiker haben Kikuyu als Verräter verurteilt, haben ihre Registrierung als Stimmberechtigte versperrt, und haben ihnen mit der Enteignung gedroht. 1993 und danach haben Massenvertreibungen von Kikuyu, häufig mit der direkten Beteiligung der Armee, Polizei und Spielranger stattgefunden. Bewaffnete Zusammenstöße und viele Unfälle, einschließlich Todesfälle, haben resultiert.

Weitere Liberalisierung hat im November 1997 die Vergrößerung von politischen Parteien von 11 bis 26 erlaubt. Präsident Moi hat Wiederwahl als Präsident in den Wahlen im Dezember 1997 gewonnen, und seine KANU Partei hat mit knapper Not seine parlamentarische Mehrheit behalten.

Moi hat über das Verwenden einer strategischen Mischung der ethnischen Bevorzugung, Zustandverdrängung und Marginalisierung von Oppositionskräften geherrscht. Er hat Haft und Folter verwertet, hat öffentliche Finanzen erbeutet, und hat Land und anderes Eigentum verwendet. Moi hat unregelmäßige Armeeeinheiten gesponsert, die den Luo, Luhya und die Gemeinschaften von Kikuyu angegriffen haben, und er Verantwortung abgestritten hat, indem er die Gewalt ethnischen Zusammenstößen zugeteilt hat, die aus einem Landstreit entstehen. 1998 beginnend, hat sich Moi mit einer sorgfältig berechneten Strategie beschäftigt, die Präsidentenfolge in sein und die Bevorzugung seiner Partei zu führen. Konfrontiert mit der Herausforderung einer neuen, mehrethnischen politischen Koalition hat Moi die Achse von 2002 Wahlstreit von der Ethnizität bis die Politik des Generational-Konflikts ausgewechselt. Die Strategie hat fehlgeschlagen, seine Partei weit geöffnet reißend und auf seinen demütigenden Misserfolg seines Kandidaten, des Sohnes von Kenyatta in den allgemeinen Wahlen im Dezember 2002 hinauslaufend.

Neue Geschichte (2002, um zu präsentieren)

2002 Wahlen

Grundgesetzlich verriegelt davon, in den Präsidentenwahlen im Dezember 2002 zu laufen, hat Moi erfolglos Uhuru Kenyatta, den Sohn von Kenias erstem Präsidenten als sein Nachfolger gefördert. Eine Regenbogen-Koalition von Oppositionsparteien hat die KANU herrschende Partei aufgewühlt, und sein Führer, ehemaliger Vizepräsident von Moi Mwai Kibaki, wurde zu Präsidenten von einer großen Mehrheit gewählt.

Am 27. Dezember 2002 durch 62 % haben die Stimmberechtigten überwältigend Mitglieder der Nationalen Regenbogen-Koalition (RAUSCHGIFTFAHNDER) Kandidaten von Parlament und NaRC Mwai Kibaki gewählt (b. 1931) zur Präsidentschaft. Stimmberechtigte haben den Präsidentenkandidaten von Kenya African National Union (KANU), Uhuru Kenyatta, den handverlesenen Kandidaten von aus dem Amt scheiden Präsidenten Moi zurückgewiesen. Internationale und lokale Beobachter haben die 2002-Wahlen gemeldet, allgemein schöner und weniger gewaltsam zu sein, als diejenigen sowohl von 1992 als auch von 1997. Seine starke Vertretung hat Kibaki erlaubt, ein starkes Kabinett zu wählen, internationale Unterstützung zu suchen, und Macht innerhalb von NaRC zu erwägen.

Wirtschaftstendenzen

Kenia hat einen sensationellen Wirtschaftsaufschwung bezeugt, der durch eine geneigte internationale Umgebung geholfen ist. Die jährliche Rate des Wachstums hat sich von-1.6 % 2002 zu 2.6 % vor 2004, 3.4 % 2005 und 5.5 % 2007 verbessert. Jedoch hat soziale Ungleichheit auch zugenommen; die Wirtschaftsvorteile sind unverhältnismäßig zu bereits gut daran (besonders zu Kikuyu) gegangen; Bestechung hat neue Tiefen erreicht, einige der Übermaße der Jahre von Moi vergleichend. Soziale Bedingungen haben sich für gewöhnliche Kenianer verschlechtert, die einer wachsenden Welle des alltäglichen Verbrechens in städtischen Gebieten gegenübergestanden haben; offene Schlachten zwischen ethnischen Gruppen, die um das Land kämpfen; und eine Fehde zwischen der Polizei und der Sekte von Mungiki, die mehr als 120 Menschen tot im Können-November 2007 allein verlassen hat.

2007 Wahlen und ethnische Gewalt

Einmal betrachtet als das in der Welt "am optimistischsten," hat das Regime von Kibaki schnell viel von seiner Macht verloren, weil es zu nah verbunden mit den bezweifelten Kräften von Moi geworden ist. Die Kontinuität zwischen Kibaki und Moi hat den Weg für die Selbstzerstörung der Nationalen Regenbogen-Koalition von Kibaki bereitet, die von Kikuyus beherrscht wurde. Die Westgruppen von Luo und Kalenjin, größere Autonomie fordernd, haben Raila Amolo Odinga (1945-) und seine Orange Democratic Movement (ODM) unterstützt.

In den Wahlen im Dezember 2007 hat Odinga, der Kandidat des ODM, die Misserfolge des Regimes von Kibaki angegriffen. Der ODM hat angeklagt, dass Kikuyu alles ergriffen haben und alle anderen Stämme verloren haben; dieser Kibaki hatte seine Versprechungen für die Änderung verraten; dieses Verbrechen und Gewalt waren außer der Kontrolle, und dass Wirtschaftswachstum keine Vorteile dem gewöhnlichen Bürger brachte. In den Wahlen im Dezember 2007 hat der ODM Majoritätssitze im Parlament gewonnen, aber die Präsidentenwahlstimmen wurden durch Ansprüche der Takelage von beiden Seiten beschädigt. Es kann nie klar sein, wer die Wahlen gewonnen hat, aber es war grob 50:50, bevor die Takelage angefangen hat.

"Majimboism" war eine Philosophie, die in den 1950er Jahren erschienen ist, Föderalismus oder Regionalismus in Swahili bedeutend, und es beabsichtigt war, um lokale Rechte besonders bezüglich des Landbesitzes zu schützen. Heute ist "majimboism" Code für bestimmte Gebiete des für spezifische ethnische Gruppen vorzubestellenden Landes, der Art der ethnischen Säuberung Brennstoff liefernd, die das Land seit der Wahl gekehrt hat. Majimboism hat immer einen starken folgenden im Bruch-Tal, dem Epizentrum der neuen Gewalt gehabt, wo viele Ortsansässige lange geglaubt haben, dass ihr Land von Außenseitern gestohlen wurde. Die Wahl im Dezember 2007 war teilweise ein Referendum auf majimboism. Es hat heutigen majimboists entsteint, der von Odinga vertreten ist, der für den Regionalismus gegen Kibaki gekämpft hat, der für den Status quo einer hoch zentralisierten Regierung eingetreten ist, die beträchtliches Wirtschaftswachstum geliefert hat, aber die Probleme von zu viel Macht wiederholt gezeigt hat, die in zu wenigen Händen — Bestechung, Zurückhaltung, Bevorzugung und seine B-Seite, Marginalisierung konzentriert ist. In der Stadt Londiani im Bruch-Tal haben sich Händler von Kikuyu vor einigen Jahrzehnten niedergelassen. Im Februar 2008 sind Hunderte von Kalenjin raiders unten von den nahe gelegenen schmuddligen Hügeln geströmt und haben eine Schule von Kikuyu verbrannt. Dreihunderttausend Mitglieder der Gemeinschaft von Kikuyu wurden von der Bruch-Talprovinz versetzt. Kikuyus hat schnell Rache genommen, sich in Banden organisierend, die mit Eisenbars und Tabellenbeinen bewaffnet sind und Luos und Kalenjins in Kikuyu-beherrschten Gebieten wie Nakuru erlegend. "Wir erreichen unsere eigene perverse Version von majimboism," hat einer von Kenias führenden Kolumnisten, Macharia Gaitho geschrieben.

Die Bevölkerung von Luo des Südwestens hatte eine vorteilhafte Position während der späten kolonialen und frühen Unabhängigkeitsperioden der 1950er Jahre, der 1960er Jahre, und Anfang der 1970er Jahre, besonders in Bezug auf die Bekanntheit seiner modernen Elite im Vergleich zu denjenigen anderer Gruppen genossen.

Jedoch hat der Luo Bekanntheit wegen des Erfolgs von Kikuyu verloren und hat Gruppen (Embu und Meru) in der Gewinnung und dem Ausüben politischer Macht während des Zeitalters von Jomo Kenyatta (1963-1978) verbunden. Während Maße der Armut und Gesundheit bis zum Anfang der 2000er Jahre dem hinsichtlich anderer Kenianer benachteiligten Luo gezeigt haben, hat die wachsende Anwesenheit von non-Luo in den Berufen eine Verdünnung von Fachleuten von Luo wegen der Ankunft von anderen aber nicht einem absoluten Niedergang in den Zahlen von Luo widerspiegelt.

Demografische Tendenzen

Zwischen 1980 und 2000 ist die Gesamtfertilität in Kenia um ungefähr 40 %, von ungefähr acht Geburten pro Frau zu ungefähr fünf gefallen. Während derselben Periode hat sich die Fruchtbarkeit in Uganda um weniger als 10 % geneigt. Der Unterschied war in erster Linie zum größeren empfängnisverhütenden Gebrauch in Kenia erwartet, obwohl in Uganda es auch die Verminderung pathologischer Sterilität gab. Die Demografischen Überblicke und Gesundheitsüberblicke ausgeführt alle fünf Jahre zeigen, dass Frauen in Kenia weniger Kinder gewollt haben als diejenigen in Uganda, und dass in Uganda es auch ein größeres unentsprochenes Bedürfnis nach Schwangerschaftsverhütung gab. Diese Unterschiede können teilweise mindestens zu den auseinander gehenden Pfaden der Wirtschaftsentwicklung zugeschrieben werden, die von den zwei Ländern seit der Unabhängigkeit und zu Kenias aktiver Promotion der Regierung der Familienplanung gefolgt ist, die die Regierung von Uganda bis 1995 nicht gefördert hat.

Siehe auch

• Kolonialköpfe Kenias
• Köpfe der Regierung Kenias (am 12. Dezember 1963 bis zum 12. Dezember 1964)
• Staatsoberhäupter Kenias (am 12. Dezember 1964 zu heute)
• Geschichte Afrikas
• Geschichte Ugandas
• Geschichte Nairobis
• Geschichte Tansanias
• Liste von menschlichen Evolutionsfossilien
• Politik Kenias

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Links

• Amerikanisches Außenministerium. Hintergrundzeichen: Kenia
• BBC-Nachrichtenlandbericht: Kenia
• Geschichte Kenias
• Eine andere Perspektive auf der Geschichte Kenias